✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🔙 পূর্ব লীলা 👉 ১০৪. ব্রাহ্মণ--নির্ণয় ❗ বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob104.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🆕 👉 ১০৫. ধর্মই জাতীয়তার মূল 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob105.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*(১০৫)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
*🍀ধর্মই জাতীয়তার মূল🍀*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🍁অন্যান্য জাতি-সমাজ অপেক্ষা বৈষ্ণব সমাজে স্বভাব ও গুণের আদর অধিক পরিদৃষ্ট হয়। শূদ্রাদি কুলোৎপন্ন ব্যক্তিও সত্ত্বগুণসম্পন্ন হলে ও বিষ্ণুদীক্ষা গ্রহণ করে সদাচার পালন করলে প্রাচীন আর্য্যঋষিদের পদাঙ্কানুসরণকারী উদার বৈষ্ণব-সমাজ অনায়াসে "বৈষ্ণব" সংজ্ঞা প্রদান করে তাঁকে ব্রাহ্মণতুল্য সম্মান প্রদান করে থাকেন। কিন্তু আর্য্যঋষিদের বংশধর বলে যাঁরা গর্ব করেন,সেই ব্রাহ্মণ-সমাজ এরকমস্থলে তাঁদের পূর্বপুরুষগণের উদারনীতিকে বিসর্জন দিয়ে অকুন্ঠিত চিত্তে নিজের হাতগড়া কথায় উত্তর করেন=*
*"অনাচারো দ্বিজপূজ্যঃ ন হি শূদ্রঃ জিতেন্দ্রিয়ঃ।"*
*🌹এরকম অনুদারতা ও সঙ্কীর্ণতা বৈষ্ণব-সমাজে দেখতে পাওয়া যায় না।পূর্বে অন্যান্য বর্ণ-সমাজ হতে সত্ত্বগুণপ্রধান ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্যক্তিগণ ব্রাহ্মণ-সমাজে প্রবেশাধিকার লাভ করে যেরকম ব্রাহ্মণ-সমাজের অঙ্গপুষ্টি ও বর্ধন করেছিলেন,সেইরকম বিভিন্ন বর্ণ-সমাজ হতে সত্ত্বগুণসম্পন্ন ভগবদ্ভক্তগণ বৈষ্ণব-সমাজে প্রবেশ লাভ করে বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের অঙ্গপুষ্টি ও বর্ধন করেছেন এবং আজও করছেন।সত্য বটে,বৈষ্ণব সমাজ নেতৃগণের অমনোযোগিতা ও ঔদাসীন্যের ফলে অধুনা বৈষ্ণব সমাজেও বহুতর আবর্জনা প্রবেশ করেছে। কিন্তু বড়ই সৌভাগ্যের বিষয় আজকাল বৈষ্ণবসমাজের প্রতি সমাজনেতা ও পরিচালকগণের তীব্রদৃষ্টি পড়েছে।তাঁরা জায়গায় জায়গায় বৈষ্ণব সম্মিলনী বা বৈষ্ণব সমিতি স্থাপন করে সেটির প্রতিষেধ ও সংস্কারের জন্য যথাসাধ্য যত্নশীল হয়েছেন।*
*🔥সে যাইহোক,জাতি চতুষ্টয়ের উৎপত্তি যদি গুণ কর্মের বিভাগ অনুসারে না হয়ে সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মার অঙ্গপ্রত্যঙ্গের হতেই হয়েছে, এরকম শাস্ত্রের তাৎপর্য্য হয়,তাহলে একের সন্তান জাতি-চতুষ্টয়ে পার্থক্য ঘটবে কেন?তাই ভবিষ্যৎ পুরাণে পায়=*
*"বঞ্চনং দুর্বচস্যাপি ক্রিয়তে সর্বমানবৈঃ।*
*শূদ্রব্রাহ্মণয়ো স্তস্মাৎ নাস্তি ভেদঃ কথঞ্চন।।*
*ন ব্রাহ্মণাশ্চন্দ্র মরীচি শুক্লা,ন ক্ষত্রিয়াঃ কিংশুক পুষ্পবর্ণাঃ।*
*ন চাপি বৈশ্যা হরিতালতুল্যাঃ শূদ্রা ন চাঙ্গার সমান বর্ণাঃ।।*
*স এক এবাত্র পতিঃ প্রজানাং কথং পুনর্জাতিকৃতঃ প্রভেদঃ।*
*প্রমাণ দৃষ্টান্ত নয়প্রবাদৈঃ পরীক্ষামানো বিঘটত্বমেতি।।*
*চত্বার একস্য পিতুঃ সুতাশ্চ তেষাং সুতানাং খলু জাতিরেকা।*
*এবং প্রজানাং হি পিতৈক এব পিত্র্যেকভাবাৎ ন চ জাতিভেদঃ।।*
*ফলান্যথ ডুম্বুরবৃক্ষ জাতে র্যথাগ্রমধ্যান্ত ভবানি যানি।*
*বর্ণাকৃতি স্পর্শরসৈঃ সমানি তথৈকতা জাতেরিকি প্রচিন্ত্যম্ "।।*
*🌹পিতা এক,পুত্র চারটি,এরা কি ভাবে এক না হয়ে,ভিন্নজাতিক হতে পারে?ব্রাহ্মণ চন্দ্রকিরণের মতো শুক্লবর্ণ নন,ক্ষত্রিয়ও কিংশুক ফুলের মতো রক্তবর্ণ নন,বৈশ্যও হরিতালের মতো পীতবর্ণ নন এবং শূদ্রও অঙ্গারবৎ কৃষ্ণবর্ণ নন।দেহাদিগতও কোন পার্থক্য নাই।আবার একই প্রজাপতি, সুতরাং কিভাবে জাতিভেদ হতে পারে?চার জাতিরই পিতা এক, সুতরাং মানুষের জাতিও এক ভিন্ন দুই হতে পারে না।ব্রহ্মার ভিন্ন ভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বলেই যদি জাতিভেদ সূচিত হয়,তাহলে ডুম্বুর বৃক্ষের কান্ডে, শাখায় ও প্রশাখায় যে ফল হয়,তার বর্ণ,আকৃতি,রস কি সমান হয় না?উহাদের এক নাম ডুম্বুরই নয়?তবে ভিন্নাঙ্গ-প্রভব হলে পৃথক হবে কেন? ফলে মূর্খদেরকে বঞ্চনা করবার জন্যই এইরকম জন্মগত জাতিভেদ প্রথা পরিকল্পিত হয়েছে। ভগবানের নিকট ব্রাহ্মণ-শূদ্র বলে জন্মত কোন ভেদ নেই ও থাকতেও পারে না।ফলে সমাজের অভাবপূরণ ও শৃংখলা-সাধন উদ্দেশ্যে ভিন্ন ভিন্ন সময়ে যে চারবর্ণের সৃষ্টি হয়েছে শ্রুতিই তার প্রমাণ নির্দেশ করেছেন। যথা, বৃহদারণ্যক উপনিষদে ১|৪|১০ পায়=*
*"ব্রহ্ম বা ইদমগ্র আসীদেকমেব তদেকং সৎ ন ব্যভবৎ"।*
*🍀পূর্বে কোন জাতিভেদ ছিল না,সকল মানুষ ব্রহ্ম বা ব্রাহ্মণ নামে পরিচিত ছিলেন। কিন্তু সেই একটি ব্রহ্ম বা ব্রাহ্মণবর্ণ দ্বারা সমাজের বড়ই বিশৃঙ্খলতা উপস্থিত হল।তখন সমাজ-নেতৃগণ সেই ব্রাহ্মণবর্ণ হতে লোক-নির্বাচন করে সমাজের শান্তিরক্ষা উদ্দেশ্যে ক্ষত্রিয়বর্ণ গঠন করলেন।*
*"তচ্ছ্রেয়োরূপ মত্যসৃজত ক্ষত্রং তস্মাৎ ক্ষত্রাৎ পরো নাস্তি।তস্মাৎ ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিয় মধস্তাদুপাস্তে।রাজসূয়ে ক্ষত্রিয় এব তদ্ যশো দধাতি সৈষা ক্ষত্রস্য যোনির্যদ্ ব্রহ্ম"। বৃহদারণ্যক উপনিষদ=১|৪|১১ ।*
*🌺ক্ষত্রিয়গণ আততায়ীর উৎসাদন দ্বারা লোকের ধন,প্রাণ ও ঋষিগণের ধর্মানুষ্ঠান কার্য্য সুরক্ষিত করে দিতেন।তাই, ক্ষত্রিয়বর্ণ সমাজে প্রাধান্যলাভ করলেন।ব্রাহ্মণগণ তাঁদের অধীন থেকে তাঁদের সম্মান করতে লাগলেন।রাজসূয় যজ্ঞে ক্ষত্রিয়গণই সর্বশ্রেষ্ঠ হলেন এবং তাঁরাই উক্ত যজ্ঞের যশোভাগী হতেন।ব্রহ্ম বা ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় জাতির উৎপত্তিস্থান। 🔥কিন্তু শুদ্ধ ব্রতপরায়ণ ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয়বর্ণ দ্বারা সমাজের অভাব পূর্ণ না হওয়াতে সমাজ-নেতৃগণ উক্ত ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় হতে লোক নির্বাচিত করে বৈশ্য বর্ণের গঠন করলেন। যথা=*
*"স নৈব ব্যভবৎ স বিশমসৃজত"। ঐ১|৪|১২*
*🌷কিন্তু এই তিনবর্ণ দ্বারাও সমাজের শৃংখলা ও অভাব পূরণ না হওয়ায় উক্ত তিনবর্ণ হতে লোক নির্বাচন করে শূদ্রবর্ণের গঠন করলেন।*
*"স নৈব ব্যভবৎ শৌদ্রং বর্ণমসৃজত"। ঐ।*
*🌹এইরকমে একই বর্ণ-সমাজ,চারভাগে বিভক্ত হয়ে সমাজের কল্যাণ ও উন্নতি সাধন করতে লাগল।এই মৌলিক-বর্ণ-চতুষ্টয় হতে অনুলোম-প্রতি-লোম ক্রমে এক্ষণে ছত্রিশ বা ততোধিক বর্ণ উৎপত্তি হয়ে সমাজে নানা বিশৃঙ্খলতা উপস্থিত করেছে এবং সমাজ শরীরকে একেবারে দুর্বল করে ফেলেছে।প্রকৃত জাতীয়-উন্নতি করতে হলে গুণকর্মানুসারে এই ছত্রিশবর্ণকে পুনরায় চতুর্বর্ণে পরিণত করতে হবে।(বোধহয় তা আর সম্ভব নহে, দুধ থেকে ছানা হয়ে গেলে আর ছানা থেকে দুধ করা মোটেই সম্ভবপর নহে)।*
*🔥গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস গ্রন্থ হতে লিপিবদ্ধ, বহু পুরোনো গ্রন্থ।*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🔜 ক্রমাগত 👉 ১০৬. সংস্কার---তত্ত্ব 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob106.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 ✍️ শ্রী জয়দেব দাঁ 📖 👇꧂
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
.jpeg)
