শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রীজাহ্নবা মাতা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 https://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_46.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ শ্রীজাহ্নবা মাতা 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*🙏শ্রীজাহ্নবা মাতা🙏*
*শ্রীসূর্য‍্যদাস সরখেল শালি গ্রামে বাস করতেন।দামোদর,জগন্নাথ,গৌরীদাস,কৃষ্ণদাস ও নৃসিংহচৈতন‍্য-- শ্রীসূর্য‍্যদাসের এই পাঁচজন ভাই ছিলেন।পিতার নাম কংসারি মিশ্র,মাতার নাম শ্রীকমলাদেবী। সূর্য‍্যদাস গৌড়ের রাজার পয়সাকড়ির হিসাব রক্ষকের কার্য‍্য করতেন বলে তাঁকে "সর *খেল" উপাধি দেওয়া হয়।* *শ্রীসূর্যদাস সরখেলের দুটি কন‍্যা ছিল। বড় জনের নাম শ্রীবসুধা ও ছোটজনের নাম শ্রীজাহ্নবা। গৌরগণোদ্দেশ দীপিকাতে কবিকর্ণপুর বলেছেন=*
*শ্রীবারুণী রেবত‍্যোরংশসম্ভবে।*
*তস‍্য প্রিয়ে শ্রীবসুধা চ জাহ্নবা।।*
*শ্রীসূর্য‍্যাদাসাখ‍্যমহাত্মনঃ সুতে।*
*ককুদ্মিরূপস‍্য চ সূর্য‍্যতেজসঃ।।*
*🌻শ্রীনিত‍্যানন্দ প্রভুর প্রিয়াদ্বয় শ্রীবসুধাও জাহ্নবাদেবী, বারুণী এবং রেবতীর অংশে জন্ম।শ্রীসূর্য‍্যদাস পন্ডিত সূর্য‍্যের মতো কান্তি বিশিষ্ট রৈবতরাজ ককুদ্মির অংশসম্ভূত ছিলেন।সূর্য‍্যদাস সরখেল শ্রীনিত‍্যানন্দের ও শ্রীগৌরাঙ্গের প্রিয় পাত্র ছিলেন।তিনি কন‍্যাদ্বয়ের যৌবন দশা দেখে তাদের বিবাহের কথা চিন্তা করতে লাগলেন।* 
*সূর্য‍্যদাস পন্ডিত চিন্তিয়া মনে মনে*
*করিতে শয়ন নিদ্রা হইল সেইক্ষণে।।*
*স্বপ্নচ্ছলে দেখে মহামনের আনন্দে।*
*দুই কন‍্যা সম্প্রদান করে নিত‍্যানন্দে।।*
   *(শ্রীভক্তি রত্নাকর দ্বাদশ তরঙ্গ=৩৯০০-৩৯০১)*
*অদ্ভুত স্বপ্ন দর্শন করে সূর্য‍্যদাস পন্ডিত আনন্দ-সাগরে ভাসতে লাগলেন।* *কিছুক্ষণ পর নিদ্রা ভঙ্গ হল।প্রাতঃকালে একজন মিত্র ব্রাহ্মণের নিকট স্বপ্নকথা বলতে লাগলেন।আমি দেখছি নিত‍্যানন্দ প্রভু সাক্ষাৎ বলরাম।তাঁর অঙ্গকান্তিতে দশদিক আলোকিত।নানা রত্নালঙ্কারে অঙ্গ সুশোভিত।আমার কন‍্যা দুটি দুই পার্শে বারুণী ও রেবতী রূপে শোভা পাচ্ছে। অতএব শ্রীনিত‍্যানন্দ প্রভুর শ্রীচরণে আমি কন‍্যা দান করব।* *তা না করা পর্যন্ত আমার চিত্তে কোন শান্তি নাই।এইরকম অনেক কথা বলে সূর্য‍্যদাস সরখেল মিত্র ব্রাহ্মণটিকে নবদ্বীপে শ্রীবাস পন্ডিত গৃহে প্রেরণ করলেন।*
********ক্রমশ************

*শ্রীজাহ্নবা মাতা* (২)
*অতি দ্রুত ব্রাহ্মণটি শ্রীবাস গৃহে এলেন।তখন নিত‍্যানন্দ প্রভু শ্রীবাসের গৃহে অবস্থান করছিলেন।ব্রাহ্মণটি সূর্য‍্যদাস সরখেলের নিবেদন শ্রীবাস পন্ডিতকে সব জানালে,শ্রীবাস শুনে সুখী হলেন ও সেই কথা সময়মত নিত‍্যানন্দপ্রভুর শ্রীচরণে নিবেদন করলেন। করুণাময় নিত‍্যানন্দ সূর্য‍্যদাস পন্ডিতের অভিপ্রায় পূর্ণ করবেন বলে ব্রাহ্মণকে আশ্বাস দিলেন। একথা শ্রবণে শ্রীঅদ্বৈতাচার্য‍্যও পরম সুখী হলেন।শীঘ্র এ কাজ হোক এইরকম বললেন।ব্রাহ্মণ শালি গ্রামে ফিরে এসে সূর্য‍্যদাস পন্ডিতকে শুভ সমাচার দিলেন। এইসব কথা শুনে সূর্য‍্যদাসের আনন্দের সীমা রইল না।* *বড়গাছিগ্রাম-নিবাসী রাজা হরিহোড়ের পুত্র, শ্রীকৃষ্ণদাস,নিত‍্যানন্দ প্রভুর একান্ত প্রিয় ভক্ত।তিনি এ বিবাহের যাবতীয় ব‍্যয় বহন করবেন এবং তার গৃহেই এ সমস্ত কার্য‍্য সম্পন্ন হবে।সংকল্প করে শীঘ্র নিত‍্যানন্দ প্রভুকে প্রার্থনা করে বড়গাছি গ্রামে আনলেন ও বিবাহের উদ‍্যোগ আরম্ভ করলেন।* *শ্রীবাস,শ্রীঅদ্বৈতাচার্য‍্য,শ্রীচন্দ্রশেখর ও শ্রীমুরারি গুপ্ত প্রভৃতি যাবতীয় গৌরভক্তবৃন্দ সমবেত হয়ে সংকীর্তন আরম্ভ করলেন।সূর্য‍্যদাসের ভাই কৃষ্ণদাস তাড়াতাড়ি বড়গাছি গ্রামে এলেন ও নিত‍্যানন্দ প্রভু তথা যাবতীয় বৈষ্ণবগণকে নিয়ে শালিগ্রামে এলেন।* *নিত‍্যানন্দ প্রভুকে ও সমস্ত ভক্তগণকে দর্শন করে সূর্য‍্যদাস পরমানন্দে কিছু পথ অগ্রসর হয়ে অভিনন্দন পূর্বক নিজ গৃহে আনলেন এবং নিত‍্যানন্দ প্রভুর শ্রীপাদপদ্মে দন্ডবৎ হয়ে পড়লেন।*
*লোটাইয়া পড়ে নিত‍্যানন্দ পদতলে।*
*সূর্য‍্যদাস ভাসে দুই নয়নের জলে*।।
*দুই হাত ধরি  চরণ দু'খানি।*
*কহিতে চাহয়ে কিছু না স্ফুরয়ে বাণী।।*
*মন্দ মন্দ হাসি নিত‍্যানন্দ প্রেমাবেশে।*
*কৃপা করি কৈলা আলিঙ্গন সূর্য‍্যদাসে।।*
*সূর্য‍্যদাস আনন্দে বিহ্বল নিরন্তর।*
*কে বুঝিতে পারে সূর্য‍্যদাসের অন্তর।।*
*দেখিয়া ভ্রাতার প্রেমচেষ্টা গৌরীদাস।*
*না ধরে ধৈরজ অতি অন্তরে উল্লাস।।*
*(ভক্তিরত্নাকর দ্বাদশ তরঙ্গ)*
*অতঃপর সূর্য‍্যদাস নিত‍্যানন্দ প্রভুর শ্রীপাদ পদ্মযুগল পূজা করে বসুধা ও জাহ্নবা দেবীকে তাঁর হাতে সমর্পণ করলেন।* 
*লোক-শাস্ত্রমতে  সূর্য‍্যদাস ভাগ‍্যবান্।*
*নিত‍্যানন্দ চন্দ্রে দুই কন‍্যা কৈল দান।।*
                  *(ঐ)*
*এবারে শুভ পরিণয় হবার পর নিত‍্যানন্দ প্রভু কয়েকদিন শালিগ্রামে অবস্থান করে পত্নীদ্বয় সঙ্গে বড়গাছি শ্রীকৃষ্ণদাসের গৃহে এলেন।তথায় কয়েকদিন অবস্থান করবার পর নবদ্বীপে এলেন।নিত‍্যানন্দ প্রভু দুই প্রিয়াসহ শচীমাতার ঘরে এসে শচীমাকে প্রণাম করলেন। বসুধা, জাহ্নবা দেবীকে দেখে শচীমা অতিশয় হর্ষিত হলেন এবং স্নেহকরে কোলে নিয়ে বারবার তাঁদের চিবুক স্পর্শ করতে লাগলেন।* *'শ্রীবসু,জাহ্নবা দোঁহে দেখি' এথা আই।করিল যতেক স্নেহ,কহি সাধ‍্য নাই।।(ঐ)* *বৈষ্ণব-গৃহিণীগণ বধূদ্বয়কে পরম স্নেহ করতে লাগলেন।নিত‍্যানন্দ প্রভু তারপর শচীমায়ের আজ্ঞা নিয়ে শান্তি পুরে অদ্বৈতাচার্য‍্যের গৃহে এলেন।* *সীতাঠাকুরাণী বসুধা জাহ্নবাকে দর্শন করে আনন্দ সাগরে ভাসতে লাগলেন,কোলে নিয়ে কত স্নেহ করলেন।নিত‍্যানন্দ কিছুদিন আচার্য‍্যভবনে অবস্থান করে উদ্ধারণ ঠাকুরের বিশেষ প্রার্থনায় সপ্তগ্রামে তাঁর ভবনে এলেন।সেখানে কয়েকদিন সংকীর্তন-মহামহোৎসব সমাপনান্তে খড়দহ গ্রামে আগমন করলেন।নিত‍্যানন্দ প্রভু ভক্তগণ সঙ্গে তারপর সংকীর্তন-রঙ্গে সর্বত্র পরিভ্রমণ করতে বাহির হলেন।* *বসুধা দেবীর গর্ভে গঙ্গা নামক কন‍্যা ও বীরচন্দ্র নামে পুত্র জন্মগ্রহণ করেন। জাহ্নবা দেবীর কোন পুত্র-কন‍্যা নেই।* *অদ্বৈতাচার্য‍্য,শ্রীবাস পন্ডিত ও নিত‍্যানন্দ প্রভু এবং অন‍্যান‍্য গৌরপার্ষদগণের অপ্রকটের পর পুনঃ সংকীর্তন-বন‍্যা প্রবাহিত করেন, শ্রীগৌরসুন্দরের করুণা শক্তিত্রয় শ্রীনিবাস আচার্য‍্য,নরোত্তম ঠাকুর ও শ‍্যামানন্দ প্রভু।* *আচার্য‍্যত্রয় যে লোক-বিশ্রুত মহামহোৎসব করেছিলেন।*

 *জাহ্নবা মাতা (৩)*
*আচার্য‍্যত্রয় যে লোক-বিশ্রুত মহা মহোৎসব করেছিলেন খেতরি গ্রামে রাজা সন্তোষ দত্তের গৃহে,সে-উৎসবে শ্রীনিত‍্যানন্দ শক্তি শ্রীজাহ্নবা মাতা আচার্য‍্যবৃন্দের বিশেষ প্রার্থনায় শুভাগমন করেছিলেন।* *তাঁর সঙ্গে ছিলেন শ্রীকৃষ্ণদাস মিশ্র(জাহ্নবা দেবীর কাকা)মীনকেতন,রামদাস, মুরারি চৈতন‍্য,জ্ঞানদাস,পরমেশ্বরী দাস,বলরাম দাস ও শ্রীবৃন্দাবন দাস ঠাকুর প্রভৃতি নিত‍্যানন্দের প্রিয়তম ভক্তগণ।* *জাহ্নবা মাতা প্রথমে ভক্তগণ সঙ্গে অম্বিকা কালনাসতাঁর কাকা শ্রীগৌরীদাস পন্ডিতের গৃহে এলেন,গৌরীদাস পন্ডিতের শিষ‍্য শ্রীহৃদয় চৈতন‍্য দাস অতি সাদরে ঈশ্বরী জাহ্নবা মাতাকে ও যাবতীয় ভক্তবৃন্দকে অভ‍্যর্থনা করলেন।*
*জাহ্নবা মাতা সেখানে স্বহস্তে রন্ধন করে শ্রীগৌরনিত‍্যানন্দকে ভোগ লাগান।একরাত সেখানে মহোৎসব করে নবদ্বীপে এলেন।মহাপ্রভুর গৃহে এসে এবার শচীমাতারদর্শন না পেয়ে,* *তাঁর বিরহে জাহ্নবা মাতা বহু খেদ করলেন।শ্রীপতি ও শ্রীনিধি এসে শ্রীঈশ্বরীকে অতি আদর করে নিজ গৃহে নিয়ে গেলেন।* *সেখানে শ্রীঈশ্বরী শ্রীবাস পন্ডিত ও মালিনীদেবীর চরণ দর্শন না পেয়ে অত‍্যন্ত কাতর হৃদয়ে কত ক্রন্দন করলেন।একদিন সেখানে থেকে শান্তিপুরে আগমন করেন।অদ্বৈতাচার্য‍্য ও সীতাঠাকুরাণীর অপ্রকটে জাহ্নবামাতা বহু খেদ করলেন।* *আচার্য‍্যের পুত্র শ্রীঅচ‍্যুতানন্দ ও শ্রী গোপাল বনু আদর পূর্বক জাহ্নবা মাতাকেও তাঁর সঙ্গী সমস্ত বৈষ্ণবগণকে সৎকার করেন।* *অনন্তর জাহ্নবা মাতা ভক্তগণ সঙ্গে কন্টকনগর হয়ে তেলিয়াবুধরি গ্রামে এলে,শ্রীরামচন্দ্র কবিরাজের ভাই শ্রীগোবিন্দ কবিরাজ শ্রীঈশ্বরীকে বহু সম্মান পুরঃসর পূজা এবং সৎকার করেন।* *একরাত সেখানে থেকে খেতরি গ্রাম অভিমুখে রওনা হলেন।রাজা সন্তোষ দত্ত পদ্মানদী পারের ব‍্যবস্থা এবং পালকী করে সেখান হতে খেতরি গ্রাম পর্যন্ত যাবার ব‍্যবস্থা সুন্দরভাবে করে রেখেছিলেন।* *রাজা সন্তোষ দত্ত মার্গের বহু দূর এসে জাহ্নবামাতাকে ও সমস্ত বৈষ্ণবগণকে পুষ্প মাল‍্যাদি দিয়ে স্বাগত জানান।* *বৈষ্ণবগণ মহাসংকীর্তন মুখে খেতরিগ্রামে প্রবেশ করেন।এই সময় শ্রীনিবাস আচার্য‍্য, শ্রীনরোত্তম দাস ঠাকুর ও শ‍্যামানন্দ প্রভু অগ্রসর হয়ে তাঁদের স্বাগত জানান এবং সাষ্টাঙ্গে দন্ডবৎ প্রণাম করেন।* *বৈষ্ণবগণ পরস্পর প্রেমে আলিঙ্গন করতে লাগলেন।চতুর্দিক মহা আনন্দ-কোলাহলে মুখরিত হল।* *রাজা সন্তোষ দত্ত জাহ্নবামাতার জন্য ও বৈষ্ণবগণের জন্য নবনির্মিত সুন্দর গৃহ এবং দুটি করে ভৃত‍্য ও যাবতীয় সেবা ব‍্যবস্থা আগে থেকেই করে রেখে ছিলেন।*
*জাহ্নবামাতা ও বৈষ্ণবগণ নিজ নিজ ভবনে প্রবিষ্ট হলেন এবং প্রসাদ গ্রহণ অন্তে বিশ্রাম করলেন।* *রাজা সন্তোষ দত্তের সেবা পরিপাটি দেখে সকলেই পরম সুখী হলেন।*
          *ক্রমশ*
*জাহ্নবা মাতা (চার*)
*পরদিন গৌরসুন্দরের শুভ আবির্ভাব তিথি।নবনির্মিত মন্দিরে ছয়টি বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা হবার বিপুল আয়োজন হতে লাগল।সন্ধ‍্যায় অধিবাস সংকীর্তন।শ্রীখন্ডের রঘুনন্দন ঠাকুর মঙ্গল অধিবাস কীর্তন আরম্ভ করলেন।খেতরি গ্রাম লোকে লোকে পূর্ণ হল। সভা মধ্যে নিত‍্যানন্দ শক্তি জাহ্নবামাতা খুবই শোভা পেতে লাগলেন।তাঁকে দর্শন করে এবং বৈষ্ণবগণের দর্শন পেয়ে ও কীর্তন শ্রবণ করে পাপী-পাষন্ডীগণও পরম শুদ্ধ হলেন।সকলে গৃহ কার্য‍্যাদি পরিত‍্যাগ করে বৈষ্ণব দর্শন ও মধুর কীর্তন শ্রবণে মগ্ন হলেন।সকলে আনন্দ সমুদ্রে ভাসতে লাগলেন।বৈকুন্ঠানন্দে সকলে নিমগ্ন।মধ‍্যরাত পযর্ন্ত অধিবাস কীর্তন মহোৎসব হল।* *🌻দ্বিতীয়দিনে মহাসমারোহে শ্রীনিবাস আচার্য‍্য স্বয়ং ছয়টি বিগ্রহের অভিষেক কার্য‍্যাদি করলেন। শ্রীনরোত্তম ঠাকুর মহাশয় বৈষ্ণবগণের ও জাহ্নবামাতার আদেশে কীর্তন আরম্ভ করলেন।সেই কীর্তনে স্বয়ং স্বপার্ষদ শ্রীগৌর-নিত‍্যানন্দ আবির্ভূত হলেন। এ দিনে যে কি সুখ-সিন্ধু খেতরি গ্রামে উদ্বেলিত হয়েছিল তা কে বর্ণন করতে পারে?সে উৎসব এক স্মরণীয় ঘটনা বলিয়া খ‍্যাতি লাভ করল।🌻তৃতীয় দিবসে মহামহোৎসব।শ্রীবিগ্রহগণের জন্য স্বয়ং জাহ্নবামাতা ভোগ রন্ধন করলেন।*
*শ্রীজাহ্নবা ঈশ্বরী পরম হর্ষ হৈয়া।*
*প্রাতঃকালে করিলেন স্নানাহ্নিক ক্রিয়া।।*
*পরম উৎসাহে কৈল অপূর্ব রন্ধন।*
*অন্ন ব‍্যঞ্জনাদি যত না হয় বর্ণন।।*
      *(ভক্তিরত্নাকর দশম তরঙ্গ=৬৮৬-৬৮৭)*
*মহামহোৎসবের প্রসাদ মহান্নগণকে স্বয়ং জাহ্নবামাতা পরিবেশন করলেন।সবশেষে জাহ্নবামাতা প্রসাদ গ্রহণ করলেন।জাহ্নবামাতার চরিত্রে বৈষ্ণব মহান্তগণ পরম মুগ্ধ হলেন।* *জাহ্নবামাতা খেতরির উৎসব শেষ করে ভক্তবৃন্দ সাথে শ্রীবৃন্দাবনাভিমুখে যাত্রা করলেন।পথে প্রয়াগ,কাশী হয়ে মথুরায় এলেন।শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব ভূমি দর্শন,আদি কেশব ও বিশ্রাম ঘাটে স্নানাদি করে বৃন্দাবনে আগমন করলেন। জাহ্নবামাতাকে অভ‍্যর্থনা করবার জন্য বৃন্দাবন হতে বৈষ্ণবগণ মথরায় এলেন।শ্রীপরমেশ্বরী দাস বৈষ্ণবগণের পরিচয় জাহ্নবামাতার নিকট বলতে লাগলেন।*
*ইঁহ শ্রীগোপালভট্ট গৌর প্রেমময়।*
*এই ভূগর্ভ,লোকনাথ গুণালয়।।*
*কৃষ্ণদাস ব্রহ্মচারী,এ শ্রীকৃষ্ণ পন্ডিত।*
*শ্রীমধু পন্ডিত,ইঁহ শ্রীজীব বিদিত*।।
*ঐছে সকলের নাম ক্রিয়া জানাইল।*
*শুনি ঈশ্বরীর মহা আনন্দ বাঢ়িল*।।
    *(ভক্তিরত্নাকর ১১ তরঙ্গ=১০৪-১০৬)*
*শ্রীগোস্বামীগণ জাহ্নবামাতার নিকট এসে তাঁকে প্রণাম করতেই তিনিও তাঁদের প্রতি প্রণাম করলেন।জাহ্নবামাতা,গোস্বামীগণের প্রেম চেষ্টা নিরীক্ষণ করে বড় আনন্দিত হলেন।তারপর শ্রীগোবিন্দদেব,শ্রীগোপীনাথ,শ্রীমদনমোহন ও শ্রীরাধারমণ প্রভৃতি বিগ্রহ দর্শন করলেন।গোস্বামীগণ শ্রীঈশ্বরীর থাকবার উত্তম ব‍্যবস্থা করেছিলেন।কয়েকদিন তিনি বৃন্দাবনে থাকবার পর গোবর্ধন,রাধাকুন্ড,শ‍্যামকুন্ড প্রভৃতি দর্শনের জন্য বেড়িয়ে পড়লেন।শ্রীভগবানের লীলাস্থলী সকল দর্শনে জাহ্নবামাতার যে সমস্ত দিব‍্যভাব সব উদয় হয়েছিল তা বর্ণনাতীত।কিছুদিন অতি সুখে বৃন্দাবনধাম ভ্রমণ করবার পর তিনি গৌড়দেশে প্রত‍্যাবর্তন করেন বা ফিরে গেলেন। গৌড়মন্ডলে পৌঁছে জাহ্নবামাতা প্রথমে খেতরি গ্রামে এলেন।শ্রীনরোত্তম,শ্রীরাচন্দ্র কবিরাজ প্রভৃতি বৈষ্ণবগণ অগ্রসর হয়ে তাঁকে স্বাগত অভ‍্যর্থনা জানালেন। কয়েকদিন তিনি সেখানে থাকবার পর বুধরি গ্রামে এলেন।বুধরি গ্রামে বংশীদাসের ভাই শ্রীশ‍্যামদাস চক্রবর্তী বাস করতেন।*
ক্রমশ

*জাহ্নবা মাতা (৫)*
*তাঁর কন‍্যা হেমলতাকে বড় গঙ্গাদাসের সঙ্গে ঈশ্বরী বিবাহের প্রস্তাব করলে শ্রীশ‍্যামদাস ঈশ্বরীর আদেশমত বড় গঙ্গাদাসকে কন‍্যা দান করলেন।বিবাহের পর ঈশ্বরী বড় গঙ্গাদাসকে শ‍্যামসুন্দর জীউর সেবা ভার দিলেন।কয়েকদিন জাহ্নবামাতা বুধরি গ্রামে থাকবার পর নিত‍্যানন্দ প্রভুর জন্মস্থান দর্শনের জন্য একচক্রা গ্রামে এলেন।নিত‍্যানন্দ প্রভুর জন্মস্থান দর্শন, পিতা হাড়াই পন্ডিতের ও মাতা পদ্মাবতী দেবীর কথা শুনেই জাহ্নবামাতা শ্বশুর-শাশুড়ীর কথা স্মরণ পূর্বক অশ্রুসিক্ত নয়নে ক্রন্দন করতে লাগলেন। একচক্রা গ্রামের কোন এক ব্রাহ্মণ নিত‍্যানন্দ প্রভুর বাল‍্যলীলা স্থান সকল দর্শনাদি করালেন জাহ্নবামাতাকে, দেখে তিনি অতীত মনে করতে লাগলেন।*
*যদ‍্যপি ভবন শূন্য ভগ্ন অতিশয়।*
*তথাপি কার না চিত্ত আকর্ষয়?*
*নিত‍্যানন্দ লীলাস্থলী করিয়া দর্শন*।
*হৈলা প্রেমাবিষ্ট যৈছে না হয় বর্ণন।।*
*সে দিবস ভগ্ন ভবনেতে বাস কৈলা।*
*শ্রীনাম-কীর্তনে কথো রাত্রি গোঙাইলা।।*
       *(শ্রীভক্তিরত্নাকর দশম তরঙ্গে)*
*একরাত একচক্রাপুরে থাকবার পর কন্টকনগরে এলেন।মহাপ্রভুর সন্ন‍্যাস স্থান দর্শন করে ঈশ্বরী ক্রন্দন করতে লাগলেন।সেখান হতে যাজীগ্রামে শ্রীনিবাস আচার্য‍্য গৃহে প্রবেশ করলেন।শ্রীনিবাস আচার্য‍্য বৈষ্ণবগণসহ বহু ভক্তি পুরঃসর শ্রীঈশ্বরীকে অভ‍্যর্থনা পূর্বক নিজ গৃহে নিলেন এবং তাঁর পূজাদি করলেন।* *আচার্য‍্য ভার্য‍্যাদ্বয় জাহ্নবামাতার সেবায় মগ্ন হলেন।কয়েকদিন যাজীগ্রামে অবস্থান করে জাহ্নবামাতা নবদ্বীপে শ্রীগৌরসুন্দরের জন্মস্থান দর্শনে এলেন।এ সময়ে শ্রীগৌর গৃহে একমাত্র বৃদ্ধ শ্রীঈশান ঠাকুর ছিলেন।শ্রীগৌরসুন্দরের ভবনে প্রবেশ করতেই ঈশ্বরী প্রেমাবেশে মূর্ছিত হয়ে পড়লেন।ভক্তগণ তাঁর তাদৃশ(সেইরকম) প্রেমাবেশ দেখে তাঁরাও প্রেমে ক্রন্দন করতে লাগলেন।* *মহাপ্রভুর ভবন থেকে ঈশ্বরী শ্রীবাস অঙ্গনে এসে তথায় রাত্রিবাস করলেন।রাত্রিকালে শ্রীবাস অঙ্গনে ভক্তগণ মহাসংকীর্তন নৃত‍্যাদি করলেন।ঈশ্বরী রাত্রে স্বপ্নে শ্রীগৌরসুন্দরের ভক্তগণসহ বিচিত্র লীলা বিলাসাদির দর্শন পেলেন।পরদিন বারবার নবদ্বীপ ধামকে বন্দনা করে অম্বিকা কালনা অভিমুখে যাত্রা করলেন।* *পুনঃ জাহ্নবামাতার শুভাগমনে অম্বিকাবাসী ভক্তগণ আনন্দে আত্মহারা হলেন।ঈশ্বরী গৌরীদাস পন্ডিতকে স্মরণ পূর্বক ক্রন্দন করতে করতে শ্রীগৌড়-নিত‍্যানন্দের শ্রীপাদপদ্মযুগল বন্দনা করলেন।ভক্তগণ সংকীর্তন আরম্ভ করলে সে মহাসংকীর্তনে শ্রীগৌর-নিতাইয়ের আবির্ভাব হল।রাত্রে ঈশ্বরী রন্ধন করে শ্রীগৌর নিত‍্যানন্দকে ভোগ অর্পণ করলেন।সেই প্রসাদ ভক্তগণকে দিয়ে স্বয়ং গ্রহণ করলেন।রাত্রে বিশ্রামকালে,স্বপ্নে গৌরীদাস পন্ডিত ও শ্রীগৌর নিত‍্যানন্দের দর্শন পেলেন।* *সকলেই জাহ্নবামাতাকে আশীর্বাদ করলেন।পরদিন জাহ্নবামাতা ভক্তদের থেকে বিদায় নিয়ে শ্রীউদ্ধারণ দত্ত ঠাকুরের গৃহে এলেন।সেখানে একরাত মহোৎসব করবার পর নৌকা যোগে নিজ গৃহে খড়দহ গ্রামে পৌঁছালেন।* *খড়দহবাসী ভক্তগণের আনন্দের সীমা রইল না।অতি উল্লাসের সঙ্গে সকলেই জাহ্নবামাতাকে দর্শন করবার জন্য অগ্রসর হলেন।ভক্তগণ সংকীর্তনসহ ঈশ্বরীকে অভ‍্যর্থনা করলেন।* *পুত্র বীরচন্দ্র ও কন‍্যা শ্রীগঙ্গা ঈশ্বরীর চরণ বন্দনা করতেই তিনি তাঁদের কোলে তুলে নিয়ে আনন্দে চিবুক ঘ্রাণ নিতে লাগলেন।ঈশ্বরী বসুধাদেবীকে প্রণাম করতেই উভয়ের প্রেমোচ্ছাস হল।অতঃপর ঈশ্বরী ভক্তগণের কাছে ব্রজমন্ডলের ও গৌড়মন্ডলের যাবতীয় ভ্রমণ বৃত্তান্ত বলতে লাগলেন।* *শ্রীপরমেশ্বরী দাস ঈশ্বরীর সেবায় রইলেন।অন‍্যান‍্য বৈষ্ণবগণ বিদায় গ্রহণ করলেন।*
*জাহ্নবামাতা গৌড়মন্ডল ও ব্রজমন্ডল ভ্রমণ করে গৌড়ীয় বৈষ্ণবসমাজে এক অপূর্ব কীর্তি রেখে গেছেন।ঈশ্বরী প্রেমভক্তির আধার এবং অভিন্ন নিত‍্যানন্দ-স্বরূপিনী। বহু পাপী পাষন্ডীকে তিনি উদ্ধার করেছেন।তাঁর দিব‍্য ঐশ্বর্য‍্য ও মাধুর্য‍্যে সকলেই আকৃষ্ট হয়েছেন।* *বৈশাখ শুক্লাষ্টমীতে শ্রীনিত‍্যানন্দ শক্তি শ্রীজাহ্নবামাতা আবির্ভূতা হন।*
*শ্রীভক্তিবিনোদ ঠাকুর জাহ্নবামাতার শ্রীচরণে এরকম প্রার্থনা করেছেন=*
*ভবার্ণবে প'ড়ে মোর আকুল পরাণ।*
*কিসে কূল পা'ব তা'র না পাই সন্ধান।।*
*না আছে করম-বল,নাহি জ্ঞান-বল।*
*যাগ-যোগ-তপোধর্ম, না আছে সম্বল।।*
*নিত‍ান্ত দুর্বল আমি,না জানি সাঁতার।*
*এ বিপদে কে আমারে করিবে উদ্ধার।।*
*বিষয়-কুম্ভীর তাহে ভীষণ-দর্শন।*
*কামের তরঙ্গ সদা করে উত্তেজন।।*
*প্রাক্তন-বায়ুর বেগ সহিতে না পারি।*
*কাঁদিয়া অস্থির মন,না দেখি কান্ডারী।।*
*ওগো জাহ্নবাদেবী!এ দাসে করুণা।*
*কর'আজি নিজ গুণে,ঘুচাও যন্ত্রণা।।*
*তোমার চরণ-তরী করিয়া আশ্রয়*
*ভবার্ণব পার হব করেছি নিশ্চয়।।*
*তুমি নিত‍্যানন্দ-শক্তি কৃষ্ণভক্তি-গুরু।*
*এ দাসে করহ দান পদকল্পতরু।।*
*কত কত পামরেরে ক'রেছ উদ্ধার*
*তোমার চরণে আজ এ কাঙ্গাল ছার।।*
*🙏বানান,ভুল ভ্রান্তি মার্জনীয়🙏*
পূর্ণ  জাহ্নবা মাতা।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧               
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧






ভক্তি কথন ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_78.html

    ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                           ꧁ ভক্তি কথন 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*শ্রীহরি-গুরু-বৈষ্ণব চরণে প্রপন্ন (শরণাপন্ন)হবার সৌভাগ্য জীব যতদিন না পায় ততদিন তারা এ জগতের বিদ‍্যাবুদ্ধি দিয়ে অধোক্ষজ(শ্রীকৃষ্ণ)ভগবানের ও ভক্তগণের অলৌকিক অচিন্ত‍্য লীলা সকল বুঝতে সক্ষম হয় না।শ্রীভগবানের যেমন গুণের অন্ত নেই তেমন তাঁর প্রিয় ভক্তগণের সদ্ গুণেরও অন্ত নাই।পার্থিব জগতে যারা ভক্তগণের চরিত সমালোচনা করতে যান,তাঁদের কাছে এই অলৌকিক চরিতগুলি কাল্পনিক কাহিনী বলে মনে হয়।* *অচিন্ত‍্য,অলৌকিক ভক্তজীবনী আলোচনা করতে হলে (বিশ্বাসে মিলায় বস্তু তর্কে বহুদূর, এই ভাবনা নিয়ে এগোতে হবে,নচেৎ সবই বৃথা যাবে।)* *প্রথমতঃ শ্রীচরণে প্রপন্ন হওয়া ছাড়া গতি নেই। ঐতিহাসিক ও অচিন্ত‍্যত্ব ভগবানের এবং ভক্তগণের জীবনীতে প্রকাশিত হয়ে থাকে।ইতিহাস-- কোন সময়ে,কোন কালে,কোন ব‍্যক্তির ও কোন দেশে যে ঘটনা হয়েছিল,এর প্রকৃত তথ‍্য,অচিন্ত‍্যত্ব,যা মানুষের ভাবনার অতীত এবং অলৌকিক।ভগবান, ভক্তগণ মাঝে মাঝে লীলা অনুরোধে অচিন্ত‍্য শক্তি প্রকাশ করে থাকেন,যথা=*
*বহুদিন তোমার পথ করি নিরীক্ষণ।*
*কবে আসি' মাধব আমা করিবে সেবন।।*
                    *(চৈঃচঃ মধ‍্য=৪|৩৯)*
*🌻সর্ব সামর্থ‍্যবান ভগবান মাধবেন্দ্র পুরীর জন্য অপেক্ষা করছেন।এ সব ঘটনা অলৌকিক।*
*ধড়ার অঞ্চলে ঢাকা এক ক্ষীর হয়।*
*তোমরা না জানিলে তাহা আমার মায়ায়।।*
          *(চৈঃচঃ মধ‍্য=৪|১২৭-১২৮)*
*শ্রীবিগ্রহ স্বপ্নে পূজারীকে বলেছেন, "আমি মাধবেন্দ্র পুরীর জন্য এক ভান্ড ক্ষীর চুরি করে অঞ্চলের তলে ঢেকে রেখেছিলাম। আমার মায়ায় তা তোমরা বুঝতে পারো নি।এই ক্ষীরভান্ড মাধবকে দাও। পূজারী কপাট খুলে দেখলেন শ্রীবিগ্রহের ওড়নীর তলে একভান্ড ক্ষীর রয়েছে।*
*ধড়ার অঞ্চল তলে পাইল সেই ক্ষীর।।*
             *(চৈঃচঃ মধ‍্য=৪|১৩১)*
*এই সমস্ত অলৌকিক ঘটনা সাধারণের লোকের পক্ষে অচিন্ত‍্য।বিগ্রহ কি করে ক্ষীর চুরি করে রাখলেন? ঐতিহাসিকগণ বলবেন, এসব কল্পনা।তখন কে পূজারী ছিল? বাইরের কে তা জেনেছিল?প্রকৃত তথ‍্য ঠিক ঠিক পেলে বিশ্বাস করতে পারি।নতুবা বিশ্বাস করি না।প্রত‍্যেক ভক্তজীবনীতে এইরকম অলৌকিক ঘটনা আছে।* *(যেমন আমার "জয়দেব দাঁ", আমি ভক্ত নহে, সাধারণ পথচলা মানুষের মতো আমিও একজন অতীব সাধারণ মানুষ,তবে আমার নিতাই-গৌরচাঁদকে হৃদয় থেকে ভালবাসি শ্রদ্ধা  ভক্তি করি, প্রায় আজ হতে দশবছর পূর্বের কথা, কয়েকটি পদাবলীর গ্রন্থের বিশেষ প্রয়োজন ছিল, বহু সন্ধান করেও, অনেকের কাছে ছিল,কিন্তু কোনমতেই আমার হাতে দেয় নাই। পরে দেখা গেল প্রায় বছর খানেক বাদে সেই দুষ্প্রাপ্য গ্রন্থ আমায় এসে দিয়ে গেলেন এক অপরিচিত ব‍্যক্তি।)* *যাইহোক, বর্তমান যুগেও ভক্তদিগের জীবনীতে এ জাতীয় ঘটনা দেখা যায়।ভক্ত জীবনের ইতিহাসে অনেক সময় অলৌকিক ঘটনা ঘটে।*
*জম্বীরের বৃক্ষে সব কদম্বের ফুল।*
*ফুটিয়া আছয়ে অতি-পরম-অতুল।।*
      *(চৈঃভাঃ অন্ত‍্য=৫|২৮২)*
*"শ্রীরাঘব ভবনে নিত‍্যানন্দপ্রভু ভক্ত সঙ্গে কীর্তন আরম্ভ করলেন। কিছুক্ষণ পরে বললেন আমি কদম্বফুলের মালা পরব, ভক্তগণ বললেন,গোঁসাঞি!এখন তো বর্ষাকাল নহে কদম্বফুল কোথায় পাব?* *নিত‍্যানন্দপ্রভু বললেন, বাগানে গিয়ে দেখ, রাঘব পন্ডিত বাগানে এলেন দেখলেন, আশ্চর্য‍্য! জম্বীরের বৃক্ষে কদম্ব ফুল ফুটে রয়েছে।* *

    ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                           ꧁ ভক্তি কথন 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*পরের অংশ* *ভক্ত কথন*
*ঐতিহাসিক বলবেন, এইসব কাল গত বিরুদ্ধ কথা।বর্ষাকাল নয়,জম্বীর গাছে কদম্ব ফুল কিভাবে ফুটতে পারে?* *হ‍্যাঁ, ইহা অচিন্ত‍্য, বৈষ্ণবগণের পূর্ণ বিশ্বাস,অনুভবী ভক্ত বলবেন।* *মহাপ্রভু যখন নবদ্বীপ নগরে মহাসংকীর্তন করেন,তখনকার এক বর্ণনা শ্রীবৃন্দাবন দাস ঠাকুর করেছেন=*
*চতুর্দিকে কোটি কোটি মহাদীপ জ্বলে।*
*কোটি কোটি লোক চতুর্দিকে হরিবলে।।*
         *(চৈঃভাঃমধ‍্য=১৩|২১৪)*
*🌻কোটি কোটি হরিধ্বনি করছেন,তখন নবদ্বীপে কয়হাজার লোক ছিল? ঐতিহাসিক বলবেন,এ সমস্ত কবির কল্পনা।তবে মহাঅনুভবী শ্রীমদ্ বৃন্দাবন দাস ঠাকুর কি মিথ‍্যা কল্পনা করে বলেছেন?ভাগবতে শ্রীশুকদেব গোস্বামীও বর্ণনা করেছেন, "শতকোটি গোপী সঙ্গে শ্রীকৃষ্ণ রাস করলেন" সে যুগে বৃন্দাবনে কত হাজার লোক বাস করত?* *এসব অলৌকিক কথা ; যারা ভগবানের অচিন্ত‍্য শক্তিমত্তায় বিশ্বাস করে না, তারা বুঝতে পারবে না।পরবর্তী সময়ের অনেক ভক্তের জীবনীতে আছে যে তাঁরা শ্রীগৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর,শ্রীরূপ গোস্বামীর ও শ্রীজীব গোস্বামী প্রভৃতির দর্শন লাভ ও তাঁদের উপদেশ শ্রবণাদি করেছেন।* *ঐতিহাসিক বলবেন,বহু বছর আগের লোক এঁরা,এঁদের কি করে দর্শন হল।এটা স্বপ্ন বা কল্পনার কথা মাত্র। কিন্তু এঁরা নিত‍্য ভগবদ্ জন।নিত‍্যকাল লীলা পরায়ণ।যাঁর দিব‍্য নেত্র আছে,তিনি তাঁদের দেখতে পারেন।* *ভগবান অর্জুনকে যখন দিব‍্য নেত্র দিলেন,তখন অর্জুন ভগবানের অলৌকিক স্বরূপ দর্শন করলেন।অতএব প্রাকৃত ইতিহাস সব সময় ভক্তগণের বা ভগবানের জীবনীতে যে থাকবে এইরকম সিদ্ধান্ত হতে পারে না।ভক্ত বা ভগবানের লীলার অধীন ইতিহাস।প্রাকৃত ইতিহাস বিরুদ্ধ কথা রামায়ণে ও মহাভারতে বহু পরিদৃষ্ট হয়ে থাকে।কিন্তু তা ইতিহাস বিরুদ্ধ নয়।* *কারণ ইহা ভ্রম প্রমাদ প্রভৃতি দোষ বর্জিত ত্রিকালজ্ঞ মহর্ষি শ্রীমদ্ কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন বেদব‍্যাসের বাণী।মহানুভব ব‍্যক্তিগণ ছাড়া অলৌকিক চরিত্র অন‍্যে বর্ণনা করতে গেলে তা কল্পনা বলা হবে।আধুনিক যুগেও ঐতিহ্যবিদগণের অনেক মহানুভবী ঋষিদের মতো কোন কোন ভক্তচরিত অলৌকিক ঘটনার সমাবেশ করতে উদ‍্যত হয়েছেন।* *সেটি অনুকরণ ছাড়া আর কিছুই নহে।অনুকরণ করা ধৃষ্টতা মাত্র।অযোগ‍্য হয়ে যোগ্যের সমক্ষমতার ভাণ অজ্ঞতা ছাড়া আর কিছুই নয়।অনুকরণ আর বাস্তবতা,যাঁরা একটু সত‍্য ধর্মাশ্রয় করেছেন,তাঁরা বেশ বুঝতে পারেন।* *অনুকরণ করে ভাল ভাষা দিয়ে ঐতিহ্যবিদগণ অনেক গ্রন্থ লিখেছেন কিন্তু উহা কোন আত্মকল‍্যাণ ইচ্ছুক ব‍্যক্তি পড়েন না।* *আজকাল ভগবদ্ উপাসনা শূন্য কেবল ঐতিহ্যবিদ লেখকের সংখ্যা বেশী হবার ফলে বাস্তব ভক্তজীবনী ও ভগবানের লীলা তত্ত্বাদি জনসমাজে অপরিজ্ঞাত হতে চলেছে।* *সাধারণ ল্লল্লক এই সমস্ত পড়ে শুনে বাস্তব লীলাগুলিকে কল্পনা বলিয়া মনে করেছে।* *অনুভব দুই প্রকার=বাহ‍্য শব্দাদি বিষয়গত অনুভব ও অধ‍্যাত্মপর তত্ত্বগত অনুভব।যারা কেবল বাহ‍্য শব্দ অনুশীলন তৎপর, তারা অক্ষজবাদী।যা'রা অধ‍্যাত্মতত্ত্ব অনুশীলন তৎপর তাঁরা স্থিতপ্রজ্ঞ।অলৌকিক তত্ত্বের অনুভব একমাত্র স্থিতপ্রজ্ঞ ব‍্যক্তিগণের হয়।* *অক্ষজবাদী কেবল বাহ‍্য বা বাইরের শব্দ নিয়ে সত‍্যবস্তু থেকে ভ্রষ্ট হয়।তাদের যতই ভাল লেখা,ভাল ভাষা হোক না কেন,উহা কখনও কারও হিত সাধন করতে পারে না,বরণ জনসাধারণকে বিপথগামী করে।*
*সাধু, শাস্ত্র,গুরুবাক‍্য,চিত্তেতে করিয়া ঐক‍্য,*
        *আর না করিহ মনে আশা।।*
      *(ঠাকুর শ্রীনরোত্তম দাস)*
*🌻এই পযর্ন্তই থাক,বানান,ভুল ক্ষমা করবেন,🌻*
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





ভক্তি কথন ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_78.html

    ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                           ꧁ ভক্তি কথন 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*শ্রীহরি-গুরু-বৈষ্ণব চরণে প্রপন্ন (শরণাপন্ন)হবার সৌভাগ্য জীব যতদিন না পায় ততদিন তারা এ জগতের বিদ‍্যাবুদ্ধি দিয়ে অধোক্ষজ(শ্রীকৃষ্ণ)ভগবানের ও ভক্তগণের অলৌকিক অচিন্ত‍্য লীলা সকল বুঝতে সক্ষম হয় না।শ্রীভগবানের যেমন গুণের অন্ত নেই তেমন তাঁর প্রিয় ভক্তগণের সদ্ গুণেরও অন্ত নাই।পার্থিব জগতে যারা ভক্তগণের চরিত সমালোচনা করতে যান,তাঁদের কাছে এই অলৌকিক চরিতগুলি কাল্পনিক কাহিনী বলে মনে হয়।* *অচিন্ত‍্য,অলৌকিক ভক্তজীবনী আলোচনা করতে হলে (বিশ্বাসে মিলায় বস্তু তর্কে বহুদূর, এই ভাবনা নিয়ে এগোতে হবে,নচেৎ সবই বৃথা যাবে।)* *প্রথমতঃ শ্রীচরণে প্রপন্ন হওয়া ছাড়া গতি নেই। ঐতিহাসিক ও অচিন্ত‍্যত্ব ভগবানের এবং ভক্তগণের জীবনীতে প্রকাশিত হয়ে থাকে।ইতিহাস-- কোন সময়ে,কোন কালে,কোন ব‍্যক্তির ও কোন দেশে যে ঘটনা হয়েছিল,এর প্রকৃত তথ‍্য,অচিন্ত‍্যত্ব,যা মানুষের ভাবনার অতীত এবং অলৌকিক।ভগবান, ভক্তগণ মাঝে মাঝে লীলা অনুরোধে অচিন্ত‍্য শক্তি প্রকাশ করে থাকেন,যথা=*
*বহুদিন তোমার পথ করি নিরীক্ষণ।*
*কবে আসি' মাধব আমা করিবে সেবন।।*
                    *(চৈঃচঃ মধ‍্য=৪|৩৯)*
*🌻সর্ব সামর্থ‍্যবান ভগবান মাধবেন্দ্র পুরীর জন্য অপেক্ষা করছেন।এ সব ঘটনা অলৌকিক।*
*ধড়ার অঞ্চলে ঢাকা এক ক্ষীর হয়।*
*তোমরা না জানিলে তাহা আমার মায়ায়।।*
          *(চৈঃচঃ মধ‍্য=৪|১২৭-১২৮)*
*শ্রীবিগ্রহ স্বপ্নে পূজারীকে বলেছেন, "আমি মাধবেন্দ্র পুরীর জন্য এক ভান্ড ক্ষীর চুরি করে অঞ্চলের তলে ঢেকে রেখেছিলাম। আমার মায়ায় তা তোমরা বুঝতে পারো নি।এই ক্ষীরভান্ড মাধবকে দাও। পূজারী কপাট খুলে দেখলেন শ্রীবিগ্রহের ওড়নীর তলে একভান্ড ক্ষীর রয়েছে।*
*ধড়ার অঞ্চল তলে পাইল সেই ক্ষীর।।*
             *(চৈঃচঃ মধ‍্য=৪|১৩১)*
*এই সমস্ত অলৌকিক ঘটনা সাধারণের লোকের পক্ষে অচিন্ত‍্য।বিগ্রহ কি করে ক্ষীর চুরি করে রাখলেন? ঐতিহাসিকগণ বলবেন, এসব কল্পনা।তখন কে পূজারী ছিল? বাইরের কে তা জেনেছিল?প্রকৃত তথ‍্য ঠিক ঠিক পেলে বিশ্বাস করতে পারি।নতুবা বিশ্বাস করি না।প্রত‍্যেক ভক্তজীবনীতে এইরকম অলৌকিক ঘটনা আছে।* *(যেমন আমার "জয়দেব দাঁ", আমি ভক্ত নহে, সাধারণ পথচলা মানুষের মতো আমিও একজন অতীব সাধারণ মানুষ,তবে আমার নিতাই-গৌরচাঁদকে হৃদয় থেকে ভালবাসি শ্রদ্ধা  ভক্তি করি, প্রায় আজ হতে দশবছর পূর্বের কথা, কয়েকটি পদাবলীর গ্রন্থের বিশেষ প্রয়োজন ছিল, বহু সন্ধান করেও, অনেকের কাছে ছিল,কিন্তু কোনমতেই আমার হাতে দেয় নাই। পরে দেখা গেল প্রায় বছর খানেক বাদে সেই দুষ্প্রাপ্য গ্রন্থ আমায় এসে দিয়ে গেলেন এক অপরিচিত ব‍্যক্তি।)* *যাইহোক, বর্তমান যুগেও ভক্তদিগের জীবনীতে এ জাতীয় ঘটনা দেখা যায়।ভক্ত জীবনের ইতিহাসে অনেক সময় অলৌকিক ঘটনা ঘটে।*
*জম্বীরের বৃক্ষে সব কদম্বের ফুল।*
*ফুটিয়া আছয়ে অতি-পরম-অতুল।।*
      *(চৈঃভাঃ অন্ত‍্য=৫|২৮২)*
*"শ্রীরাঘব ভবনে নিত‍্যানন্দপ্রভু ভক্ত সঙ্গে কীর্তন আরম্ভ করলেন। কিছুক্ষণ পরে বললেন আমি কদম্বফুলের মালা পরব, ভক্তগণ বললেন,গোঁসাঞি!এখন তো বর্ষাকাল নহে কদম্বফুল কোথায় পাব?* *নিত‍্যানন্দপ্রভু বললেন, বাগানে গিয়ে দেখ, রাঘব পন্ডিত বাগানে এলেন দেখলেন, আশ্চর্য‍্য! জম্বীরের বৃক্ষে কদম্ব ফুল ফুটে রয়েছে।* *

    ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                           ꧁ ভক্তি কথন 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*পরের অংশ* *ভক্ত কথন*
*ঐতিহাসিক বলবেন, এইসব কাল গত বিরুদ্ধ কথা।বর্ষাকাল নয়,জম্বীর গাছে কদম্ব ফুল কিভাবে ফুটতে পারে?* *হ‍্যাঁ, ইহা অচিন্ত‍্য, বৈষ্ণবগণের পূর্ণ বিশ্বাস,অনুভবী ভক্ত বলবেন।* *মহাপ্রভু যখন নবদ্বীপ নগরে মহাসংকীর্তন করেন,তখনকার এক বর্ণনা শ্রীবৃন্দাবন দাস ঠাকুর করেছেন=*
*চতুর্দিকে কোটি কোটি মহাদীপ জ্বলে।*
*কোটি কোটি লোক চতুর্দিকে হরিবলে।।*
         *(চৈঃভাঃমধ‍্য=১৩|২১৪)*
*🌻কোটি কোটি হরিধ্বনি করছেন,তখন নবদ্বীপে কয়হাজার লোক ছিল? ঐতিহাসিক বলবেন,এ সমস্ত কবির কল্পনা।তবে মহাঅনুভবী শ্রীমদ্ বৃন্দাবন দাস ঠাকুর কি মিথ‍্যা কল্পনা করে বলেছেন?ভাগবতে শ্রীশুকদেব গোস্বামীও বর্ণনা করেছেন, "শতকোটি গোপী সঙ্গে শ্রীকৃষ্ণ রাস করলেন" সে যুগে বৃন্দাবনে কত হাজার লোক বাস করত?* *এসব অলৌকিক কথা ; যারা ভগবানের অচিন্ত‍্য শক্তিমত্তায় বিশ্বাস করে না, তারা বুঝতে পারবে না।পরবর্তী সময়ের অনেক ভক্তের জীবনীতে আছে যে তাঁরা শ্রীগৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর,শ্রীরূপ গোস্বামীর ও শ্রীজীব গোস্বামী প্রভৃতির দর্শন লাভ ও তাঁদের উপদেশ শ্রবণাদি করেছেন।* *ঐতিহাসিক বলবেন,বহু বছর আগের লোক এঁরা,এঁদের কি করে দর্শন হল।এটা স্বপ্ন বা কল্পনার কথা মাত্র। কিন্তু এঁরা নিত‍্য ভগবদ্ জন।নিত‍্যকাল লীলা পরায়ণ।যাঁর দিব‍্য নেত্র আছে,তিনি তাঁদের দেখতে পারেন।* *ভগবান অর্জুনকে যখন দিব‍্য নেত্র দিলেন,তখন অর্জুন ভগবানের অলৌকিক স্বরূপ দর্শন করলেন।অতএব প্রাকৃত ইতিহাস সব সময় ভক্তগণের বা ভগবানের জীবনীতে যে থাকবে এইরকম সিদ্ধান্ত হতে পারে না।ভক্ত বা ভগবানের লীলার অধীন ইতিহাস।প্রাকৃত ইতিহাস বিরুদ্ধ কথা রামায়ণে ও মহাভারতে বহু পরিদৃষ্ট হয়ে থাকে।কিন্তু তা ইতিহাস বিরুদ্ধ নয়।* *কারণ ইহা ভ্রম প্রমাদ প্রভৃতি দোষ বর্জিত ত্রিকালজ্ঞ মহর্ষি শ্রীমদ্ কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন বেদব‍্যাসের বাণী।মহানুভব ব‍্যক্তিগণ ছাড়া অলৌকিক চরিত্র অন‍্যে বর্ণনা করতে গেলে তা কল্পনা বলা হবে।আধুনিক যুগেও ঐতিহ্যবিদগণের অনেক মহানুভবী ঋষিদের মতো কোন কোন ভক্তচরিত অলৌকিক ঘটনার সমাবেশ করতে উদ‍্যত হয়েছেন।* *সেটি অনুকরণ ছাড়া আর কিছুই নহে।অনুকরণ করা ধৃষ্টতা মাত্র।অযোগ‍্য হয়ে যোগ্যের সমক্ষমতার ভাণ অজ্ঞতা ছাড়া আর কিছুই নয়।অনুকরণ আর বাস্তবতা,যাঁরা একটু সত‍্য ধর্মাশ্রয় করেছেন,তাঁরা বেশ বুঝতে পারেন।* *অনুকরণ করে ভাল ভাষা দিয়ে ঐতিহ্যবিদগণ অনেক গ্রন্থ লিখেছেন কিন্তু উহা কোন আত্মকল‍্যাণ ইচ্ছুক ব‍্যক্তি পড়েন না।* *আজকাল ভগবদ্ উপাসনা শূন্য কেবল ঐতিহ্যবিদ লেখকের সংখ্যা বেশী হবার ফলে বাস্তব ভক্তজীবনী ও ভগবানের লীলা তত্ত্বাদি জনসমাজে অপরিজ্ঞাত হতে চলেছে।* *সাধারণ ল্লল্লক এই সমস্ত পড়ে শুনে বাস্তব লীলাগুলিকে কল্পনা বলিয়া মনে করেছে।* *অনুভব দুই প্রকার=বাহ‍্য শব্দাদি বিষয়গত অনুভব ও অধ‍্যাত্মপর তত্ত্বগত অনুভব।যারা কেবল বাহ‍্য শব্দ অনুশীলন তৎপর, তারা অক্ষজবাদী।যা'রা অধ‍্যাত্মতত্ত্ব অনুশীলন তৎপর তাঁরা স্থিতপ্রজ্ঞ।অলৌকিক তত্ত্বের অনুভব একমাত্র স্থিতপ্রজ্ঞ ব‍্যক্তিগণের হয়।* *অক্ষজবাদী কেবল বাহ‍্য বা বাইরের শব্দ নিয়ে সত‍্যবস্তু থেকে ভ্রষ্ট হয়।তাদের যতই ভাল লেখা,ভাল ভাষা হোক না কেন,উহা কখনও কারও হিত সাধন করতে পারে না,বরণ জনসাধারণকে বিপথগামী করে।*
*সাধু, শাস্ত্র,গুরুবাক‍্য,চিত্তেতে করিয়া ঐক‍্য,*
        *আর না করিহ মনে আশা।।*
      *(ঠাকুর শ্রীনরোত্তম দাস)*
*🌻এই পযর্ন্তই থাক,বানান,ভুল ক্ষমা করবেন,🌻*
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





❗❗পূর্বজন্ম ও পরজন্ম❗❗ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_20.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ পূর্বজন্ম ও পরজন্ম 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*👤👤এখন একটু পূর্বজন্ম ও পরজন্মের কথা বলতে চেষ্টা করব।👤👤*
$$$ $$$ $$$ $$$ $$$ $$$
*আপনারা উমাচরণবাবুর ত্রৈলঙ্গস্বামীর জীবনচরিত পাঠ করলে জানতে পারবেন যে হিন্দুর দেবদেবী সত‍্য কি না এবং পূর্বজন্ম আছে কি না।শ্রীমন্মহাপ্রভুর আজ্ঞায় শ্রীপাদ শ্রীবাসের মৃতপুত্র কিছু সময়ের জন্য দাঁড়িয়ে থেকে যে সমস্ত কথা বলেছিলেন,তা হতেই আমরা জানতে পারি পূর্বজন্ম ও পরজন্ম আছে কি না।আমরা শুধু আহার,নিদ্রা,ভয় ও মৈথুন যাতে পশুরা অভ‍্যস্ত তাতেই সময় কাটিয়ে থাকি, সুতরাং এসমস্ত জানব কেমন করে?আমরা শ্রীগীতায়ও দেখতে পাই শ্রীভগবান অর্জুনকে বলেছিলেন=*
*"বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায় নবানি গৃহ্নাতি নরোহপরাণি।*
*তথা শরীরাণি বিহায় জীর্ণান‍্যন‍্যানি সংযাতি নবানি দেহী"।।*
*🌻"অর্থ‍্যাৎ মানুষ যেরকম জীর্ণ বস্ত্র ত‍্যাগ করে অন‍্য নূতন বস্ত্র গ্রহণ করে সেইরকম আত্মাও জরাগ্রস্ত দেহ পরিত‍্যাগ পূর্বক অন‍্য নূতন শরীর ধারণ করেন।আবার আজকাল তো সাক্ষাৎ দেখছি যে কেউ কেউ পূর্ব পূর্ব জন্মের কথা সমস্তই বলেছেন।* *এসকল দেখেও কি আপনারা জন্মান্তরবাদ অবিশ্বাস করবেন?* *আমরা সব সময়ে ভাবি যে বড় হয়েছি, কিন্তু দিন দিন ছোট হচ্ছি তার ধারণা আদৌ নাই।* *সময় থাকতে সকলেরই সাধনার দিকে মনোনিবেশ করা কর্তব‍্য।* *সকল বস্তুতে চিৎশক্তিসম্বন্ধিজ্ঞান থাকলে বহির্মুখ হতে হয় না।জগতের সব বস্তুই ভগবচ্ছক্তিসমন্বিত।অনেকে মনে করেন,আমরা নিত‍্যবদ্ধ,কেমন করে মুক্ত হব? এইরকম ভেবে তারা হতাশ হয়ে পড়ে।কচ্ছপের পৃষ্ঠে লোম নাই এবং হওয়ারও সম্ভাবনা থাকে না সত‍্য, কিন্তু আমাদের কৃষ্ণপ্রেমের অভাব তো আর সেরকম নয়।ইহা প্রাগ্ (পূর্ব)অভাব।মহাপুরুষের সঙ্গে ও কৃপায় এ অভাব কেটে যায়,যেরকম মৃত্তিকায় ঘটের অভাব থাকলেও জলসংযোগে মৃত্তিকা হতে ঘট তৈরী হতে পারে।* *আমাদের সব সময়েই ভাব মুখে থাকতে হবে,তাহলে বস্তুই পরিষ্কার হবে।এ জগতের কোলাহলে মন যাওয়ায় আমরা পূর্বজন্মের কথা বা ভগবানের কথা কিছুই বুঝতে পারি না।* *চিত্ত স্থির হলে সমস্তই বুঝতে পারা যায়।মৃত‍্যুর সময়ে যিনি ভাবেন যে জরাজীর্ণ দেহ পরিত‍্যাগ করে তিনি নূতন দেহে প্রবেশ করেছেন।* *তিনি জাতিস্মর হয়ে জন্মগ্রহণ করেন।শাস্ত্রকারগণ সাধকের চিত্তের এই অবস্থাকে "মনোবিলাস"বলেন।ভক্তই ভগবানের অধিক প্রিয়।শ্রীগীতায় কি তিনি অর্জুনকে বলেন নাই?="হে অর্জুন! তুমি আমার ভক্ত তাই তোমাকে গুহ‍্যতম কথা বলব।তাহলে বুঝা যাচ্ছে যে,"গুহ‍্য", গুহ‍্যতর কথাও ভগবানের ছিল।শ্রীগীতার একটি মাত্র শ্লোকেই এ বিষয় বিশেষভাবে পরিষ্কার হবে।*
*"অপিচেৎ সুদুরাচারো ভজতে মামনন‍্যভাক্।*
*সাধুরেব স মন্তব‍্যঃ সম‍্যগ্ব‍্যবসিতোহি সঃ।।*
*ক্ষিপ্রং ভবতি ধর্মাত্মা শশ্বচ্ছান্তিং নিগচ্ছতি।*
*কৌন্তেয়!প্রতিজানীহি ন মে ভক্তঃ প্রণশ‍্যতি।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ অত‍্যন্ত দুরাচার ব‍্যক্তিও যদি আমাকে সর্বদেবময় জ্ঞানে দেবতান্তরে ভক্তিমান না হয়ে আমাকেই ভজনা করে তবে তাহাকেও সাধু বলা হয়।* *কারণ তার অধ‍্যবসায় (ক্রমাগত চেষ্টায়)অত‍্যন্ত মনোরম।অতি পাপিষ্ঠ ব‍্যক্তিও আমার উপাসনা করতে করতে শীঘ্র ধর্মশীল হয় এবং ঐকান্তিক পরমেশ্বরনিষ্ঠা লাভ করে নিত‍্যশান্তি লাভ করে।* *হে কুন্তীনন্দন!তুমি নিঃশঙ্কচিত্তে প্রতিজ্ঞাপূর্বক বলতে পারো যে আমার ভক্ত কখনও নষ্ট হয় না।*
*🙏বানান,ভুল ভ্রান্তি মার্জনীয়🙏*
           *৮৭-৮৮পৃষ্ঠা, বিবেকের দান।*
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧               
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





❗❗পূর্বজন্ম ও পরজন্ম❗❗ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_20.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ পূর্বজন্ম ও পরজন্ম 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*👤👤এখন একটু পূর্বজন্ম ও পরজন্মের কথা বলতে চেষ্টা করব।👤👤*
$$$ $$$ $$$ $$$ $$$ $$$
*আপনারা উমাচরণবাবুর ত্রৈলঙ্গস্বামীর জীবনচরিত পাঠ করলে জানতে পারবেন যে হিন্দুর দেবদেবী সত‍্য কি না এবং পূর্বজন্ম আছে কি না।শ্রীমন্মহাপ্রভুর আজ্ঞায় শ্রীপাদ শ্রীবাসের মৃতপুত্র কিছু সময়ের জন্য দাঁড়িয়ে থেকে যে সমস্ত কথা বলেছিলেন,তা হতেই আমরা জানতে পারি পূর্বজন্ম ও পরজন্ম আছে কি না।আমরা শুধু আহার,নিদ্রা,ভয় ও মৈথুন যাতে পশুরা অভ‍্যস্ত তাতেই সময় কাটিয়ে থাকি, সুতরাং এসমস্ত জানব কেমন করে?আমরা শ্রীগীতায়ও দেখতে পাই শ্রীভগবান অর্জুনকে বলেছিলেন=*
*"বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায় নবানি গৃহ্নাতি নরোহপরাণি।*
*তথা শরীরাণি বিহায় জীর্ণান‍্যন‍্যানি সংযাতি নবানি দেহী"।।*
*🌻"অর্থ‍্যাৎ মানুষ যেরকম জীর্ণ বস্ত্র ত‍্যাগ করে অন‍্য নূতন বস্ত্র গ্রহণ করে সেইরকম আত্মাও জরাগ্রস্ত দেহ পরিত‍্যাগ পূর্বক অন‍্য নূতন শরীর ধারণ করেন।আবার আজকাল তো সাক্ষাৎ দেখছি যে কেউ কেউ পূর্ব পূর্ব জন্মের কথা সমস্তই বলেছেন।* *এসকল দেখেও কি আপনারা জন্মান্তরবাদ অবিশ্বাস করবেন?* *আমরা সব সময়ে ভাবি যে বড় হয়েছি, কিন্তু দিন দিন ছোট হচ্ছি তার ধারণা আদৌ নাই।* *সময় থাকতে সকলেরই সাধনার দিকে মনোনিবেশ করা কর্তব‍্য।* *সকল বস্তুতে চিৎশক্তিসম্বন্ধিজ্ঞান থাকলে বহির্মুখ হতে হয় না।জগতের সব বস্তুই ভগবচ্ছক্তিসমন্বিত।অনেকে মনে করেন,আমরা নিত‍্যবদ্ধ,কেমন করে মুক্ত হব? এইরকম ভেবে তারা হতাশ হয়ে পড়ে।কচ্ছপের পৃষ্ঠে লোম নাই এবং হওয়ারও সম্ভাবনা থাকে না সত‍্য, কিন্তু আমাদের কৃষ্ণপ্রেমের অভাব তো আর সেরকম নয়।ইহা প্রাগ্ (পূর্ব)অভাব।মহাপুরুষের সঙ্গে ও কৃপায় এ অভাব কেটে যায়,যেরকম মৃত্তিকায় ঘটের অভাব থাকলেও জলসংযোগে মৃত্তিকা হতে ঘট তৈরী হতে পারে।* *আমাদের সব সময়েই ভাব মুখে থাকতে হবে,তাহলে বস্তুই পরিষ্কার হবে।এ জগতের কোলাহলে মন যাওয়ায় আমরা পূর্বজন্মের কথা বা ভগবানের কথা কিছুই বুঝতে পারি না।* *চিত্ত স্থির হলে সমস্তই বুঝতে পারা যায়।মৃত‍্যুর সময়ে যিনি ভাবেন যে জরাজীর্ণ দেহ পরিত‍্যাগ করে তিনি নূতন দেহে প্রবেশ করেছেন।* *তিনি জাতিস্মর হয়ে জন্মগ্রহণ করেন।শাস্ত্রকারগণ সাধকের চিত্তের এই অবস্থাকে "মনোবিলাস"বলেন।ভক্তই ভগবানের অধিক প্রিয়।শ্রীগীতায় কি তিনি অর্জুনকে বলেন নাই?="হে অর্জুন! তুমি আমার ভক্ত তাই তোমাকে গুহ‍্যতম কথা বলব।তাহলে বুঝা যাচ্ছে যে,"গুহ‍্য", গুহ‍্যতর কথাও ভগবানের ছিল।শ্রীগীতার একটি মাত্র শ্লোকেই এ বিষয় বিশেষভাবে পরিষ্কার হবে।*
*"অপিচেৎ সুদুরাচারো ভজতে মামনন‍্যভাক্।*
*সাধুরেব স মন্তব‍্যঃ সম‍্যগ্ব‍্যবসিতোহি সঃ।।*
*ক্ষিপ্রং ভবতি ধর্মাত্মা শশ্বচ্ছান্তিং নিগচ্ছতি।*
*কৌন্তেয়!প্রতিজানীহি ন মে ভক্তঃ প্রণশ‍্যতি।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ অত‍্যন্ত দুরাচার ব‍্যক্তিও যদি আমাকে সর্বদেবময় জ্ঞানে দেবতান্তরে ভক্তিমান না হয়ে আমাকেই ভজনা করে তবে তাহাকেও সাধু বলা হয়।* *কারণ তার অধ‍্যবসায় (ক্রমাগত চেষ্টায়)অত‍্যন্ত মনোরম।অতি পাপিষ্ঠ ব‍্যক্তিও আমার উপাসনা করতে করতে শীঘ্র ধর্মশীল হয় এবং ঐকান্তিক পরমেশ্বরনিষ্ঠা লাভ করে নিত‍্যশান্তি লাভ করে।* *হে কুন্তীনন্দন!তুমি নিঃশঙ্কচিত্তে প্রতিজ্ঞাপূর্বক বলতে পারো যে আমার ভক্ত কখনও নষ্ট হয় না।*
*🙏বানান,ভুল ভ্রান্তি মার্জনীয়🙏*
           *৮৭-৮৮পৃষ্ঠা, বিবেকের দান।*
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧               
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 🙏 এই লিংকে ক্লিক করুন ➡️ http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_19.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧     
*🍀🍀এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ🍀🍀* 
*🌻শ্রীকৃষ্ণচৈতন‍্য মহাপ্রভু যখন কাশীতে চন্দ্রশেখরের গৃহে অবস্থান করছিলেন,সেই সময় এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ মহাপ্রভুর শ্রীচরণ দর্শন করতে এলেন।তিনি মহাপ্রভুর রূপ ও প্রেমাদি দেখে চমৎকৃত হলেন।তিনিও তাঁর বড়ভক্ত হলেন।শ্রীসনাতন গোস্বামী গৃহত‍্যাগ করে কাশীতে এলে মহাপ্রভু তাঁকে কৃপা করলেন এবং মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণের সঙ্গে তাঁর পরিচয় করে দিলেন।* *বিপ্র শ্রীসনাতন গোস্বামীকে স্বীয় গৃহে প্রসাদ গ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ করলেন এবং বললেন,আপনি যতদিন কাশীতে থাকবেন এখানে ভিক্ষা গ্রহণ করবেন।সনাতন গোস্বামী বললেন,আমি প্রতিদিন এক ব‍্যক্তির গৃহে ভিক্ষা গ্রহণ করব না।গৃহে গৃহে মাধুকরী করব।* *দেখা গিয়েছিল কাশীতে যেখানে সেখানে মহাপ্রভুর নিন্দা হয় দেখে শুনে মহারাষ্ট্রীয় বিপ্র বড় ব‍্যথিত হলেন।একদিন তিনি চিন্তা করতে লাগলেন-- যারা মহাপ্রভুর সম্মুখীন হয়,তারা তাঁর স্বরূপ অনুভব করে,তাঁকে ঈশ্বর বলে মানে।*
*কোন প্রকারে পারোঁ যদি একত্র করিতে।*
*ইহা দেখি সন্ন‍্যাসীগণ হবে ইহাঁর ভক্তে।।
         *(চৈঃচঃ মধ‍্যঃ=২৫|৯)*
*কোনরকমে একবার যদি এ সন্ন‍্যাসীদের সঙ্গে মহাপ্রভুর মিলন ঘটাতে পারি,তাহলে তাঁকে দর্শন করে তাঁরা নিশ্চয়ই মুগ্ধ হবেন এবং ভক্ত হবেন।আমি সবসময় কাশীতে বাস করি।* *মহাপ্রভু সম্বন্ধে যদি তাঁদের মত বদলাতে না পারি,তাদের মুখে অনবরত তাঁর নিন্দা আমাকে শুনতে হবে,এসব চিন্তা করে ব্রাহ্মণ মতলব ফাঁদলেন।আমার গৃহে সন্ন‍্যাসীদের এক ভোজের আয়োজন করব।তাতে শ্রীপ্রকাশানন্দ সরস্বতী ও অন‍্যান‍্য সন্ন‍্যাসীদের আমন্ত্রণ করব, মহাপ্রভুর শ্রীচরণে পড়ে তাঁকেও যে কোন ভাবে আনব।*
          *ক্রমশ*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*এ সব চিন্তা করে ব্রাহ্মণ একদিন ভোজের আয়োজন করলেন।প্রকাশানন্দ সরস্বতীকে আমন্ত্রণ করলেন।পরিশেষে মহাপ্রভুর শ্রীচরণে এলেন।তাঁর শ্রীচরণ ধরে অনেক অনুনয় বিনয় করে বলতে লাগলেন,আপনার শ্রীচরণে এক অনুরোধ।মহাপ্রভু বললেন,কি অনুরোধ?বিপ্র বললেন,আমি সন্ন‍্যাসী ভোজনের আয়োজন করেছি,কৃপাপূর্বক তাতে আপনাকেও যেতে হবে। মহাপ্রভু বললেন,আমি কোথাও আমন্ত্রণে ভোজন করি না। বিপ্র বললেন,আমি তা জানি,আপনি দীনদয়াল,দীনের প্রতি দয়া করে আমার অনুরোধ রক্ষা করুন, করজোড়ে আমার নিবেদন। দয়া করে আমার আশা পূরণ করবেন।মহাপ্রভু কিছুক্ষণ কি চিন্তা করলেন= বললেন বেশ!তোমার ভোজন উৎসবে যোগদান করব।মহাপ্রভুর অনুমতি পেয়ে ভক্তগণ আনন্দে হরি-হরি ধ্বনি করতে লাগলেন।ঐদিন সন্ন‍্যাসীগণ মহারাষ্ট্রীয় বিপ্রের গৃহে এসে সমবেত হতে লাগলেন।সন্ন‍্যাসীগণের গুরু শ্রীপ্রকাশানন্দ সরস্বতীও এলেন।ব্রাহ্মণ খুব যত্নসহকারে তাঁকে উচ্চ আসনে বসালেন।অতঃপর মহাপ্রভু চন্দ্রশেখর ও তপন মিশ্র আদি ভক্তগণকে সঙ্গে নিয়ে সকলের শেষে এলেন।ব্রাহ্মণ বহু ভক্তি পুরঃসর মহাপ্রভুকে স্বাগত জানালেন।* *মহাপ্রভু সন্ন‍্যাসীদের দেখে দূর থেকে প্রণাম করলেন,পরে সভাপ্রান্তে পাদ-প্রক্ষালন স্থানে গিয়ে বসলেন এবং কিছু ঐশ্বর্য‍্য প্রকাশ করলেন।*
*সন্ন‍্যাসীদের গুরু শ্রীপ্রকাশানন্দ দূর থেকে মহাপ্রভুর তপ্তকাঞ্চনের মতো অপূর্ব অঙ্গদ‍্যুতি দেখে ও ঈশ্বরীয় প্রভাব দেখে নিজ আসনে বসতে পারলেন না,শিষ‍্যগণের সহিত দন্ডায়মান হলেন।* *তারপর শ্রীপ্রকাশানন্দ অমনি ছুটে এলেন মহাপ্রভুর কাছে এবং মহাপ্রভুর দুইখানি হাত ধরে বললেন,শ্রীপাদ!এ অপবিত্র স্থানে বসেছেন কেন? সভা মধ্যে আসুন।* *মহাপ্রভু দৈন‍্যভরে বললেন,আমি কি আপনাদের মধ্যে বসবার যোগ্য?*
*প্রকাশানন্দ বললেন,আপনি এ কি বলছেন?এত দৈন‍্য করছেন কেন?প্রভাবে তো আপনাকে ঈশ্বর বলে মনে হয়। মহাপ্রভু বললেন,ছি-ছি,অমন কথা বলবেন না।জীবকে নারায়ণ জ্ঞান করা মহাঅপরাধ।আমি কৃষ্ণদাস,মহাপ্রভুর কথা শুনে সন্ন‍্যাসীগণ চমৎকৃত হলেন।প্রকাশানন্দ জোর করে মহাপ্রভুকে সভামধ‍্যে নিয়ে গেলেন এবং উত্তম আসনে বসালেন।* *সন্ন‍্যাসীগণ মনে মনে বলতে লাগলেন,ইনি এত মহৎ ব‍্যক্তি কিন্তু কত দৈন‍্য-ব‍্যঞ্জক বিনম্র ব‍্যবহার।দিগ্বিজয়ী কেশব ভট্ট,মহান্ বৈদান্তিক,সার্বভৌম ভট্টাচার্য্য,নৈয়ায়িক রঘুনাথ শিরোমণি প্রভৃতি বড় বড় পন্ডিতগণও এঁর কাছে পরাজিত।এত বড় পন্ডিত কিন্তু অভিমানের লেশমাত্র এঁর মধ্যে দেখছি না।* *মানুষ এত নিরভিমান হতে পারে না,ইনি নিশ্চয়ই ঈশ্বর। শ্রীপ্রকাশানন্দ বললেন,শ্রীপাদ আপনি সম্প্রদায়ী সন্ন‍্যাসী এখানে আছেন,আমাদের* *সঙ্গে মিশেন না কেন? মহাপ্রভু বললেন,আমি হীন সম্প্রদায়ের সন্ন‍্যাসী,আপনাদের সঙ্গে মিশবার যোগ্য নই।প্রকাশানন্দ* *বললেন,আপনি সন্ন‍্যাসী হয়ে নৃত‍্য-গীত করেন,বেদান্ত শুনেন না কেন?সন্ন‍্যাসীর ধর্ম তো বেদান্ত শ্রবণ। মহাপ্রভু বললেন,শ্রীপাদ!আপনি ঠিক* *বলেছেন,আমি কেন বেদান্ত শুনি না তা শুনুন।আমি হলাম মূর্খ,বেদান্ত কিছুমাত্র বুঝি না। এ সম্বন্ধে গুরুদেবকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম তিনি* *বলেছিলেন,কলিযুগে শ্রীকৃষ্ণনাম সংকীর্তনই যুগধর্ম।এই নাম কীর্তন কর,এতে সর্বসিদ্ধি হবে।আমি নাম* *সংকীর্তন করতে লাগলাম,তখন সেই কৃষ্ণ নামই আমাকে নাচাতে ও গাওয়াতে লাগাল।ফলে অবশেষ আমি নাচতে ও গাইতে লাগলাম।আমি নিজ ইচ্ছাই নাচ-গান করি না।* *মহাপ্রভুর মধুর বাক‍্য শুনে সন্ন‍্যাসীগণের মন ফিরে গেল। বললেন আপনি ঠিক বলেছেন কলিকালে এই পথই উত্তম।* *আমরা বুঝি,তথাপি সম্প্রদায় অনোরোধে বেদান্ত শ্রবণ করি।* *প্রকাশানন্দ বললেন,আপনি বঞ্চনা করছেন।আপনার কথা শুনেছি,মহাবৈদান্তিক সার্বভৌম পন্ডিতও আপনার কাছে পরাভূত হয়ে আপনার শরণাপন্ন হয়েছেন।*
*আপনি ছলনা ত‍্যাগ করুন।আমরা না বুঝে আপনার শ্রীচরণে বহু অপরাধ করেছি তজ্জন‍্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি।প্রকাশানন্দ এই বলে মহাপ্রভুর শ্রীচরণ স্পর্শ করতে উদ‍্যত হলেন,মহাপ্রভু উঠে প্রকাশানন্দকে দৃঢ় আলিঙ্গন করলেন ও আসরে বসালেন।অতঃপর মহাপ্রভু বলতে লাগলেন=বেদান্তসূত্র, ঈশ্বর ব‍্যাসরূপে করেছেন।উপনিষদ সহ সূত্রের যে অর্থ তা মুখ‍্য অর্থ।শ্রীপাদ শঙ্করাচার্য‍্য যে অর্থ করেছেন তা কল্পিত অর্থ,ঈশ্বরের আদেশেই তিনি অসুরগণকে মোহিত করবার জন্য করেছেন।* *এ আখ‍্যান পদ্মপুরাণে ও বিষ্ণু সংবাদে আছে।শ্রীবিষ্ণু শিবকে বলছেন,তুমি কলিতে আচার্য‍্যমূর্তি ধরে কল্পিত ভাবে সূত্র ব‍্যাখ‍্যা করে অসুরগণকে মোহিত কর।তাই শঙ্করাচার্য‍্যের কোন দোষ নেই।এ ব‍্যাখ‍্যা যে শুনবে তার বুদ্ধি ভ্রষ্ট হবে।*
       *ক্রমশ*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ* (৩)
*ব্রহ্ম শব্দের মুখ‍্য অর্থ শ্রীভগবান্।তিনি চিদানন্দময়,পরিপূর্ণ তাঁর দেহ,স্থান পরিকরাদি অপ্রাকৃত।তাঁকে প্রাকৃত দেহধার মনে করলে অপরাধ হয় উপনিষদ বলেছেন।সেই ভগবানের অঙ্গকান্তি ব্রহ্মনামে অভিহিত,তাঁর আংশিক প্রকাশের নাম পরমাত্মা ও সম্পূর্ণ প্রকাশ ভগবান নামে অভিহিত।*
          *ক্রমশ*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*মহারাষ্ট্রীয় বিপ্র*  
*জীব হল ঈশ্বরের অনুশক্তি।* *সূর্য‍্যের কিরণ যেমন,অথবা অগ্নির স্ফুলিঙ্গ যেমন,জীব সেইরকম ঈশ্বরের অনুশক্তি।* *ভগবানের আর একটি শক্তি আছে তার নাম- মায়াশক্তি।* *তাঁকে বহিরঙ্গা শক্তির বশযোগ‍্য।জীব যখন শ্রীকৃষ্ণ ভুলে তখন বহিরঙ্গা মায়া তাকে বশীভূত করে।জীব তখনই ত্রিবিধ ক্লেশ প্রাপ্ত হয়।এই জীবগণকেসকৃপা করবার জন্য ভগবান সাধুরূপে,শাস্ত্ররূপে ও গুরুরূপে এসে উপদেশ দেন।* *আচার্য‍্য শ্রীশঙ্কর অনুশক্তি মায়াবশ জীবকে ব্রহ্ম বলে ভ্রান্তমত জগতে প্রচার করেছেন।""ওঁ"" প্রণব এটি হল মহাবাক‍্য।আচার্য‍্য শ্রীশঙ্কর সে মহাবাক‍্য গ্রহণ না করে,কল্পিত চারটি মহাবাক‍্য সৃষ্টি করেছেন।শ্রীমদ্ কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব‍্যাস ব্রহ্মসূত্র রচয়িতা,পুনঃ তিনিই ব্রহ্মসূত্রের অকৃত্রিম ভাষ‍্য করলেন শ্রীমদ্ভাগবত। আচার্য‍্য শঙ্কর বেদান্ত সূত্রের যে ব‍্যাখ‍্যা করেছেন তাহা শ্রীমদ্ভাগবত- তত্ত্ব বিরোধি কল্পিত ব‍্যাখ‍্যা।* *অতঃপর শ্রীপ্রকাশানন্দ সরস্বতী ও সন্ন‍্যাসীগণ এ প্রকার শুদ্ধ সিদ্ধান্ত শ্রবণ করে অতিশয় বিস্ময়ান্বিত হলেন।পরে বিনয় সহকারে মহাপ্রভুকে বলতে লাগলেন=*
*বেদময় মূর্তি তুমি -- সাক্ষাৎ নারায়ণ।*
*ক্ষম অপরাধ,-- পূর্বে যে কৈলুঁ নিন্দন।।*
*মহাপ্রভু উঠেষপ্রকাশানন্দকে আলিঙ্গন করলেন।ভক্তগণ দেখে মহা আনন্দে "হরি" "হরি" ধ্বনি করতে লাগলেন।মহারাষ্ট্রীয় বিপ্রের আনন্দের সীমা রইল না। প্রেমাশ্রু নেত্রে মহাপ্রভুর চরণতলে পড়ে বললেন,হে বাঞ্জাকল্পতরু!আমি যে বাঞ্জা করেছিলাম তা পূর্ণ হল।* *অনন্তর তিনি মহাপ্রভু ও প্রকাশানন্দ আদি সন্ন‍্যাসীগণকে নিয়ে ভোজন মন্ডপে প্রবেশ করলেন।* *যথাযথ আসনে সকলকে বসিয়ে শ্রীকৃষ্ণ প্রসাদ অন্ন প্রদান করলেন।প্রসাদ ভোজন কালে মহাপ্রভু এক এক বার মহি 'হরি' 'হরি' ধ্বনি করতে লাগলেন।সেইদিন থেকে কাশী কৃষ্ণ প্রেমময় হয়ে উঠল।* 
*সেই হৈতে সন্ন‍্যাসীর ফিরি গেল মন।*
*কৃষ্ণ-কৃষ্ণ নাম সদা করয়ে গ্রহণ*।।
•••• •••• •••• ••••
*বাহুতুলি প্রভু বলে, বল হরি হরি।*
*হরিধ্বনি করে লোক স্বর্গ মর্ত‍্য ভরি।।*
*🌻মহাপ্রভু কয়েক দিন কাশীতে অবস্থান করবার পর ভক্তগণ থেকে বিদায় নিয়ে পুরীধামের দিকে যাত্রা করলেন।*
*🙏বানান,ভুল ভ্রান্তি মার্জনীয়🙏*
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧               
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧






এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 🙏 এই লিংকে ক্লিক করুন ➡️ http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/09/blog-post_19.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧     
*🍀🍀এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ🍀🍀* 
*🌻শ্রীকৃষ্ণচৈতন‍্য মহাপ্রভু যখন কাশীতে চন্দ্রশেখরের গৃহে অবস্থান করছিলেন,সেই সময় এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ মহাপ্রভুর শ্রীচরণ দর্শন করতে এলেন।তিনি মহাপ্রভুর রূপ ও প্রেমাদি দেখে চমৎকৃত হলেন।তিনিও তাঁর বড়ভক্ত হলেন।শ্রীসনাতন গোস্বামী গৃহত‍্যাগ করে কাশীতে এলে মহাপ্রভু তাঁকে কৃপা করলেন এবং মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণের সঙ্গে তাঁর পরিচয় করে দিলেন।* *বিপ্র শ্রীসনাতন গোস্বামীকে স্বীয় গৃহে প্রসাদ গ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ করলেন এবং বললেন,আপনি যতদিন কাশীতে থাকবেন এখানে ভিক্ষা গ্রহণ করবেন।সনাতন গোস্বামী বললেন,আমি প্রতিদিন এক ব‍্যক্তির গৃহে ভিক্ষা গ্রহণ করব না।গৃহে গৃহে মাধুকরী করব।* *দেখা গিয়েছিল কাশীতে যেখানে সেখানে মহাপ্রভুর নিন্দা হয় দেখে শুনে মহারাষ্ট্রীয় বিপ্র বড় ব‍্যথিত হলেন।একদিন তিনি চিন্তা করতে লাগলেন-- যারা মহাপ্রভুর সম্মুখীন হয়,তারা তাঁর স্বরূপ অনুভব করে,তাঁকে ঈশ্বর বলে মানে।*
*কোন প্রকারে পারোঁ যদি একত্র করিতে।*
*ইহা দেখি সন্ন‍্যাসীগণ হবে ইহাঁর ভক্তে।।
         *(চৈঃচঃ মধ‍্যঃ=২৫|৯)*
*কোনরকমে একবার যদি এ সন্ন‍্যাসীদের সঙ্গে মহাপ্রভুর মিলন ঘটাতে পারি,তাহলে তাঁকে দর্শন করে তাঁরা নিশ্চয়ই মুগ্ধ হবেন এবং ভক্ত হবেন।আমি সবসময় কাশীতে বাস করি।* *মহাপ্রভু সম্বন্ধে যদি তাঁদের মত বদলাতে না পারি,তাদের মুখে অনবরত তাঁর নিন্দা আমাকে শুনতে হবে,এসব চিন্তা করে ব্রাহ্মণ মতলব ফাঁদলেন।আমার গৃহে সন্ন‍্যাসীদের এক ভোজের আয়োজন করব।তাতে শ্রীপ্রকাশানন্দ সরস্বতী ও অন‍্যান‍্য সন্ন‍্যাসীদের আমন্ত্রণ করব, মহাপ্রভুর শ্রীচরণে পড়ে তাঁকেও যে কোন ভাবে আনব।*
          *ক্রমশ*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*এ সব চিন্তা করে ব্রাহ্মণ একদিন ভোজের আয়োজন করলেন।প্রকাশানন্দ সরস্বতীকে আমন্ত্রণ করলেন।পরিশেষে মহাপ্রভুর শ্রীচরণে এলেন।তাঁর শ্রীচরণ ধরে অনেক অনুনয় বিনয় করে বলতে লাগলেন,আপনার শ্রীচরণে এক অনুরোধ।মহাপ্রভু বললেন,কি অনুরোধ?বিপ্র বললেন,আমি সন্ন‍্যাসী ভোজনের আয়োজন করেছি,কৃপাপূর্বক তাতে আপনাকেও যেতে হবে। মহাপ্রভু বললেন,আমি কোথাও আমন্ত্রণে ভোজন করি না। বিপ্র বললেন,আমি তা জানি,আপনি দীনদয়াল,দীনের প্রতি দয়া করে আমার অনুরোধ রক্ষা করুন, করজোড়ে আমার নিবেদন। দয়া করে আমার আশা পূরণ করবেন।মহাপ্রভু কিছুক্ষণ কি চিন্তা করলেন= বললেন বেশ!তোমার ভোজন উৎসবে যোগদান করব।মহাপ্রভুর অনুমতি পেয়ে ভক্তগণ আনন্দে হরি-হরি ধ্বনি করতে লাগলেন।ঐদিন সন্ন‍্যাসীগণ মহারাষ্ট্রীয় বিপ্রের গৃহে এসে সমবেত হতে লাগলেন।সন্ন‍্যাসীগণের গুরু শ্রীপ্রকাশানন্দ সরস্বতীও এলেন।ব্রাহ্মণ খুব যত্নসহকারে তাঁকে উচ্চ আসনে বসালেন।অতঃপর মহাপ্রভু চন্দ্রশেখর ও তপন মিশ্র আদি ভক্তগণকে সঙ্গে নিয়ে সকলের শেষে এলেন।ব্রাহ্মণ বহু ভক্তি পুরঃসর মহাপ্রভুকে স্বাগত জানালেন।* *মহাপ্রভু সন্ন‍্যাসীদের দেখে দূর থেকে প্রণাম করলেন,পরে সভাপ্রান্তে পাদ-প্রক্ষালন স্থানে গিয়ে বসলেন এবং কিছু ঐশ্বর্য‍্য প্রকাশ করলেন।*
*সন্ন‍্যাসীদের গুরু শ্রীপ্রকাশানন্দ দূর থেকে মহাপ্রভুর তপ্তকাঞ্চনের মতো অপূর্ব অঙ্গদ‍্যুতি দেখে ও ঈশ্বরীয় প্রভাব দেখে নিজ আসনে বসতে পারলেন না,শিষ‍্যগণের সহিত দন্ডায়মান হলেন।* *তারপর শ্রীপ্রকাশানন্দ অমনি ছুটে এলেন মহাপ্রভুর কাছে এবং মহাপ্রভুর দুইখানি হাত ধরে বললেন,শ্রীপাদ!এ অপবিত্র স্থানে বসেছেন কেন? সভা মধ্যে আসুন।* *মহাপ্রভু দৈন‍্যভরে বললেন,আমি কি আপনাদের মধ্যে বসবার যোগ্য?*
*প্রকাশানন্দ বললেন,আপনি এ কি বলছেন?এত দৈন‍্য করছেন কেন?প্রভাবে তো আপনাকে ঈশ্বর বলে মনে হয়। মহাপ্রভু বললেন,ছি-ছি,অমন কথা বলবেন না।জীবকে নারায়ণ জ্ঞান করা মহাঅপরাধ।আমি কৃষ্ণদাস,মহাপ্রভুর কথা শুনে সন্ন‍্যাসীগণ চমৎকৃত হলেন।প্রকাশানন্দ জোর করে মহাপ্রভুকে সভামধ‍্যে নিয়ে গেলেন এবং উত্তম আসনে বসালেন।* *সন্ন‍্যাসীগণ মনে মনে বলতে লাগলেন,ইনি এত মহৎ ব‍্যক্তি কিন্তু কত দৈন‍্য-ব‍্যঞ্জক বিনম্র ব‍্যবহার।দিগ্বিজয়ী কেশব ভট্ট,মহান্ বৈদান্তিক,সার্বভৌম ভট্টাচার্য্য,নৈয়ায়িক রঘুনাথ শিরোমণি প্রভৃতি বড় বড় পন্ডিতগণও এঁর কাছে পরাজিত।এত বড় পন্ডিত কিন্তু অভিমানের লেশমাত্র এঁর মধ্যে দেখছি না।* *মানুষ এত নিরভিমান হতে পারে না,ইনি নিশ্চয়ই ঈশ্বর। শ্রীপ্রকাশানন্দ বললেন,শ্রীপাদ আপনি সম্প্রদায়ী সন্ন‍্যাসী এখানে আছেন,আমাদের* *সঙ্গে মিশেন না কেন? মহাপ্রভু বললেন,আমি হীন সম্প্রদায়ের সন্ন‍্যাসী,আপনাদের সঙ্গে মিশবার যোগ্য নই।প্রকাশানন্দ* *বললেন,আপনি সন্ন‍্যাসী হয়ে নৃত‍্য-গীত করেন,বেদান্ত শুনেন না কেন?সন্ন‍্যাসীর ধর্ম তো বেদান্ত শ্রবণ। মহাপ্রভু বললেন,শ্রীপাদ!আপনি ঠিক* *বলেছেন,আমি কেন বেদান্ত শুনি না তা শুনুন।আমি হলাম মূর্খ,বেদান্ত কিছুমাত্র বুঝি না। এ সম্বন্ধে গুরুদেবকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম তিনি* *বলেছিলেন,কলিযুগে শ্রীকৃষ্ণনাম সংকীর্তনই যুগধর্ম।এই নাম কীর্তন কর,এতে সর্বসিদ্ধি হবে।আমি নাম* *সংকীর্তন করতে লাগলাম,তখন সেই কৃষ্ণ নামই আমাকে নাচাতে ও গাওয়াতে লাগাল।ফলে অবশেষ আমি নাচতে ও গাইতে লাগলাম।আমি নিজ ইচ্ছাই নাচ-গান করি না।* *মহাপ্রভুর মধুর বাক‍্য শুনে সন্ন‍্যাসীগণের মন ফিরে গেল। বললেন আপনি ঠিক বলেছেন কলিকালে এই পথই উত্তম।* *আমরা বুঝি,তথাপি সম্প্রদায় অনোরোধে বেদান্ত শ্রবণ করি।* *প্রকাশানন্দ বললেন,আপনি বঞ্চনা করছেন।আপনার কথা শুনেছি,মহাবৈদান্তিক সার্বভৌম পন্ডিতও আপনার কাছে পরাভূত হয়ে আপনার শরণাপন্ন হয়েছেন।*
*আপনি ছলনা ত‍্যাগ করুন।আমরা না বুঝে আপনার শ্রীচরণে বহু অপরাধ করেছি তজ্জন‍্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি।প্রকাশানন্দ এই বলে মহাপ্রভুর শ্রীচরণ স্পর্শ করতে উদ‍্যত হলেন,মহাপ্রভু উঠে প্রকাশানন্দকে দৃঢ় আলিঙ্গন করলেন ও আসরে বসালেন।অতঃপর মহাপ্রভু বলতে লাগলেন=বেদান্তসূত্র, ঈশ্বর ব‍্যাসরূপে করেছেন।উপনিষদ সহ সূত্রের যে অর্থ তা মুখ‍্য অর্থ।শ্রীপাদ শঙ্করাচার্য‍্য যে অর্থ করেছেন তা কল্পিত অর্থ,ঈশ্বরের আদেশেই তিনি অসুরগণকে মোহিত করবার জন্য করেছেন।* *এ আখ‍্যান পদ্মপুরাণে ও বিষ্ণু সংবাদে আছে।শ্রীবিষ্ণু শিবকে বলছেন,তুমি কলিতে আচার্য‍্যমূর্তি ধরে কল্পিত ভাবে সূত্র ব‍্যাখ‍্যা করে অসুরগণকে মোহিত কর।তাই শঙ্করাচার্য‍্যের কোন দোষ নেই।এ ব‍্যাখ‍্যা যে শুনবে তার বুদ্ধি ভ্রষ্ট হবে।*
       *ক্রমশ*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ* (৩)
*ব্রহ্ম শব্দের মুখ‍্য অর্থ শ্রীভগবান্।তিনি চিদানন্দময়,পরিপূর্ণ তাঁর দেহ,স্থান পরিকরাদি অপ্রাকৃত।তাঁকে প্রাকৃত দেহধার মনে করলে অপরাধ হয় উপনিষদ বলেছেন।সেই ভগবানের অঙ্গকান্তি ব্রহ্মনামে অভিহিত,তাঁর আংশিক প্রকাশের নাম পরমাত্মা ও সম্পূর্ণ প্রকাশ ভগবান নামে অভিহিত।*
          *ক্রমশ*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                    ꧁ এক মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণ 
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
            ꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*মহারাষ্ট্রীয় বিপ্র*  
*জীব হল ঈশ্বরের অনুশক্তি।* *সূর্য‍্যের কিরণ যেমন,অথবা অগ্নির স্ফুলিঙ্গ যেমন,জীব সেইরকম ঈশ্বরের অনুশক্তি।* *ভগবানের আর একটি শক্তি আছে তার নাম- মায়াশক্তি।* *তাঁকে বহিরঙ্গা শক্তির বশযোগ‍্য।জীব যখন শ্রীকৃষ্ণ ভুলে তখন বহিরঙ্গা মায়া তাকে বশীভূত করে।জীব তখনই ত্রিবিধ ক্লেশ প্রাপ্ত হয়।এই জীবগণকেসকৃপা করবার জন্য ভগবান সাধুরূপে,শাস্ত্ররূপে ও গুরুরূপে এসে উপদেশ দেন।* *আচার্য‍্য শ্রীশঙ্কর অনুশক্তি মায়াবশ জীবকে ব্রহ্ম বলে ভ্রান্তমত জগতে প্রচার করেছেন।""ওঁ"" প্রণব এটি হল মহাবাক‍্য।আচার্য‍্য শ্রীশঙ্কর সে মহাবাক‍্য গ্রহণ না করে,কল্পিত চারটি মহাবাক‍্য সৃষ্টি করেছেন।শ্রীমদ্ কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব‍্যাস ব্রহ্মসূত্র রচয়িতা,পুনঃ তিনিই ব্রহ্মসূত্রের অকৃত্রিম ভাষ‍্য করলেন শ্রীমদ্ভাগবত। আচার্য‍্য শঙ্কর বেদান্ত সূত্রের যে ব‍্যাখ‍্যা করেছেন তাহা শ্রীমদ্ভাগবত- তত্ত্ব বিরোধি কল্পিত ব‍্যাখ‍্যা।* *অতঃপর শ্রীপ্রকাশানন্দ সরস্বতী ও সন্ন‍্যাসীগণ এ প্রকার শুদ্ধ সিদ্ধান্ত শ্রবণ করে অতিশয় বিস্ময়ান্বিত হলেন।পরে বিনয় সহকারে মহাপ্রভুকে বলতে লাগলেন=*
*বেদময় মূর্তি তুমি -- সাক্ষাৎ নারায়ণ।*
*ক্ষম অপরাধ,-- পূর্বে যে কৈলুঁ নিন্দন।।*
*মহাপ্রভু উঠেষপ্রকাশানন্দকে আলিঙ্গন করলেন।ভক্তগণ দেখে মহা আনন্দে "হরি" "হরি" ধ্বনি করতে লাগলেন।মহারাষ্ট্রীয় বিপ্রের আনন্দের সীমা রইল না। প্রেমাশ্রু নেত্রে মহাপ্রভুর চরণতলে পড়ে বললেন,হে বাঞ্জাকল্পতরু!আমি যে বাঞ্জা করেছিলাম তা পূর্ণ হল।* *অনন্তর তিনি মহাপ্রভু ও প্রকাশানন্দ আদি সন্ন‍্যাসীগণকে নিয়ে ভোজন মন্ডপে প্রবেশ করলেন।* *যথাযথ আসনে সকলকে বসিয়ে শ্রীকৃষ্ণ প্রসাদ অন্ন প্রদান করলেন।প্রসাদ ভোজন কালে মহাপ্রভু এক এক বার মহি 'হরি' 'হরি' ধ্বনি করতে লাগলেন।সেইদিন থেকে কাশী কৃষ্ণ প্রেমময় হয়ে উঠল।* 
*সেই হৈতে সন্ন‍্যাসীর ফিরি গেল মন।*
*কৃষ্ণ-কৃষ্ণ নাম সদা করয়ে গ্রহণ*।।
•••• •••• •••• ••••
*বাহুতুলি প্রভু বলে, বল হরি হরি।*
*হরিধ্বনি করে লোক স্বর্গ মর্ত‍্য ভরি।।*
*🌻মহাপ্রভু কয়েক দিন কাশীতে অবস্থান করবার পর ভক্তগণ থেকে বিদায় নিয়ে পুরীধামের দিকে যাত্রা করলেন।*
*🙏বানান,ভুল ভ্রান্তি মার্জনীয়🙏*
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧               
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧






adds