✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ ভাগবত কথন (দ্বিতীয়) ꧂
এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন
꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
ব্রহ্মার পরমায়ুর অবসানে যখন প্রলয় হয়(৪), তখন প্রাকৃত কোন বস্তুই থাকে না।সে সময় সিদ্ধলোক,পরব্যোম,বৈকুন্ঠ ও গোলোকে এই সমস্ত চিন্ময় ধাম ও সেই সেই ধামে লীলাময়রূপে সপরিকর বা সপার্ষদভগবান থাকেন, জীব ও প্রকৃতি সে সময়ে সূক্ষ্মভাবে সঙ্কর্ষণে লীন থাকে। (এই সঙ্কর্ষণই শেষনাগ,লক্ষণ,বলরাম ও নিত্যানন্দ ও নিতাইচাঁদ) (৫) ভগবানের যখন পুনঃ সৃষ্টি করতে ইচ্ছে হয়, (৬) তখন সঙ্কর্ষণে লীন প্রকৃতির শক্তিবিকাশ হয়, ইহাকেই কারণার্ণব বলে।(৭) ভগবান এই কারণার্ণবে (শাস্ত্রোক্ত জল,যা থেকে জীবের বা সর্বভূতের সৃষ্টি হয়।) পুরুষরূপে অধিষ্ঠিত হলে মহত্তত্ব, অহংকারতত্ত্ব প্রভৃতির সৃষ্টি হয় ও তার দ্বারা অনন্ত ব্রহ্মান্ড সৃষ্টি হয়।ব্রহ্মান্ডের সৃষ্টির পর ভগবান ব্রহ্মান্ডের অন্তর্য্যামী দ্বিতীয় পুরুষরূপে ব্রহ্মান্ডে প্রবেশ করেন। (৮) ইহারই নাভিকমল হতে ব্রহ্মা প্রকট হয়ে স্থূল প্রপঞ্চ এবং জীবদেহ ও জীবভোগ্যবস্তু সকল সৃষ্টি করলে ভগবান প্রলয়ে লীন জীবগণকে ব্রহ্মান্ডে সঞ্চার( এক স্থান হতে অন্য স্থানে গমন) করেন ও নিজে জীবের অন্তর্য্যামী তৃতীয় পুরুষরূপে জীবদেহে প্রবেশ করেন।(৯) ভগবানের এই তিন অবতার, কারণার্ণব, ব্রহ্মান্ড এবং জীব হৃদয়রূপ পুরে বাস করেন বলিয়া ইহাদের নাম পুরুষ। সিদ্ধলোক,পরব্যোম, বৈকুন্ঠ,গোলোক প্রভৃতি ধাম অপ্রপঞ্চ এবং শয়নার্ণব,ব্রহ্মান্ড প্রভৃতি সমস্ত প্রপঞ্চ অর্থ্যাৎ মায়িক ; ভগবান অপ্রপঞ্চ হতে কারণার্ণবাদি প্রপঞ্চে আসেন বলিয়া ভগবানের এই সমস্ত মূর্তিকে "অবতার"বলা হয়। এই সময় অবতারের লীলা স্থূল প্রপঞ্চের দৃষ্টি গোচর হয় না,এই সমস্ত লীলা সূক্ষ্ম প্রপঞ্চে হয়ে থাকে। ভগবান অপার করুণাময়, সেইজন্য স্থূল ব্রহ্মান্ডের জীবগণকে কৃতার্থ করবার জন্য স্থূল প্রপঞ্চেও বৈকুন্ঠস্থ মূর্তি প্রকাশ করেন ও নানা লীলা করেন। ভগবানের এই সমস্ত অবতারের নাম লীলাবতার, ইঁহাদের কথা পরে বর্ণিত হবে। ইহা ছাড়াও ভগবানের গুণাবতার, যুগাবতার প্রভৃতি বহু অবতার আছেন। বর্তমান অধ্যায়ে তাঁদের উল্লেখ নেই, কেবলমাত্র স্বয়ং ভগবান শ্রীকৃষ্ণের লীলার দিগদর্শন করাবার জন্য কয়েকটি অবতারের কথা বলা হয়েছে। আবার ভগবানের নিত্যসিদ্ধ শ্রীমূর্তি মায়িক জগতে অভিব্যক্ত হলেই তাঁকে অবতার বলা হয়, কিন্তু তাই বলিয়া তিনি মায়িক নহেন; বিশেষত তাঁর এই অভিব্যক্তি ব্যতীত সৃষ্টি,স্থিতি প্রভৃতি কিছুই হতে পারে না, এই পরম তত্ত্ব এই অধ্যায়ে স্পষ্টই আলোচনায় বুঝা যাবে।
ক্রমশ
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
.jpeg)
