শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

সনাতনী সংস্কৃতি ( কুইজ অন সনাতন ধর্ম)✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/sanatani.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

সনাতনী সংস্কৃতি ( কুইজ অন সনাতন ধর্ম)
✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/sanatani.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
  ꧁👇📖সূচীপত্র ✍️ শ্রী গোপীশরণ দাস📖👇꧂
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

      ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস-শ্রীশ্রীনিত্যানন্দ প্রভুর জন্মস্থান, একচক্রা, বীরভূম, পশ্চিমবঙ্গ। 

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧







ভক্ত সংরক্ষণের উপায় গুলি কি কি ❓❓❓ 🙇 শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/bhokti.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

🆕  ভক্ত সংরক্ষণের উপায় গুলি কি কি ❓❓❓ 🙇 শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/bhokti.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
ভক্তিকল্পবল্লরী সংরক্ষণোপায়:-
১। শ্রীগুরুপদাশ্রয়।
২। তৎসমীপে দীক্ষা শিক্ষা গ্ৰহণ ৷
৩। ভগবদ্ব দ্ধিতে তাঁহার সেবা ৷
৪। সৎমার্গে গমন ।
৫। শ্রীভাগবদ্ধৰ্ম্ম জিজ্ঞাসা ৷
৬। শ্রীকৃষ্ণপ্রীতে ভোগ ত্যাগ ৷
৭। শ্রীকৃষ্ণতীর্থে বাস ৷
৮। মাত্র দেহরক্ষার উপযোগী আহার ।
৯। অন্য অভিলাষ শূন্য ৷
১০। একাদশী ব্রতাদি পালন ৷
১১ । ধাত্রী, অশ্বত্থ, গো, বিপ্ৰ, বৈষ্ণব মৰ্য্যাদা ।
১২। অবৈষ্ণব সঙ্গ ত্যাগ ৷
১৩ । বহু শিষ্য ত্যাগ (প্রতিবন্ধক স্বরূপ বোধ হইলে)।
১৪। বহুশাস্ত্রাভ্যাস বা ব্যাখ্যা বর্জ্জন।
১৫। ব্যবহারিক লাভ লোকসানে সমভাব ।
১৬। অন্য দেব, অন্য শাস্ত্র নিন্দা না করা।
১৭ । শোক, মোহ, ক্রোধাদির বশীভূত না হওয়া ৷
১৮। প্রাণীমাত্রে উদ্বেগ না দেওয়া ৷
১৯। শ্রবণ (শ্রীগ্রন্থ পাঠাদি ) ।
২০। কীৰ্ত্তন।
২১। পূজা।
২২। স্মরণ ( লীলাদি ) ।
২৩। বন্দন।
২৪। পরিচর্যা।
২৫। সখ্যতা স্থাপন ( স্বীয় ইষ্টে )
২৬। দাসত্ব অবলম্বন ( স্বীয় ইষ্টের ) ।
২৭। শ্রীভগবৎ সমীপে আত্ম নিবেদন ।
২৮। তদগ্রে নৃত্য ।
২৯। তদগ্রে গীত ( লীলাদি ) ।
৩০। তদগ্রে সাষ্টাঙ্গ প্রণাম ।
৩১। শ্রীমুৰ্ত্তি দর্শনে উত্থিত হওয়া ৷
৩২। শ্রীবিগ্রহের অনুগমনাদি করা ।
৩৩ । শ্রীমন্দিরে গমন ৷
৩৪। পরিক্রমা ।
৩৫। স্তব পাঠ ।
৩৬। জপ।
৩৭। সংকীৰ্ত্তন।
৩৮। ধূপ, মাল্য, গন্ধাদি প্রদান ৷
৩৯। শ্রীমূৰ্ত্তি সেবন ।
৪০। আরতি করণ বা দর্শন ৷
৪১। কালোচিত মহোৎসবাদি সাধ্যমত করা ।
৪২। শ্রীবিগ্রহ দর্শন ।
৪৩। প্রিয় বস্তু নিবেদন ।
৪৪। ধ্যান।
৪৫। শ্রীতুলসী সেবন।
৪৬। শ্রীবৈষ্ণব সেবন ও অথিতি সৎকার।
৪৭। স্বজাতীয় সঙ্গ করা ৷
৪৮। শ্রীমথুরামণ্ডলে বা শ্রীগৌড়মণ্ডলে বাস।
৪৯। শ্রীমদ্ভাগবতপাঠ বা শ্রবণ ।
৫০। স্বীয় ইষ্টার্থে অখিল চেষ্টা 1
৫১। স্বীয় ইষ্টের একান্ত শরণাপন্ন হওয়া ৷
৫২ । স্বীয় ইষ্টদেবের বা ভক্তের নিন্দা না শ্রবণ করা
৫৩। শ্রীগ্রন্থের সেবন ।
৫৪। শ্রীভগবচ্চরণামৃত সেবন ৷
৫৫। শ্রীবৈষ্ণব-পদরজ, অধরামৃত সেবন ।
৫৬। তিলক, মালাদি ধারণ ।
৫৭। শ্রীহরিনামাক্ষর অঙ্গে ধারণ ।
৫৮। কার্তিকেয় ব্রতাদি পালন ৷
৫৯। রসিক ভক্তসহ শ্রীভাগবতার্থ আস্বাদন ৷
৬০। ধূপ দীপাদির সৌরভ গ্রহণ ।
৬১। স্বীয় ইষ্টদেবের কৃপা অবলোকন করিয়া থাকা
৬২। অলঙ্ঘিতভাবে ভজন প্রণালী যাজন ৷
৬৩। শ্রীভগবন্নিৰ্ম্মাল্যাদি ধারণ ।
৬৪। শ্রীমহাপ্রসাদ সেবন ।
🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇
নিন্দাশূন্য নম্রভাব সবার স্তবন ৷
অভ্যাগত আহূত ব্যক্তির চরণ বন্দন ৷
সর্ববদাই নিজদোষ রাখিবে স্মরণ ৷
অন্যের দোষ দেখি, না কর নিন্দন ৷
মান্না গাঢ় অন্ধকার (লীলা) না দেয় দেখিতে ।
নাম নামী সূৰ্য্য হৃদে জাগাও অগ্রেতে ৷
শ্রীমূর্তিতে নিত্যলীল| করি অনুভব ৷
আবাহন, নিবেদন, নাম, মন্ত্ৰ, স্তব ৷
স্পর্শদোষে কৃষ্ণপ্রসাদ নষ্ট নাহি হয় ৷
নষ্টদোষ ঘটাইলে নিজে নষ্ট হয় ৷৷
ভক্ত ভুক্ত অবশেষ, ভক্তপদ জল।
নিতাই কৃপা পাইবার সাধন সম্বল ॥
নিত্যানন্দ ধন অগ্রে সঞ্চয় হইলে ৷
শ্রীগৌরাঙ্গ পতি তার অনায়াসে মিলে ॥
হৃদয়ে গৌরাঙ্গ পতি দিলে আলিঙ্গন ।
বৃন্দাবনে কুঞ্জে বাস রাধারমণ প্রাণ ।।
(সাধক-কণ্ঠমালা)
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

   📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
     ꧁👇📖সূচীপত্র 🙏 শ্রী মৃন্ময় নন্দী📖👇꧂



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧









শ্রীশ্রী পবিত্রা একাদশী বা পুত্রদা একাদশীর মাহাত্ম্য 🙇 সংগৃহীত 🙇 শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/pobitra.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

🆕 শ্রীশ্রী পবিত্রা একাদশী বা পুত্রদা একাদশীর মাহাত্ম্য 🙇 সংগৃহীত 🙇 শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন  👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/pobitra.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
একদিন মহারাজ যুধিষ্ঠির ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে জিজ্ঞাসা করলেন-হে প্রভু! শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীর নাম কি তা কৃপা করে আমাকে বলুন।

শ্রীকৃষ্ণ বললেন-হে মহারাজ! এখন আমি সেই পবিত্র ব্রত মাহাত্ম্য বর্ণনা করছি, মনোযোগ দিয়ে তা শ্রবণ করুন। যা শোনামাত্রই বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
প্রাচীন কালে দ্বাপর যুগের শুরুতে মহিজীৎ নামে এক বিখ্যাত রাজা ছিলেন। তিনি মাহিস্মতি নগরে রাজত্ব করতেন। কিন্তু দু:খের বিষয় এই যে তার মনে বিন্দুমাত্র সুখ- শান্তি ছিল না। কেননা তিনি ছিলেন অপুত্রক। ‘পুত্রহীনের ইহলোক পরলোক কোথাও সুখ হয় না’- এইরূপ চিন্তা করতে করতে বহুদিন কেটে গেল। কিন্তু তবুও পুত্রমুখ দর্শনে রাজা বঞ্চিতই রইলেন। নিজেকে অত্যন্ত দুর্ভগা মনে করে রাজা চিন্তাগ্রস্থ হলেন। প্রজাদের সামনে গিয়ে বলতে লাগলেন-হে প্রজাবৃন্দ! তোমরা শোন। আমি এই জন্মে তো কোন পাপকাজ করিনি, অন্যায়ভাবে আমার রাজকোষ বৃদ্ধি করিনি, ব্রাহ্মণ বা দেবতাদের সম্পদ কখনও গ্রহণ করিনি উপরন্তু প্রজাদেরকে পুত্রের মতো পালন করেছি, ধর্ম অনুযায়ী পৃথিবী শাসন করেছি। দুষ্টদের যথানুরূপ দন্ড দিয়েছি, সজ্জন ব্যক্তিদের যথাযোগ্য সম্মান করতেও কখনও অবহেলা করিনি। তাই হে ব্রাহ্মণগণ, এই প্রকার ধর্মপথ অবলম্বন করা সত্ত্বেও কেন আমার পুত্র লাভ হল না, তা আপনারা কৃপা করে অনুসন্ধান করুন।

রাজার এই প্রকার কাতর উক্তি শ্রবণে ব্যথিত রাজভক্ত পুরোহিত ব্রাহ্মণগণ রাজার মঙ্গলের জন্য গভীর বনে ত্রিকালজ্ঞ মুনিঋষির কাছে যেতে মনস্থ করলেন। বনের
মধ্যে ঋষিদের আশ্রমসকল দেখতে দেখতে তারা এক মুনির সন্ধান পেলেন। তিনি দীর্ঘায়ু, নীরোগ, নিরাহারে ঘোর তপস্যায় মগ্ন ছিলেন। সর্বশাস্ত্র বিশারদ ধর্মতত্ত্বজ্ঞ ও ত্রিকালজ্ঞ সেই মহামুনি লোমশ নামে পরিচিত। ব্রহ্মার এক কল্প অতিবাহিত হলে মুনিবরের গায়ের একটি লোম পরিত্যাক্ত হোত। এই কারণে এই মহামুনির নাম লোমশ। তাকে দেখে সকলেই ধন্য হলেন। তারা পরস্পর বলতে লাগলেন যে, আমাদের বহু জন্মের সৌভাগ্যের ফলে আজ আমরা এই মুনিবরের সাক্ষাৎ লাভ করলাম। তারপর ঋষিবর তাদের সম্বোধন করে বরলেন-কি কারণে আপনারা এখানে এসেছেন এবং কেনই বা আমার এত প্রশংসা করছেন, তা স্পষ্ট করে বলুন। আপনাদের যাতে মঙ্গল হয়, আমি নিশ্চয়ই তার চেষ্টা করব। ব্রাহ্মণেরা বললেন-হে ঋষিবর! আমরা যে উদ্দেশ্যে এখানে এসেছি আপনি তা কৃপা করে শুনুন। এ পৃথিবীতে আপনার মতো শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি আর কোথাও নেই। মহিজীৎ নামে এক রাজা নি:সন্তান হওয়ায় অতি দু:খে দিনযাপন করছে। আমরা তার প্রজা, তিনি আমাদেরকে পুত্রের মতো পালন করেন। কিন্তু তিনি পুত্রহীন বলে আমরাও সবাই মর্মাহত। তার দু:খ দূর করতে আমরা এই বনে প্রবেশ করেছি। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ ! রাজা যাতে পুত্রের মুখ দর্শন করতে পারেন, কৃপা করে তার কোন উপায় আমাদের বলুন। তাদের কথা শুনে মুনিবর ধ্যানমগ্ন হলেন। কিছু সময় পরে রাজার পূর্বজন্মবৃত্তান্ত বলতে লাগলেন। এই রাজা পূর্বজন্মে এক দরিদ্র বৈশ্য ছিলেন। একবার তিনি একটি অন্যায় কার্য করে ফেলেন। ব্যবসা করবার জন্য তিনি এক গ্রাম থেকে অন্য গ্রামে যাতায়াত করতেন। এক সময় জৈষ্ঠ্য মাসে শুক্লপক্ষের দশমীর দিনে কোথাও যাওয়ার পথে তিনি অত্যন্ত তৃষ্ণার্থ হয়ে পড়েন। গ্রাম প্রান্তে একটি জলাশয় তিনি দেখতে পান। সেখানে জলপানের জন্য যান। একটি গাভী ও তার বাছুর সেখানে জলপান করছিল। তাদেরকে তাড়িয়ে দিয়ে তিনি নিজেই জলপান করতে লাগলেন। এই পাপকর্মের ফলে তিনি পুত্রসুখে বঞ্চিত হয়েছেন। কিন্তু পূর্বজন্মের কোন পুণ্যের ফলে তিনি এইরকম নিষ্কণ্টক রাজ্য লাভ করেছেন।

হে মুনিবর! শাস্ত্রে আছে যে পুণ্য দ্বারা পাপক্ষয় হয়। তাই আপনি এমন একটি পুণ্যব্রতের উপদেশ করুন যাতে তার পারব্ধ পাপ দূর হয় এবং আপনার অনুগ্রহে তিনি পুত্রসন্তান লাভ করতে পারেন। লোমশ মুনি বললেন-শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষের পবিত্রারোপণী একাদশী ব্রত অভিষ্ট ফল প্রদান করে। আপনারা যথাবিধি তা সকলে পালন করুন।
লোমশ মুনির উপদেশ শুনে আনন্দ চিত্তে গৃহে প্রত্যাবর্তন করে তাঁরা রাজাকে সে সকল কথা জানালেন। তারপর সকলে মিলে মুনির নির্দেশ অনুসারে ব্রত পালন করলেন। তাদের সকলের পুণ্যফল রাজাকে প্রদান করলেন। সেই পুণ্য প্রভাবে রাজমহিষী গর্ভবতী হলেন। উপযুক্ত সময়ে বলিষ্ঠ, সর্বাঙ্গসুন্দর এক পুত্রসন্তানের জন্ম দান করলেন ভবিষোত্তরপুরাণে এই মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে। এই ব্রত মাহাত্ম্য যিনি পাঠ বা শ্রবণ করবেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হবেন এবং পুত্রসুখ ভোগ করে অবশেষে দিব্যধাম প্রাপ্ত হবেন।
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

   📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
     ꧁👇📖সূচীপত্র 🙏 শ্রী মৃন্ময় নন্দী📖👇꧂



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧








ভগবানের বাৎসল‍্য প্রেমের ভাবনা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/batsalyo.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

🆕 👉 ভগবানের বাৎসল‍্য প্রেমের ভাবনা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/batsalyo.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*🙏ভগবানের বাৎসল‍্য প্রেমের ভাবনা।*

*🌹শ্রীমান প্রহ্লাদের পিতা হীরণ‍্যকশিপু মণিস্তম্ভে পদাঘাত করলে তা হতে ক্ষুদ্র নরসিংসরূপে বেড়িয়ে আসিলে ক্রমশ স্বর্গ,মর্ত‍্য ও পাতালব‍্যাপী প্রচন্ড মহাবিকরাল মূর্তি ধারণ করলে স্বর্গ,মর্ত‍্য,পাতাল,সুমেরু শিখর পর্যন্ত পদভরে কম্পিতহতে লাগল।অকালে প্রলয় দেখে ভয়ে দেবগণ লক্ষ্মীদেবীকে যাবার জন্য অনুরোধ করলে লক্ষ্মীদেবী গিয়ে দেখলেন,নৃসিংহমূর্তি হীরণ‍্যকশিপুর উথরবিদীর্ণ করে গলদেশে সেই নাড়ীগুলি মালা করে পরিধান করেছেন।বিকট বিকরাল মূর্তি দেখে কম্পিত হৃদয়ে তিনি বৈকুন্ঠে প্রস্থান করলেন।নৃসিংহ মূর্তি দর্শন করে প্রহ্লাদ নির্ভয়ে শ্রীনরসিংহের কাছে গমন করে কোলে বসে আদ্রীর্ভূত অন্তরে,সজলনয়নে প্রভুর স্তব করতে লাগলেন। প্রভুও প্রহ্লাদকে বক্ষে নিয়ে কোমল দৃষ্টিতে ভক্তের সুন্দর বদন পুনঃপুনঃ নিরীক্ষণ করতে লাগলেন।প্রভুর ভক্তের বদন পুনঃপুনঃ দেখেও সাধ মিটছে না। একবার ডানদিকে, পুনরায় বামদিকে শ্মশ্রুযুক্ত গ্রীবা বা গলা হেলায়ে ভক্তের শ্রীবদন নিরীক্ষণ করতে লাগলেন এবং নিজ হস্তদ্বারা ভক্তের অঙ্গ প্রত‍্যঙ্গ ও শিরোদেশ মৃদু হাত বুলালেন এবং ঘন ঘন মুখচুম্বন করতে লাগলেন।নরসিংহের ভীষণ উগ্রমূর্তি বাৎসল‍্য অনুরাগে কোমল ও রক্তিম হয়ে উঠিল।কোলে বসে থাকা প্রহ্লাদের আনন্দোজ্জ্বল বদন দেখে শ্রীনরসিংহদেবের লোভের উদয় হ'ল।কোলে করা অপেক্ষা কোলে চড়াই অনেক বেশী আনন্দ। এই লোভহেতু পরে যতবারই শ্রীভগবান আবির্ভূত হয়েছিলেন ততবারই সন্ধিনী শক্তির মূর্তি পিতামাতার ক্ষেত্র আশ্রয় করেই আবির্ভূত হয়েছেন।*

*🙏প্রেমঋণে শ্রীগৌরাঙ্গ মাধব গ্রন্থে পনের পৃষ্ঠায় লিপিবদ্ধ আছে।*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
    ꧁👇📖 সূচীপত্র ✍️ শ্রী জয়দেব দাঁ 📖👇꧂



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️ 
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

অর্জুন মিশ্রের গীতা পাঠ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/arjunmishra.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

🆕 👉 অর্জুন মিশ্রের গীতা পাঠ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/arjunmishra.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*📖অর্জুন মিশ্রের গীতা পাঠ।*

*🌷শ্রীমন্ অর্জুন মিশ্র ভাগবদ্ সাধু।*
*🌷শ্রীপুরুষোত্তমে বাস সমবিভ‍্যাহার বধু।*
*🌷পন্ডিত গম্ভীর মহা উদার চরিত।*
*নির্ম্মৎসর শান্ত শিষ্ট তদগতচিত।।*
*🏵নির্ম্মৎসর=নিরহঙ্কার।*
*🌷ভিক্ষা উপজীব‍্য মাত্র সর্বত্র উদাস।*
*🌷শ্রীমদ্ গীতা ভাগবতে সদাই বিলাস।।*
*🌷গীতা উপনিষদের টীকা বিস্তারিতে।*
*🌷যোগক্ষেমং বহাম‍্যহং শ্লোক বিস্তারিতে।।*
*🌷মনে কিছু সন্দেহ জন্মিল সাধুবরে।*
*🌷যোগক্ষেম বহিয়া যে অনন‍্য ভক্তেরে।।*
*🌷আপনি যোগান হেন সম্ভব না হয়।*
*🌷পরোক্ষেতে দেন,বলি সে পাঠ কাটয়।।*

*🏵শ্রীপুরুষোত্তমক্ষেত্রে অর্জুন মিশ্র নামক এক পরমভাগবদ্ ব্রাহ্মণ বাস করতেন এবং তাঁরসঙ্গে তাঁর ভক্তিমতি পত্নীও ছিলেন।মিশ্র ঠাকুরের গীতা ভাগবদ্-এ অসম্ভব ভক্তি এবং তিনি নিত‍্য তা পাঠ বা আস্বাদন করেন।এই মিশ্র মহাশয় প্রণীত গীতার টীকাও খুব প্রসিদ্ধ। গীতার টীকা লিখিবার সময়ে তিনি হঠাৎ নবম অধ‍্যায়ের রাজবিদ‍্যা রাজগুহ‍্য যোগে বাইশ নম্বরে একটি শ্লোক পেলেন যেখানে স্বয়ং বাসুদেব বলেছেন যে---*
*🌷অনন‍্যশ্চিন্তয়ন্তো মাং যে জনাঃ পর্য‍্যুপাসতে।*
*🌷তেষাং নিত‍্য অভিযুক্তানাং যোগক্ষমং বহাম‍্যহং।।*
*🏵অর্থ‍্যাৎ যে ভক্ত একমনে অনন‍্যচিত্ত হয়ে আমার উপাসনা করেন(সেই সব ভক্তগণের তখন আর দেহবোধ থাকে না তখন ভগবান কি করেন?) তখন তিনি তাঁর সেইসব নিত‍্যযুক্ত ভক্তগণের যোগ ক্ষেম স্বয়ং বহন করে থাকেন।*
*🌻এক্ষণে সবার আগে যোগক্ষেম শব্দটির অর্থ আমাদের জানা প্রয়োজন, কারণ শ্রীভগবান বলেছেন যে তিনি স্বয়ং ভক্তের যোগক্ষেম বহন করেন।যোগ শব্দটির অর্থ হচ্ছে ভক্তের প্রয়োজনীয় বস্তুর সংস্থান এবং ক্ষেম শব্দটির অর্থ হচ্ছে সেই লব্ধ বা লাভ করার বস্তুরসংরক্ষণ বা রক্ষা করা।উদাহরণ স্বরূপ বলা যেতে পারে যে, ধরুন,বৃন্দাবনের কোন নিভৃতকুঞ্জে এক ভক্ত সাধন জগতে এমনই ডুবে আছেন এবং তাঁর আত্মা তখন তার প্রকৃত খাদ‍্য পেয়ে দিনের পর দিন রাতের পর রাত সাধন সমুদ্রে ভাসমান হয়ে গিয়েছেন।তখন তাঁর আর লৌকিক দেহবোধ নেই। কিন্তু বিশ্বপিতার দৃষ্টি সারাবিশ্বে, এমন যে ভক্ত সে যদি দেহমন্দিরকে পরিতৃপ্ত করবার জন্য কিছু খাদ‍্য গ্রহণ না করে তাহলে তো বাঁচবে না, সেইজন‍্য ভগবান তখন সেই ভক্তের প্রয়োজনীয় খাবার যোগান দেন। ভগবান হয়ত পৌঁছে দিলেন কিন্তু ভক্ত তো লীলারসে ডুবে আছেন, সে তখন এক মহা মিলন আনন্দে ভরপুর,কারণ, তাঁর আত্মা তখন তার প্রকৃত খাদ‍্য প্রাপ্ত হয়ে লীলারসে মগ্ন।যার অর্থ হচ্ছে যে ভগবান পৌঁছে দিলেও ভক্তের তো সে খেয়াল নেই, সেজন‍্য তাঁর ভক্ত যতক্ষণ সেটিকে গ্রহণ না করেন ততক্ষণ তাঁর রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বও তিনি নেন।তা সে খাদ‍্যই হোক, শীতবস্ত্রই হোক--আচ্ছাদনই হোক বা আর যাই হোক না কেন।তাকেই বলা হয় ভক্তের যোগক্ষম বহন।*

*এক্ষেত্রে পরম ভাগবদ অর্জুন মিশ্র গীতার টীকা লিখিবার সময়ে যখন এই শ্লোকটির উপর টীকা লিখবেন তখনই তাঁর মনে কিছু সন্দেহের উদয় হ'ল। তিনি ভাবতে লাগলেন যে,স্বয়ং ভগবান কিভাবে ভক্তের যোগক্ষেম স্বয়ং বহন করতে পারেন এটি তো সম্ভব নয়-- তিনি হয়ত তা করেন তবে তা পরোক্ষ অর্থ‍্যাৎ অন‍্যভাবে বা অন‍্যের দ্বারা, এইরকম সন্দেহের বশবর্তী হয়ে তিনি তখন তাঁর লেখনীর ধাতব সূক্ষ্মাগ্র (কলমের নিব) দ্বারা সেই শ্লোকটি নিবের আঘাত দিয়ে কেটে দিলেন।এর ফলে সাক্ষাৎ শ্রীজগন্নাথ বলরামের শ্রীঅঙ্গে ক্ষত সৃষ্টি হয়ে রক্তপাত হতে লাগিল। অর্জুন মিশ্র "বহাম‍্যহং" এই শ্লোকটি কেটে দিলেন কিন্তু ইহার পরিণতি যে কি হল তা কিছুই বুঝতে পারলেন না। সেই ব্রাহ্মণ ভিক্ষা করেই জীবন ধারণ করতেন এবং শ্রীক্ষেত্রে বাস করতেন, সেজন‍্য এই যে ক্ষত তা শ্রীজগন্নাথ বলরামের শ্রীঅঙ্গে বাজিল এবং তখন দুই প্রভু গীতার সত‍্যতা প্রমাণের জন্য এক লীলা প্রকাশ করলেন। প্রচণ্ড ঝড় বৃষ্টি এবং প্রাকৃতিক দুর্য‍্যোগের সৃষ্টি করার ফলে ব্রাহ্মণ পরপর দুইদিন উপবাসী রইলেন এবং দ্বিতীয় দিনে (অর্জুন মিশ্র যখন ভিক্ষার জন্য বাড়ীতে ছিলেন না ) স্বয়ং জগন্নাথ ও বলরাম পরম সুন্দর দুই বালকের বেশে বাঁকে করে নানারকম ভোজ‍্য দ্রব‍্য এনে ব্রাহ্মণীর কাছে এসে বললেন যে, "মা!মাগো!তোমার ব্রাহ্মণ আজ বহু ভিক্ষা লাভ করেছেন, একা নিয়ে আসতে পারছিলেন না,আমরা দুইভাই মাঠে খেলা করছিলাম, ডেকে আমাদের মাথায় চাপিয়ে দিয়ে পাঠিয়ে দিয়েছেন তুমি তাড়াতাড়ি এগুলি নাও"।ব্রাহ্মণী তখন দেখলেন যে সেই দুইটি দেবশিশুর বক্ষ হতে রুধির (রক্তের) ধারা প্রবাহিত হচ্ছে এবং সেই রক্ত দেখে সবিস্ময়ে জিজ্ঞাসা করলেন, হ‍্যাঁ বাবা তোমাদের বক্ষ দিয়ে রক্তধারা পড়ছে,কেউ কি তোমাদের মেরেছে?তখন সেই বালক দুইটি করুণস্বরে বললেন যে, মা!তোমার ব্রাহ্মণই আমাদের এমন করে মেরেছেন যে আমাদের বক্ষ হতে রক্তধার বহে যাচ্ছে।বালকের কথা শুনে ব্রাহ্মণী কিছুতেই তা বিশ্বাস করতে পারছেন না, কারণ তিনি জানেন তাঁর স্বামীর চরিত্র এবং তিনি কখনই এইরকম নিষ্ঠুর হতে পারেন না।*

*ব্রাহ্মণী এই কথাগুলি ভাবতে ভাবতেই সেই বালক দুইটি অবশেষে অদৃশ্য হয়ে গেলেন এবং ব্রাহ্মণী আকাশ পাতাল ভাবতে ভাবতে অচেতন হয়ে পড়লেন।অবশেষে ব্রাহ্মণ যখন কোথাও কোন ভিক্ষা না পেয়ে ঘরে ফিরে এলেন,তখন দেখলেন যে কুটিরের মধ্যে বহুবিধ খাদ‍্যদ্রব‍্য ভারে ভারে সাজানো রয়েছে।তখন তিনি বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গৃহিণীকে ইহার বৃত্তান্ত জিজ্ঞাসা করলে তিনি অত‍্যন্ত ক্রুদ্ধভাবে বললেন,আপনি নিজেই তো দুই বালকের দ্বারা এইসব পাঠিয়েছেন অতএব জিজ্ঞাসার কি দরকার? এবং ক্ষিপ্ত ভাবে তাঁকে বললেন যে,তুমি কি নিষ্ঠুর যে এই দুইটি বালককে এমনভাবে মেরেছ যে,তাঁদের বক্ষ দিয়ে অঝোরঝরে রক্ত পড়ছিল এবং কেন তুমি বালকদের মারলে? এই প্রশ্নের আগে উত্তর দাও।ব্রাহ্মণ হতবাক!ব্রাহ্মণ বললেন যে তিনি তো কিছুই বুঝতে পারছেন না যে কে কিভাবে এইসব খাদ‍্যদ্রব‍্য দিয়ে গেলেন এবং কিভাবেই বা তাঁদের বক্ষ হতে রক্তের ধারা প্রবাহিত হচ্ছিল।তিনি যতই বলেন তিনি এ ব‍্যাপারের কিছুই জানেন না,মারধোরও তিনি করেন নাই কিন্তু তবুও গৃহিণী বললেন যে দুইটি বালক নিজমুখে তাঁকে বলেছেন যে স্বয়ং ব্রাহ্মণ তাঁদের বক্ষে ক্ষতের সৃষ্টি করে এইভাবে রক্তপাত করেছেন।উপবাসী ব্রাহ্মণ বাস্তবে কিছুই করেননি বটে, কিন্তু তখন হঠাৎ তাঁর চৈতন্য হল যে গীতার টীকা লিখিবার সময়ে "যোগক্ষমং বহাম‍্যহং" শ্লোকটিতে তিনি ধারাল কলমের নিব দ্বারা আঁচড়িয়ে আঁচড়িয়ে কেটে দিয়েছিলেন এবং তাতেই নিশ্চিত রামকৃষ্ণের শ্রীঅঙ্গে ক্ষত হয়ে রক্তেরধারা প্রবাহিত হয়েছে।*
*ভগবান যে স্বয়ং ভক্তের যোগক্ষেম বহন করেন ইহাকে বাস্তবে বুঝাবার জন্য শ্রীক্ষেত্রের অধীশ্বর শ্রীজগন্নাথ বলরাম শিশুবেশ ধারণ করে নিজ কাঁধে এবং মাথায় করে নানারকম অপ্রাকৃত খাদ‍্যবস্তু স্বয়ং সেই ব্রাহ্মণের ঘরে পৌঁছে দিয়ে গেছেন, এবং জীবজগৎকে বুঝিয়ে দিলেন যে,গীতার বাণী কখনও মিথ‍্যা নয়, তবে সেইরকম ভক্ত এবং সেইরকম নির্ভরতা কয়জনের আছে?তার উপরে ইহাও বুঝিয়ে দিলেন যে গীতার শ্লোকগুলি সবই বাস্তবে সত‍্য এবং শ্রীকৃষ্ণপরিবর্তিতঃ অর্থ‍্যাৎ গীতার শ্লোকগুলি সবই যেন কৃষ্ণ ভগবানের অঙ্গ এবং ইহার পবিত্রতা এবং মর্য‍্যাদা রক্ষা করা কতদুর আবশ‍্যক।*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
    ꧁👇📖 সূচীপত্র ✍️ শ্রী জয়দেব দাঁ 📖👇꧂



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️ 
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧



ভক্ত নষ্ট হবার কারণ গুলি কি কি ❓❓🙇 শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/vokti.html


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

🆕  ভক্ত নষ্ট হবার কারণ গুলি কি কি ❓❓🙇 শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/08/vokti.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
ভক্তিকল্পবল্লরীর শত্রুগণ :-
১। পাদুকাসহ শ্রীমন্দিরে গমন।
২। দোল জন্মোৎসবাদি না করণ বা না দর্শন
৩। শ্রীভগবদগ্রে প্রণাম না করণ ।
৪। উচ্ছিষ্ট বা অশৌচাদিতে দর্শনাদি ।
৫। এক হস্ত দ্বারা প্রণাম ৷
৬। শ্রীভগবদগ্রে প্ৰদক্ষিণ ৷
৭। শ্রীভগবৎ সম্মুখে পাদ প্রসারণ ।
৮। শ্রীভগবদগ্রে পৰ্য্যঙ্ক বন্ধন ৷
৯। শ্রীভগবদগ্রে শয়ন ।
১০। শ্রীভগবদগ্রে ভোজন ৷
১১। মিথ্যা ভাষণ ৷
১২। শ্রীভগবৎ সম্মুখে উচ্চ কথন ৷
১৩। গ্রাম্যকথা আলাপন ৷
১৪। মায়ারোদন ।
১৫। পরস্পর কলহ করণ।
১৬। শ্রীভগবদগ্রে কাহাকেও পীড়ন ৷
১৭। শ্রীভগবদগ্রে কাহাকেও অনুগ্রহ করণ ।
১৮। অন্যের প্রতি কটূক্তি প্রয়োগ ৷
১৯। কম্বল গাত্রে সেবার কার্য্য ।
২০। পরনিন্দা।
২১। পরস্তুতি।
২২। অশ্লীল কথন ৷
২৩। শ্রীভগবদগ্রে অধোবায়ু ত্যাগ ৷
২৪। শক্তি থাকিতেও সামান্য উপচারে অর্চ্চনা ।
২৫। অনিবেদিত ভক্ষণ ৷
২৬। দ্রব্যের অবশিষ্টাংশ নিবেদন ।
২৭। শ্রীভগবৎ সম্মুখে অন্যকে প্রণাম ৷
২৮। ইষ্টদেবকে পিছনে রাখিয়া উপবেশন ।
২৯। কালোচিত ফলাদি শ্রীভগবানকে না দেওন ।
৩০। শ্রীগুরুদেবের অগ্রে স্তব না করা ।
৩১। শ্রীগুরুদেবের অগ্রে শাস্ত্রব্যাখ্যা ।
৩২ ৷ আত্মশ্লাঘা ৷
৩৩। অন্য দেবতা নিন্দা ৷
৩৪। রাজাম্ন ভক্ষণ ৷
৩৫। অন্ধকার গৃহে শ্রীবিগ্রহ স্পর্শ ৷
৩৬। যথাবিধি শ্রীবিগ্রহ স্পর্শ না করণ ।
৩৭। বিনাবাদ্যে শ্রীমন্দির দ্বারমোচন ।
৩৮। মৎস্য মাংসাদি নিবেদন ।
৩৯। পূজাকালে বাক্যালাপ ৷
৪০। পূজার সময় মলত্যাগ হেতু গমন ।
৪১ । গন্ধমাল্য না দিয়া ধূপ দেওন ।
৪২ । অযোগ্য বা প্রার্থিত পুষ্পে পূজা ৷
৪৩। শ্রীভগবৎ শাস্ত্র অমর্য্যাদা ও অন্য শাস্ত্র অবলম্বন বা প্রচার করণ ।
৪৪। শ্রীভগবদগ্রে তাম্বুল চরণ ।
৪৫। এরণ্ড পত্রস্থিত পুষ্পে পূজা ৷
৪৬। আসুরিককালীন অর্চ্চনা ৷
৪৭। পূজাকরণ হেতু অহঙ্কার ৷
৪৮। হস্ত, পদ্ম, মুখ না ধুইয়া শ্রীমন্দিরে প্রবেশ ।
৪৯। অবৈষ্ণব-পক্ব অন্ন নিবেদন ।
৫০ । শ্রীগণেশের পূজা না করিয়া শ্রীবিষ্ণু অর্চ্চন ।
৫১। নিৰ্ম্মাল্য প্রসাদাদির অমর্য্যাদা ।
৫২। শ্রীভগবানের নামে শপথ ।
৫৩। দন্তমার্জ্জনাদি না করিয়া, স্ত্রীসম্ভোগ, ঋতুমতী নারী, প্রদীপ, মৃতদেহ স্পর্শ করিয়া, রক্তবর্ণ বা নীলবর্ণ বস্ত্র, অধৌত বস্ত্র, অন্যের ' বস্ত্র, মলিন বস্ত্র পরিয়া শব দর্শন করিয়া, ক্রোধ করিয়া, শ্মশান ক্রিয়া অবস্থায়, ভুক্ত দ্রব্যের অজীর্ণাবস্থায়, তিল, খলি, মাংস ও মাদক দ্রব্যাদি সেবন করিয়া, তৈল মর্দন করিয়া শ্রীবিগ্রহ স্পর্শ বা সেবাদি করণ ।
৫৪। শ্রীবিগ্রহ স্নানকালে বাম হস্তে শ্রীঅঙ্গ স্পর্শ ৷
৫৫। নামাপরাধ : -
বিষ্ণু আর শিবে করে পৃথক ঈশ্বর জ্ঞান ।
গুরুদেবে মানে যথা মনুষ্য সমান ॥
বেদ পুরাণাদি শাস্ত্র আগম নিন্দন ৷
নামে অর্থবাদ আর কুব্যাখ্যা করণ ॥
নাম বলে পাপকর্ম্মে কয়য়ে প্রবৃত্তি ।
নাম, ন্যূন জ্ঞানে অন্য শুভকৰ্ম্মে মতি ৷৷
অশ্রদ্ধালু জনে করে নাম উপদেশ ৷
নামের মাহাত্ম্য শুনি না করে বিশ্বাস ।।
বৈষ্ণবের নিন্দা আদি কিঞ্চিৎ করণ ।
নামে দশ অপরাধ এই বিবরণ ॥
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

   📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
     ꧁👇📖সূচীপত্র 🙏 শ্রী মৃন্ময় নন্দী📖👇꧂



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 



✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧

এতে সদস্যতা: পোস্টগুলি (Atom)
adds