শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

১০৭. উপবীত--তত্ত্ব 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob107.html

✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🔙 পূর্ব লীলা 👉 ১০৬. সংস্কার---তত্ত্ব 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob106.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🆕 👉 ১০৭. উপবীত--তত্ত্ব 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob107.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*(১০৭)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
            *💧উপবীত--তত্ত্ব💧*
          ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌻অধিকন্তু স্ত্রীলোকেরও উপনয়ন-সংস্কারের বিধি শাস্ত্রে বিবৃত হয়েছে।যথা=*
*"দ্বিবিধা স্ত্রিয়ো ব্রহ্মবাদিন‍্যঃ সদ‍্যোবধ্বশ্চ।*
*তত্র ব্রহ্মবাদিনীনামুপনয়নং অগ্নি ধনং,*
*বেদাধ‍্যয়নং স্বগৃহে ভৈক্ষচর্য‍্যা চেতি।*
*সদ‍্যো বধূনা মুপনয়নং কৃত্বা বিবাহঃ"।।*
*🍀অর্থ‍্যাৎ ব্রহ্মবাদিনী ও সদ‍্যোবধূ ভেদে স্ত্রীলোক দ্বিবিধ।ব্রহ্মবাদিনীর পক্ষে উপনয়ন,অগ্নি,ধন বেদাধ‍্যয়ন, স্বগৃহে ভিক্ষা ও ব্রহ্মচর্য‍্যা প্রশস্ত এবং সদ‍্যোবধূর উপনয়নান্তে বিবাহ প্রশস্ত। আরও "গোভিল গৃহ‍্য সূত্রে" লিখিত আছে=*
*"প্রাবৃতাং যজ্ঞোপবীতিনীমভ‍্যুদানয়জ্জপেৎ"*
                              *(২ প্রঃ, ১|১৯)*
*🌺যজ্ঞোপবীতযুক্তা কন‍্যাকে বস্ত্রাবৃতা করে বেদীর কাছে এনে এই মন্ত্র জপ করবে।*
*🌹আবার উপবীত গ্রহণ না করলেও তাঁকে তত্ত্বোপদেশ প্রদান করা দোষাবহ হয় না।যথা,"শতপথ ব্রাহ্মণে" পাওয়া যায় =*
*"অনুপৈতায়ৈব ত এতৎ প্রব্রুবাণি"। কান্ড ১১|২ ।*
*🌻শাঠ‍্যায়ন (মুনি বিশেষ) যাজ্ঞবল্ব‍্যকে বলছেন=বিনা উপনয়নে এই তত্ত্ব তোমাকে কহিলাম।*
*🌷সুতরাং উপনয়ন ব‍্যতিরেকে তত্ত্বোপদেশরূপ দীক্ষা হতে পারে।এই জন্যই করুণাময় আচার্য‍্যগণ অনুপনীত ব‍্যক্তিকেও দীক্ষা দান করে থাকেন।*
*🔥আজকাল উপনয়ন-সংস্কার বেদপাঠের বা ব্রহ্মচর্য‍্যের দ্বার স্বরূপ নহে,কার্য‍্য সম্পাদনার্থ উপবীত গৃহীত হয় বলিয়া,সেটি যজ্ঞোপবীত। উপবীতে তিনটি করে সূত্র একটি করে গ্রন্থি থাকার নিয়ম।তিনটি করে সূত্র থাকায় ইহার নাম "ত্রিবৃৎ"।*
*"ত্রিবৃতা গ্রন্থনৈকেন ত্রিভিঃ পঞ্চভিরেব বা। মনু-২|৪৩*
*🍁শব্দকল্পদ্রুমের উপনয়ন শব্দের ব‍্যাখ‍্যায় লিখিত হয়েছে।*
*"ততঃ প্রবর সংখ‍্যয়া পঞ্চ ত্রয়ো বা মেখলা যজ্ঞোপবীতরূপ প্রস্থরঃ কর্তব‍্যাঃ"।*
*🍀সুতরাং স্ব স্ব বংশের প্রবর সংখ‍্যানুসারেই গ্রন্থির সংখ্যা কল্পিত হয়েছে।বংশোজ্জ্বলকারী প্রসিদ্ধ ব‍্যক্তিগণই "প্রবর" নামে অভিহিত।ইঁনাদের নামানুসারে গ্রন্থি বন্ধন করায়, মনে হয়,বংশের আদিপুরুষের গৌরব-প্রভাব স্মৃতিপটে চির অঙ্কিত রাখাই উক্ত গ্রন্থি-বন্ধনের উদ্দেশ্য।প্রত‍্যহ ত্রিসন্ধ‍্যা যজ্ঞ সম্পাদনের পবিত্র স্মৃতি সর্বদা জাগরুক রাখবার জন্যই ত্রিসূত্র কল্পিত হয়েছে।আমরা যজ্ঞোপবীত গ্রন্থনের মন্ত্রেও দেখতে পাই=*
*"যজ্ঞোপবীত মসি যজ্ঞস‍্য ত্বোপবীতেনোপনহ‍্যামি"।*
*🌷তুমি যজ্ঞোপবীত,যজ্ঞের উপবীতরূপেই তোমার গ্রন্থি বন্ধন করছি।*
*🍀দিনে তিনবার যজ্ঞানুষ্ঠানের নিয়ম সম্বন্ধে বেদে যে আভাস পাওয়া যায়,তা ঋকটি আলোচনা করলেই বুঝা যায়।*
*"স সূর্য‍্যস‍্য রশ্মিভিঃ পরিব‍্যত তন্তুং তন্বানস্ত্রিবৃতং যথা বিদে"।*
                   *(ঋক্,১০ম,৮৬সূত্র)*
*🍁এই সোম যেন সূর্য‍্যকিরণময় পরিচ্ছদ ধারণ করছেন ; আমার মনে হয় ত্রিগুণ সূত্র টানছেন (অর্থ‍্যাৎ দিনের মধ্যে তিনবার যজ্ঞ হয় )।(রমেশবাবুর অনুবাদ)।*
*🔥মনুক্ত যজ্ঞোপবীতের "ত্রিবৃৎ" বিশেষণ বেদের এই ত্রিবৃৎ হতেই গৃহীত মনে হয়।সূত্র কথাটিও বেদের এই "তন্তু" হতে কল্পিত।এখন তিনবার যজ্ঞস্থলে ত্রিসন্ধ‍্যা উপাসনা প্রবর্তিত হয়েছে। আবার উপবীতের আর একটি নাম "ত্রিদন্ডী"।কায়,বাক‍্য ও মনের উপর এই উপবীতের দ্বারা শাসন দন্ড পরিচালিত হয় বলেই ইহার নাম "ত্রিদন্ডী"। "কায়বাঙ্ মনোদন্ডযুক্ত" ইতি শ্রীভাগবতম্। অতএব বুঝা যাচ্ছে বৈদিক যুগে উপবীত গ্রহণেই মানুষের ধর্মজীবনের আরম্ভ।তাই শাস্ত্রে উক্ত হয়েছে, "জন্মনা জায়তে শূদ্রঃ সংস্করাদ্ দ্বিজ উচ্চতে"। প্রথমে শূদ্ররূপে জন্ম হয়,পরে সংস্কার দ্বারা দ্বিজ নামে কথিত হয়ে থাকে।*
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🔜 ক্রমাগত 👉 ১০৮. উপবীত----তত্ত্ব 💮 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob108.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
  ꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 ✍️ শ্রী জয়দেব দাঁ 📖 👇꧂


✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️ 
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
   🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧



adds