✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১০৪. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda104.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*•❀꧁ 📖সূচীপত্র 🙏 শ্রী জয়দেব দাঁ 📖꧂❀•*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🚩 পূর্ব লীলা 👉 ১০৩. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda103.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(১০৪)শ্রীরামানন্দ রায়,কাষ্ঠ পুত্তলী*
*🙏🙏গৌরাঙ্গ-তত্ত্ব🙏🙏*
***************************
*🌲যদিও শ্রীভগবান কলিতে প্রচ্ছন্ন (গুপ্ত বা আবৃত) ভাবে প্রকটিত হলেন, কিন্তু তাঁর অন্তরঙ্গ ভক্তগণ নানাবিধ ব্যাপারে তাঁকে চিনে নিয়ে তদীয় শ্রীচরণেই দেহ মন আত্মা সমর্পণ করলেন।পরম বিদ্বৎশিরোমণি শ্রীবাসুদেব ভট্টাচার্য্য মহাশয় পর্য্যন্ত এই শ্রীগৌরভগবানকেই কলির একমাত্র উপাস্য জেনে তাঁর শ্রীচরণ কমলকর্ণিকায় স্বচিত্তরূপ ভ্রমরকে লীন করেছিলেন।তাঁর শ্রীমুখের উক্তি এই=*
*"কালান্নষ্টং ভক্তিযোগং নিজং যঃ প্রাদুষ্কর্ত্তুং কৃষ্ণচৈতন্যনামা।*
*আবির্ভূত স্তস্য পাদারবিন্দে গাঢ়ং গাঢ়ং লীয়তাং চিত্ত-ভৃঙ্গঃ।।"*
*🌺এখন শ্রীমদ্ভাগবতের শ্লোকের অবশিষ্টাংশের ব্যাখ্যা করা যাচ্ছে=,*
*(১) কৃষ্ণ বর্ণম্--- কৃষ্ণ ইতি, "এতৌ বর্ণৌ যত্র যস্মিন্ শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য নাম্নি কৃষ্ণত্বাভিব্যঞ্জকং কৃষ্ণেতি বর্ণ যুগলং প্রযুক্তং অস্তীত্যর্থঃ"।অর্থ্যাৎ "কৃষ্ণ" এই বর্ণদুইটি আছে যাতে।শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য নামে কৃষ্ণ শব্দ প্রকাশের জন্যই "কৃষ্ণ" এই বর্ণদুইটি প্রদত্ত বা অর্পিত হয়।এইরকম ব্যাখ্যা নূতন নয়। শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় অধ্যায়ের তৃতীয় পদ্যের "শ্রিয়ঃ সবর্ণেন" এই কথার ব্যাখ্যায় শ্রীধরস্বামী লিখেছেন= "শ্রিয়ঃ রুক্মিণ্যাঃ বর্ণদ্বয়ং বাচকং যস্য স শ্রিয়ঃ সবর্ণো রুক্মী তেন। "রুক্মিনী" এই শব্দের সমান বর্ণদ্বয় রুক্মী শব্দে আছে।সেইরকম "কৃষ্ণ চৈতন্য" নামেও কৃষ্ণ এই বর্ণযুগল আছে। প্রচ্ছন্নাবতারত্বের জন্য স্পষ্টরূপে কৃষ্ণচৈতন্য নাম না বলে মহর্ষি "কৃষ্ণবর্ণ" পদ দ্বারা ইঙ্গিতে পূর্ণ নামের প্রকটন করেছেন।*
*(২) সংস্কৃত ভাষায় একটি নিয়ম আছে "একদেশেন সমুদায়োপচারাৎ যথা সত্যা--সত্যভামা,ভীমো-- ভীমসেনঃ"।এইরকম কৃষ্ণবর্ণ বলায় এখানে কৃষ্ণচৈতন্যই বুঝতে হবে।*
*(৩) অথবা "কৃষ্ণং বর্ণয়তি-- তাদৃশ- স্বপরমানন্দবিলাসস্মরণোল্লাসবশতয়া স্বয়ং গায়তি, পরমকারুণিকতয়াচ সর্ব্বেভ্যোপি লোকেভ্য স্তমুপদিশতি য স্তম্"। অর্থ্যাৎ যিনি কৃষ্ণকে বর্ণন করেন, নিজের পরমানন্দবিলাস স্মরণোল্লাস বশতঃ নিজেই নিজের নাম গান করেন এবং পরমকারুণিক স্বভাব বশতঃ সকল লোককেই সেই উপদেশ প্রদান করেন।*
*(৪) অথবা "স্বয়ম্ অকৃষ্ণং (গৌরম্) ত্বিষা স্বশোভাবিশেষণে কৃষ্ণোপদেষ্টারম্ চ যদ্দর্শনেনৈব সর্ব্বেষাং শ্রীকৃষ্ণঃ স্ফুরতীত্যর্থঃ "। অর্থ্যাৎ কলিকালে সুবুদ্ধি ব্যক্তির সেই শ্রীগৌরাঙ্গদেবের উপাসনা করেন।যিনি স্বীয় (নিজ) শোভাবিশেষ দ্বারা লোকের মন আকর্ষণ করে কৃষ্ণোপদেশ প্রদান করেন এবং যাকে দেখলেই জীবের শ্রীকৃষ্ণ স্ফুর্ত্তি হয়।*
*(৫) "কিংবা সর্ব্বলোকদৃষ্টৌ অকৃষ্ণং গৌরমপি ভক্তবিশেষদৃষ্টৌ ত্বিষা প্রকাশবিশেষণে কৃষ্ণবর্ণং তাদৃশং শ্যামসুন্দরমেব সন্তমিত্যর্থ "। অর্থ্যাৎ সকল লোকে যাকে অকৃষ্ণরূপ অর্থ্যাৎ গৌরবর্ণ দেখছেন, ভক্তবিশেষের দৃষ্টিতে প্রকাশ-বিশেষে তিনি শ্যামসুন্দররূপে প্রতিভাত (উজ্জ্বল রূপে প্রকাশিত) হতেন।*
*🌹তাঁতে সর্ব প্রকারে শ্রীকৃষ্ণরূপেরই প্রকাশ প্রতিপন্ন(প্রমাণ সিদ্ধ)হচ্ছে, সুতরাং শ্রীগৌরাঙ্গ সর্বতোভাবে শ্রীকৃষ্ণ আবির্ভাব বিশেষ, এটিই বুঝতে হবে। শ্রীচরিতামৃতকার এই অবলম্বনে লিখেছেন=*
*🌷"কৃষ্ণ" এই দুই বর্ণ সদা যাঁর মুখে।*
*🌷অথবা কৃষ্ণকে তেঁহো বর্ণে নিজ সুখে।।*
*🌷কৃষ্ণবর্ণ শব্দের এই দুইত প্রমাণ।*
*🌷কৃষ্ণবিনু তাঁর মুখে নাহি আইসে আন।।*
*🌷কেহ তাঁরে বলে যদি "কৃষ্ণবরণ"।*
*🌷আর বিশেষণে তারে করে নিবারণ।।*
*🌷দেহ কান্ত্যে হয় তেঁহ অকৃষ্ণ বরণ।*
*🌷অকৃষ্ণ বরণে কহে পীতবরণ*।।
*🌺শ্রীপাদ শ্রীরূপ গোস্বামী মহোদয় তদীয়(তার) স্তবমালায় লিখেছেন=*
*"কলৌ যং বিদ্বাংসঃ স্ফুটমভিযজন্তে দ্যুতিভরাদ্,*
*অকৃষ্ণাঙ্গং কৃষ্ণং মখবিধিভিরুৎ কীর্তনময়ৈঃ।*
*উপাস্যঞ্চ প্রাহুর্যমখিলচতুর্থাশ্রমজুষাং স,*
*দেবশ্চৈতন্যাকৃতিরতিতরাং নঃ কৃপয়তু "।।*
*🌻এই শ্লোকটি শ্রীমদ্ভাগবতীয় "কৃষ্ণবর্ণং ত্বিষাকৃষ্ণং" শ্লোকের অনুবাদ (Paraphrase) মাত্র। বিদ্বাংসঃ (সুমেধসঃ) দ্যুতিভরাৎ অকৃষ্ণাঙ্গং কৃষ্ণম্ (কৃষ্ণবর্ণং ত্বিষাকৃষ্ণম্) তৎকীর্ত্তনময়ৈর্মখবিধিভিঃ (যজ্ঞৈঃ সংকীর্তনপ্রায়ৈঃ) অভিযজন্তে (যজন্তি) ইনি সাত্ত্বিকগণের উপাস্য।এতাদৃশ(এইরকম) চৈতন্যদেব আমাদের প্রতি অতিশয় কৃপা করুন।*
*🌷"সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদম্" কথার ব্যাখ্যা শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত হতে উদ্ধৃত করা হয়েছে।যথা=*
*🍀অন্য অবতারে সব সৈন্য শস্ত্র সঙ্গে।*
*🍀চৈতন্য কৃষ্ণের সৈন্য অঙ্গ-উপাঙ্গে।।*
*🍁অঙ্গোপাঙ্গের অবতারবত্তা সম্বন্ধে শ্রীরূপ গোস্বামী মহোদয়ও একটি স্তোত্রে লিখেছেন=*
*"সদোপাস্যঃ শ্রীমান্ ধৃতমনুজকায়ৈঃ প্রণয়িতাং,*
*বহদ্ভির্গীর্ব্বাণৈ র্গিরিশপরমেষ্ঠি প্রভৃতিভিঃ।*
*স্বভক্তেভ্যঃ শুদ্ধাং নিজভজনমুদ্রা মুপদিশন্,*
*স চৈতন্যঃ কিং মে পুনরপি দৃশো যাস্যতি পদম্।।*
*🌳অর্থ্যাৎ শ্রীকৃষ্ণাবতারে শিব-বিরিঞ্চি সাক্ষাৎ সম্বন্ধে যে শ্রীকৃষ্ণের উপাসনা করেন, শ্রীগৌর অবতারে সেই শিব-বিরিঞ্চি অদ্বৈতাচার্য্য ও হরিদাসের রূপধারণ করে পরম আনন্দের সঙ্গে যে গৌর ভগবানের উপাসনা নিরত হন, এবং যিনি স্বরূপদামোদর প্রভৃতি নিজের ভক্তগণকে নিজ ভজনমুদ্রার উপদেশ করেন, সেই গৌরাঙ্গদেব কি আমার নেত্রপথের পথিক হবেন?*
*🙏জয় জয় শচীসুত গৌরহরির জয়🙏*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🚩 ক্রমাগত 👉 ১০৫. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda105.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
.jpeg)
