শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

ভাগবত কথন (চতুর্দশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_11.html

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (চতুর্দশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
রূপং স জগৃহে মাৎস‍্যং চাক্ষুষোদধিসংপ্লবে।
নাব‍্যারোপ‍্য মহীময‍্যামপাদবৈবস্বতং মনুম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান দশম অবতারে মাৎস‍্যরূপ প্রকট করেন। চাক্ষুষ মন্বন্তরে প্রলয়বারিধি উচ্ছলিত হলে 
নৌকারূপিনী পৃথিবীতে বৈবস্বত মনুকে আরোহণ করাইয়া তিনি রক্ষা করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের মৎস‍্য কূর্মাদি মূর্তি বৈকুন্ঠে নিত‍্য বিরাজিত।(২) ভক্তের ইচ্ছায় জগৎপালনার্থ এই সমস্ত মূর্তি জগতে প্রকট হন।(৩) নানা পুরাণশাস্ত্র সমালোচনা করলে মনে হয়, মৎস‍্য অবতার এক কল্পে অর্থ‍্যাৎ একদিনে দুইবার আবির্ভূত হন। প্রথমবারে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে হয়গ্রীব নামক দৈত‍্য, বেদ অপহরণ করলে ব্রহ্মার প্রার্থনায় মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করে সমুদ্রে প্রবেক করে হয়গ্রীব দৈত‍্যকে বধ করে বেদ উদ্ধার করেন। (৪) দ্বিতীয়বারে চাক্ষুষ মন্বন্তরে স্থভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন‍্য অবতীর্ণ হন। এই সময়ে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, তখন পৃথিবী নৌকারূপ ধারণ করেন, সত‍্যব্রত তাতে সমস্ত ঔষধিবীজ ও ঋষিগণসহ আরোহণ করেন। ভগবান মৎস‍্যরূপে সেই নৌকা আকর্ষণ করে প্রলয়- সমুদ্রে বিচরণ করেন। এই সময়ে সত‍্যব্রতকে ভগবান যে তত্ত্বোপদেশ দেন, তাহাই মৎস‍্যপুরাণ।ব্রহ্মার একদিনে এক কল্প, প্রতি কল্প অন্তে একবার প্রলয় হয়, ইহার নাম দৈনন্দিন প্রলয় বা নিত‍্যপ্রলয়। ব্রহ্মার একদিনে চৌদ্দ মন্বন্তর হয়। মন্বন্তরের অবসানে প্রলয় হয় না, কিন্তু চাক্ষুষ মন্বন্তরের শেষে স্বভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন্য স্বপ্নবৎ আকস্মিক প্রলয় হয়েছিল। এই মতে প্রতি মন্বন্তরের শেষেই ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন। মৎস‍্যপুরাণে দেখা যায়,অগস্ত‍্য ঋষির শাপে চাক্ষুষ মন্বন্তরে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, সেই সময়ে ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন।
        ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (চতুর্দশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_11.html

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (চতুর্দশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
রূপং স জগৃহে মাৎস‍্যং চাক্ষুষোদধিসংপ্লবে।
নাব‍্যারোপ‍্য মহীময‍্যামপাদবৈবস্বতং মনুম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান দশম অবতারে মাৎস‍্যরূপ প্রকট করেন। চাক্ষুষ মন্বন্তরে প্রলয়বারিধি উচ্ছলিত হলে 
নৌকারূপিনী পৃথিবীতে বৈবস্বত মনুকে আরোহণ করাইয়া তিনি রক্ষা করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের মৎস‍্য কূর্মাদি মূর্তি বৈকুন্ঠে নিত‍্য বিরাজিত।(২) ভক্তের ইচ্ছায় জগৎপালনার্থ এই সমস্ত মূর্তি জগতে প্রকট হন।(৩) নানা পুরাণশাস্ত্র সমালোচনা করলে মনে হয়, মৎস‍্য অবতার এক কল্পে অর্থ‍্যাৎ একদিনে দুইবার আবির্ভূত হন। প্রথমবারে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে হয়গ্রীব নামক দৈত‍্য, বেদ অপহরণ করলে ব্রহ্মার প্রার্থনায় মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করে সমুদ্রে প্রবেক করে হয়গ্রীব দৈত‍্যকে বধ করে বেদ উদ্ধার করেন। (৪) দ্বিতীয়বারে চাক্ষুষ মন্বন্তরে স্থভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন‍্য অবতীর্ণ হন। এই সময়ে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, তখন পৃথিবী নৌকারূপ ধারণ করেন, সত‍্যব্রত তাতে সমস্ত ঔষধিবীজ ও ঋষিগণসহ আরোহণ করেন। ভগবান মৎস‍্যরূপে সেই নৌকা আকর্ষণ করে প্রলয়- সমুদ্রে বিচরণ করেন। এই সময়ে সত‍্যব্রতকে ভগবান যে তত্ত্বোপদেশ দেন, তাহাই মৎস‍্যপুরাণ।ব্রহ্মার একদিনে এক কল্প, প্রতি কল্প অন্তে একবার প্রলয় হয়, ইহার নাম দৈনন্দিন প্রলয় বা নিত‍্যপ্রলয়। ব্রহ্মার একদিনে চৌদ্দ মন্বন্তর হয়। মন্বন্তরের অবসানে প্রলয় হয় না, কিন্তু চাক্ষুষ মন্বন্তরের শেষে স্বভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন্য স্বপ্নবৎ আকস্মিক প্রলয় হয়েছিল। এই মতে প্রতি মন্বন্তরের শেষেই ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন। মৎস‍্যপুরাণে দেখা যায়,অগস্ত‍্য ঋষির শাপে চাক্ষুষ মন্বন্তরে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, সেই সময়ে ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন।
        ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_90.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                  ꧁ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
ততঃ সপ্তম আকূত‍্যাং রুচের্যজ্ঞোহভ‍্যজায়ত।
স যামাদ‍্যৈঃ সুরগণৈরপাৎ স্বায়ম্ভুববান্তরম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান সপ্তম অবতারে রুচির পত্নী মনুকন‍্যা আকুতির গর্ভে যজ্ঞনামে জন্মগ্রহণ করে নিজ পুত্র যামাদি দেবগণ সহ স্বায়ম্ভুব মন্বন্তর পালন করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মার একদিনে স্বায়ম্ভুব, স্বারোচিষ প্রভৃতি চৌদ্দ মন্বন্তর হয়।
ভগবান প্রতি মন্বন্তরেই অবতীর্ণ হয়ে মন্বন্তর পালন করেন। ভগবানের এইঅবতারকে মন্বন্তরাবতার বলে। অন‍্যান‍্য মন্বন্তরাবতারের নাম এখানে উল্লিখিত নাই, শ্রীমদ্ভাগবতের অন‍্যান‍্য স্থানে আছে।
*********************************
অষ্টমে মেরুদেব‍্যান্তু নাভের্জাত উরুক্রমঃ।
দর্শয়ন বর্ত ধীরাণাং সর্বাশ্রমনমস্কৃতম্
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান অষ্টম অবতারে মুমুক্ষুগণের(মোক্ষলাভ গণের) আচরণীয় পারমহংস পথ দেখাবার জন্য আগ্নীধ্রপুত্র নাভির পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের এই অবতারের নাম ঋষভ।মনুর প্রপৌত্র নাভির যজ্ঞে সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান তাঁর পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। ইহার চরিত্র পঞ্চম স্কন্ধে বিস্তৃতভাবে বর্ণিত আছে।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ঋষিভির্যাচিতো ভেজে নবমং পার্থিবং বপুঃ।
দুগ্ধেমামোষধীর্বিপ্রাস্তেনায়ং স উশত্তমঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান নবম অবতারে ঋষিগণের প্রার্থনানুসারে রাজদেহ ধারণ করে পৃথিবী হতে ঔষধি প্রভৃতি দোহন করেন, এইজন‍্য এই অবতার- লীলা অতি মনোরম।
তাৎপর্য‍্য= স্বায়ম্ভুব মনুর বংশে বেণ নামক একজন পাষণ্ড রাজা ছিলেন, ঋষিগণ তাঁর উৎপাতে ক্রূদ্ধ হয়ে হুঙ্কার শব্দে তাঁকে বধ করেন। তখন রাজ‍্য অরাজক হল বলিয়া ঋষিগণ শ্রীভগবচ্চরণে শরণাপন্ন হয়ে বেণরাজের মৃতদেহের হস্তদ্বয় মন্থন করায় তাহা হতে শ্রীভগবদতার পৃথু এবং তাঁর পত্নী অর্চি প্রকট হন।বেণ রাজার রাজ‍্যকালে যজ্ঞাদি লোপ হওয়ায় সমস্ত ঔষধি গ্রাস করেছিলেন। পৃথু রাজার রাজ‍্যকালে পৃথিবী গোরূপ ধারণ করেন ও সকলে তাঁকে দোহন করে অধিকারানুসারে স্বাভিমত বস্তু প্রাপ্ত হন। ইহার বিস্তৃত বিবরণ চতুর্থ স্কন্ধে বর্ণিত আছে।
           ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_90.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                  ꧁ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
ততঃ সপ্তম আকূত‍্যাং রুচের্যজ্ঞোহভ‍্যজায়ত।
স যামাদ‍্যৈঃ সুরগণৈরপাৎ স্বায়ম্ভুববান্তরম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান সপ্তম অবতারে রুচির পত্নী মনুকন‍্যা আকুতির গর্ভে যজ্ঞনামে জন্মগ্রহণ করে নিজ পুত্র যামাদি দেবগণ সহ স্বায়ম্ভুব মন্বন্তর পালন করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মার একদিনে স্বায়ম্ভুব, স্বারোচিষ প্রভৃতি চৌদ্দ মন্বন্তর হয়।
ভগবান প্রতি মন্বন্তরেই অবতীর্ণ হয়ে মন্বন্তর পালন করেন। ভগবানের এইঅবতারকে মন্বন্তরাবতার বলে। অন‍্যান‍্য মন্বন্তরাবতারের নাম এখানে উল্লিখিত নাই, শ্রীমদ্ভাগবতের অন‍্যান‍্য স্থানে আছে।
*********************************
অষ্টমে মেরুদেব‍্যান্তু নাভের্জাত উরুক্রমঃ।
দর্শয়ন বর্ত ধীরাণাং সর্বাশ্রমনমস্কৃতম্
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান অষ্টম অবতারে মুমুক্ষুগণের(মোক্ষলাভ গণের) আচরণীয় পারমহংস পথ দেখাবার জন্য আগ্নীধ্রপুত্র নাভির পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের এই অবতারের নাম ঋষভ।মনুর প্রপৌত্র নাভির যজ্ঞে সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান তাঁর পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। ইহার চরিত্র পঞ্চম স্কন্ধে বিস্তৃতভাবে বর্ণিত আছে।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ঋষিভির্যাচিতো ভেজে নবমং পার্থিবং বপুঃ।
দুগ্ধেমামোষধীর্বিপ্রাস্তেনায়ং স উশত্তমঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান নবম অবতারে ঋষিগণের প্রার্থনানুসারে রাজদেহ ধারণ করে পৃথিবী হতে ঔষধি প্রভৃতি দোহন করেন, এইজন‍্য এই অবতার- লীলা অতি মনোরম।
তাৎপর্য‍্য= স্বায়ম্ভুব মনুর বংশে বেণ নামক একজন পাষণ্ড রাজা ছিলেন, ঋষিগণ তাঁর উৎপাতে ক্রূদ্ধ হয়ে হুঙ্কার শব্দে তাঁকে বধ করেন। তখন রাজ‍্য অরাজক হল বলিয়া ঋষিগণ শ্রীভগবচ্চরণে শরণাপন্ন হয়ে বেণরাজের মৃতদেহের হস্তদ্বয় মন্থন করায় তাহা হতে শ্রীভগবদতার পৃথু এবং তাঁর পত্নী অর্চি প্রকট হন।বেণ রাজার রাজ‍্যকালে যজ্ঞাদি লোপ হওয়ায় সমস্ত ঔষধি গ্রাস করেছিলেন। পৃথু রাজার রাজ‍্যকালে পৃথিবী গোরূপ ধারণ করেন ও সকলে তাঁকে দোহন করে অধিকারানুসারে স্বাভিমত বস্তু প্রাপ্ত হন। ইহার বিস্তৃত বিবরণ চতুর্থ স্কন্ধে বর্ণিত আছে।
           ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (দ্বাদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/blog-post_41.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ভাগবত কথন (দ্বাদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
তুর্য‍্যে ধর্মকলাসর্গে নরনারায়ণবৃষী।
ভূত্বাত্মোপশমোপেতমকরোদ্ দুশ্চরং তপঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= তুর্য‍্যে =চতুর্থে অবতারে, শ্রীভগবান নর ও নারায়ণ ঋষিরূপে ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে জন্মগ্রহণ করে চিত্ত-বিক্ষেপ-নিবারক দুশ্চর ( বিচরণের পক্ষে দুঃসাধ‍্য এমন) তপস‍্যা করে জীবশিক্ষা দিয়াছেন।
তাৎপর্য‍্য= ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে এই নর-নারায়ণ অবতারের প্রকাশ হয়। স্কন্ধ পুরাণে দেখা যায় ইঁহারাই দ্বাপরে চন্দ্রবংশে কৃষ্ণ ও অর্জুন রূপে জন্মগ্রহণ করেন। শ্রীমদ্ভাগবতেও দেখা যায়, দ্বারকালীলায় ভগবান যখন অর্জুনকে সঙ্গে নিয়ে দ্বারকাবাসী ব্রাহ্মণের মৃত পুত্র আনয়ন করতে মহাকালপুরে গমন করেন, মহাকালপুরুষও শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুনকে নর-নারায়ণ ঋষি বলেছিলেন। আগমবাক‍্যেও দেখা যায়, শ্রীকৃষ্ণলীলায় নর এ নারায়ণ ঋষি,অর্জুন ও কৃষ্ণে প্রবেশ করেন।ইঁহারা বদরিকাশ্রমে তপস‍্যা করেন, এইজন‍্য বদরিকাশ্রমের নামান্তর নারায়ণাশ্রম। ব‍্যাসদেব এই বদরিকাশ্রমে বাস করেই পুরাণ প্রভৃতি প্রণয়ন করেন বলিয়া " নারায়ণং নমস্কৃত‍্য নরঞ্চৈব" এইভাবে প্রতি পুরাণের প্রারম্ভে ক্ষেত্র-পতি নর-নারায়ণ ঋষিকে বন্দনা করেছেন।
*********************************
পঞ্চমঃ কপিলো নাম সিদ্ধেশঃ কালবিপ্লুতম্।
প্রোবাচাসুরয়ে সাংখ‍্যং তত্ত্বগ্রামবিনির্ণয়ম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান পঞ্চম অবতারে সিদ্ধগণপূজ‍্য কপিল নামে অবতীর্ণ হয়ে আসুরী নামক ব্রাহ্মণকে কালক্রমে নষ্টপ্রায় পঞ্চবিংশতি তত্ত্ব-নির্ণায়ক সেশ্বর সাংখ‍্য শাস্ত্র উপদেশ করেছেন। 
তাৎপর্য‍্য= কর্দম ঋষির পত্নী দেবহূতির গর্ভে কপিল অবতার প্রকট হন। ইনি নিজ জননী দেবহূতিকে ভক্তিযোগ ও সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন এবং আসুরি নামক শিষ‍্যকে সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন। সেই সাংখ‍্যযোগের কথা গীতার নানাস্থানে দেখা যায়। অনাদি সিদ্ধ সাংখ‍্যযোগ কালক্রমে লুপ্তপ্রায় হলে ভগবান কপিলরূপে তাহা পুনঃ প্রকাশ করেন। কপিল প্রণীত সাংখ‍্যযোগের কোনও স্বতন্ত্র গ্রন্থ দেখা যায় না, শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় স্কন্ধে এই সাংখ‍্যযোগ বিশেষভাবে বর্ণিত আছে। শ্রুতিতেও সাংখ‍্যবক্তা কপিলের নাম দেখা যায়। বতর্মানে যে সাংখ‍্যমতের গ্রন্থ দেখা যায়,তাহা নিরীশ্বরবাদ, শ্রীমদ্ভাগবতে যে সাংখ‍্যমত দেখা যায়, তাহা ভগবত-ভক্তিমিশ্রিত, এইজন‍্য শ্রীশঙ্করাচার্য‍্যপাদ প্রভৃতির মতে দুই জন কপিল সেশ্বর ও নিরীশ্বর সাংখ‍্যশাস্ত্র প্রচার করেছেন, ইহাই স্থির সিদ্ধান্ত। পদ্মপুরাণেও এইরূপ দুই কপিলের উদ্দেশ পাওয়া যায়। মহা-ভারতেও অগ্নিবংশবর্ণনে এক কপিলের নাম পাওয়া যায়।
*******************************
ষষ্ঠমত্রেরপত‍্যত্বং বৃতঃ প্রাপ্তোহনসূয়য়া।
আন্বীক্ষিকীমলর্কায় প্রহ্লাদাদিভ‍্য ঊচিবান।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান ষষ্ঠ অবতারে অত্রি-পত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে তাঁর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে অলর্ক,প্রহ্লাদ, যদু ও হেহয়াদিকে আত্মবিদ‍্যা( আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মান্ডপুরাণে বর্ণিত আছে, অত্রিপত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে ভগবান তাঁর পুত্ররূপে অবতীর্ণ হন। ইনি প্রহ্লাদ প্রভৃতিকে আত্মবিদ‍্যা (আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেন। "আত্মা বা অরে দ্রষ্টব‍্যঃ শ্রোতব‍্যো মন্তব‍্যো নিদিধ‍্যাসিতব‍্যঃ"
এই শ্রুতি বাক‍্যে দেখা যায়, আত্ম-বিষয়ক শ্রবণের পর মননের ব‍্যবস্থা আছে। বেদাদি শাস্ত্র হতে শ্রীভগবত্তত্ত্ব শ্রবণের পর বেদাবিরোধি যুক্তি দ্বারা যে "ঈক্ষা"অর্থ‍্যাৎ মনন, তার নাম অন্বীক্ষা।এই অন্বীক্ষা সম্পাদনের জন্য এই বিদ‍্যা প্রকাশ হয়েছে বলিয়া তার নাম আন্বীক্ষিকী। এই আন্বীক্ষিকী বিদ‍্যা প্রথমত ভগবান হতেই প্রকাশ হয়। তার পর ভগবান দত্তাত্রেয় রূপে প্রহ্লাদাদিকে ইহা উপদেশ করেছিলেন। শেষে মহর্ষি গৌতম সূত্রাকারে এই বিদ‍্যা প্রকাশ করেছেন, তাহাই ন‍্যায় দর্শন। বিষ্ণুপুরাণে দেখা যায়,এই আন্বীক্ষিকী বা ন‍্যায়শাস্ত্র অষ্টাদশ বিদ‍্যার অন‍্যতম।
            ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
     
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (দ্বাদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/blog-post_41.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ভাগবত কথন (দ্বাদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
তুর্য‍্যে ধর্মকলাসর্গে নরনারায়ণবৃষী।
ভূত্বাত্মোপশমোপেতমকরোদ্ দুশ্চরং তপঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= তুর্য‍্যে =চতুর্থে অবতারে, শ্রীভগবান নর ও নারায়ণ ঋষিরূপে ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে জন্মগ্রহণ করে চিত্ত-বিক্ষেপ-নিবারক দুশ্চর ( বিচরণের পক্ষে দুঃসাধ‍্য এমন) তপস‍্যা করে জীবশিক্ষা দিয়াছেন।
তাৎপর্য‍্য= ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে এই নর-নারায়ণ অবতারের প্রকাশ হয়। স্কন্ধ পুরাণে দেখা যায় ইঁহারাই দ্বাপরে চন্দ্রবংশে কৃষ্ণ ও অর্জুন রূপে জন্মগ্রহণ করেন। শ্রীমদ্ভাগবতেও দেখা যায়, দ্বারকালীলায় ভগবান যখন অর্জুনকে সঙ্গে নিয়ে দ্বারকাবাসী ব্রাহ্মণের মৃত পুত্র আনয়ন করতে মহাকালপুরে গমন করেন, মহাকালপুরুষও শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুনকে নর-নারায়ণ ঋষি বলেছিলেন। আগমবাক‍্যেও দেখা যায়, শ্রীকৃষ্ণলীলায় নর এ নারায়ণ ঋষি,অর্জুন ও কৃষ্ণে প্রবেশ করেন।ইঁহারা বদরিকাশ্রমে তপস‍্যা করেন, এইজন‍্য বদরিকাশ্রমের নামান্তর নারায়ণাশ্রম। ব‍্যাসদেব এই বদরিকাশ্রমে বাস করেই পুরাণ প্রভৃতি প্রণয়ন করেন বলিয়া " নারায়ণং নমস্কৃত‍্য নরঞ্চৈব" এইভাবে প্রতি পুরাণের প্রারম্ভে ক্ষেত্র-পতি নর-নারায়ণ ঋষিকে বন্দনা করেছেন।
*********************************
পঞ্চমঃ কপিলো নাম সিদ্ধেশঃ কালবিপ্লুতম্।
প্রোবাচাসুরয়ে সাংখ‍্যং তত্ত্বগ্রামবিনির্ণয়ম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান পঞ্চম অবতারে সিদ্ধগণপূজ‍্য কপিল নামে অবতীর্ণ হয়ে আসুরী নামক ব্রাহ্মণকে কালক্রমে নষ্টপ্রায় পঞ্চবিংশতি তত্ত্ব-নির্ণায়ক সেশ্বর সাংখ‍্য শাস্ত্র উপদেশ করেছেন। 
তাৎপর্য‍্য= কর্দম ঋষির পত্নী দেবহূতির গর্ভে কপিল অবতার প্রকট হন। ইনি নিজ জননী দেবহূতিকে ভক্তিযোগ ও সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন এবং আসুরি নামক শিষ‍্যকে সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন। সেই সাংখ‍্যযোগের কথা গীতার নানাস্থানে দেখা যায়। অনাদি সিদ্ধ সাংখ‍্যযোগ কালক্রমে লুপ্তপ্রায় হলে ভগবান কপিলরূপে তাহা পুনঃ প্রকাশ করেন। কপিল প্রণীত সাংখ‍্যযোগের কোনও স্বতন্ত্র গ্রন্থ দেখা যায় না, শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় স্কন্ধে এই সাংখ‍্যযোগ বিশেষভাবে বর্ণিত আছে। শ্রুতিতেও সাংখ‍্যবক্তা কপিলের নাম দেখা যায়। বতর্মানে যে সাংখ‍্যমতের গ্রন্থ দেখা যায়,তাহা নিরীশ্বরবাদ, শ্রীমদ্ভাগবতে যে সাংখ‍্যমত দেখা যায়, তাহা ভগবত-ভক্তিমিশ্রিত, এইজন‍্য শ্রীশঙ্করাচার্য‍্যপাদ প্রভৃতির মতে দুই জন কপিল সেশ্বর ও নিরীশ্বর সাংখ‍্যশাস্ত্র প্রচার করেছেন, ইহাই স্থির সিদ্ধান্ত। পদ্মপুরাণেও এইরূপ দুই কপিলের উদ্দেশ পাওয়া যায়। মহা-ভারতেও অগ্নিবংশবর্ণনে এক কপিলের নাম পাওয়া যায়।
*******************************
ষষ্ঠমত্রেরপত‍্যত্বং বৃতঃ প্রাপ্তোহনসূয়য়া।
আন্বীক্ষিকীমলর্কায় প্রহ্লাদাদিভ‍্য ঊচিবান।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান ষষ্ঠ অবতারে অত্রি-পত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে তাঁর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে অলর্ক,প্রহ্লাদ, যদু ও হেহয়াদিকে আত্মবিদ‍্যা( আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মান্ডপুরাণে বর্ণিত আছে, অত্রিপত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে ভগবান তাঁর পুত্ররূপে অবতীর্ণ হন। ইনি প্রহ্লাদ প্রভৃতিকে আত্মবিদ‍্যা (আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেন। "আত্মা বা অরে দ্রষ্টব‍্যঃ শ্রোতব‍্যো মন্তব‍্যো নিদিধ‍্যাসিতব‍্যঃ"
এই শ্রুতি বাক‍্যে দেখা যায়, আত্ম-বিষয়ক শ্রবণের পর মননের ব‍্যবস্থা আছে। বেদাদি শাস্ত্র হতে শ্রীভগবত্তত্ত্ব শ্রবণের পর বেদাবিরোধি যুক্তি দ্বারা যে "ঈক্ষা"অর্থ‍্যাৎ মনন, তার নাম অন্বীক্ষা।এই অন্বীক্ষা সম্পাদনের জন্য এই বিদ‍্যা প্রকাশ হয়েছে বলিয়া তার নাম আন্বীক্ষিকী। এই আন্বীক্ষিকী বিদ‍্যা প্রথমত ভগবান হতেই প্রকাশ হয়। তার পর ভগবান দত্তাত্রেয় রূপে প্রহ্লাদাদিকে ইহা উপদেশ করেছিলেন। শেষে মহর্ষি গৌতম সূত্রাকারে এই বিদ‍্যা প্রকাশ করেছেন, তাহাই ন‍্যায় দর্শন। বিষ্ণুপুরাণে দেখা যায়,এই আন্বীক্ষিকী বা ন‍্যায়শাস্ত্র অষ্টাদশ বিদ‍্যার অন‍্যতম।
            ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
     
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (একাদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_47.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (একাদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
দ্বিতীয়ন্তু ভবায়াস‍্য রসাতলগতাং মহীম্।
উদ্ধরিষ‍্যন্নু পাদত্ত যজ্ঞেশঃ শৌকরং বপুঃ।। ৭
অর্থ‍্যাৎ= পরে জগতের উদ্ভবার্থ ভগবান্ জলমগ্না পৃথিবীকে উদ্ধার করবার জন্য বরাহমূর্তি প্রকট করেন।
তাৎপর্য‍্য= পৃথিবী সৃষ্টির পর পৃথিবী জলমগ্না হলে, ব্রহ্মা পৃথিবীর উদ্ধারোপায় চিন্তা করছেন,এমন সময়ে তাঁর নাসাবিবর ( নাকের ফুটো) হতে অঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ এক বরাহমূর্তি নির্গত (বাহির) হয়ে তৎক্ষণাৎ পর্বতপ্রমাণ মূর্তি ধারণ করেন ও ব্রহ্মার স্তবে তুষ্ট হয়ে জল-মগ্না পৃথিবীকে দন্তাগ্রে (দাঁতে অগ্রভাগে) ধারণ করে উত্তোলন করেন।স্বায়ম্ভূব মন্বান্তরে ভগবানের এইলীলা প্রকট হয়। চাক্ষুষ মন্বন্তরেও হিরণ‍্যাক্ষবধের জন্য শ্রীবরাহদেবের আবির্ভাব দেখা যায়।এই মূর্তি কখনও চতুষ্পদ, কখনও বা নৃবরাহ, কখনও মেঘবর্ণ, কখনও পান্ডুবর্ণ হন। পদ্মপুরাণে নৃবরাহমূর্তিরই বর্ণন আছে।
শ্রীমদ্ভাগবত-পঞ্চমস্কন্ধে বর্ণিত আছে, সপ্তদ্বীপা পৃথিবীর জম্বুদ্বীপান্তর্গত কুরুবর্ষে ভগবান বরাহমূর্তিতে বিরাজিত। ও স্বয়ং পৃথিবী সেখানে তাঁর উপাসনা করেন।৭
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
তৃতীয়মৃষিসর্গং বৈ দেবর্ষিত্বমুপেত‍্য সঃ।
তন্ত্রং সাত্বতমাচষ্ট নৈষ্কর্মং কর্মণাং যতঃ।।৮ 
অর্থ‍্যাৎ= ব্রহ্মা হতে মরীচি,অত্রি প্রভৃতি ঋষিগণ আবির্ভূত হন। ভগবান তার মধ্যে নারদরূপে অবতীর্ণ হয়ে নারদপঞ্চরাত্র প্রভৃতি আগম প্রচার করেন। ভগবদ্ভক্তজনরূপ কর্মানুষ্ঠান করলে কর্মবন্ধমোচন হয়,ইহা সেই শাস্ত্রেই জানা যায়।৭
*********************************
তাৎপর্য‍্য= কর্মের কথা শুনলেই অনেকেরই ভয় হয়,অথচ কর্ম ত‍্যাগ করার সাধ‍্য সকলের নাই, এমন কি কর্ম ব‍্যতীত শরীর যাত্রা পর্যন্ত নির্বাহ হয় না। কিন্তু গোবিন্দভজনরূপ কর্ম আপাততঃ স্থূলদৃষ্টিতে সাধারণ কর্মের মত বোধ হলেও তা হতে অখিলকর্মবাসনা ক্ষয় হয়ে শ্রীগোবিন্দচরণে প্রীতি জন্মে, তা ভক্ত চূড়ামণি নারদ ব‍্যতীত কেহ প্রকাশ করতে পারেন নাই। বেদাদি শাস্ত্রে সকাম অধিকারীর জন্য নানা কর্মের ব‍্যবস্থা আছে,সেইগুলি কর্মযোগ।যাঁরা সর্ব কর্ম পরিত‍্যাগ করে গোবিন্দচরণ ভজন করেন,তাঁরা স্থূলদৃষ্টিতে কর্মত‍্যাগী হলেও সত্তম। এই সুগুপ্ত তত্ত্ব প্রকাশ করবার জন্য ভগবানই নারদরূপে অবতীর্ণ হয়ে নারদপঞ্চরাত্র, নারদভক্তিসূত্র, নারদ সংহিতা প্রভৃতি গ্রন্থ প্রচার করে জীবকে কৃতার্থ করেছেন। শ্রীমদ্ভাগবতও শ্রীনারদের কৃপাতেই পৃথিবীতে এসেছে। দেবর্ষিনারদ ব‍্যাসদেবকে ভাগবততত্ত্ব উপদেশ দেবার পরে ব‍্যাসদেব সমাধিতে কৃষ্ণলীলা জেনে শ্রীমদ্ভাগবতরূপে তা প্রকাশ করেন। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে দেখা যায়, ব্রহ্মার শাপে নারদ গন্ধর্বলোকে জন্মগ্রহণ করেন, শ্রীমদ্ভাগবতে দেখা যায়,
নারদ উপবর্হণ নামক গন্ধর্ব ছিলেন, দেবতাগণের শাপে দাসীপুত্ররূপে তিনি জন্মগ্রহণ করেন,শেষে সনক-সনন্দাদির নিকট কৃষ্ণমন্ত্র পেয়ে তার সাধনায় সিদ্ধিতে নারদত্ব লাভ করেন। কোন কোনও কল্পে কোনও যোগ‍্য জীব নারদত্ব লাভ করেন,তৎকল্পীয় নারদ ভগবানের আবেশাবতার; পদ্মপুরাণে এই আবেশ অবতার নারদের কথাই বর্ণিত আছে। ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণ ও শ্রীমদ্ভাগবতেও এই আবেশাবতার নারদেরই শাপবৃত্তান্ত এবং সিদ্ধি-
প্রাপ্তিবৃত্তান্ত বর্ণিত আছে।৮
          ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (একাদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_47.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (একাদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
দ্বিতীয়ন্তু ভবায়াস‍্য রসাতলগতাং মহীম্।
উদ্ধরিষ‍্যন্নু পাদত্ত যজ্ঞেশঃ শৌকরং বপুঃ।। ৭
অর্থ‍্যাৎ= পরে জগতের উদ্ভবার্থ ভগবান্ জলমগ্না পৃথিবীকে উদ্ধার করবার জন্য বরাহমূর্তি প্রকট করেন।
তাৎপর্য‍্য= পৃথিবী সৃষ্টির পর পৃথিবী জলমগ্না হলে, ব্রহ্মা পৃথিবীর উদ্ধারোপায় চিন্তা করছেন,এমন সময়ে তাঁর নাসাবিবর ( নাকের ফুটো) হতে অঙ্গুষ্ঠ পরিমাণ এক বরাহমূর্তি নির্গত (বাহির) হয়ে তৎক্ষণাৎ পর্বতপ্রমাণ মূর্তি ধারণ করেন ও ব্রহ্মার স্তবে তুষ্ট হয়ে জল-মগ্না পৃথিবীকে দন্তাগ্রে (দাঁতে অগ্রভাগে) ধারণ করে উত্তোলন করেন।স্বায়ম্ভূব মন্বান্তরে ভগবানের এইলীলা প্রকট হয়। চাক্ষুষ মন্বন্তরেও হিরণ‍্যাক্ষবধের জন্য শ্রীবরাহদেবের আবির্ভাব দেখা যায়।এই মূর্তি কখনও চতুষ্পদ, কখনও বা নৃবরাহ, কখনও মেঘবর্ণ, কখনও পান্ডুবর্ণ হন। পদ্মপুরাণে নৃবরাহমূর্তিরই বর্ণন আছে।
শ্রীমদ্ভাগবত-পঞ্চমস্কন্ধে বর্ণিত আছে, সপ্তদ্বীপা পৃথিবীর জম্বুদ্বীপান্তর্গত কুরুবর্ষে ভগবান বরাহমূর্তিতে বিরাজিত। ও স্বয়ং পৃথিবী সেখানে তাঁর উপাসনা করেন।৭
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
তৃতীয়মৃষিসর্গং বৈ দেবর্ষিত্বমুপেত‍্য সঃ।
তন্ত্রং সাত্বতমাচষ্ট নৈষ্কর্মং কর্মণাং যতঃ।।৮ 
অর্থ‍্যাৎ= ব্রহ্মা হতে মরীচি,অত্রি প্রভৃতি ঋষিগণ আবির্ভূত হন। ভগবান তার মধ্যে নারদরূপে অবতীর্ণ হয়ে নারদপঞ্চরাত্র প্রভৃতি আগম প্রচার করেন। ভগবদ্ভক্তজনরূপ কর্মানুষ্ঠান করলে কর্মবন্ধমোচন হয়,ইহা সেই শাস্ত্রেই জানা যায়।৭
*********************************
তাৎপর্য‍্য= কর্মের কথা শুনলেই অনেকেরই ভয় হয়,অথচ কর্ম ত‍্যাগ করার সাধ‍্য সকলের নাই, এমন কি কর্ম ব‍্যতীত শরীর যাত্রা পর্যন্ত নির্বাহ হয় না। কিন্তু গোবিন্দভজনরূপ কর্ম আপাততঃ স্থূলদৃষ্টিতে সাধারণ কর্মের মত বোধ হলেও তা হতে অখিলকর্মবাসনা ক্ষয় হয়ে শ্রীগোবিন্দচরণে প্রীতি জন্মে, তা ভক্ত চূড়ামণি নারদ ব‍্যতীত কেহ প্রকাশ করতে পারেন নাই। বেদাদি শাস্ত্রে সকাম অধিকারীর জন্য নানা কর্মের ব‍্যবস্থা আছে,সেইগুলি কর্মযোগ।যাঁরা সর্ব কর্ম পরিত‍্যাগ করে গোবিন্দচরণ ভজন করেন,তাঁরা স্থূলদৃষ্টিতে কর্মত‍্যাগী হলেও সত্তম। এই সুগুপ্ত তত্ত্ব প্রকাশ করবার জন্য ভগবানই নারদরূপে অবতীর্ণ হয়ে নারদপঞ্চরাত্র, নারদভক্তিসূত্র, নারদ সংহিতা প্রভৃতি গ্রন্থ প্রচার করে জীবকে কৃতার্থ করেছেন। শ্রীমদ্ভাগবতও শ্রীনারদের কৃপাতেই পৃথিবীতে এসেছে। দেবর্ষিনারদ ব‍্যাসদেবকে ভাগবততত্ত্ব উপদেশ দেবার পরে ব‍্যাসদেব সমাধিতে কৃষ্ণলীলা জেনে শ্রীমদ্ভাগবতরূপে তা প্রকাশ করেন। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে দেখা যায়, ব্রহ্মার শাপে নারদ গন্ধর্বলোকে জন্মগ্রহণ করেন, শ্রীমদ্ভাগবতে দেখা যায়,
নারদ উপবর্হণ নামক গন্ধর্ব ছিলেন, দেবতাগণের শাপে দাসীপুত্ররূপে তিনি জন্মগ্রহণ করেন,শেষে সনক-সনন্দাদির নিকট কৃষ্ণমন্ত্র পেয়ে তার সাধনায় সিদ্ধিতে নারদত্ব লাভ করেন। কোন কোনও কল্পে কোনও যোগ‍্য জীব নারদত্ব লাভ করেন,তৎকল্পীয় নারদ ভগবানের আবেশাবতার; পদ্মপুরাণে এই আবেশ অবতার নারদের কথাই বর্ণিত আছে। ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণ ও শ্রীমদ্ভাগবতেও এই আবেশাবতার নারদেরই শাপবৃত্তান্ত এবং সিদ্ধি-
প্রাপ্তিবৃত্তান্ত বর্ণিত আছে।৮
          ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (দশম) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_21.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                   ꧁ভাগবত কথন (দশম)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
স এব প্রথমং দেবঃ কৌমারং সর্গমাশ্রিতঃ।
চচার দুশ্চরং ব্রহ্মা ব্রহ্মচর্য‍্যমখন্ডিতম্
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান সৃষ্টির প্রথমে সনৎকুমারাদি ব্রহ্মার মানসপুত্ররূপে আবির্ভূত হয়ে ব্রাহ্মণরূপে অতি দুশ্চর অপতিত ব্রহ্মচর্য‍্য আচরণ করে জগতে উহা প্রচার করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= সৃষ্টির প্রথমে ব্রহ্মা ভগবানের ধ‍্যান করে পবিত্রচিত্তে সৃষ্টিক্রিয়া আরম্ভ করলে(১) সনক,সনন্দন
সনাতন ও সনৎকুমার তাঁর এই চারজন মানসপুত্র প্রকট হন। ব্রহ্মা ইহাদের জগৎ সৃষ্টি করতে অনুরোধ করলে এঁরা তাতে স্বীকৃত হন নাই।
(২) এঁরা ভগবানের অবতার হলেও শ্রীভগবদ্ভক্তচূড়ামণি ছিলেন।এঁরা ব্রাহ্মকল্পে অর্থ‍্যাৎ ব্রহ্মার প্রথম দিনে আবির্ভূত হয়ে অদ‍্যাপি পাঁচ-ছয় বর্ষের বালক মূর্তিতে।(৩) ব্রহ্মলোকে বিরাজিত। এঁরা শান্তরসে শ্রীভগবত
স্বরূপ আস্বাদন করেন।(৪) বৈষ্ণবাচার্য‍্য নিম্বার্ক এঁদের শিষ‍্য।(৫) সনৎকুমার সংহিতা, সনৎসুজাতীয়কল্প প্রভৃতি এঁদের প্রোক্ত গ্রন্থের নাম নানা সংগ্রহ গ্রন্থে দেখা যায়। ভগবানের তাঁর ভজনপদ্ধতি নিজে না দেখালে কেহই বুঝতে পারে না, সেইজন‍্যই সৃষ্টির প্রথমে এই চার মূর্তিতে শান্তরসের উপাসনা প্রচার করেন।এঁদের চারজনের নাম চতুঃসন এবং এই চার মূর্তিতে ভগবানের এক অবতার।

লীলাময়ের অনন্তলীলার গাম্ভীর্য‍্য বোঝে কার সাধ‍্য? তাঁর নরলীলার তত্ত্ব ও মাধুর্য‍্য আরও গম্ভীর ও দুরবগাহ, ( প্রবেশ করা খুবই কঠিন) এতে পরম বিজ্ঞও অজ্ঞ হয়ে গিয়ে, কেহ বা মায়ার খেলা, কেহ বা অনিত‍্য বলে থাকেন।কেহ বা কৃষ্ণের নরলীলা সামান্য মানুষের মত বুঝে মানুষের রীতি,নীতি আচার পদ্ধতির সঙ্গে তুলনা করতে কৃতসঙ্কল্প হয়ে পড়েন।এই জন্যই ভগবান গীতায় বলেছেন,
"অবজানন্তি মাং মূঢ়া মানুষীং তনুমাশ্রিতং"।তাই করুণার মধ্যে মধ্যে নিজ ভক্তের মুখে নিজের স্বরূপতত্ত্ব প্রকাশ করে মায়হত জীবের মোহ ঘুচাতে চেষ্টা করেন।

ভগবদ্ভক্তচূড়ামণিগণ কি বিপদে কি সম্পদে হরিপদে মন রেখে পদে পদে পরমানন্দ আস্বাদন করেন।জাগতিক কি সম্পদ্ সুখের ছলনায় কিংবা জাগতিক বিপদ দুঃখের বিভীষিকায় ভক্তহৃদয়টলাতে পারে না,বরং বিপদেই তাঁদের আগ্রহ অধিক, কেননা ভগবান বিপদভঞ্জন, বিপদ না আসিলে তাঁকে বিপদভঞ্জনরূপে দর্শন করা যায় না,বিপদেই তাঁর কৃপার পূর্ণ প্রকাশ হয়।
      ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





ভাগবত কথন (দশম) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_21.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                   ꧁ভাগবত কথন (দশম)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
স এব প্রথমং দেবঃ কৌমারং সর্গমাশ্রিতঃ।
চচার দুশ্চরং ব্রহ্মা ব্রহ্মচর্য‍্যমখন্ডিতম্
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান সৃষ্টির প্রথমে সনৎকুমারাদি ব্রহ্মার মানসপুত্ররূপে আবির্ভূত হয়ে ব্রাহ্মণরূপে অতি দুশ্চর অপতিত ব্রহ্মচর্য‍্য আচরণ করে জগতে উহা প্রচার করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= সৃষ্টির প্রথমে ব্রহ্মা ভগবানের ধ‍্যান করে পবিত্রচিত্তে সৃষ্টিক্রিয়া আরম্ভ করলে(১) সনক,সনন্দন
সনাতন ও সনৎকুমার তাঁর এই চারজন মানসপুত্র প্রকট হন। ব্রহ্মা ইহাদের জগৎ সৃষ্টি করতে অনুরোধ করলে এঁরা তাতে স্বীকৃত হন নাই।
(২) এঁরা ভগবানের অবতার হলেও শ্রীভগবদ্ভক্তচূড়ামণি ছিলেন।এঁরা ব্রাহ্মকল্পে অর্থ‍্যাৎ ব্রহ্মার প্রথম দিনে আবির্ভূত হয়ে অদ‍্যাপি পাঁচ-ছয় বর্ষের বালক মূর্তিতে।(৩) ব্রহ্মলোকে বিরাজিত। এঁরা শান্তরসে শ্রীভগবত
স্বরূপ আস্বাদন করেন।(৪) বৈষ্ণবাচার্য‍্য নিম্বার্ক এঁদের শিষ‍্য।(৫) সনৎকুমার সংহিতা, সনৎসুজাতীয়কল্প প্রভৃতি এঁদের প্রোক্ত গ্রন্থের নাম নানা সংগ্রহ গ্রন্থে দেখা যায়। ভগবানের তাঁর ভজনপদ্ধতি নিজে না দেখালে কেহই বুঝতে পারে না, সেইজন‍্যই সৃষ্টির প্রথমে এই চার মূর্তিতে শান্তরসের উপাসনা প্রচার করেন।এঁদের চারজনের নাম চতুঃসন এবং এই চার মূর্তিতে ভগবানের এক অবতার।

লীলাময়ের অনন্তলীলার গাম্ভীর্য‍্য বোঝে কার সাধ‍্য? তাঁর নরলীলার তত্ত্ব ও মাধুর্য‍্য আরও গম্ভীর ও দুরবগাহ, ( প্রবেশ করা খুবই কঠিন) এতে পরম বিজ্ঞও অজ্ঞ হয়ে গিয়ে, কেহ বা মায়ার খেলা, কেহ বা অনিত‍্য বলে থাকেন।কেহ বা কৃষ্ণের নরলীলা সামান্য মানুষের মত বুঝে মানুষের রীতি,নীতি আচার পদ্ধতির সঙ্গে তুলনা করতে কৃতসঙ্কল্প হয়ে পড়েন।এই জন্যই ভগবান গীতায় বলেছেন,
"অবজানন্তি মাং মূঢ়া মানুষীং তনুমাশ্রিতং"।তাই করুণার মধ্যে মধ্যে নিজ ভক্তের মুখে নিজের স্বরূপতত্ত্ব প্রকাশ করে মায়হত জীবের মোহ ঘুচাতে চেষ্টা করেন।

ভগবদ্ভক্তচূড়ামণিগণ কি বিপদে কি সম্পদে হরিপদে মন রেখে পদে পদে পরমানন্দ আস্বাদন করেন।জাগতিক কি সম্পদ্ সুখের ছলনায় কিংবা জাগতিক বিপদ দুঃখের বিভীষিকায় ভক্তহৃদয়টলাতে পারে না,বরং বিপদেই তাঁদের আগ্রহ অধিক, কেননা ভগবান বিপদভঞ্জন, বিপদ না আসিলে তাঁকে বিপদভঞ্জনরূপে দর্শন করা যায় না,বিপদেই তাঁর কৃপার পূর্ণ প্রকাশ হয়।
      ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





adds