প্রথমে নন্দ মহারাজ ও যশোদাময়ী জিজ্ঞাসা করলেন, “প্রিয় বলরাম, আমাদের বন্ধু বসুদেব ও পরিবারের অন্যেরা কি ভালো আছেন? এখন আপনি ও কৃষ্ণ প্রাপ্তবয়স্ক, বিবাহিত এবং সন্তান-সন্ততিসহ পুরুষ। পারিবারিক জীবনের এই সুখের মাঝে আপনি কি কখনও আপনার দরিদ্র পিতা-মাতা, নন্দ মহারাজ ও যশোদাদেবীর কথা স্মরণ করেন? এ তো অত্যন্ত সুসংবাদ যে, মহাপাপী রাজা কংস আপনার হাতে নিহত হয়েছেন এবং বসুদেব ও তাঁর দ্বারা নির্যাতিত আমাদের বন্ধুরা এখন মুক্তি পেয়েছেন। এও অত্যন্ত সুসংবাদ যে, আপনি ও কৃষ্ণ উভয়েই জরাসন্ধ এবং কালায়বনকে পরাজিত করেছেন, যিনি এখন মৃত, এবং আপনি এখন দ্বারকায় একটি সুরক্ষিত আবাসে বাস করছেন।”
গোপীরা পৌঁছালে ভগবান বলরাম স্নেহভরে তাঁদের দিকে তাকালেন। কৃষ্ণ ও বলরামের অনুপস্থিতিতে বহুদিন ধরে দুঃখী থাকা গোপীরা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে দুই ভাইয়ের কুশল জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন। তাঁরা বিশেষভাবে বলরামকে জিজ্ঞাসা করলেন, দ্বারকা পুরীর জ্ঞানবতী নারীদের সান্নিধ্যে কৃষ্ণ তাঁর জীবন উপভোগ করছেন কি না। তিনি কি কখনও তাঁর পিতা নন্দ, মাতা যশোদা এবং অন্যান্য বন্ধুদের কথা স্মরণ করেন, যাঁদের সঙ্গে বৃন্দাবনে থাকাকালীন তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল? কৃষ্ণের কি এখানে তাঁর মাতা যশোদার সঙ্গে দেখা করার কোনো পরিকল্পনা আছে? আর তিনি কি আমাদের মতো গোপীদের কথা মনে রাখেন, যারা এখন তাঁর সঙ্গ থেকে শোচনীয়ভাবে বঞ্চিত? দ্বারকার সংস্কৃতিমনা নারীদের মাঝে কৃষ্ণ হয়তো আমাদের ভুলে গেছেন, কিন্তু আমরা এখনও ফুল কুড়িয়ে মালা বুনে তাঁকে স্মরণ করছি। কিন্তু তিনি যখন আসেন না, তখন আমরা শুধু কেঁদে সময় কাটাই। আহা, যদি তিনি এখানে এসে আমাদের বোনা এই মালাগুলো গ্রহণ করতেন। হে দশারহ-বংশীয় বলরাম, আপনি জানেন যে আমরা কৃষ্ণের বন্ধুত্বের জন্য সবকিছু ত্যাগ করতে পারি। চরম দুঃখের সময়েও কেউ পরিবারের সঙ্গে সম্পর্ক ত্যাগ করতে পারে না। কিন্তু যদিও তা অন্যদের জন্য অসম্ভব হতে পারত, আমরা আমাদের এই ত্যাগের বিষয়ে বিন্দুমাত্র পরোয়া না করেই আমাদের পিতা-মাতা, বোন ও আত্মীয়-স্বজনদের ত্যাগ করেছিলাম। তারপর, হঠাৎ করেই, কৃষ্ণ আমাদের ত্যাগ করে চলে গেলেন। তিনি কোনো গুরুত্ব না দিয়েই আমাদের অন্তরঙ্গ সম্পর্ক ছিন্ন করে এক বিদেশী দেশে চলে গেলেন। কিন্তু তিনি এতটাই চতুর ও ধূর্ত ছিলেন যে, তিনি খুব মিষ্টি কথা বানিয়ে বললেন। তিনি বললেন, ‘হে গোপীগণ, তোমরা চিন্তা কোরো না। তোমরা আমাকে যে সেবা করেছ, তার প্রতিদান দেওয়া আমার পক্ষে অসম্ভব।’ সর্বোপরি, আমরা তো নারী, তাই আমরা কী করে তাঁকে অবিশ্বাস করতে পারতাম? এখন আমরা বুঝতে পারি যে তাঁর এই মিষ্টি কথাগুলো ছিল কেবল আমাদের ঠকানোর জন্য।”
বৃন্দাবনে কৃষ্ণের অনুপস্থিতির প্রতিবাদ করে আরেকজন গোপী বলতে লাগলেন: “প্রিয় বলরামজী, আমরা তো গ্রামের মেয়ে, তাই কৃষ্ণ আমাদের সেভাবে ঠকাতে পারেন, কিন্তু দ্বারকার নারীদের কী হবে? ভেবো না যে তারা আমাদের মতো বোকা! আমরা গ্রামের মেয়েরা হয়তো কৃষ্ণের দ্বারা বিভ্রান্ত হতে পারি, কিন্তু দ্বারকা নগরীর নারীরা অত্যন্ত চতুর ও বুদ্ধিমতী। তাই আমি অবাক হব যদি শহরের ওই নারীরা কৃষ্ণের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে তাঁর কথা বিশ্বাস করে।”
তখন আরেকজন গোপী বলতে শুরু করলেন। তিনি বললেন, “প্রিয় সখী, কৃষ্ণ কথায় অত্যন্ত পারদর্শী। এই শিল্পে তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই। তিনি এমন সব রঙিন কথা রচনা করতে পারেন এবং এত মধুরভাবে কথা বলতে পারেন যে, যেকোনো নারীর হৃদয় বিপথে চালিত হতে পারে। এছাড়া, তিনি অত্যন্ত আকর্ষণীয়ভাবে হাসার শিল্পে সিদ্ধহস্ত, এবং তাঁর হাসি দেখে নারীরা তাঁর জন্য পাগল হয়ে যায় ও কোনো দ্বিধা ছাড়াই নিজেদের তাঁর কাছে সমর্পণ করে।”
এই কথা শুনে আরেকজন গোপী বললেন, “প্রিয় বন্ধুরা, কৃষ্ণকে নিয়ে কথা বলে কী লাভ? যদি কথা বলে সময় কাটানোর প্রতি তোমাদের আদৌ কোনো আগ্রহ থাকে, তবে এসো আমরা তাঁকে ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে কথা বলি। নিষ্ঠুর কৃষ্ণ যদি আমাদের ছাড়া তাঁর সময় কাটাতে পারেন, তবে আমরা কেন কৃষ্ণকে ছাড়া আমাদের সময় কাটাতে পারব না? অবশ্যই, কৃষ্ণ আমাদের ছাড়াই খুব আনন্দের সাথে তাঁর দিন কাটাচ্ছেন, কিন্তু পার্থক্যটা হলো এই যে, আমরা তাঁকে ছাড়া খুব আনন্দের সাথে আমাদের দিন কাটাতে পারি না।”
গোপীরা যখন এইভাবে কথা বলছিলেন, তখন কৃষ্ণের প্রতি তাঁদের অনুভূতি ক্রমশ তীব্র থেকে তীব্রতর হচ্ছিল এবং তাঁরা কৃষ্ণের হাসি, কৃষ্ণের প্রেম-কথন, কৃষ্ণের মনোহর রূপ, কৃষ্ণের স্বভাব এবং কৃষ্ণের আলিঙ্গন অনুভব করছিলেন। তাঁদের ভাবাবেগের প্রভাবে মনে হচ্ছিল যে, কৃষ্ণ স্বয়ং তাঁদের সামনে উপস্থিত হয়ে নৃত্য করছেন। কৃষ্ণের মধুর স্মৃতির কারণে তাঁরা নিজেদের অশ্রু সংবরণ করতে পারলেন না এবং অবিবেচকের মতো কাঁদতে লাগলেন।
বৃন্দাবনের গোপীদের সন্তুষ্ট রাখার জন্য, ভগবান বলরাম সেখানে একটানা দুই মাস, অর্থাৎ চৈত্র এবং বৈশাখ মাসে অবস্থান করেছিলেন। সেই দুই মাস তিনি গোপীদের মধ্যে থাকতেন এবং তাঁদের দাম্পত্য প্রেমের আকাঙ্ক্ষা পূরণের জন্য বৃন্দাবনের বনে তাঁদের সাথে প্রতি রাত্রি কাটাতেন। এইভাবে বলরাম সেই দুই মাস গোপীদের সাথে রাসলীলাও উপভোগ করেছিলেন এবং সময় এত দ্রুত কেটে যেত যে সেই সমস্ত রাতগুলোকে একটি মাত্র রাত বলে মনে হতো। ভগবান বলরামের উপস্থিতিতে বৃন্দাবনের সমস্ত গোপী ও অধিবাসীগণ ঠিক ততটাই আনন্দিত হয়ে উঠতেন, যতটা তাঁরা পূর্বে দুই ভাই—ভগবান কৃষ্ণ ও ভগবান বলরামের—উপস্থিতিতে হতেন।
বরুণ নামক দেবতা তাঁর কন্যা বারুণীকে বৃক্ষের গহ্বর থেকে নিঃসৃত তরল মধুরূপে প্রেরণ করলেন। এই মধুর কারণে সমগ্র বন সুগন্ধময় হয়ে উঠল এবং সেই তরল মধু বারুণীর সুবাস বলরামজীকে বিমোহিত করল। বলরামজী ও সকল গোপী বারুণীর স্বাদে অত্যন্ত আকৃষ্ট হলেন এবং সকলে একসঙ্গে তা পান করলেন। এই প্রাকৃতিক পানীয় বারুণী পান করার সময় সকল গোপী ভগবান বলরামের মহিমা কীর্তন করতে লাগলেন এবং ভগবান বলরাম অত্যন্ত আনন্দিত হলেন, যেন তিনি সেই বারুণী পানীয় পান করে মত্ত হয়ে গেছেন। তাঁর চক্ষুদ্বয় প্রসন্ন হয়ে উঠল। তাঁকে বনফুলের দীর্ঘ মালায় সজ্জিত করা হলো এবং এই দিব্য আনন্দের কারণে সমগ্র পরিস্থিতিটি এক মহা আনন্দের উৎসবে পরিণত হলো। ভগবান বলরাম সুন্দরভাবে হাসলেন, এবং তাঁর মুখমণ্ডলে লেগে থাকা ঘামের ফোঁটাগুলোকে স্নিগ্ধ প্রভাতের শিশিরের মতো মনে হচ্ছিল।
বলরাম যখন সেই আনন্দময় অবস্থায় ছিলেন, তখন তিনি যমুনার জলে গোপীদের সঙ্গ উপভোগ করতে চাইলেন। তাই তিনি যমুনাকে কাছে আসতে ডাকলেন। কিন্তু যমুনা বলরামজীকে মাতাল ভেবে তাঁর আদেশ অমান্য করল। যমুনার আদেশ অমান্য করায় ভগবান বলরাম অত্যন্ত অসন্তুষ্ট হলেন। তিনি তৎক্ষণাৎ তাঁর লাঙলের ফলা দিয়ে নদীর ধারের জমি আঁচড়াতে চাইলেন। ভগবান বলরামের দুটি অস্ত্র আছে, একটি লাঙল এবং একটি গদা, এবং প্রয়োজনের সময় তিনি সেগুলি ব্যবহার করেন। এবার তিনি বলপূর্বক যমুনাকে আনতে চেয়েছিলেন এবং তাঁর লাঙলের সাহায্য নিয়েছিলেন। তিনি যমুনাকে শাস্তি দিতে চেয়েছিলেন কারণ সে তাঁর আদেশ মেনে আসেনি। তিনি যমুনাকে সম্বোধন করে বললেন: “ওরে হতভাগা নদী! তুই আমার আদেশ মানিসনি। এখন আমি তোকে শিক্ষা দেব! তুই স্বেচ্ছায় আমার কাছে আসিসনি। এখন আমার লাঙলের সাহায্যে আমি তোকে আসতে বাধ্য করব। আমি তোকে শত শত বিক্ষিপ্ত ধারায় বিভক্ত করে দেব!”
যখন যমুনা এইভাবে শঙ্কিত হলেন, তখন তিনি বলরামের শক্তিতে অত্যন্ত ভীত হলেন এবং তৎক্ষণাৎ স্বয়ং উপস্থিত হয়ে তাঁর পাদপদ্মে পতিত হলেন এবং এইরূপ প্রার্থনা করলেন: “হে আমার প্রিয় বলরাম, আপনিই সর্বশক্তিমান এবং আপনি সকলের প্রীতিকর। দুর্ভাগ্যবশত, আমি আপনার মহিমান্বিত, উচ্চস্থানের কথা ভুলে গিয়েছিলাম, কিন্তু এখন আমার হুঁশ ফিরেছে এবং আমার মনে পড়েছে যে, আপনি কেবল শেষনাগের আংশিক বিস্তারের দ্বারাই সমস্ত গ্রহলোককে আপনার মস্তকে ধারণ করে আছেন। আপনিই সমগ্র ব্রহ্মাণ্ডের ধারক। হে আমার প্রিয় পরমেশ্বর ভগবান, আপনি ষড়জ্বরে পূর্ণ। আপনার সর্বশক্তিমানতার কথা ভুলে যাওয়ার কারণে আমি ভুলবশত আপনার আদেশ অমান্য করেছি এবং এইভাবে আমি এক গুরুতর অপরাধী হয়েছি। কিন্তু, হে আমার প্রিয় প্রভু, অনুগ্রহ করে জানবেন যে আমি আপনার শরণাগত আত্মা। আপনি আপনার ভক্তদের প্রতি অত্যন্ত স্নেহশীল। অতএব, অনুগ্রহ করে আমার ঔদ্ধত্য ও ভুলসমূহ ক্ষমা করুন এবং আপনার অহেতুক কৃপায় এখন আমাকে মুক্তি দিন।”
এই বশ্যতা প্রদর্শনের ফলে যমুনা ক্ষমা লাভ করল, এবং যখন সে কাছে এল, ভগবান বলরাম গোপীদের সঙ্গে তার জলে সাঁতার কাটার আনন্দ উপভোগ করতে চাইলেন, ঠিক যেমন একটি হাতি তার বহু হস্তীর সঙ্গে আনন্দ করে। অনেকক্ষণ পর, ভগবান বলরাম যখন পূর্ণ তৃপ্তি সহকারে আনন্দ করলেন, তখন তিনি জল থেকে উঠে এলেন, এবং তৎক্ষণাৎ এক লক্ষ্মীদেবী তাঁকে একটি সুন্দর নীল বস্ত্র এবং একটি মূল্যবান সোনার হার অর্পণ করলেন। যমুনায় স্নান করার পর, নীল বস্ত্রে সজ্জিত এবং সোনার অলঙ্কারে অলংকৃত ভগবান বলরাম সকলের কাছে অত্যন্ত আকর্ষণীয় লাগছিলেন। ভগবান বলরামের গায়ের রঙ সাদা, এবং যখন তিনি যথাযথ পোশাকে সজ্জিত হতেন, তখন তাঁকে ঠিক স্বর্গলোকের রাজা ইন্দ্রের শ্বেতহস্তীর মতো দেখাত। ভগবান বলরামের লাঙলের ফলার দ্বারা ক্ষতবিক্ষত হওয়ার কারণে যমুনা নদীতে এখনও অনেক ছোট ছোট শাখা রয়েছে। এবং যমুনা নদীর এই সমস্ত শাখা এখনও ভগবান বলরামের সর্বশক্তিমানতার মহিমা কীর্তন করে।
ভগবান বলরাম গোপীদের ভাবাবেগ বুঝতে পারছিলেন, তাই তিনি তাঁদের শান্ত করতে চেয়েছিলেন। তিনি আবেদন জানাতে পারদর্শী ছিলেন, এবং এইভাবে, গোপীদের অত্যন্ত সম্মানের সাথে, তিনি এমন কৌশলে কৃষ্ণের কাহিনী বর্ণনা করতে শুরু করলেন যে গোপীরা সন্তুষ্ট হলেন। বৃন্দাবনের গোপীদের সন্তুষ্ট রাখার জন্য, ভগবান বলরাম সেখানে একটানা দুই মাস, অর্থাৎ চৈত্র (মার্চ-এপ্রিল) এবং বৈশাখ (এপ্রিল-মে) মাসে অবস্থান করেছিলেন। সেই দুই মাস তিনি গোপীদের মধ্যে থাকতেন এবং তাঁদের দাম্পত্য প্রেমের আকাঙ্ক্ষা পূরণের জন্য বৃন্দাবনের বনে তাঁদের সাথে প্রতি রাত্রি কাটাতেন। এইভাবে বলরাম সেই দুই মাস গোপীদের সাথে রাসলীলাও উপভোগ করেছিলেন। বসন্তকাল হওয়ায় যমুনার তীরে খুব মৃদু বাতাস বইছিল, যা নানা ফুলের, বিশেষ করে কৌমুদী ফুলের সুগন্ধ বয়ে আনছিল। চন্দ্রালোক আকাশ পূর্ণ করে সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছিল, ফলে যমুনার তীর অত্যন্ত উজ্জ্বল ও মনোরম দেখাচ্ছিল এবং ভগবান বলরাম সেখানে গোপীদের সঙ্গ উপভোগ করছিলেন।
এইভাবে কৃষ্ণের দ্বিতীয় খণ্ডের দশম অধ্যায়, “ভগবান বলরাম বৃন্দাবন দর্শন করেন
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
সংগৃহীত
.jpeg)
