পোস্টগুলি

এপ্রিল, ২০২৪ থেকে পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে

আজ বৈশাখী কৃষ্ণা পঞ্চমী শ্রীরামানন্দ রায়ের তিরোভাব তিথি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/ramananda.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ আজ বৈশাখী কৃষ্ণা পঞ্চমী শ্রীরামানন্দ রায়ের তিরোভাব তিথি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/ramananda.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *আজ বৈশাখী কৃষ্ণা পঞ্চমী শ্রীরামানন্দ রায়ের তিরোভাব তিথি।* ব্রজে যিনি বিশাখা সখী, মতান্তরে ললিতা সখী। সার্বভৌম ভট্টাচার্য মহাপ্রভু কে বললেন _*তোমার সঙ্গের যোগ্য তেঁহ একজন। পৃথিবীতে রসিক ভক্ত নাহি তার সম।।*_ *পাণ্ডিত্য আর ভক্তিরস দোঁহার তেঁহ সীমা।* *সম্ভাষিলে জানিবে তুমি তাঁহার মহিমা।।* মহাপ্রভু তার মুখে সাধ্য সাধন তত্ত্ব প্রকাশ করে আমাদের শিক্ষা দিয়েছিলেন।  মহাপ্রভু তাঁর কাছে কৃষ্ণ কথা শ্রবনের জন্য প্রদ্যুম্নমিশ্রকে পাঠিয়েছিলেন। *প্রভু কহে - কৃষ্ণ কথা আমি নাহি জানি।*  *সবে রামানন্দ জানে তার মুখে শুনি।।* *তাহার মনের ভাব তেঁহ জানে মাত্র। তাহা জানিবারে আর দ্বিতীয় নাহি পাত্র।।* অপার, অনন্ত, অগম্য, দুর্গম চরিত্র রামানন্দ রায়ের। আজ তাঁর তিরোভাব তিথিতে অনন্ত প্রণাম তাঁর চরণে। সকলের প্রতি কৃপা দৃষ্টি করুন। সকলের হৃদরোগ বিকার দূর হোক।...

শ্রীভগবানের মুখ, বাহু, উরু এবং পদ থেকে ব্রাহ্মণাদি চার বর্ণের উৎপত্তি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/barna.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ 🆕 👉  শ্রীভগবানের মুখ, বাহু, উরু এবং পদ থেকে ব্রাহ্মণাদি চার বর্ণের  উৎপত্তি  ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/barna.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *🍀হরিভক্তিসুধোদয়ে ৭ অধ‍্যায়ে ধ্রুবচরিতে ২৮ শ্লোকে পাই--* *🌷স্থানাভিলাষী তপসি স্থিতোহহং,* *🌷 ত্বাং প্রাপ্তবান দেবমুনীন্দ্রগুহ‍্যম্।* *🌷কাচং বিচিন্বন্নিব দিব‍্যরত্নং,* *🌷স্বামিন্!কৃতার্থোহস্মি বরং ন যাচে।।* *অন্বয়--,অহং স্থানাভিলাষী= আমি রাজসিংহাসনের অভিলাষী হয়ে ; তপসি স্থিতঃ=তপস‍্যা করে ; কাচং বিচিন্বন্=কাচ অনুসন্ধান করতে করতে ; দিব‍্যরত্নং ইব=দিব‍্যরত্নের মত ; দেবমুনীন্দ্রগুহ‍্যং=দেব-মুনিগণের অপ্রাপ‍্য ; ত্বাং প্রাপ্তবান্=তোমাকে পেয়েছি ; স্বামিন্=হে প্রভো ; কৃতার্থঃ অস্মি=আমি কৃতার্থ হয়েছি, বরং ন যাচে=বর প্রার্থনা করি না।* *অনুবাদ=ধ্রুব, ভগবান শ্রীহরির উদ্দেশ্যে বললেন হে প্রভো!কাচ খুঁজতে খুঁজতে লোকে যেমন দিব‍্যরত্ন পায়,আমিও তেমনি পিতৃসিংহাসন লাভ করার জন্য তপস‍্যা করতে করতে তোমার শ্রীচরণ পেয়েছি,যে দেবতা ও...

কামদেবের পাঁচটি বাণ ও পঞ্চ পুষ্পবাণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/prabhu.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ 🆕 👉  কামদেবের পাঁচটি বাণ ও পঞ্চ পুষ্পবাণ   ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/prabhu.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *🏹কামদেবের পাঁচটি বাণ ও পঞ্চ পুষ্পবাণ।* *▪সম্মোহন,▪উন্মাদন,▪শোষণ, ▪তাপন,ও ▪স্তম্ভন।* *🌻কামদেবের পাঁচটি পুষ্পবাণ।* *🍀অরবিন্দ 🍀অশোক🍀 চূত বা আম্র মুকুল🍀নবমল্লিকা ও 🍀রক্তোৎপল।* *🌷 ফুলময় ধনু নিল ফুল পঞ্চবাণ।* *🌷মধুকর কোকিল করয়ে কলগান।।* *অচৈতন‍্য শ্রীচৈতন‍্য সার্বভৌম ঘরে।* *গোপীনাথ পাশে বসি পদসেবা করে।।* *সার্বভৌম প্রভু মুখ আছে নিরখিয়া।* *ইনি কোন বস্তু কিছু না পায় ভাবিয়া।।* *নরসিংহরূপ প্রভুর দেখে একবার* *বটুক বামণরূপ দেখে পুনর্বার।।* *পুন দেখে মৎস‍্য কূর্ম বরাহ আকার।* *পুন ভৃগুরাম হস্তে ভীষণ কুঠার।।* *দূর্বাদলশ‍্যামরূপ দেখয় কখন।* *কখন মুরলীধর নীরদবরণ।।* *এ সব দেখিয়া তাঁর সন্দেহ ঘুচিল* *ষড়্ ভূজ রূপে প্রভু উঠি দান্ডাইল।।* *শচীর দুলাল যেই সেই ননীচৌর।* *অন্তরেতে কালা কানু বাহিরেতে গৌর।।* *ভূমে পড়ি দন্ডবৎ করে সার্বভৌম।* *বাসু ঘোষ বলেসআর কেন মিছে ভ্...

অষ্টকালীন লীলা সম্বন্ধে যা শাস্ত্রে পাওয়া যায় ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/avatar.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ 🆕 👉  অষ্টকালীন লীলা সম্বন্ধে যা শাস্ত্রে পাওয়া যায়  ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/avatar.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *অষ্টকালীন লীলার শাস্ত্রে পাই--* *🌷নিশান্তঃ প্রাতঃ পূর্বাহ্নো মধ‍্যাহ্নশ্চাপরাহ্নিকঃ।* *🌷সায়ং প্রদোষো নক্তঞ্চেত‍্যষ্ট কালাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ।।* *🌷চত্বারোহহ্নি প্রাতরাদ‍্যা এষাং শেষা নিশি স্মৃতাঃ।* *🌷ঋতুদন্ডা অমী কিন্তু তৃতীয়ৌ মাসদন্ডকৌ।।* *◆অর্থ‍্যাৎ--নিশান্ত,প্রাতঃ,পূর্বাহ্ন, মধ‍্যাহ্ন,অপরাহ্ন,সায়ং,প্রদোষ ও নক্ত-- এই অষ্ট কাল।সেটির মধ্যে প্রাতঃ প্রভৃতি চারটি অর্থ‍্যাৎ প্রাতঃ,পূর্বাহ্ন,মধ‍্যাহ্ন ও অপরাহ্ন এই চারটি দিনের এবং সায়ং প্রভৃতি চারটি অর্থ‍্যাৎ সায়ং,প্রদোষ,নক্ত ও নিশান্ত এই চারটি কাল রাত্রির অন্তর্গত।* *প্রত‍্যেক কালের পরিমাণ ছয় দন্ড ; কেবল দিন ও রাত্রির তৃতীয় কাল দুইটির অর্থ‍্যাৎ মধ‍্যাহ্নের ও নক্তের (রাত্রির) পরিমাণ প্রত‍্যেকে ১২ দন্ড করে ২৪ দন্ড।নিশান্তে অর্থ‍্যাৎ নিশাবসানে শ্রীরাধা ও শ্রীকৃষ্ণ একান্ত অনিচ্ছা সত্ত্বে সঙ্কেত...

পৃথক পৃথক মূর্তিতে অনন্তলীলা করলেও তাঁরা প্রত‍্যেকেই একই শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব বলে মূল শ্রীকৃষ্ণস্বরূপ থেকে তাঁরা আলাদা নন। তাঁদের অনন্তরূপের খেলা আসলে এক কৃষ্ণেরই খেলা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/avatar.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ 🆕 👉  পৃথক পৃথক মূর্তিতে অনন্তলীলা করলেও তাঁরা প্রত‍্যেকেই একই শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব বলে মূল শ্রীকৃষ্ণস্বরূপ থেকে তাঁরা আলাদা নন। তাঁদের অনন্তরূপের খেলা আসলে এক কৃষ্ণেরই খেলা  ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/avatar.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *🌻শ্রীকৃষ্ণতত্ত্ব, শ্রীচৈতন‍্যচরিতামৃত থেকে।* *🌷অংশ শক্ত‍্যাবেশ রূপে দ্বিবিধাবতার।* *🌷বাল‍্য,পৌগন্ড ধর্ম দুই ত প্রকার।।* *🌷কিশোর স্বরূপ কৃষ্ণ স্বয়ং অবতারী।* *🌷ক্রীড়া করে এই ছয় রূপে বিশ্ব ভরি।।* *🌻অংশ--,লঘুভাগবতামৃতে "অংশই" হ'ল "স্বাংশ"।যিনি বিলাস সদৃশ অর্থ‍্যাৎ স্বয়ংরূপের সঙ্গে অভিন্ন হয়ে বিলাস অপেক্ষা অল্প শক্তি প্রকাশ করেন,তাঁকে স্বাংশ বলে।যেমন নিজ নিজ ধামে সঙ্কর্ষণাদি পুরুষাবতার এবং মৎসাদি লীলাবতারগণ।* *শক্ত‍্যাবেশ--,লঘুভাগবতে যাকে "আবেশ" বলা হয়েছে। জ্ঞানশক্তি বিভাজন রূপে ভগবান যে সব মহত্তম ব‍্যক্তির হৃদয়ে আবিষ্ট হয়ে থাকেন,তাঁদের "আবেশ" বলে।যেমন বৈকুন্ঠে দেবর্ষি নারদ,শেষ ও সনকাদি।...

শ্রীকৃষ্ণের অনন্ত শক্তির মধ্যে তিন-শক্তি প্রধান- অন্তরঙ্গা চিচ্ছক্তি, বহিরঙ্গা মায়াশক্তি ও তটস্থা জীবশক্তি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/krishna.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ 🆕 👉 শ্রীকৃষ্ণের অনন্ত শক্তির মধ্যে তিন-শক্তি প্রধান- অন্তরঙ্গা চিচ্ছক্তি, বহিরঙ্গা মায়াশক্তি ও তটস্থা জীবশক্তি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/krishna.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *🌻শ্রীচৈতন‍্যচরিতামৃতের আদিলীলায় পাই---* *🌷ঈশ্বরের শক্তি হয় এ তিন প্রকার।* *🌷এক লক্ষ্মীগণ,পুরে মহিষীগণ আর।।* *🌷ব্রজে গোপীগণ আর সভাতে প্রধান।* *🌷ব্রজেন্দ্রনন্দন যাতে স্বয়ং ভগবান।।* *🌷স্বয়ংরূপ কৃষ্ণের কায়ব‍্যূহ তাঁর সম।* *🌷ভক্ত-সহিতে হয় তাঁহার আবরণ।।* *🌻শ্রীকৃষ্ণের অনন্ত শক্তির মধ্যে তিন-শক্তি প্রধান-- অন্তরঙ্গা চিচ্ছক্তি, বহিরঙ্গা মায়াশক্তি ও তটস্থা জীবশক্তি।◆অন্তরঙ্গা চিচ্ছক্তি আবার তিন প্রকার--সন্ধিনী,সংবিৎ ও হ্লাদিনী।এর মধ্যে হ্লাদিনী শক্তিদ্বারা শ্রীকৃষ্ণ নিজে আনন্দ করেন এবং ভক্তদেরকে আনন্দ দান করেন।এই হ্লাদিনী শক্তির বিলাস আবার তিন প্রকার--ব্রজের কৃষ্ণপ্রেয়সী গোপীগণ, দ্বারকার শ্রীকৃষ্ণমহিষীগণ ও বৈকুন্ঠে লক্ষ্মীগণ।এর মধ্যে ব্রজগোপীগণই শ্রেষ্ঠ।কারণ স্বয়ং ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রেমবশ...

৪৫. (২) স্বপ্ন বিলাস লীলা 🌷 শ্রীকৃষ্ণ লীলা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/swapnabilasleela.html

ছবি
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ 🆕 👉 ৪৫. (২) স্বপ্ন বিলাস লীলা 🌷 শ্রীকৃষ্ণ লীলা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉  http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/swapnabilasleela.html ✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧ *শ্রীমদ্ভাগবতে পাওয়া যায়----* *🌷কৃষ্ণবর্ণং ত্বিষাহকৃষ্ণং সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদম্।* *🌷যজ্ঞৈঃ সংকীর্তন-প্রায়ৈর্যজন্তি হি সুমেধসঃ।।* *🌻সুমেধসঃ=সুবুদ্ধি ব‍্যক্তিগণ, ত্বিষা=অঙ্গকান্তিতে, অকৃষ্ণং= অকৃষ্ণ অর্থ‍্যাৎ পীতবর্ণ বা গৌরবর্ণ, সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদ= যেনি অঙ্গ ও উপাঙ্গরূপ অস্ত্র ও পার্ষদগণের সহিত বিদ‍্যমান, কৃষ্ণবর্ণং= কৃষ্ণবর্ণ, [ভগবন্তং]=ভগবানকে, সংকীর্তন প্রায়ৈ যজ্ঞৈঃ হি যজন্তি =সংকীর্তন প্রধান পূজোপকরণ দ্বারা নিশ্চিত পূজা করেন।* *🌹সুবুদ্ধি ব‍্যক্তিগণ সংকীর্তন প্রধান পূজা উপকরণ দ্বারা, অঙ্গ ও উপাঙ্গরূপ অস্ত্র এবং পার্ষদগণের সঙ্গে বিদ‍্যমান গৌরকান্তি বিশিষ্ট কৃষ্ণবর্ণ (ভগবানকে)অর্চনা করে থাকেন।* *🔵এই শ্লোকে কৃষ্ণবর্ণ শব্দের অর্থ দুটিকে ত্বিষাকৃষ্ণ শব্দের দুটি অর্থের সঙ্গে মিলালে মোট চারটি অর্থ পাওয়া যায়।* *যেমন (১)যাঁর বর্ণ কৃষ্ণ এ...