শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

৬. রসদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয় ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 🔀 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_80.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
            ꧁ ৬. রসদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয় ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- পরীক্ষিত মহারাজ 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
*🌻🌻রসদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয় 🌻🌻*
*রসলীলার তিনটি ভূমি।বাৎসল‍্য,সখ‍্য ও মধুর।বাৎসল‍্যভূমির পাত্র নন্দ যশোদাদি ও শ্রীকৃষ্ণ।সখ‍্যভূমির পাত্র শ্রীদামাদি ও শ্রীকৃষ্ণ।মধুররসের পাত্র শ্রীরাধা-ললিতাদি ও শ্রীকৃষ্ণ।তত্ত্বতঃ শ্রীকৃষ্ণ নিখিল ব্রহ্মান্ডাশ্রয়।শ্রীনন্দ- যশোদা,শ্রীদাম-সুদাম, শ্রীরাধা-ললিতা সকলেই আশ্রিত,সকলেই বিষয়।কিন্তু বস্তুতঃ বিপরীত স্থিতি।বাৎসল‍্য,সখ‍্য ও মধুর এই তিনরসে শ্রীকৃষ্ণই বিষয়ালম্বন।শ্রীনন্দ-যশোদাদি,শ্রীদাম-সুদামাদি ও শ্রীরাধা-ললিতাদিই তৎ তৎ রসের আশ্রয়ালম্বন।বিষয় থাকে আশ্রয়ের অধীন।এই জন্য ব্রজের গোপাল,নন্দ ও যশোদার অধীন।গোষ্ঠভূমিতে "ভাইয়া কানহাইয়া" শ্রীবলরাম,শ্রীদাম-সুদামের অধীন।কুঞ্জবনে শ্রীরাধাবিহারী ভানুদুলালীর অধীন,সম্পূর্ণ অধীন।"সর্বতোভাবে অধীন" (শ্রীচরিতামৃত)।এই অধীনতাই রসের প্রাণ।প্রেমাধীনতায় রসকে সজীব রাখে ও পুষ্ট করে।শ্রীদামের অধীন বলেই পরাজিত হয়ে তাঁকে কাঁধে বহন করেন।জননীর অধীনবশতঃই "ভীতবৎ" অর্থ‍্যাৎ ভয়ে পলায়ন করেন,রজ্জু বাঁধনে বাঁধা রহেন।সর্বতোভাবে অধীন বলেই শ্রীরাধা যেমন করে চালান বা নাচান তেমনি নাচেন।*
*শ্রীরাধার প্রেম গুরু আমি শিষ‍্য নট।*
*সদা আমায় নানা নৃত‍্যে নাচায় উদ্ভট।*
            *(চৈঃচরিতামৃত)*
*সর্বতোভাবে অধীন না হলে কি আর "দেহিপদপল্লবমুদারম্" বলে মানভঞ্জনে প্রয়াসী হতে পারেন? "ন পারয়েহহং" বলে প্রে ঋণের স্বীকারোক্তি করতে পারেন?*
*🌻তাই শ্রীশ্রীবন্ধুসুন্দরের পদ,শ্রীকৃষ্ণের উক্তি🌻*
*দন্তে তৃণ ধরা যে রে ভাই,*
*নিয়াছেন দাসখত কমলিনী রাই,*
*আমি কায়মনে শ্রীচরণে,*
       *করেছি সব সমর্পণ।*
*(সাক্ষী অষ্টসখী) (হেরি বন্ধু হাসে)* *আহা কী চমৎকার!যাঁর ইচ্ছে ছাড়া বৃক্ষের একটি শুকনো পাতাও গলিত হয় না,তিনি রাধাপদে সর্ব সমর্পণ করেছেন।এই চমৎকারীত্বের বোধই রাসলীলা আস্বাদনের প্রাণসর্বস্ব।*
*রসে সার শ্চমৎকারো,যদ্বিনা ন রসো রসঃ।*
      *ক্রমশ*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৫. আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য 🙏 ভক্তি দুই প্রকার ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 🔀 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_15.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
              ꧁ ৫. আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য ꧂
                     ꧁ ভক্তি দুই প্রকার ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*🌻🌻আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য🌻🌻*
*আশ্রয় থাকলেই আশ্রিত থাকতে হবে। আশ্রিতের শাস্ত্রীয় নাম "বিষয়"। দুইটি শব্দ আপেক্ষিক।আশ্রয় বিষয় নিয়ত সম্বন্ধযুক্ত।পত্নী থাকলেই পতি আছে।যুগলেই সত্ত্বা।একের সার্থকতা অন‍্যে পর্য‍্যাপ্ত। ব‍্যাকরণে আশ্রয় বলে "কর্তাকে"।বিষয় হল ক্রিয়া কর্ম করণাদি।দর্শনশাস্ত্রে আশ্রয় বলে জ্ঞাতাকে।বিষয় হল জ্ঞেয় যাবৎ কিছু।রসশাস্ত্রে রস থাকে যে আধারে, সে হয় আশ্রয়অবলম্বন।যাকে অবলম্বন করে রস-সৃষ্টি সে হয় বিষয়লম্বন। আশ্রয়,বস্তুকে ধরে রাখে।যে খাটখানিতে শুকিয়ে আছি, ওটি আমার আশ্রয়।ওটি সরে গেলে আমি পড়ে যাব।আবার খাটখানি দাঁড়িয়ে আছে ধরণীর বক্ষে।ওটি আমার আশ্রয়ের আশ্রয় পরমাশ্রয়।শ্রীকৃষ্ণ হচ্ছেন নিখিল (সমস্ত)বিশ্বের পরম অবলম্বন চরমাশ্রয়।তাঁর অন্তরঙ্গা স্বরূপ-শক্তির কার্য‍্য অনন্ত লীলা প্রকটন।বহিরঙ্গা মায়াশক্তির কার্য‍্য বৈচিত্রময় প্রপঞ্চরচন।তটস্থাশক্তির কাজ নিখিল জীবনিবহ।এই তিনশক্তিই পরমাশ্রয় শ্রীকৃষ্ণের আশ্রিত।অনন্ত বিশ্বের যা কিছু, কৃষ্ণ ভিন্ন যাবদ্বস্তু হল বিষয়।আর শ্রীকৃষ্ণ চরমাশ্রয়।তত্ত্বদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয়ের সম্পর্কে এই রূপ।রসদৃষ্টিতে কিন্তু অন‍্য রূপ।রসের দৃষ্টিভঙ্গিতে বুঝতে হলে ভক্তির দুইপ্রকার সম্বন্ধে কিন্তু ধারণা থাকা প্রয়োজন।*
*🌻🌻ভক্তি দুই প্রকার🌻🌻*
*বৈধী ও রাগাত্মিকা বা রাগভক্তি ভেদে দুই প্রকার।বৈধীভক্তের তত্ত্বদৃষ্টি।রাগভক্তের রসদৃষ্টি।ভক্তের হৃদয়ে ভক্তিতটিনী প্রবাহিতা।তার উৎস যদি হয় শাস্ত্র,তবে তা বৈধীভক্তি। আর ঐ উত্তরণ ভূমি যদি হয় শুদ্ধ অনুরাগ,তবে তা রাগময়ী ভক্তি।শাস্ত্র শুনলাম,ভগবান কত বড় জানলাম,ভগবান কত শক্তিশালী বুঝলাম।তাঁকে ভজন করলে কত সুখ শান্তি।ইহকালে পরকালে তিনিই সব।এইসব বুঝে জীবের কর্তব‍্য হরিভজন করা,ইহা স্থির করে ভগবানে যে ভক্তি জন্মিল তা বৈধীভক্তি।রাগভক্তির কোন হেতু বা কারণ খুঁজে পাওয়া খুবই কঠিন।ভাল লেগেছে,লোভ জেগেছে, কেন,কি জন্য,তা জানা নেই।তাঁকে ভালবেসে শান্তি সুখের কোন আশা নেই,স্বর্গ মোক্ষের কোন লালসা নেই।বরং তদ্বিপরীত দুঃখ কষ্ট বরণ আছে।লোকনিন্দা সমালোচনা পাওনা আছে।তবুও তাঁকে ভালবাসি।কেমন যেন একটি প্রবল বিপুল আকর্ষণ তাঁর জন্য অন্তরে ভরা।তাঁর রূপ সুন্দর লাগে,তাঁর কথা মধুর লাগে,তাঁর সকল লীলা-খেলা প্রাণ-মন সরস করে,অন্তরের এইরকম অহৈতুকী আকর্ষণজনিত যে ভক্তি তার নাম রাগাত্মিকা বা রাগভক্তি।এই ভক্তি ব্রজমন্ডলেরই মহাসম্পদ।একমাত্র ব্রজেই আছে,অন‍্যত্র নেই।আর ব্রজের অনুকরণে,অনুসরণে, আনুগত‍্যে যাঁরা ভজন করেন তাঁদের হৃদয়ে আছে সেই রাগভক্তি।বিধিমার্গীয় ভক্তের দৃষ্টি তত্ত্বের।রাগমার্গীয় ভক্তের দৃষ্টি রসের।তাত্ত্বিক দৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয়ের সম্বন্ধ কিরকম তা সংক্ষেপে বললাম। এবার রসসৃষ্টির কথা আলোচনা করব।*
       *ক্রমশ*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




৫. আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য 🙏 ভক্তি দুই প্রকার ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 🔀 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_15.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
              ꧁ ৫. আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য ꧂
                     ꧁ ভক্তি দুই প্রকার ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*🌻🌻আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য🌻🌻*
*আশ্রয় থাকলেই আশ্রিত থাকতে হবে। আশ্রিতের শাস্ত্রীয় নাম "বিষয়"। দুইটি শব্দ আপেক্ষিক।আশ্রয় বিষয় নিয়ত সম্বন্ধযুক্ত।পত্নী থাকলেই পতি আছে।যুগলেই সত্ত্বা।একের সার্থকতা অন‍্যে পর্য‍্যাপ্ত। ব‍্যাকরণে আশ্রয় বলে "কর্তাকে"।বিষয় হল ক্রিয়া কর্ম করণাদি।দর্শনশাস্ত্রে আশ্রয় বলে জ্ঞাতাকে।বিষয় হল জ্ঞেয় যাবৎ কিছু।রসশাস্ত্রে রস থাকে যে আধারে, সে হয় আশ্রয়অবলম্বন।যাকে অবলম্বন করে রস-সৃষ্টি সে হয় বিষয়লম্বন। আশ্রয়,বস্তুকে ধরে রাখে।যে খাটখানিতে শুকিয়ে আছি, ওটি আমার আশ্রয়।ওটি সরে গেলে আমি পড়ে যাব।আবার খাটখানি দাঁড়িয়ে আছে ধরণীর বক্ষে।ওটি আমার আশ্রয়ের আশ্রয় পরমাশ্রয়।শ্রীকৃষ্ণ হচ্ছেন নিখিল (সমস্ত)বিশ্বের পরম অবলম্বন চরমাশ্রয়।তাঁর অন্তরঙ্গা স্বরূপ-শক্তির কার্য‍্য অনন্ত লীলা প্রকটন।বহিরঙ্গা মায়াশক্তির কার্য‍্য বৈচিত্রময় প্রপঞ্চরচন।তটস্থাশক্তির কাজ নিখিল জীবনিবহ।এই তিনশক্তিই পরমাশ্রয় শ্রীকৃষ্ণের আশ্রিত।অনন্ত বিশ্বের যা কিছু, কৃষ্ণ ভিন্ন যাবদ্বস্তু হল বিষয়।আর শ্রীকৃষ্ণ চরমাশ্রয়।তত্ত্বদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয়ের সম্পর্কে এই রূপ।রসদৃষ্টিতে কিন্তু অন‍্য রূপ।রসের দৃষ্টিভঙ্গিতে বুঝতে হলে ভক্তির দুইপ্রকার সম্বন্ধে কিন্তু ধারণা থাকা প্রয়োজন।*
*🌻🌻ভক্তি দুই প্রকার🌻🌻*
*বৈধী ও রাগাত্মিকা বা রাগভক্তি ভেদে দুই প্রকার।বৈধীভক্তের তত্ত্বদৃষ্টি।রাগভক্তের রসদৃষ্টি।ভক্তের হৃদয়ে ভক্তিতটিনী প্রবাহিতা।তার উৎস যদি হয় শাস্ত্র,তবে তা বৈধীভক্তি। আর ঐ উত্তরণ ভূমি যদি হয় শুদ্ধ অনুরাগ,তবে তা রাগময়ী ভক্তি।শাস্ত্র শুনলাম,ভগবান কত বড় জানলাম,ভগবান কত শক্তিশালী বুঝলাম।তাঁকে ভজন করলে কত সুখ শান্তি।ইহকালে পরকালে তিনিই সব।এইসব বুঝে জীবের কর্তব‍্য হরিভজন করা,ইহা স্থির করে ভগবানে যে ভক্তি জন্মিল তা বৈধীভক্তি।রাগভক্তির কোন হেতু বা কারণ খুঁজে পাওয়া খুবই কঠিন।ভাল লেগেছে,লোভ জেগেছে, কেন,কি জন্য,তা জানা নেই।তাঁকে ভালবেসে শান্তি সুখের কোন আশা নেই,স্বর্গ মোক্ষের কোন লালসা নেই।বরং তদ্বিপরীত দুঃখ কষ্ট বরণ আছে।লোকনিন্দা সমালোচনা পাওনা আছে।তবুও তাঁকে ভালবাসি।কেমন যেন একটি প্রবল বিপুল আকর্ষণ তাঁর জন্য অন্তরে ভরা।তাঁর রূপ সুন্দর লাগে,তাঁর কথা মধুর লাগে,তাঁর সকল লীলা-খেলা প্রাণ-মন সরস করে,অন্তরের এইরকম অহৈতুকী আকর্ষণজনিত যে ভক্তি তার নাম রাগাত্মিকা বা রাগভক্তি।এই ভক্তি ব্রজমন্ডলেরই মহাসম্পদ।একমাত্র ব্রজেই আছে,অন‍্যত্র নেই।আর ব্রজের অনুকরণে,অনুসরণে, আনুগত‍্যে যাঁরা ভজন করেন তাঁদের হৃদয়ে আছে সেই রাগভক্তি।বিধিমার্গীয় ভক্তের দৃষ্টি তত্ত্বের।রাগমার্গীয় ভক্তের দৃষ্টি রসের।তাত্ত্বিক দৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয়ের সম্বন্ধ কিরকম তা সংক্ষেপে বললাম। এবার রসসৃষ্টির কথা আলোচনা করব।*
       *ক্রমশ*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




৪. শ্রীভাগবতের স্বরূপ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 🌹JOYDEB DAWN 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন ➡️ http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_14.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ ৪. শ্রীভাগবতের স্বরূপ ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*🌻🌻শ্রীভাগবতের স্বরূপ🌻🌻*
*শ্রীগ্রন্থের স্বরূপ শ্রীশুকদেব গোস্বামীপাদ নিজেই ব‍্যক্ত বা প্রকাশ করেছেন।*
*"ইদং ভাগবতং নাম পুরাণং ব্রহ্মসম্মিতম্"।*
 *"ব্রহ্মসম্মিতম্ "পদের শ্রীধরস্বামী দুইটি অর্থ করেছেন।ব্রহ্মপদে বেদ এবং সম্মিতপদে তুল‍্য।ভাগবত বেদ তুল‍্য।বেদের প্রতিনিধিস্বরূপ গ্রন্থ।এই হল এক অর্থ।আর এক অর্থ হল ব্রহ্ম অর্থ‍্যাৎ "বেদ সম‍্যক্ মিতং যেন"। বেদের সম‍্যক পরিমাপ করা যায় যারদ্বারা।অর্থ‍্যাৎ বেদের কত গভীরতা তা অনুধাবন করা যায় শ্রীমদ্ভাগবতের মানদন্ডে।* *🌻শাশ্বত জ্ঞান-ভান্ডার বেদ।* *বেদের নির্য‍্যাস বেদান্ত।ভাগবত অভিন্ন বেদান্ত,আবার ভাগবত বেদবৃক্ষের পরিপক্ব ফল।জ্ঞানবৃক্ষের সার্থকতা, শুদ্ধাভক্তির রসায়িত ফলে।বেদান্ত তত্ত্ব-প্রধান তাই দুরধিগম‍্য।ভাগবত রস-প্রধান তাই সর্বজন অনুভববেদ‍্য।বেদান্তে পরব্রহ্মের কথা।ভাগবতে লীলাপুরুষোত্তম শ্রীভগবান কথা।*
*🌻পরব্রহ্ম ও শ্রীভগবান্🌻*
*একটি খাঁটি সোনার গোলক,একগাছি সোনার কন্ঠহার,সম ওজন,সম মূল‍্য। তফাৎ?* *সোনার গোলক সিন্দুকে পুরে রাখবার বস্তু, আর সোনার হার কন্ঠে দোলাবার অলংকার।পরব্রহ্ম যেন একটি সচ্চিদানন্দরূপ সোনার গোলক। আর শ্রীভগবান যেন তা দ্বারাই তৈরী বৈচিত্র্যপূর্ণ নানাবিধ অঙ্গাভরণ।🌻এক খন্ড বরফ,এক ঘট জল,স্বরূপতঃ তত্ত্বতঃ একই বস্তু।পার্থক‍্য কোথায়?পিপাসার্ত ব‍্যক্তি বরফ নেয় না,জলপানে তৃপ্ত হয়।বরফ দিলে সে তাকে জল করে নেয়।বরফে তৃষ্ণা নিবারণী শক্তি অব‍্যক্ত।জলে সুব‍্যক্ত।পরব্রহ্ম স্বরূপে করুণা-শক্তি অপ্রকাশিত।শ্রীভগবানে তা সুপ্রকটিত।নিখিল (সমস্ত) শক্তি অব‍্যক্ত থাকলেই পরব্রহ্ম। কারুণ‍্যাদি শক্তি বিগলিত হলেই শ্রীভগবান।🌻কুন্ডলী পাকান সর্প আর ধাবমান সর্প একই।প্রথমটিতে বেগ নেই, দ্বিতীয়টিতে বেগ আছে গতিশীল।পরব্রহ্ম স্থির অচল স্থাণু,শ্রীভগবান ক্রিয়াশীল।পরব্রহ্ম সর্বগত,ভগবান লীলাধামে স্থিত।পরব্রহ্ম নির্গুণ নিরাকার নিষ্ক্রিয় ; ভগবান সগুণ সাকার ক্রীড়াশীল।* *সগুণ অর্থ অশেষ কল‍্যাণ গুণাধার।সাকার অর্থ চিদ্ ঘনাকার। ক্রীড়াশীল অর্থ নিত‍্য নবায়মান লীলার আগার।বেদের প্রতিপাদ‍্য পরব্রহ্ম। ভাগবতের আস্বাদ‍্য শ্রীভগবান।* *বেদ ও ভাগবতে লক্ষ্য বস্তু একই, সুতরাং ভাগবত ব্রহ্মসম্মিত বেদতুল‍্য।আবার ধাবমান অবস্থায় সর্পটি দেখলেই কুন্ডলী পাকান সর্পটি দৈর্ঘ‍্য ও গতিবেগের একটি পরিমাপ করা যায়। তদ্রুপ ভাগবত অধিগত হলেই পরব্রহ্মের কত করুণা,কত লীলারঙ্গ,কত আস্বাদন বৈচিত্র্য তার একটি পরিমাপ পাওয়া যায়।*
*এইজন‍্যই ব্রহ্মসম্মিত।বেদ সম‍্যকভাবে মিত হয় যারদ্বারা।* *সোনার গোলক আর সোনার অলংকার মূল‍্যের দৃষ্টিতে,স্বর্ণকারের বিচারে সমান।কিন্তু ব‍্যবহারের বিচারে গৃহবধূর কাছে সমান নয়।গৃহবধূ সোনার তালটি রাখে পেটারায়।অলংকারগুলি অঙ্গে দোলায়। জ্ঞানীর দৃষ্টিতে বেদান্ত আর ভাগবত সমান।* *ভক্তের দৃষ্টিতে ব‍্যবহারেতে পার্থক‍্য আছে। ভক্ত বেদান্তকে রাখে শিরে ধরে। ভাগবতকে রাখে হৃদয়ে পূরে।*
*🌻শ্রীমদ্ভাগবতে কি আছে🌻*
*অত্র সর্গো বিসর্গশ্চ স্থানং পোষণমূতয়ঃ।*
*মন্বন্তরেশানুকথা নিরোধো মূক্তিরাশ্রয়ঃ।।*
*🌻ভাগবত মহাপুরাণ,মহাপুরাণের আলোচ‍্য বিষয় দশটি। সর্গ,বিসর্গ,স্থান,পোষণ,উতি,মন্বন্তর,ঈশানুকথা,নিরোধ, মুক্তি ও আশ্রয়।* *১)পুরুষের দক্ষিণে প্রকৃতির পরিণতি=সর্গ। ২)ব্রহ্মা কর্তৃক ব্রহ্মান্ড সৃষ্টি =বিসর্গ ৩)সৃষ্ট পদার্থের যথাযোগ্য মর্য‍্যাদা=স্থিতি ৪)শ্রীভগবানের ভক্তের প্রতি অনুগ্রহ=পোষণ ৫)অনাদি সিদ্ধ কর্মপ্রবাহ=ঊতি ৬)মন্বন্তরাধিপতিগণের পালনীয় ধর্ম=মন্বন্তর ৭)অবতার ও ভক্তগণের কথা=ঈশানুকথা ৮)মায়া ও জীবের ঈশ্বরে লয় হওয়া =নিরোধ ৯)জীবের স্বরূপে অবস্থান =মুক্তি ১০)যিনি সর্বমূল সেই পরব্রহ্ম পরমাত্মা শ্রীভগবানই আশ্রয়তত্ত্ব।* *শেষ আশ্রয়তত্ত্বটি ভাগবতের বিশেষ আলোচ‍্য বস্তু। শাস্ত্রকার আশ্রয়তত্ত্বটি বুঝাবার জন্যই সর্গ বিসর্গ প্রভৃতি নয়টি বিষয়ের অবতারণা করেছেন।* 
*আশ্রয় জানিতে কহি এ নব পদার্থ।* *(চৈঃচঃ)*
*দশমস‍্য বিশুদ্ব‍্যর্থং নবানামিহলক্ষণম্।*
*আশ্রয়তত্ত্ব স্বয়ং ভগবান।সর্গ প্রতি নয়টি বস্তুর মূলই তিনি। শ্রীমদ্ভাগবত নয়টি স্কন্ধ পযর্ন্ত উক্ত নয়টি বস্তুর আলোচনা করেছেন।দশমস্কন্ধে দশম বস্তু আশ্রয়তত্ত্বের কথা বলেছেন।*
*দশমেদশমং লক্ষ্যমাশ্রিতাশ্রয় বিগ্রহং।*
*(শ্রীধর),আমরা দশমস্কন্ধে আশ্রয়তত্ত্বের অনুধ‍্যানে চলছি।ভরসা,সর্বাশ্রয় আনন্দনিলয়ের অসীম অনুকম্পা।*
ক্রমশ
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




৪. শ্রীভাগবতের স্বরূপ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 🌹JOYDEB DAWN 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন ➡️ http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_14.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ ৪. শ্রীভাগবতের স্বরূপ ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*🌻🌻শ্রীভাগবতের স্বরূপ🌻🌻*
*শ্রীগ্রন্থের স্বরূপ শ্রীশুকদেব গোস্বামীপাদ নিজেই ব‍্যক্ত বা প্রকাশ করেছেন।*
*"ইদং ভাগবতং নাম পুরাণং ব্রহ্মসম্মিতম্"।*
 *"ব্রহ্মসম্মিতম্ "পদের শ্রীধরস্বামী দুইটি অর্থ করেছেন।ব্রহ্মপদে বেদ এবং সম্মিতপদে তুল‍্য।ভাগবত বেদ তুল‍্য।বেদের প্রতিনিধিস্বরূপ গ্রন্থ।এই হল এক অর্থ।আর এক অর্থ হল ব্রহ্ম অর্থ‍্যাৎ "বেদ সম‍্যক্ মিতং যেন"। বেদের সম‍্যক পরিমাপ করা যায় যারদ্বারা।অর্থ‍্যাৎ বেদের কত গভীরতা তা অনুধাবন করা যায় শ্রীমদ্ভাগবতের মানদন্ডে।* *🌻শাশ্বত জ্ঞান-ভান্ডার বেদ।* *বেদের নির্য‍্যাস বেদান্ত।ভাগবত অভিন্ন বেদান্ত,আবার ভাগবত বেদবৃক্ষের পরিপক্ব ফল।জ্ঞানবৃক্ষের সার্থকতা, শুদ্ধাভক্তির রসায়িত ফলে।বেদান্ত তত্ত্ব-প্রধান তাই দুরধিগম‍্য।ভাগবত রস-প্রধান তাই সর্বজন অনুভববেদ‍্য।বেদান্তে পরব্রহ্মের কথা।ভাগবতে লীলাপুরুষোত্তম শ্রীভগবান কথা।*
*🌻পরব্রহ্ম ও শ্রীভগবান্🌻*
*একটি খাঁটি সোনার গোলক,একগাছি সোনার কন্ঠহার,সম ওজন,সম মূল‍্য। তফাৎ?* *সোনার গোলক সিন্দুকে পুরে রাখবার বস্তু, আর সোনার হার কন্ঠে দোলাবার অলংকার।পরব্রহ্ম যেন একটি সচ্চিদানন্দরূপ সোনার গোলক। আর শ্রীভগবান যেন তা দ্বারাই তৈরী বৈচিত্র্যপূর্ণ নানাবিধ অঙ্গাভরণ।🌻এক খন্ড বরফ,এক ঘট জল,স্বরূপতঃ তত্ত্বতঃ একই বস্তু।পার্থক‍্য কোথায়?পিপাসার্ত ব‍্যক্তি বরফ নেয় না,জলপানে তৃপ্ত হয়।বরফ দিলে সে তাকে জল করে নেয়।বরফে তৃষ্ণা নিবারণী শক্তি অব‍্যক্ত।জলে সুব‍্যক্ত।পরব্রহ্ম স্বরূপে করুণা-শক্তি অপ্রকাশিত।শ্রীভগবানে তা সুপ্রকটিত।নিখিল (সমস্ত) শক্তি অব‍্যক্ত থাকলেই পরব্রহ্ম। কারুণ‍্যাদি শক্তি বিগলিত হলেই শ্রীভগবান।🌻কুন্ডলী পাকান সর্প আর ধাবমান সর্প একই।প্রথমটিতে বেগ নেই, দ্বিতীয়টিতে বেগ আছে গতিশীল।পরব্রহ্ম স্থির অচল স্থাণু,শ্রীভগবান ক্রিয়াশীল।পরব্রহ্ম সর্বগত,ভগবান লীলাধামে স্থিত।পরব্রহ্ম নির্গুণ নিরাকার নিষ্ক্রিয় ; ভগবান সগুণ সাকার ক্রীড়াশীল।* *সগুণ অর্থ অশেষ কল‍্যাণ গুণাধার।সাকার অর্থ চিদ্ ঘনাকার। ক্রীড়াশীল অর্থ নিত‍্য নবায়মান লীলার আগার।বেদের প্রতিপাদ‍্য পরব্রহ্ম। ভাগবতের আস্বাদ‍্য শ্রীভগবান।* *বেদ ও ভাগবতে লক্ষ্য বস্তু একই, সুতরাং ভাগবত ব্রহ্মসম্মিত বেদতুল‍্য।আবার ধাবমান অবস্থায় সর্পটি দেখলেই কুন্ডলী পাকান সর্পটি দৈর্ঘ‍্য ও গতিবেগের একটি পরিমাপ করা যায়। তদ্রুপ ভাগবত অধিগত হলেই পরব্রহ্মের কত করুণা,কত লীলারঙ্গ,কত আস্বাদন বৈচিত্র্য তার একটি পরিমাপ পাওয়া যায়।*
*এইজন‍্যই ব্রহ্মসম্মিত।বেদ সম‍্যকভাবে মিত হয় যারদ্বারা।* *সোনার গোলক আর সোনার অলংকার মূল‍্যের দৃষ্টিতে,স্বর্ণকারের বিচারে সমান।কিন্তু ব‍্যবহারের বিচারে গৃহবধূর কাছে সমান নয়।গৃহবধূ সোনার তালটি রাখে পেটারায়।অলংকারগুলি অঙ্গে দোলায়। জ্ঞানীর দৃষ্টিতে বেদান্ত আর ভাগবত সমান।* *ভক্তের দৃষ্টিতে ব‍্যবহারেতে পার্থক‍্য আছে। ভক্ত বেদান্তকে রাখে শিরে ধরে। ভাগবতকে রাখে হৃদয়ে পূরে।*
*🌻শ্রীমদ্ভাগবতে কি আছে🌻*
*অত্র সর্গো বিসর্গশ্চ স্থানং পোষণমূতয়ঃ।*
*মন্বন্তরেশানুকথা নিরোধো মূক্তিরাশ্রয়ঃ।।*
*🌻ভাগবত মহাপুরাণ,মহাপুরাণের আলোচ‍্য বিষয় দশটি। সর্গ,বিসর্গ,স্থান,পোষণ,উতি,মন্বন্তর,ঈশানুকথা,নিরোধ, মুক্তি ও আশ্রয়।* *১)পুরুষের দক্ষিণে প্রকৃতির পরিণতি=সর্গ। ২)ব্রহ্মা কর্তৃক ব্রহ্মান্ড সৃষ্টি =বিসর্গ ৩)সৃষ্ট পদার্থের যথাযোগ্য মর্য‍্যাদা=স্থিতি ৪)শ্রীভগবানের ভক্তের প্রতি অনুগ্রহ=পোষণ ৫)অনাদি সিদ্ধ কর্মপ্রবাহ=ঊতি ৬)মন্বন্তরাধিপতিগণের পালনীয় ধর্ম=মন্বন্তর ৭)অবতার ও ভক্তগণের কথা=ঈশানুকথা ৮)মায়া ও জীবের ঈশ্বরে লয় হওয়া =নিরোধ ৯)জীবের স্বরূপে অবস্থান =মুক্তি ১০)যিনি সর্বমূল সেই পরব্রহ্ম পরমাত্মা শ্রীভগবানই আশ্রয়তত্ত্ব।* *শেষ আশ্রয়তত্ত্বটি ভাগবতের বিশেষ আলোচ‍্য বস্তু। শাস্ত্রকার আশ্রয়তত্ত্বটি বুঝাবার জন্যই সর্গ বিসর্গ প্রভৃতি নয়টি বিষয়ের অবতারণা করেছেন।* 
*আশ্রয় জানিতে কহি এ নব পদার্থ।* *(চৈঃচঃ)*
*দশমস‍্য বিশুদ্ব‍্যর্থং নবানামিহলক্ষণম্।*
*আশ্রয়তত্ত্ব স্বয়ং ভগবান।সর্গ প্রতি নয়টি বস্তুর মূলই তিনি। শ্রীমদ্ভাগবত নয়টি স্কন্ধ পযর্ন্ত উক্ত নয়টি বস্তুর আলোচনা করেছেন।দশমস্কন্ধে দশম বস্তু আশ্রয়তত্ত্বের কথা বলেছেন।*
*দশমেদশমং লক্ষ্যমাশ্রিতাশ্রয় বিগ্রহং।*
*(শ্রীধর),আমরা দশমস্কন্ধে আশ্রয়তত্ত্বের অনুধ‍্যানে চলছি।ভরসা,সর্বাশ্রয় আনন্দনিলয়ের অসীম অনুকম্পা।*
ক্রমশ
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




৩. মহারাজ পরীক্ষিত জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব গোস্বামীর উত্তর ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন ➡️ http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/home-page-pdf-httpsmrinmoynandy_14.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ ৩. মহারাজ পরীক্ষিত জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব গোস্বামীর উত্তর ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
           ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 *🌻শ্রীশুকদেবের উত্তর 🌻*
*মহারাজ পরীক্ষিতর জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব যে উত্তর দিলেন তার বিস্তারিত রূপই এই গ্রন্থ।প্রথমে শুকদেব মহারাজের প্রশ্নের উচ্ছসিত প্রশংসা করলেন ও বললেন,*
*""এষ তে প্রশ্নো বরীয়ান্""*
*রাজন!তোমার প্রশ্ন শ্রেষ্ঠতর।তোমার পিতামহ অর্জুন যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়া ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে যে প্রশ্ন করেছিলেন তদপেক্ষা তোমার প্রশ্ন শ্রেষ্ঠ।(রণাঙ্গণে সৈন‍্যদর্শনে বিষাদযুক্ত হয়ে তিনি প্রশ্ন করেছিলেন),*
*""যচ্ছ্রেয়ঃ স‍্যান্নিশ্চিতং ব্রৃহি তন্মে""।*
*জানতে চেয়েছিলেন যুক্ত করা ও না করা এর মধ্যে কোনটি শ্রেয়ঃ,তা বলে দাও শুনি।আর তুমি জীবন-সমরাঙ্গণে উপনীত হয়ে মনে করেছ আর দেরী নাই। পারের সম্বল নিতে হবে।তাই শুনতে চাইছ ভবকান্ডারী শ্রীহরির কথা।অতএব তোমার প্রশ্ন বরীয়ান। দেহ গেহ স্ত্রীপুত্র পরিজন বিষয়সম্পদে আসক্ত জীবের আসন্ন মৃত‍্যুর দিকে চক্ষু বা নজর পড়ে না,কিন্তু তোমার পড়েছে।* *আত্মকল‍্যাণকারী ব‍্যক্তিমাত্রেরই পড়া উচিত।সকল সজ্জনের অন্তরেই তোমার জিজ্ঞাসা সদা জাগ্রত।* *তুমি শ্রীকৃষ্ণের জাগ্রত দাস।মাতৃগর্ভে তিনি তোমাকে বাঁচিয়েছিলেন ভীষণ ব্রহ্মাস্ত্রের আঘাত হতে।নিশ্চয়ই কোন মহত উদ্দেশ্যে তোমার দেহকে রক্ষা করেছিলেন। তোমার প্রশ্নের উত্তর দিব শুন।মৃত‍্যুকাল উপস্থিত হলে প্রথম কর্তব‍্য মৃত‍্যুভয়ে ভীত না হওয়া। দ্বিতীয় কর্তব‍্য অনাসক্তিরূপে অসি দ্বারা নশ্বর বিষয়ের প্রতি স্পৃহাকে ছেদন করা।তৃতীয় কর্তব‍্য শ্রীহরিতে মন পুরোপুরি ভাবে অর্পণ করা।অন‍্য কোন স্পৃহা বা বাসনা থাকলে শ্রীহরিতে মন লাগে না।শ্রীহরি ও শ্রীহরিরকথা অভিন্ন।দুই-ই অমরণ ধর্মী।দুই-ই অমৃতময়, পরমামৃতস্বরূপ।তুমি শ্রীহরিকথা শ্রবণ কর।সাতদিন মাত্র আয়ু আছে বলে দুঃখ করিও না। ভোগমত্ত ব‍্যক্তির অজ্ঞাতে কত বছরের পর বছর কেটে যায়,তাতে কি ফল?*
*যারা ঐভাবে জীবন কাটায় তাদের জীবন বৃথা যাচ্ছে।এই বোধপূর্বক একমুহূর্ত‍্য কালেরও সদব‍্যবহার করতে পারলে তা বহু ব‍্যর্থ বছর হতে শ্রেষ্ঠ।সপ্তাহকাল নিরবচ্ছিন্ন কৃষ্ণকথা শ্রবণে তুমি কৃতকৃতার্থ হবে।যে কথা তোমাকে শুনাব,তা গুরুপরমপরাগত।শোন আগে গুরুপরমপরা বলি।*
*🌻🌻🌻গুরুপরম্পরা🌻🌻🌻*
*সৃষ্টির প্রাক্কালে শ্রীনারায়ণের নাভিকমলে ব্রহ্মা উপবিষ্ট।বাণী শুনলেন "তপঃ তপঃ তপঃ"এ বাণী কাঁর,তাঁকে দেখতে প্রবল বাসনা হল।তপস‍্যা করলেন বহু, তারপর দেখা দিলেন কৃপা করে।বললেন, "বরং বরয়", বর প্রার্থনা কর। ব্রহ্মা বললেন,বর চাই না, চাই তোমার অপ্রাকৃত ও প্রাকৃত রূপের স্বরূপ জানতে।*
*পরাবরে যথারূপে জানীয়াং তে ত্বরূপিণম্।*
*উত্তরে শ্রীভগবান "চতুঃশ্লোকী" বলেছেন ব্রহ্মাকে। ব্রহ্মা তা বিস্তার করে "দশলক্ষণ" ভাগবত উপদেশ দিয়াছেন নিজ মানসপুত্র দেবর্ষি নারদকে।* *দেবর্ষি তা দিয়েছেন মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ণকে সরস্বতী নদীতীরে তাঁর আশ্রমে এসে অশেষ কৃপা করে।*
*তস্মা ইদং ভাগবতং পুরাণং দশলক্ষণম্।*
*প্রোক্তাং ভগবতা প্রাহ প্রীতঃ পুত্রায় ভূতকৃৎ।।*
*নারদঃ প্রাহ মুনয়ে সরসত‍্যাস্তটে নৃপ।*
*ধ‍্যায়তে ব্রহ্ম পরমং ব‍্যাসায়মিততেজসে।।*
*🌻শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়ণ আমার জন্মদাতা ও চক্ষুদাতা, পিতৃদেব ও গুরুদেব একাধারে।দ্বাপরের শেষভাগে আমি পিতার নিকট শ্রীমদ্ভাগবতঅধ‍্যয়ন করেছিলাম।আমার পিতৃদত্ত মহাসম্পদ তোমাকে দিব।মধুর কথা শুনে তুমি মধুময় হবে।* *এই মাধুর্য‍্যমন্ডিত ভাগবতী কথা যে কতচিত্তাকর্ষক তা তোমাকে কি করে যে বুঝাব!নিজের এক দৃষ্টান্ত দেই, শোন।*
*🌻আমি ছিলাম নির্গুণ নিরঞ্জন ব্রহ্মনিষ্ঠ(পরিনিষ্ঠিতেহপি নৈর্গুণ‍্যে) ছিলাম ব্রহ্মজ্ঞান সমুদ্রে সম্পূর্ণ নিমগ্ন। শ্রীভাগবতীকথার এমনই অপূর্ব মহিমা ও মহাকর্ষণী শক্তি যে, আমাকে বলপূর্বক আকর্ষণ করে (গৃহীতচেতা) স্বমাধুর্য‍্যাস্বাদনে পরম লোভাতুর করেছিল।* *আমি মৌনী হলাম,পিতার "পুত্র রে পুত্র রে" ডাকে সাড়া দিই নাই।আজ তোমার কাছে মুখর হয়ে মধুর কথা বলব। শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়ণের অনুগ্রহে ও শ্রীকৃষ্ণকৃপাপ্রাপ্ত তোমার আগ্রহে মধুব্রহ্মের কথা আরও মধুময় হয়ে প্রবাহিত হবে।তুমি আনন্দের সঙ্গে অবগাহন কর।*
[ক্রমশ
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




৩. মহারাজ পরীক্ষিত জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব গোস্বামীর উত্তর ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন ➡️ http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/home-page-pdf-httpsmrinmoynandy_14.html

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ ৩. মহারাজ পরীক্ষিত জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব গোস্বামীর উত্তর ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
           ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ মহাভারত পর্ব- ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 *🌻শ্রীশুকদেবের উত্তর 🌻*
*মহারাজ পরীক্ষিতর জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব যে উত্তর দিলেন তার বিস্তারিত রূপই এই গ্রন্থ।প্রথমে শুকদেব মহারাজের প্রশ্নের উচ্ছসিত প্রশংসা করলেন ও বললেন,*
*""এষ তে প্রশ্নো বরীয়ান্""*
*রাজন!তোমার প্রশ্ন শ্রেষ্ঠতর।তোমার পিতামহ অর্জুন যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়া ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে যে প্রশ্ন করেছিলেন তদপেক্ষা তোমার প্রশ্ন শ্রেষ্ঠ।(রণাঙ্গণে সৈন‍্যদর্শনে বিষাদযুক্ত হয়ে তিনি প্রশ্ন করেছিলেন),*
*""যচ্ছ্রেয়ঃ স‍্যান্নিশ্চিতং ব্রৃহি তন্মে""।*
*জানতে চেয়েছিলেন যুক্ত করা ও না করা এর মধ্যে কোনটি শ্রেয়ঃ,তা বলে দাও শুনি।আর তুমি জীবন-সমরাঙ্গণে উপনীত হয়ে মনে করেছ আর দেরী নাই। পারের সম্বল নিতে হবে।তাই শুনতে চাইছ ভবকান্ডারী শ্রীহরির কথা।অতএব তোমার প্রশ্ন বরীয়ান। দেহ গেহ স্ত্রীপুত্র পরিজন বিষয়সম্পদে আসক্ত জীবের আসন্ন মৃত‍্যুর দিকে চক্ষু বা নজর পড়ে না,কিন্তু তোমার পড়েছে।* *আত্মকল‍্যাণকারী ব‍্যক্তিমাত্রেরই পড়া উচিত।সকল সজ্জনের অন্তরেই তোমার জিজ্ঞাসা সদা জাগ্রত।* *তুমি শ্রীকৃষ্ণের জাগ্রত দাস।মাতৃগর্ভে তিনি তোমাকে বাঁচিয়েছিলেন ভীষণ ব্রহ্মাস্ত্রের আঘাত হতে।নিশ্চয়ই কোন মহত উদ্দেশ্যে তোমার দেহকে রক্ষা করেছিলেন। তোমার প্রশ্নের উত্তর দিব শুন।মৃত‍্যুকাল উপস্থিত হলে প্রথম কর্তব‍্য মৃত‍্যুভয়ে ভীত না হওয়া। দ্বিতীয় কর্তব‍্য অনাসক্তিরূপে অসি দ্বারা নশ্বর বিষয়ের প্রতি স্পৃহাকে ছেদন করা।তৃতীয় কর্তব‍্য শ্রীহরিতে মন পুরোপুরি ভাবে অর্পণ করা।অন‍্য কোন স্পৃহা বা বাসনা থাকলে শ্রীহরিতে মন লাগে না।শ্রীহরি ও শ্রীহরিরকথা অভিন্ন।দুই-ই অমরণ ধর্মী।দুই-ই অমৃতময়, পরমামৃতস্বরূপ।তুমি শ্রীহরিকথা শ্রবণ কর।সাতদিন মাত্র আয়ু আছে বলে দুঃখ করিও না। ভোগমত্ত ব‍্যক্তির অজ্ঞাতে কত বছরের পর বছর কেটে যায়,তাতে কি ফল?*
*যারা ঐভাবে জীবন কাটায় তাদের জীবন বৃথা যাচ্ছে।এই বোধপূর্বক একমুহূর্ত‍্য কালেরও সদব‍্যবহার করতে পারলে তা বহু ব‍্যর্থ বছর হতে শ্রেষ্ঠ।সপ্তাহকাল নিরবচ্ছিন্ন কৃষ্ণকথা শ্রবণে তুমি কৃতকৃতার্থ হবে।যে কথা তোমাকে শুনাব,তা গুরুপরমপরাগত।শোন আগে গুরুপরমপরা বলি।*
*🌻🌻🌻গুরুপরম্পরা🌻🌻🌻*
*সৃষ্টির প্রাক্কালে শ্রীনারায়ণের নাভিকমলে ব্রহ্মা উপবিষ্ট।বাণী শুনলেন "তপঃ তপঃ তপঃ"এ বাণী কাঁর,তাঁকে দেখতে প্রবল বাসনা হল।তপস‍্যা করলেন বহু, তারপর দেখা দিলেন কৃপা করে।বললেন, "বরং বরয়", বর প্রার্থনা কর। ব্রহ্মা বললেন,বর চাই না, চাই তোমার অপ্রাকৃত ও প্রাকৃত রূপের স্বরূপ জানতে।*
*পরাবরে যথারূপে জানীয়াং তে ত্বরূপিণম্।*
*উত্তরে শ্রীভগবান "চতুঃশ্লোকী" বলেছেন ব্রহ্মাকে। ব্রহ্মা তা বিস্তার করে "দশলক্ষণ" ভাগবত উপদেশ দিয়াছেন নিজ মানসপুত্র দেবর্ষি নারদকে।* *দেবর্ষি তা দিয়েছেন মহর্ষি কৃষ্ণদ্বৈপায়ণকে সরস্বতী নদীতীরে তাঁর আশ্রমে এসে অশেষ কৃপা করে।*
*তস্মা ইদং ভাগবতং পুরাণং দশলক্ষণম্।*
*প্রোক্তাং ভগবতা প্রাহ প্রীতঃ পুত্রায় ভূতকৃৎ।।*
*নারদঃ প্রাহ মুনয়ে সরসত‍্যাস্তটে নৃপ।*
*ধ‍্যায়তে ব্রহ্ম পরমং ব‍্যাসায়মিততেজসে।।*
*🌻শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়ণ আমার জন্মদাতা ও চক্ষুদাতা, পিতৃদেব ও গুরুদেব একাধারে।দ্বাপরের শেষভাগে আমি পিতার নিকট শ্রীমদ্ভাগবতঅধ‍্যয়ন করেছিলাম।আমার পিতৃদত্ত মহাসম্পদ তোমাকে দিব।মধুর কথা শুনে তুমি মধুময় হবে।* *এই মাধুর্য‍্যমন্ডিত ভাগবতী কথা যে কতচিত্তাকর্ষক তা তোমাকে কি করে যে বুঝাব!নিজের এক দৃষ্টান্ত দেই, শোন।*
*🌻আমি ছিলাম নির্গুণ নিরঞ্জন ব্রহ্মনিষ্ঠ(পরিনিষ্ঠিতেহপি নৈর্গুণ‍্যে) ছিলাম ব্রহ্মজ্ঞান সমুদ্রে সম্পূর্ণ নিমগ্ন। শ্রীভাগবতীকথার এমনই অপূর্ব মহিমা ও মহাকর্ষণী শক্তি যে, আমাকে বলপূর্বক আকর্ষণ করে (গৃহীতচেতা) স্বমাধুর্য‍্যাস্বাদনে পরম লোভাতুর করেছিল।* *আমি মৌনী হলাম,পিতার "পুত্র রে পুত্র রে" ডাকে সাড়া দিই নাই।আজ তোমার কাছে মুখর হয়ে মধুর কথা বলব। শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়ণের অনুগ্রহে ও শ্রীকৃষ্ণকৃপাপ্রাপ্ত তোমার আগ্রহে মধুব্রহ্মের কথা আরও মধুময় হয়ে প্রবাহিত হবে।তুমি আনন্দের সঙ্গে অবগাহন কর।*
[ক্রমশ
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




মহাভারত পর্ব - ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/home-page-pdf-httpsmrinmoynandy_11.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ মহাভারত পর্ব - ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
           ꧁ ১. কলি মহারাজের আবির্ভাব ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ ২. মহাভারত পর্ব- পরীক্ষিত মহারাজ এবং শ্রীল শুকদেব গোস্বামীর কথোপকথন ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ ৩. মহারাজ পরীক্ষিত জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব গোস্বামীর উত্তর꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
           ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ ৪. শ্রীভাগবতের স্বরূপ ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
              ꧁ ৫. আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য ꧂
                     ꧁ ভক্তি দুই প্রকার ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
            ꧁ ৬. রসদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয় ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
          ꧁ ৭. শ্রীভাগবত গ্রন্থের সূত্রপাত ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ ৮. ব্রহ্মের দুইটি স্বরূপ, পরব্রহ্ম ও শব্দব্রহ্ম ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ ৯. ব্রাহ্মমুহূর্ত্যের সেবা ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
       ꧁ ১০. মাধুর্য‍্য ভগবানের ভগবত্তার সার ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧






মহাভারত পর্ব - ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/home-page-pdf-httpsmrinmoynandy_11.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ মহাভারত পর্ব - ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
           ꧁ ১. কলি মহারাজের আবির্ভাব ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ ২. মহাভারত পর্ব- পরীক্ষিত মহারাজ এবং শ্রীল শুকদেব গোস্বামীর কথোপকথন ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧ 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ ৩. মহারাজ পরীক্ষিত জিজ্ঞাসায় শ্রীশুকদেব গোস্বামীর উত্তর꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
           ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ ৪. শ্রীভাগবতের স্বরূপ ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
              ꧁ ৫. আশ্রয়-বিষয়-বৈচিত্র‍্য ꧂
                     ꧁ ভক্তি দুই প্রকার ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
            ꧁ ৬. রসদৃষ্টিতে আশ্রয় বিষয় ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
          ꧁ ৭. শ্রীভাগবত গ্রন্থের সূত্রপাত ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ꧁ ৮. ব্রহ্মের দুইটি স্বরূপ, পরব্রহ্ম ও শব্দব্রহ্ম ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ ৯. ব্রাহ্মমুহূর্ত্যের সেবা ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
       ꧁ ১০. মাধুর্য‍্য ভগবানের ভগবত্তার সার ꧂
      এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧






adds