শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

৩৭. শ্রীমদ্ভাগবত ও বৈষ্ণবসম্প্রদায় 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob37.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৭. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৬. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 *(৩৭)ওঁ নমো ভগবতে শ্রীকৃষ্ণায়ঃ*
*🌻শ্রীমদ্ভাগবত ও বৈষ্ণবসম্প্রদায়🌻*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*💧শ্রীধর স্বামী এই শ্লোকের টীকায় সাম্প্রদায়িক ভাবের স্পষ্ট উল্লেখ করেছেন=*
*"তৎ সম্প্রদায়তো ভাগবতং ময়া জ্ঞানমিত‍্যাশয়েনাহ নারদ ইতি"।*
*🍀আরোতৃতীয় স্কন্ধের টীকার প্রারম্ভে লিখেছেন যে,বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের প্রবৃত্তি দুই প্রকারের হয়েছে।প্রথম শ্রীনারায়ণব্রহ্মা-নারদাদিক্রমে,দ্বিতীয় শেষ-সনৎকুমার-সাংখ‍্যায়নাদিক্রমে।*
*"দ্বিধা হি ভাগবত-সম্প্রদায় প্রবৃত্তিঃ।*
*একতঃ সঙ্খেপতঃ শ্রীনারায়ণাদ্ব্রহ্ম- নারদাদি দ্বারেণ।*
*অন‍্যতস্তু বিস্তরতঃ শেষাৎ সনৎকুমার সাংখ‍্যায়নাদি দ্বারেণ"*।।
*🌻অতএব বৈদিক সাত্বত-সম্প্রদায়ই কালে ভাগবত ও পঞ্চরাত্র সম্প্রদায় নামে অভিহিত হয়েছিলেন,তাতে সন্দেহ নাই।অপিচ (এবং বা অধিকন্তু) প্রাচীন ভক্তগণ, সাক্ষাৎ ভগবত-প্রণীত এই ভাগবত-ধর্ম, সম্প্রদায়ক্রমেই যে পেয়েছিলেন এবং এই ভাগবত ধর্মইযে সর্বোত্তম ধর্ম এবং পরম পবিত্র,তা প্রমাণ স্বরূপ দেওয়া হল*।
*"ধর্মং তু সাক্ষাদ্ভগবৎ-প্রণীত ন বৈ বিদু ঋষয়োনাপি দেবাঃ।*
*ন সিদ্ধমুখ‍্যা অসুরাঃ মনুষ‍্যা কুতো নু বিদ‍্যাধর-চারণাদ_"।।*
                       *(ভাগবত=৬|৩|১৯)*
*🌻অর্থ‍্যাৎ সাক্ষাৎ ভগবৎ-প্রণীত যে ধর্ম তা কি ভৃগু প্রভৃতি ঋষি,কি দেবগণ,সিদ্ধ সকল,কি অসুর-নিকর, কি মানবকুল কেহই জানেন না, বিদ‍্যাধর চারণাদি কি ভাবে জানতে পারবে?তবে যাঁরা নামসংকীর্তনাদি দ্বারা ভগবান বাসুদেবে ভক্তি প্রকাশ করেন,তাঁদের কাছে সে ভাগবত-ধর্ম দুর্বোধ‍্য নহে।সগুণ স্মৃতিশাস্ত্রাদিতে কি কর্মী-জ্ঞানীদের অর্থবাদাদি-দোষ-দুষ্ট অন্তঃকরণেই ইহা দুর্বোধ‍্য বলে জানবে।*
*💧ধর্মরাজ আরও বললেন=*
*"স্বয়ম্ভূর্নারদঃ শম্ভুঃ কুমারঃ কপিলো মনুঃ।*
*প্রহ্লাদো জনকো ভীষ্মো বলির্বৈয়াসকির্বয়ং "।।*
                       *(ভাগবত=৬|৩|২০)*
*🌻অর্থ‍্যাৎ হে দূতগণ!কেবল স্বয়ম্ভূ,(ব্রহ্মা),শম্ভু,(শিব),সনৎকুমার,নারদ,কপিলমুনি, মনু,প্রহ্লাদ,জনক,ভীষ্ম,বলিরাজা,শুকদেব এবং আমি,আমি অর্থ‍্যাৎ ধর্মরাজ, আমরা এই দ্বাদসজনই ভাগবত ধর্ম অবগত আছি।*
*🍀অতএব বৈদিককালে যে বৈষ্ণব-সম্প্রদায় সাত্বত-সম্প্রদায় নামে প্রচলিত ছিল,তা পৌরাণিক কালেশভাগবত বা পঞ্চরাত্র-সম্প্রদায় নামে কথিত হয়।ক্রমে আরও পরিবর্তিত হয়ে মধ‍্যযুগে নানা শ্রেণীতে বিভক্ত হয়ে পড়ে।এইসব প্রাচীন বৈষ্ণব সম্প্রদায় ভারতের কোন্ কোন্ প্রদেশে প্রবলভাবে প্রবর্তিত হয়েছিল,বৈষ্ণবধর্মের ইতিহাস পর্য‍্যালোচনা করলে তারও যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায়।*
*🙏জয় নিতাই গৌর হরিবোল🙏*
         *বানান, ভুল মার্জনীয়*
                *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৮. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৩৬. প্রাচীন বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের ধর্মগ্রন্থ 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob36.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৬. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৫. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৩৬)🙏ওঁ নমো ভগবতে শ্রীকৃষ্ণায়ঃ🙏*
*🌿প্রাচীন বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের ধর্মগ্রন্থ🌿*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌻শ্রীমদ্ভাগবত ছাড়াও প্রাচীন বৈষ্ণবগণের আর একখানি ধর্মগ্রন্থ ছিল,তার নাম নারদপঞ্চরাত্র বা জ্ঞানামৃতসার।বৈষ্ণব মাত্রেই এই গ্রন্থের মান‍্য করে থাকেন। সুতরাং প্রসঙ্গতঃ ইহার সামান্য পরিচয় প্রদান করা যাচ্ছে।🍀এই গ্রন্থখানি পঞ্চরাত্র নামে কেন অভিহিত হ'ল?তার উত্তরে লেখা আছে =*
*"রাত্রঞ্চ জ্ঞানবচনং জ্ঞানং পঞ্চবিধং স্মৃতং।*
*তেনেদং পঞ্চরাত্রঞ্চ প্রবদন্তি মনীষিণঃ"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ জ্ঞান-উপদেশ বাক‍্যকে রাত্র বলে।এই জ্ঞান পাঁচ প্রকার।যে গ্রন্থে সেই পাঁচ প্রকার জ্ঞানের বিষয় বর্ণিত হয়েছে তাহাই পঞ্চরাত্র নামি অভিহিত।(এই পঞ্চরাত্র সাত প্রকার যথা)*
*"পঞ্চরাত্রং সপ্তবিধং জ্ঞানিনাং জ্ঞানদং পরং।*
*ব্রাহ্মং শৈবঞ্চ কৌমারং বাশিষ্ঠ‍্যং কাপিলং পরং।।*
*গৌতমীয়ং নারদীয় মিদং সপ্তবিধং স্মৃতং"।।*
*🌻নারদপঞ্চরাত্রের কর্তা নারদমুনি। এই পঞ্চরাত্র গ্রন্থখানি সপ্তম বা শেষ পঞ্চরাত্র বলে,ইহাকে ব্রাহ্ম,শৈবাদি ছয়খানি পঞ্চরাত্র এবং বেদ,পুরাণ, ইতিহাস,ধর্মশাস্ত্র ও সিদ্ধ যোগীগণের ধর্মশাস্ত্রের সার সার মর্ম লিপিবদ্ধ হয়েছে।* *🍀এ ছাড়াও আর একখানি গ্রন্থ আছে "ভরদ্বাজ সংহিতা" এও এক প্রচীর বৈষ্ণব ধর্মগ্রন্থ।🍀*
*🍁এইজন‍্য শ্রীপাদ রূপ গোস্বামীও শ্রীভক্তিরসামৃতসিন্ধু গ্রন্থে লিখেছেন,*
*"শ্রুতা-স্মৃতি-পুরাণাদি-পঞ্চরাত্র বিধিং বিনা।*
*আত‍্যন্তিকী হরের্ভক্তি রুৎপাতায়ৈব কল্পতে "।।*
               *(ভঃরঃমৃত সিন্ধু=১|২|৪১)*
*🌻অর্থ‍্যাৎ শ্রুতি,স্মৃতি,পুরাণ ও পঞ্চরাত্র বিধি বিনা আত‍্যন্তিকী (অত‍্যন্ত)হরিভক্তিও উৎপাতের নিমিত্ত হয়ে থাকে। সুতরাং পঞ্চরাত্র প্রাচীন বৈষ্ণব বিধান হলেও বতর্মান মাধ্ব-গৌড়েশ্বর-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবগণের পক্ষেও পঞ্চরাত্র বিধি অপ্রতিপাল‍্য নহে।তবে এস্থলে স্ব স্ব সাম্প্রদায়িক অধিকার অনুসারে অনুকূল বিধিগুলিইঅবশ‍্য গ্রহণীয়, ইহাই তাৎপর্য‍্য।*
*🍀ফলে প্রাচীন কালে বৈষ্ণব ধর্ম, ভিন্ন ভিন্ন গ্রন্থ প্রতিপাদিত(স্থিরিকৃত) ধর্মমত নিয়ে ভিন্ন ভিন্ন সাম্প্রদায়িক ধর্মে পরিণত হয়েছিল। সুতরাং সেই একই বৈষ্ণবসম্প্রদায় তখন সাত্বত-সম্প্রদায়,বৈখানস-সম্প্রদায়, পঞ্চরাত্র-সম্প্রদায় প্রভৃতি বহু সম্প্রদায়ে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল। অতএব সাম্প্রদায়িক বৈষ্ণব ধর্ম যে শ্রীশঙ্করাচার্য‍্যের পরবর্তী কাল হতে উৎপন্ন হয়নি, তা এতদ্বারা নিঃসন্দেহে প্রতিপন্ন হচ্ছে।আবার শ্রীমদ্ভাগবত পাঠে জানা যায় যে, শ্রীশুকদেব, সম্প্রদায়-ক্রমেই ভাগবত-ধর্ম প্রাপ্ত হয়েছিলেন। যথা=*
*"তস্মাদিদং ভাগবতং পুরাণং দশলক্ষণং।*
*প্রোক্তং ভগবতা প্রাহ প্রীতঃ পুত্রায় ভূতকৃৎ।।*
*নারদঃ প্রাহ মুনয়ে সরস্বত‍্যা স্তটে নৃপ।*
*ধ‍্যায়তে ব্রহ্ম পরমং ব‍্যাসায়ামিততেজসে"।।*
                                *(১|৯|৪৩|৪৪)*
*অর্থ‍্যাৎ পূর্বে ভগবান্ চতুঃশ্লোকী ভাগবত প্রথমে ব্রহ্মাকে বলেছিলেন, পরে ব্রহ্মা প্রীত হয়ে সেই ভাগবত স্বীয় (নিজ) পুত্র নারদের কাছে বিস্তার করে বলেছিলেন।তৎপরে মহামুনি বেদব‍্যাস সরস্বতী-তটে অধ‍্যাসীন হয়ে যখন ভগবানের ধ‍্যান করছিলেন তখন নারদ সেখানে যদৃচ্ছাক্রমে(অভিলাষানুযায়ী) উপনীত হয়ে তাঁকে ঐ চতুঃশ্লোকী ভাগবত উপদেশ করেন।এইরকম সম্প্রদায়ক্রমে পরে আমি (শুকদেব) ঐ ভাগবত জ্ঞাত হয়েছি।*
*🙏জয় নিতাই গৌর হরিবোল🙏*
            *বানান ভুল মার্জনীয়*
                     *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৭. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৩৫. শ্রীমদ্ভাগবতের সর্বশ্রেষ্ঠতা 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob35.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৫. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৪. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৩৫)🙏ওঁ নমো ভগবতে শ্রীকৃষ্ণায়ঃ🙏*
*🌻শ্রীমদ্ভাগবতের সর্বশ্রেষ্ঠতা🌻*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌹মৎস‍্য পুরাণে পায়🌹*
*"যথাধিকৃত‍্য গায়ত্রীং বর্ণতে ধর্মবিস্তরঃ।*
*বৃত্রাসুর-বধোপেতং তদ্ভাগবত মিষ‍্যতে।।*
▪ ▪ ▪ ▪ ▪
*লিখিত্বা তচ্চ মো দদ‍্যাদ্ধেমসিংহাসনান্বিতম্।*
*প্রৌষ্ঠপদ‍্যাং-পৌণমাস‍্যাং স যাতি পরমাং গতিম্"।।*
                                *(অঃ=৫৩)*
*🌻অর্থ‍্যাৎ গায়ত্রীকে আশ্রয় করে যাতে ধর্মের বিভাগ সবিস্তার বর্ণিত হয়েছে,যাতে বৃত্তাসুরের নিধন-বৃত্তান্ত বর্ণিত আছে,তাহাই শ্রীমদ্ভাগবত নামে অভিহিত।যে ব‍্যক্তি এই শ্রীমদ্ভাগবত লিখে ভাদ্র মাসের পৌণমাসী তিথিতে স্বর্ণসিংহাসনের সহিত দান করেন,তিনি পরমগতি প্রাপ্ত হন।*
*🍀পুনশ্চ স্কন্দপুরাণে পায়🍀*
*"শ্রীমদ্ভাগবতং ভক্ত‍্যা পঠতে হরিসন্নিধৌ।*
*জাগরে তৎপদং যাতি কুলবৃন্দ-সমন্বিতঃ"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ যিনি ভক্তি পূর্বক হরিবাসরে শ্রীভগবানের কাছে শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ করেন,তিনি কুলবৃন্দের সঙ্গে ভগবদ্ধামে গমন করে থাকেন।*
*🌺আবার পদ্মপুরাণেও উক্ত হয়েছে 🌺*
*"অম্বরীষ শুকপ্রোক্তং নিত‍্যং ভাগবতং শৃণু।*
*পঠস্ব স্বমুখেনাপি যদীচ্ছসি ভব-ক্ষয়ম্"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ হে অম্বরীষ!যদি সংসার-বন্ধন বিমোচনের বাসনা থাকে,তাহলে কালাকাল বিচার না করে নিত‍্য এই শুকপ্রোক্ত শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণ শ্রবণ করুন বা নিজমুখে পাঠ করুন।*
*🍀এই শ্রীমদ্ভাগবত অত‍্যন্ত পূর্ণ অর্থ‍্যাৎ ইহা সর্ব লক্ষণ সম্পন্ন হওয়ায় ইহার পূর্ণত্বের আতিশয‍্য উক্ত হয়েছে। যথা গরুড় পুরাণে পায়🍀।*
*"অর্থোহয়ং ব্রহ্মসূত্রাণাং ভারতার্থ-বিনির্ণয়ঃ।*
*গায়ত্রীভাষ‍্যরূপোহসৌ বেদার্থ-পরিবৃংহিতঃ।।*
*পুরাণানাং সামরূপঃ সাক্ষাদ্ভগবতোদিতঃ"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ ব্রহ্মসূত্রের অর্থস্বরূপ,ভারতার্থের নির্ণায়ক, গায়ত্রীর ভাষ‍্যরূপ বেদার্থের বিস্তারক সাক্ষাৎ ভগবান্ কর্তৃক গ্রথিত এবং বেদের মধ্যে সামবেদের "ন‍্যায়" পুরাণ সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।ফলতঃ(ফলে) পূর্বে বেদব‍্যাসের মনে সূক্ষ্মাকারে ব্রহ্মসূত্ররূপে যা প্রকাশিত হয়,তাহাই পরিশেষে সুবিস্ততভাবে শ্রীমদ্ভাগবতরূপে প্রচারিত হয়েছে।*
*🌹কেউ কেউ অন‍্যান‍্য পুরাণের বেদ সাপেক্ষতা মনে করতে পারেন, কিন্তু শ্রীমদ্ভাগবতে সে সম্ভাবনা নাই।শ্রীমদ্ভাগবত স্বয়ং সাত্বতী-শ্রুতি স্বরূপ। যথা শ্রীভাগবতে পায়,🌹*
*"কথং বা পান্ডবেয়স‍্য রাজর্ষে মুনিনা সহ।*
*সংবাদঃ সমভূৎ তাত যত্রৈষা সাত্বতী শ্রুতি"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ হে তাত!কি ভাবে এতাদৃশ(এইপ্রকার) শুকদেবের সঙ্গে পান্ডবকুল-সম্ভূত রাজর্ষি পরীক্ষিতের সংবাদ হ'ল,যা হতে এই সাত্বতী শ্রুতি বা বৈষ্ণবীশ্রুতি ভাগবত-সংহিতায় প্রচার হয়েছে।*
*🍁আবার শ্রীমদ্ভাগবতের উপসংহারে শ্রীভাগবত-মাহাত্ম‍্য বর্ণনা করে লিখিত হয়েছে =*
*"রাজন্তে তাবদন‍্যানি পুরাণানি সতাংগণে।*
*যাবদ্ভাগবতং নৈব শ্রুয়তেহমৃতসাগরম্ "।।*
                           *(১২|১৩|১৪)*
*🌻অর্থ‍্যাৎ যে পর্যন্ত অমৃতসাগর তুল‍্য শ্রীমদ্ভাগবত শ্রবণ না করা যায় সেই পর্যন্তই সাধুগণের সভায় অন‍্যান‍্য পুরাণ বিরাজিত হয়*
*🍀অতএব,শ্রীমদ্ভাগবত যে নিখিল পুরাণাদির মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ পুরাণ এবং বৈষ্ণবজনের পরমা শ্রুতি-স্বরূপ তা বলা বাহুল‍্য মাত্র। সুতরাং এই শ্রীমদ্ভাগবত যে প্রাচীন বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের প্রাণাদপি প্রিয় ও প্রধানতম ধর্মগ্রন্থ ছিলেন,তাতে বিন্দুমাত্র সন্দেহ নাই।*
*🙏জয় নিতাই গৌর হরিবল🙏*
          *বানান,ভুল মার্জনীয়*
                 *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৬. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৩৪. সাত্বত ও বোপদেব কৃত ভাগবত নহে 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🔔শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob34.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৪. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৩. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৩৪)ওঁ নমো ভগবতে শ্রীকৃষ্ণায়ঃ*
*🍀সাত্বত ও বোপদেব কৃত ভাগবত নহে।🍀*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌻কূর্ম পুরাণ পাঠে অবগত হওয়া যায়,দ্বাপরযুগে যদুবংশীয় সত্বত নরপতি দ্বারা এই সাত্বত ধর্মের যথেষ্ট উন্নতি হয়েছিল।*
*"অথাংশো সত্বতো নাম বিষ্ণুভক্ত প্রতাপবান্।*
*মহাত্মা দাননিরতো ধনুর্বেদবিদাং বরঃ।।*
*স নারদস‍্য বচনাদ্ বাসুদেবার্চনান্বিতঃ।।*
*শাস্ত্রং প্রবর্তয়ামাস কুন্ডগোলাদিভিঃ শ্রুতম্।।*
*তস‍্য নাম্নাতু বিখ‍্যাতং সত্বতং নাম শোভনম্।*
*প্রবর্ততে মহাশাস্ত্রং কুন্ডাদীনাং হিতাবহম্।।*
*সাত্বত স্তস‍্যপুত্রোহভূৎ সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ।*
*পুণ‍্যশ্লোকো মহারাজ স্তেন চৈতৎ প্রকীর্তিতম্।।*
*সাত্বতঃ সত্ত্বসম্পন্নঃ কৌশলান্ সুষুবে সুতান্।*
*অন্ধকং বৈদেহং ভোজং বিষ্ণুং দেবাবৃধং নৃপম্"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ যদুবংশীয় অংশু নৃপতির পুত্র মহাত্মা সত্বত পরম বিষ্ণুভক্ত ও দানশীল ছিলেন। তিনি দেবর্ষি নারদের কাছে সাত্বত বা বৈষ্ণব ধর্মের উপদেশ প্রাপ্ত হয়ে সবসময় বাসুদেব অর্চনায় নিমগ্ন থাকতেন।তিনি কুন্ডগোলাদি দ্বারা সাত্বত ধর্মশাস্ত্র প্রবর্তিত করেন।তাঁর পুত্রের নাম "সাত্বত"। তিনি সর্বশাস্ত্রবিশারদ ও পুণ‍্যশ্লোক নৃপতি ছিলেন। ইঁনার দ্বারাও সাত্বত ধর্মের যথেষ্ট প্রচার হয়েছিল।*
*🌺আবার বেদের সর্বশ্রেষ্ঠ অর্থ-নির্ণায়ক ও বেদান্তের অকৃত্রিম ভাষ‍্য বলিয়া শ্রীমদ্ভাগবত সমস্তপুরাণাপেক্ষা শ্রেষ্ঠতম এবং সাত্বতী শ্রুতি বা বৈষ্ণবীশ্রুতি নামে অভিহিত।🌹এই শ্রীমদ্ভাগবতেও আমরা ফৈষ্ণব-সাম্প্রদায়িকতার সুস্পষ্ট পরিচয় পাই।এক শ্রেণীর পন্ডিতধন‍্য অনভিজ্ঞ ব‍্যক্তি এই সর্ববেদান্তসার শ্রীমদ্ভাগবতকে মুগ্ধবোধ ব‍্যাকরণ রচয়িতা ""বোপদেবের"" লিখা বলে মন্তব‍্য প্রকাশ করেন।তাঁদের এই অসার মন্তব‍্য ভ্রান্তি-বিজৃম্ভিত(ভুল প্রকাশিত)।তাঁদের জানা ছিল না যে,বোপদেব হিমাদ্রির সভাপন্ডিত ছিলেন।হেমাদ্রি-কৃত "চতুর্বর্গ-চিন্তামণি" গ্রন্থের দানখন্ডে পুরাণ-দান প্রস্তাবে,শ্রীমদ্ভাগবতের প্রশংসাসূচক মৎস‍্য-পুরাণীয় বচন উদ্ধৃত হয়েছে।এতদ্ব‍্যতীত (এ-ছাড়াও) হেমাদ্রি-কৃত গ্রন্থের পরিশেষ খন্ডে কালনির্ণয়ে কলিযুগ-ধর্ম-নির্ণয় স্থলে "কলিং সভাজয়ন্ত‍্যার্য‍্যাঃ" ইত‍্যাদি শ্রীমদ্ভাগবতের শ্লোক উদ্ধৃত করে শ্রীমদ্ভাগবত-প্রতিপাদিত ধর্মই কলিকালের জন্য অঙ্গীকৃত করেছেন। উক্ত গ্রন্থের ভূমিকায় স্বর্গীয় ভরতচন্দ্র শিরোমণি মহাশয় লিখেছেন "বোপদেব নিজাম রাজ‍্যের অন্তর্গত দেবগিরি (দৌলতাবাদ)স্থিত মহারাজ মহাদেবের ধর্মাধিকরণের পন্ডিত ছিলেন।আবির্ভাবকাল খৃষ্টীয় ১২৬০ অব্দ।ইঁহার পিতার নাম কেশব কবিরাজ।ইনি পন্ডিত ধনেশ্বরের ছাত্র।বোপদেব একজন বিশিষ্ট বৈষ্ণব ছিলেন।ভক্তমাল গ্রন্থে তাঁর বিষয়ে বিশদভাবে বর্ণিত আছে।শঙ্করাচার্য‍্যের যুক্তিতে কাশীরাজ শূর নানা স্থান হতে ভাগবত গ্রন্থ সংগ্রহ করে গঙ্গাগর্ভে নিক্ষেপ করলে পর বোপদেব বহু কষ্টে তার উদ্ধার সাধন পূর্বক তিনখানি টীকা বা সমন্বয় গ্রন্থ রচনা করেন।যথা=হরিলীলা,মুক্তাফল ও পরমহংসপ্রিয়া।তা ভিন্ন মুগ্ধবোধ,কামধেনু প্রভৃতি বহু গ্রন্থ রচনা করেন।ফলতঃ বোপদেব ভাগবত সম্বন্ধীয় অনেকগুলি গ্রন্থ রচনা ও ভাগবতোদ্ধার করেছিলেন বলেই ভাগবত বোপদেবকৃত বলে লোকের ভ্রান্ত ধারণা উৎপন্ন হয়েছে।◆(এ বিষয়ে বিস্তৃত বিবরণ বোম্বায়ে মুদ্রিত,""ভাগবত ভূষণ"" গ্রন্থে দ্রষ্টব‍্য◆)।ভাগবতের টীকার প্রারম্ভে শ্রীধর স্বামীপাদ এ আশঙ্কা নিরাশ করে দিয়েছেন।"ভাগবতং নাম অন‍্যৎ ইত‍্যপি--নাশঙ্কনীয়ং", অর্থ‍্যাৎ ইহা ছাড়া অপর ভাগবত মহাপুরাণ আছে বলিয়া কেহ যেন আশঙ্কা না করেন। এই শ্রেণীর অজ্ঞদের ইহাও বুঝা উচিত ছিল যে,শ্রীভাগবত যদি শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়নের বিরচিত না হয়, তবে ব‍্যাসথেবের গৌরব কোথায়? যদি শ্রীভাগবত বেদব‍্যাসের ভক্তি সাধনার মধুময় ফল না হবে,তবে শতাধিক সুবিখ‍্যাত প্রাচীন পন্ডিত ইহার টীকা করবেন কেন?শত শত প্রাচীন স্মার্ত পন্ডিত শ্রীমদ্ভাগবতের বচন উদ্ধৃত করে স্ব স্ব নিবন্ধগুলিকে সমলঙ্কৃত করবেন কেন? এবং ভারতের এক প্রান্ত হতে অন‍্য প্রান্ত পর্যন্ত অতি প্রচীন কাল হতে অদ‍্যাবধি এই শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণখানি শ্রীভখবৎ-বিগ্রহ স্বরূপে সাদরে পূজিত ও ব‍্যাখ‍্যাত হয়ে আসছেন কেন?কি প্রসন্ন গম্ভীর ভাষায়,কি প্রশান্ত সমুন্নত ভাবছটায়, কি উচ্চতম কাব‍্য প্রতিভায়,কি দার্শনিক বিচার মহিমায়, কি সর্বোপরি ভগবৎ-প্রেরিত শক্তি সাহায্যে ভগবত্তা বিচার নৈপুণ‍্যে শ্রীমদ্ভাগবত ভারতের সমগ্র স্মৃতি, সাহিত্য ও দার্শনিক গ্রন্থের মধ্যে চিরগৌরবার্হ।শুধু তাই নয়,অন‍্যান‍্য মহাপুরাণেও শ্রীমদ্ভাগবতের মহিমা ও শ্রেষ্ঠতা কীর্তিত হয়েছে।*
*🌻বানান ভুল ক্ষমা করবেন🌻*
               *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৫. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৩৩. সাত্বত বা সাত্ত্বিক সম্প্রদায় 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🔔 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob33.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৩. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩২. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৩৩)ওঁ নমো ভগবতে শ্রীকৃষ্ণায়ঃ*
*🌻সাত্বত বা সাত্ত্বিক সম্প্রদায়🌻*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
*🌻শ্রীভগবান স্বয়ং এই সাত্বত ধর্মের প্রবর্তক।কালের কুটিল আবর্তে এই ধর্ম কখন প্রকট,কখন বা অপ্রকট হয়।মহাভারত মোক্ষধর্ম পর্বে এই সাত্বত ধর্মোৎত্তির এক বিস্তৃত ইতিহাস পরিদৃষ্ট হয়। যথা=*
*"যদাসীন্ মানসং জন্ম নারায়ণ মুখোদ্গতম্।*
*ব্রহ্মণঃ পৃথিবীপাল তদা নারায়ণঃ স্বয়ং।।*
*তেন ধর্মেণ কৃতবান্ দৈবং পৈতঞ্চ ভারত।*
*ফেনপা ঋষয়শ্চৈব তং ধর্মং প্রতিপেদিরে"।।*
*🌻ভগবান্ নারায়ণের ইচ্ছানুসারে ব্রহ্মা,তাঁর মুখ হতে আবির্ভূত হয়ে এই ধর্ম অবলম্বন পূর্বক পিতৃ ও দেবগণের আরাধনা করেছিলেন।ব্রহ্মার আবির্ভাবের সময়ে নারায়ণ স্বয়ং এই সাত্ত্বিক ধর্ম প্রকটন করেন।পরে ব্রহ্মার মানস পুত্র ফেনপা ও বৈখানস নামক ঋষিগণ ঐ ধর্মের অনুবর্তী হন।অনন্তর চন্দ্র এদের কাছ হতে এই ধর্মের উপদেশ প্রাপ্ত হন।তারপরে ভগবদিচ্ছায় এই ধর্ম অন্তর্হিত সঙ্গে যায়।*
*🌻অতঃপর ব্রহ্মার দ্বিতীয়বার চাক্ষুষ জন্ম পরিগ্রহের কালে অর্থ‍্যাৎ ব্রহ্মা শ্রীনারায়ণের চক্ষু হতে জন্মগ্রহণ করে সোমের কাছ হতে এই সাত্ত্বিক ধর্মের উপদেশ প্রাপ্ত হন।পরে রুদ্রদেবকে উহা প্রদান করেন।তারপরে বালখিল্ল‍্য ঋষিগণ সেই যোগারূঢ় মহাদেব হতে উহা প্রাপ্ত হন।অবশেষে নারায়ণের মায়া প্রভাবে সেই সনাতন সাত্ত্বত ধর্ম আবার তিরোহিত হয়ে যায়।*
*🌻অনন্তর তৃতীয়বার ব্রহ্মার বাচিক জন্মের পরে অর্থ‍্যাৎ ব্রহ্মা নারায়ণের বাক‍্য হতে জন্মগ্রহণ করলে, ভগবান স্বয়ং উহা পুনরায় প্রবর্তিত করেন।মহর্ষি সুপর্ণ তপস‍্যা,নিয়ম ও দমগুণ প্রভাবে নারায়ণ হতে ঐ ধর্ম প্রাপ্ত হয়ে প্রত‍্যহ তিনবার উহার আবৃত্তি করতেন।ঐ ধর্ম ঋগ্বেদের মধ্যে কীর্তিত আছে,এজন‍্য তিনি এতৎ সংক্রান্ত ঋগ্বেদ প্রত‍্যহ তিনবার পাঠ করতেন।এই জন্য কেউ কেউ এই সাত্ত্বত ধর্মকে "ত্রিসৌপণ" নামে অভিহিত করেন।যথা=*
*"ত্রিঃ পরিক্রান্তবানেতৎ সুপর্ণৌ ধর্মমুত্তমম্।*
*যস্মাত্তস্মাদ্ ব্রতং হ‍্যেতৎ ত্রিসৌপর্ণ মিহোচ‍্যতে"।।*
*🌼পরে সুপর্ণ হতে বায়ু এই সনাতন ধর্ম লাভ করে বিদ‍্যাভ‍্যাসী মহর্ষিগণকে এবং মহর্ষিগণ উহা মহাসমুদ্রকে প্রদান করেন। তারপরে এই ধর্ম পুনরায় নারায়ণে লীন হয়ে যায়।*
*🌻চতুর্থবার ব্রহ্মা,বিষ্ণুর কর্ণবিবর হতে প্রাদুর্ভূত হলে,তাঁর বদন নিঃসৃত আরণ‍্যক সহিত সরহস‍্য এই শ্রেষ্ঠধর্ম প্রাপ্ত হন।তখন ব্রহ্মা সেই নারায়ণের মুখোদিত ধর্মানুসারে ভগবান নারায়ণের আরাধনা করে ঐ ধর্মের প্রতিষ্ঠার জন্য মহাত্মা স্বারোচিষ মনুকে উহা প্রদান করেন।অনন্তর মনু নিজ পুত্র "শঙ্খপদকে" এবং শঙ্খপদের নিজ পুত্র "সুবর্ণাভকে" এই ধর্ম উপদেশ প্রদান করেন।পরে ত্রেতাযুগ উপস্থিত হলে আবার ঐ ধর্ম অন্তর্হিত হয়ে যায়।*
*🍀অনন্তর পঞ্চমবারে ব্রহ্মা ভগবানের নাসিকা হতে জন্মগ্রহণ করলে, ভগবান স্বয়ং তাঁর নিকট এই ধর্ম কীর্তন করেন। ব্রহ্মা এই ধর্ম প্রাপ্ত হয়ে পরে সনৎকুমারকে প্রদান করেন।অনন্তর সনৎকুমার হতে প্রজাপতি "বীরণ" প্রাপ্ত হন।তারপরে বীরণ নিজপুত্র "রৈভ‍্যকে" এবং রৈভ‍্য নিজপুত্র "দিকপতি কুক্ষিনামাকে" প্রদান করেন।পরিশেষে সেই ধর্ম পুনরায় অন্তর্হিত হয়ে যায়।*
*🙏ষষ্ঠবারে ব্রহ্মা অন্ড হতে জন্মগ্রহণ করলে ভগবান নারায়ণের মুখ হতে পুনরায় ঐ ধর্ম সমুদ্ভব হয়। ব্রহ্মা বিধিপূর্বক ঐ ধর্ম গ্রহণ করে "বর্হিষদ"নামক ঋষিগণকে প্রদান করেন।তারপরে জ‍্যেষ্ঠ নামক এক সামবেদ-পারদর্শী ব্রাহ্মণ তাদের নিকট উহা লাভ করে মহারাজ "অরিকম্পীকে"প্রদান করেন।পরিশেষে ঐ সনাতন ধর্ম পুনরায় অন্তর্হিত হয়ে যায়।*
*🌻সপ্তমবার ব্রহ্মা,নারায়ণের নাভিপদ্ম হতে জন্মগ্রহণ করলে, ভগবান পুনরায় ঐ ধর্ম তাঁর কাছে কীর্তন করেন।তৎপরে ব্রহ্মা দক্ষকে,দক্ষ নিজ দৌহিত্র আদিত‍্যকে এবং আদিত‍্য বিবস্বানকে প্রদান করেন।অতঃপর ত্রেতাযুগের প্রারম্ভে বিবস্বান মনুকে, এবং মনু লোক-প্রতিষ্ঠার জন্য নিজ পুত্র ইক্ষাকুকে প্রদান করলে, তিনি ত্রিলোক মধ্যে প্রচার করলেন।সেই সময় হতেই সেই সাত্বত ধর্ম অদ‍্যাপি বিদ‍্যমান রয়েছে।প্রলয়কাল উপস্থিত হলে পুনরায় উহা নারায়ণে বিলীন হবে।ফলতঃ(ফলে)সত‍্যযুগে ভগবান নারায়ণ এই বেদসম্মত ঐকান্তিক ধর্ম বা সাত্বত ধর্মের সৃষ্টি করে তদবধি স্বয়ং ধারণ করে রয়েছেন।দেবর্ষি নারদও নারায়ণের কাছ হতে এই সাত্বত ধর্ম প্রাপ্ত হয়েছেন। এই সনাতন সত‍্যধর্মই সকলের আদি,দুর্লভ।এই সাত্বত ধর্ম যে সম্পূর্ণ ও বেদসম্মত,তা মহাভারতে পুনঃপুনঃ লিখিত আছে।*
*"তৈরেকমতিভি র্ভূত্বা যৎ প্রোক্তং শাস্ত্রমুত্তমং।*
*বেদৈশ্চতুর্ভি সমিতং কৃতং মেরৌ মহাগিরৌ।।*
*প্রবৃত্তৌ চ নিব্বত্তৌ চ যস্মাদেতদ্ভবিষ‍্যতি।*
*ঋক্ যজুঃ সামভির্জুষ্ট মথর্বাঙ্গিরসৈ স্তথা"।।*
*🌻আধুনিক পুরাবিদগণ এই সাত্বত ধর্মের ইতিহাস বিশ্বাস করুন বা না করুন, কিন্তু যিনি বেদ বিভাগ করে বেদব‍্যাস নাম প্রাপ্ত হয়েছেন,সেই বেদব‍্যাস স্বয়ং যখন বলেছেন, সাত্বতধর্ম বৈদিক,তখন শাস্ত্রপ্রাণ* *হিন্দুমাত্রেই এই শাস্ত্রবাক‍্য যে বিশ্বাস করবেন তাতে কোন সন্দেহ* *নেই*।
*🙏বানান ভুল ভ্রান্তি মার্জনীয়🙏*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৪. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৩২. বৈদিক বিশুদ্ধ বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ই সাত্বত নামে অভিহিত 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🔔 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob32.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩২. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩১. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৩২)ওঁ নমো ভগবতে শ্রীকৃষ্ণায়ঃ*
           *🌻বৈষ্ণব বিবৃতি🌻*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌻স্মার্তজনের নিন্দা করা উদ্দেশ্য নহে,এই উল্লাসটির প্রায় অধিকাংশ শ্রীধামবৃন্দাবনবাসী শ্রীশ্রীরাধারমণ জীউর সেবাইত শ্রীপাদ মধুসূদন গোস্বামী সার্বভৌম কৃত "স্মার্তধর্ম" নামক হিন্দি পুস্তিকা হতে সঙ্কলিত।🌻*
*🌻৩১ পর্বের শ্লোকের ব‍্যাখ‍্যা🌻*
*🌼যে সকল স্মৃতি ও তর্ক বেদ-বিরুদ্ধ সে সমুদয় নিষ্ফল জানিবেন, এবং সে সকল তমোনিষ্ঠ বা নরক-সাধন বলে কথিত হয়েছে।*
*🌻এতে বুঝা যাচ্ছে যে,অধিকাংশ স্মৃতি বেদ হতে সঙ্কলিত বা বেদ সম্মত নহে।পরবর্তী ঋষিদের স্বকপোল-কল্পিত ও সমাজ-শাসনের অনুকূল‍্যে স্বার্থপ্রণোদিত শাসন-শাস্ত্র বিশেষ।আবার কোন কোন অংশ পরম্পরাগত লোকাচার অবলম্বন করেও লিখিত হয়েছে।কুমারিল ভট্ট-প্রণীত "তন্ত্রবার্তিকে" লিখিত আছে,*
*"তত্র যাবদ্ধর্ম মোক্ষ সমন্ধি তদ্বেদ প্রভম্।*
*যত্ত্বর্থ সুখবিষয়ং তল্লোকব‍্যবহার পূর্বক মিতি বিবেক্তব‍্যম্।*
*এষৈবেতিহাস পুরাণয়ো রপ‍্যুপদেশ বাক‍্যানাং গতিঃ"।।*
*🌻উহার মধ্যে যে যে অংশ ধর্ম ও মোক্ষ সম্বন্ধীয়,তা বেদ হতে সঙ্কলিত, আর যে যে অংশ অর্থ ও সুখবিষয়ক তা লৌকিক আচার-ব‍্যবহার দৃষ্টে সংগৃহীত হয়েছে,এইরকম বিবেচনা করতে হবে।ইতিহাস ও পুরাণের উপদেশ বাক‍্যেরও এইরকম গতি জানবেন*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
*🌻পৌরাণিক প্রকরণ,সাত্বত সম্প্রদায়🌻*
*🌼বৈদিক বিশুদ্ধ বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ই সাত্বত নামে অভিহিত।ইতিহাস ও পুরাণাদিতে এই বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের আদি-প্রবর্তক সাত্বতগণের বিশেষ পরিচয় ও লক্ষণ পরিদৃষ্ট হয়।*
*🌹পদ্মপুরাণে উক্ত হয়েছে 🌹*
*"সত্ত্বং সত্ত্বাশ্রয়ং সত্ত্বগুণং সেবতে কেশবম্।*
*যোহনন‍্যত্বেন মনসা সাত্ত্বতঃ সমুদাহৃতঃ।।*
*বিহায় কাম‍্যকর্মাদীন্ ভজেদেকাকিনং হরিং।*
*সত্ত্বং সত্ত্বগুণোপেতং ভক্ত‍্যা তং সাত্বতং বিদুঃ।।*
*মুকুন্দপাদ সেবায়াং তন্নাম শ্রবণোহপি চ।*
*কীর্তনে চ রতো ভোক্তা নাম্নঃ স‍্যাৎ স্মরণে হরেঃ।।*
*বন্দনার্চনয়ার্ভক্তি রনিশং দাস‍্যসখ‍্যয়োঃ।*
*রতিরাত্মর্পণে যস‍্য দৃঢ়ানন্তস‍্য সাত্বতঃ"।।*
*🌺অর্থ‍্যাৎ সত্ত্ব ও সত্ত্বের আশ্রয়,সত্ত্বগুণস্বরূপ শ্রীহরিকে যে ব‍্যক্তি অনন‍্যমনে সেবা করেন, তিনিই সাত্বত নামে অভিহিত।যিনি কাম‍্য কর্মাদি পরিত‍্যাগ করে সত্ত্বগুণাবলম্বনে সত্ত্বমূর্তি শ্রীভগবানকে একান্ত ভক্তি পূর্বক ভজনা করেন তাঁকে সাত্বত বলিয়া জানবেন।শ্রীমুকুন্দের পাদপদ্ম সেবায়,তদীয় নাম শ্রবণকীর্তনে,তাঁর অর্চনে,স্মরণে,দাস‍্যে,সখ‍্যে ও আত্মসমর্পণে যাঁর দৃঢ়া রতি বা অনুরাগ তিনিই সাত্বত।*
*🌻এই প্রমাণে বৈদিককালের সাত্বত সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবগণের ভগবদ্ভক্তজন প্রণালীর ভাব স্পষ্টরূপে পরিস্ফুট আছে। ফলতঃ এই সাত্বিক-বিধানই যে প্রাচীন বৈষ্ণব মত তা মহাভারতপাঠে নিঃসন্দেহরূপে অবগত হওয়া যায়*
*"ভক্ত‍্যা পরময়া যুক্তৈর্মনোবাক্ কর্মভিস্ততঃ।*
*নারায়ণপরো ভূত্বা নারায়ণ-জপং জপন্"।।*
                           *(শান্তিপর্ব)*
*🌻অর্থ‍্যাৎ পরমাভক্তির সঙ্গে মন, বাক‍্য ও কর্মদ্বারা নারায়ণপরায়ণ হয়ে নারায়ণমন্ত্র জপ করবে।*
*🌼বৈদিক-সাহিত‍্যে বিষ্ণু ও নারায়ণের নাম যথেষ্ট উল্লিখিত হয়েছে।সেই প্রাচীনযুগে বিষ্ণুই যে সত্ব নামে অভিহিত হতেন,তাতে সন্দেহ নাই।রাজা উপরিচর বসু বৈদিক দেবতা,ইন্দ্রের সমসাময়িক ও তার সখা।এই উপরিচর বসু সাত্বত ধর্মে দীক্ষিত ছিলেন। সুতরাং বৈদিককালে বৈষ্ণব বা সাত্বত-সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব সহজেই উপলব্ধ হয়েছে।যথা মহাভারতে=*
*"রাজোপরিচরো নাম বভূবাধিপতি ভুবাঃ।*
*আখন্ডলসখঃ খ‍্যাতো ভক্তো নারায়ণং হরিং।।*
*ধার্মিকো নিত‍্যভক্তশ্চ পিতুর্নিত‍্যমতন্দ্রিতঃ।*
*সাম্রাজ‍্যং তেন সম্প্রাপ্তং নারায়ণবরাৎ পুরা।।*
*সাত্বতবিধি মাস্থায় প্রাকসূর্য‍্য মুখনিঃসৃতম্।*
*পূজয়ামাসদেবেশং তচ্ছেষেণ পিতামহান্ "।।*
                                 *(মোক্ষধর্ম)*
*🌻রাজা উপরিচর বসু যে বৈদিককালের সম্রাট তা নিঃসন্দেহ। তিনি ধার্মিক ও হরিভক্ত বলে খ‍্যাত ছিলেন। তিনি নারায়ণের বরেই সাম্রাজ্য লাভ করেছিলেন এবং তিনি সূর্য‍্য-মুখনিঃসৃত সাত্বত-বিধান অনুসারে নিত‍্য সুরেশ্বর বিষ্ণুর পূজা করতেন। সুতরাং অতি প্রাচীন যুগেও যে সাত্বত-সম্প্রদায়ের প্রভাব ছিল, তা এতদ্বারা স্পষ্ট প্রতীত হচ্ছে।অধিকন্তু রাজা উপরিচর বসুর বহু পূর্বেও যে সাত্বত বা বৈষ্ণব বিধানের প্রচলন ছিল তা "প্রাক্ সূর্য‍্যমুখ-নিঃসৃতম্" এই বাক‍্যে প্রমাণিত হচ্ছে।ফলতঃ সাত্বত বিধির আদিম প্রবর্তকই সূর্য‍্য। কিন্তু সাত্বত ধর্ম অনাদি ; এর পূর্বেও যে সাত্বত ধর্ম প্রচলিত ছিল,তারও প্রমাণ পাওয়া যায়।* 
*🙏বানান ভুল ক্ষমা করবেন🙏*
             *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৩৩. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



adds