শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

১৩. শ্রীকৃষ্ণদাস কবিরাজ বিরচিত কৃষ্ণলীলা এবং চৈতন‍্যলীলার মহিমা মাহাত্ম্য ও মাধুর্য‍্য 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori13.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১৩. শ্রীকৃষ্ণদাস কবিরাজ বিরচিত কৃষ্ণলীলা এবং চৈতন‍্যলীলার মহিমা মাহাত্ম্য ও মাধুর্য‍্য 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori13.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
         এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১২. শ্রীকৃষ্ণদাস কবিরাজ বিরচিত কৃষ্ণলীলা এবং চৈতন‍্যলীলার মহিমা মাহাত্ম্য ও মাধুর্য‍্য 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori12.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(১৩)বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী*
..       ••••••••••••••••••••••••••••••
*শ্রীপাদ কবিরাজ গোস্বামী বিরচিত কৃষ্ণলীলা এবং চৈতন্যলীলার মহিমা মাহাত্ম্য ও মাধুর্য‍্য।*
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
*"লীলা ভাবের ভক্তগণ ••••••হবে প্রেমোল্লাস।।"*
*🌷কবিরাজ মহাশয় এই ভাবটিকে আরও বিশ্লেষণ করে বলেছেন যে সরোবরের স্বচ্ছ বা নির্মল জলে যেরকম মরালগণ বিহরণ করে অর্থ‍্যাৎ মনের সুখে ভেসে ভেসে বেড়ায় এবং এক একবার ডুব দিয়ে যেরকম পদ্মফুলের গুড়ি হতে খাদ‍্য আহরণ করে, কৃষ্ণভক্তি পিয়াসী সাধু ও বৈষ্ণবগণও সেইরকম এই অক্ষয় সরোবরের তীরে বসে ভজনানন্দে কৃষ্ণপ্রেম রসসুধা এবং কৃষ্ণপ্রেম মাধুর্য‍্য উপভোগ করেন।পরম ভাগবত চূড়ামণি কবিরাজ মহাশয় বলেছেন যে কল্পনা প্রসূত এই সরোবরের তীরে বসে মহাত্মাগণ যেন লীলারস আস্বাদনের মাধ‍্যমে বিলীন হয়ে যান এবং তখন যেন আর তীরে বসে ভজনে উল্লাস প্রাপ্ত হন না, তার ফলে রাজহংসের মতো এই অক্ষয় সরোবরে অবগাহন(স্নান)করবার জন্য যেন মন প্রাণ ব‍্যাকুল হয়ে পড়ে। অর্থ‍্যাৎ রাজহংস যেরকম সেই অক্ষয় সরোবরে বিচরণ কালে মাঝে মাঝে ডুব দিয়ে মৃণালের মূল হতে আহার্য‍্য সংগ্রহ করে, প্রকৃত সাধকও তখন তাঁরা মূল হতে ভক্তিরূপী খাদ‍্য সংগ্রহ করে আত্মার ক্ষুধা নিবারণ করেন।কারণ তখন তাঁরা সাধনার উচ্চ শিখরে আরোহিত, দেহবোধ নাই, ক্ষুধা-তৃষ্ণা বর্জন করেন এবং সবই ভাব রাজ‍্যের খেলা।প্রকৃত দেহের ক্ষুধা তখন আর থাকে না এবং তাঁরা শুধু চান মরালের মতো ভেসে বেড়াতে এবং সমীরণের তাড়নে যে উর্মিরাজীর(উর্ধ গমনের) প্রবাহ হয় তাতে দোদুল‍্যমান থাকতে।অমৃতময় সেই অক্ষয় সরোবরের অতল গর্ভে যে নীলপদ্ম (কৃষ্ণপদ্ম) প্রস্ফুটিত আছেন তাঁর কাছে যাবার জন্য তাঁদের মন তখন ব‍্যাকুল হয়ে পড়ে।দেহের ক্ষুধার অবলুপ্তি ঘটে এবং আত্মার ক্ষুধার যেন আর নিবারণ হয় না। এর আর একটি বৈশিষ্ট্য এই যে এই সরোবরে যিনি একবার ঝাঁপ দিয়েছেন তিনি আর কিছুতেই ফিরে আসতে চান না এবং জীবনটিকে উৎসর্গ করে দেন সেই মহান সৃষ্টিকর্তার চরণতলে।*
*🍁এই ভাবধারাটি "কীর্তন বিলাস" গ্রন্থে একটি জায়গায় অতীব সুন্দর ভাবে বর্ণিত হয়েছে==*
*গৌর প্রেম সরোবর,কি অপরূপ মনোহর,*
 *রাধাকৃষ্ণ প্রেম বিকারের ঢেউ উঠছে নিরন্তর।*
*🌹আবার নিত‍্যানন্দ প্রেম বাতাসে ঢেউ উঠছে অনিবার।*
*🌹শ্রীনিবাস গদাধর নরহরি মুকুন্দ স্বরূপ দামোদর।।*
*🌹তাঁরাই সবে হংস হয়ে সেই সরোবরে দেয় সাঁতার।*
*🌹তাঁরা সরোবরে জল আনতে গিয়ে ফিরে আসতে নারে আর।।*
*🌹সেই সরোবরেতে,কত শোভা হয় তাতে,*
   *🌹নীলপদ্ম ঢাকা আছে স্বর্ণ পদ্মেতে।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ মহাপ্রভুর পার্ষদগণ এইরকম গৌর প্রেম সরোবরে সবসময়ই হংসরূপে ভেসে বেড়াচ্ছেন এবং একবার যাঁরা গাগরী বা কলস নিয়ে সেই সরোবরে জল আনতে যাচ্ছেন তাঁরা আর যেন কেউই ফিরে আসছেন না, সকলেই সেই গৌর প্রেম সরোবরে নিরন্তর ভেসে ভেসে এক অনির্বচনীয়(ব‍্যক্ত বা প্রকাশ করা যায় না) সুখ-অনুভব করছেন।মনে বাসনা যে সেই সরোবরের গভীর অন্তরালে বা আড়ালে যেখানে কৃষ্ণচন্দ্রকে রাধারাণী লুকিয়ে রেখেছেন সে জায়গার সন্ধান করা বা তাঁর কাছে পৌঁছানো।*
*🌲এইরকম ভজনে ডুবতে পারলে চিত্তে বিমল আনন্দের অনুভূতি হবে  এবং পার্থিব সুখ দুঃখের লেশমাত্র তাঁদের স্পর্শ করতে পারবে না, কারণ তাঁরা তখন চিত্তে এক অব‍্যক্ত আনন্দ পাবেন,পরাশান্তি যা ভাষায় প্রকাশ করা যায় না।*
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
*"এই অমৃত অনুক্ষণ সাধু••••••••••জীয়ে জীবগণ।"*
*🍀অতঃপর পরম ভাগবদ্ কৃষ্ণদাস কবিরাজ মহাশয় বলছেন যে মেঘ যেরকম কৃপা করে বারি-বরিষণের মাধ‍্যমে ধরণীকে শস্যশ‍্যামলা এবং উর্বর করে দেয় যার ফলে গাছপালা মাঠ সব ফুলে ফলে ভরে যায় সেইরকম জীবের কল‍্যাণের জন্য সাধু বৈষ্ণবগণ তাঁদের কৃপা বারি সিঞ্চনের জন্য সদাই বিচরণ করছেন এই ধরণীতলে, কিন্তু প্রকৃত আধার খুঁজে পাচ্ছেন না যাতে তাঁদের অর্জিত প্রেমভক্তি দান করতে পারেন।কারণ কৃষ্ণ-বহির্মুখী জীবের এমনই দুর্ভাগ‍্য যে তাদের সেই প্রেমভক্তি পাবার জন্য  বিন্দুমাত্র আকাঙ্ক্ষা নাই কিন্তু পূর্ব জন্মের সুকৃতি-বশে যাঁরা সেই সাধুগুরু বৈষ্ণব প্রদত্ত প্রেমফল বা প্রেমভক্তি আস্বাদন করতে চান তাঁরা সেই কৃপা প্রভাবে সবসময় নামামৃত ভজন করেন।আর হতভাগ‍্য অবশিষ্ট জীবসকল বিষয়কীট রূপে বিষয়াসক্ত থাকেন এবং এ পথের ধার ধারে না।শান্তিপুরের বুড়া মালীকে উপলক্ষ্য করে কৃষ্ণদাস নামক আর এক মহা বৈষ্ণব যে পয়ারটি রচনা করেছিলেন তা এখানে দেওয়া হল*
*🍀পাইয়া ভক্তি জল,নাম-প্রেম দুই ফল,*
       *প্রসবিল সে তরু সুন্দর।*
*🍀সে দুই ফলের আশে,জীব পাখী নিত‍্য আসে,*
       *কোলাহল করে নিরন্তর।।*
*🌹অর্থ‍্যাৎ সাধু গুরু প্রদত্ত সেই নাম প্রেম আস্বাদনের মাধ‍্যমে প্রকৃত ভক্ত তাঁর জীবনকে মধুময় করে তোলেন যেমনটি হয় মেঘের কৃপাবারি বর্ষণের মাধ‍্যমে, যথা=সুজলাং সুফলাং মলয়জ শীতলাং শস‍্য শ‍্যামলাং মাতরম্ ইত‍্যাদি।*
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
*নন্দ রাজা তবে কন,শোন তুমি জনার্দন,*
    *ইন্দ্রদেব স্বর্গে অতি শক্তিমান হন।*
*মেঘমালা আছে যত,সবে তার অনুগত,*
   *ইন্দ্রের আজ্ঞায় বারি করে বরিষণ।।*
*উর্বরা এই বসুমতী,বারি পেলে তুষ্ট অতি,*
  *তাহাতে প্রচুর হয় শস‍্যের ফলন।*
*সে কারণে সর্বজন,করে ইন্দ্রের পূজন,*
   *অতএব মোরা করি পূজা আয়োজন।।*
          *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১৪. শ্রীকৃষ্ণদাস কবিরাজ বিরচিত কৃষ্ণলীলা এবং চৈতন‍্যলীলার মহিমা মাহাত্ম্য ও মাধুর্য‍্য 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori14.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৮৪. ভক্তিতত্ত্ব কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda84.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮৪. ভক্তিতত্ত্ব কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda84.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮৩. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda83.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৮৪)🦚শ্রীরায় রামানন্দ🦚*
    *🌻🌻ভক্তিতত্ত্ব কথন*🌻🌻
     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*এক অঙ্গ সাধে কিম্বা সাধে বহু অঙ্গ।*
*নিষ্ঠা হৈলে বহে সদা প্রেমের তরঙ্গ।।*
*🍀মুখ‍্য এক এক সাধকগণের উদাহরণ যথা ঃ----*
*"শ্রীবিষ্ণোঃ শ্রবণে পরীক্ষিদভবদ্ বৈয়াসকিঃ কীর্তনে,*
*প্রহ্লাদঃ স্মরণে তদঙ্ঘ্রি-ভজনে লক্ষ্মীঃ পৃথুঃ পূজনে।*
*অক্রুরস্ততিবন্দনে কপিপতির্দাস‍্যেহথ সখ‍্যেহর্জুনঃ,*
*সর্বস্বাত্মনিবেদনে বলিরভূৎ কৃষ্ণাপ্তিরেষা পরা।।"*
*🌹নবধা বা নববিধা ভক্তির মধ্যে পরীক্ষিত শ্রীভাগবতকথা শ্রবণে,শুকদেব তৎকথাকীর্তনে,প্রহ্লাদ শ্রীভগবানের স্মরণে,লক্ষ্মী পাদসেবনে,পৃথুরাজ পূজনে,অক্রূর অভিবন্দনে,হনুমান দাস‍্যে,অর্জুন সখ‍্যে,বলি আত্মনিবেদনে সিদ্ধিলাভ করেন।*
*🌲মহারাজ অম্বরীষ অনেক অঙ্গ সাধন করেন, শ্রীভাগবতে লিখিত আছে=*
*"স রৈ মনঃ কৃষ্ণপদারবিন্দয়োর্বচাংসি বৈকুন্ঠগুণানুবর্ণনে।*
*করৌ হরের্মন্দিরমার্জনাদিষু শ্রুতিঞ্চকারাচ‍্যুতসৎকথোদয়ে।।*
*মুকুন্দলিঙ্গালয়দর্শনে দৃশৌ তদভৃত‍্যগাত্রস্পর্শেহঙ্গসঙ্গমম্।*
*ঘ্রাণঞ্চ তৎপাদসরোজসৌরভে শ্রীমত্তুলস‍্যা রসনাং তদর্পিতে।।*
*পাদৌ হরেঃ ক্ষেত্রপদানুসর্পণে শিরো  হৃষিকেশপদাভিবন্দনে।*
*কামঞ্চ দাস‍্যে নতু কামকাম‍্যয়া যথোত্তমঃ শ্লোকজনাশ্রয়া রতিঃ।।"*
*🌻অর্থ‍্যাৎ মহারাজ অম্বরীষ,শ্রীকৃষ্ণচরণারবিন্দে মন,তাঁর গুণবর্ণনে বাক‍্য(বা কথা),হরিমন্দির মার্জনে করদ্বয়,(দুটো হাত),হরিকথা শ্রবণে কর্ণ বা কান,শ্রীমূর্তি ও শ্রীমন্দির দর্শনে নয়ন,ভক্তজনের দেহ সংস্পর্শনের জন‍্য দেহ,শ্রীচরণের তুলসীর আঘ্রাণের জন্য নাসিকা বা নাক এবং ভগবৎ প্রসাদ আস্বাদনের জন্য রসনা বা জিহ্বাকে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি বিষয়-ভোগবাসনাকে ভগবদ্ উদ্দেশ্যে নিয়োগ করেছিলেন। এই সব ব‍্যাপারে তাঁর ভগবৎসেবা ছাড়া আর কোন কামনা ছিল না।যাতে শ্রীভগবানের নিষ্কাম রতির উদয় হয়, তারজন‍্যই তিনি এইসব অনুষ্ঠান করেছিলেন।এটিই ভগবৎসেবা, এটিই ভক্তি।গরুড় পুরাণে লিখিত আছে =*
*"ভজ ইত‍্যেষ বৈ ধাতুঃ সেবায়াং পরিকীর্তিতঃ।*
*তস্মাৎ সেবা বুধৈঃ প্রোক্তা ভক্তিঃ সাধনভূয়সী।।"*
*🍀অর্থ‍্যাৎ "ভজধাতু" সেবা অর্থে ব‍্যবহৃত।বৈষ্ণব পন্ডিতগণ সেবাকে ভক্তি বলেন।সাধনসমূহের মধ্যে ভক্তি-সাধনই শ্রেষ্ঠ।এই সেবা কায়িক বাচিক ও মানসিক অনুগতি(মতের অনুসারী) বিশেষ।*
*🌹শ্রীপাদ রূপগোস্বামী মহোদয় বহু সারগর্ভ(উৎকৃষ্ট গুণ বা ধর্মযুক্ত, অন্তঃসারবিশিষ্ট) কথার অবতারণা(আলোচনার সূত্রপাত) করে বৈধীভক্তির প্রকরণ উপসংহার করেছেন। তিনি সর্বশেষে বলেছেন, এই বৈধীভক্তি শাস্ত্রোক্তির উপরে সংস্থাপিত এবং প্রবল মর্য‍্যাদাযুক্ত।কেউ কেউ একে মর্য‍্যাদামার্গ বলেও অভিহিত করেন।এই মর্য‍্যাদামার্গই রাগানুগা ভক্তিরাজ‍্যে প্রবেশের প্রসরতম(গমনের)পথ।তন্নিমিত্ত (সেইজন‍্য বা সেই কারণে) এই সম্বন্ধে সামান্য বিস্তৃতভাবে আলোচনা করা হল।*
*🌳শ্রীগোপাল তাপনীশ্রুতিতে লিখিত আছে=*
*"ভক্তিরস‍্য ভজনং।তদিহামুত্রোপাধিনৈরাস‍্যেনাস্মিন্ মনঃকল্পনমেতদেব নৈষ্কর্ম‍্যমিতি।।"*
*🍀অর্থ‍্যাৎ শ্রীভগবানের ভজনই ভক্তি।ইহকাল ও পরকালের সর্বপ্রকার স্বার্থকলাভিসন্ধান (নিজের সমস্ত কামনা-বাসনা ত‍্যাগ )নিরাশ (আশাহীন) করে শ্রীভগবানে মনোনিবেশ করাই ভজন।*
*🍁এইরকম মনোনিবেশের মূলে ভগবানের প্রতি জীবের এক স্বাভাবিক আকর্ষণ পরিলক্ষিত হয়।সেই আকর্ষণে কেবল ভগবানই চিত্ত-বৃত্তিসমূহের একমাত্র প্রিয়তম বস্তু বলে প্রতিভাত(প্রকাশিত)হন। এইরকম ভক্তি রাগানুগার পূর্ব অবস্থা।*
      *💧রাগানুগা ও রাগাত্মিক💧*
*🌹রাগানুগাভক্তি বৈষ্ণব-সাধন-শাস্ত্রের এক প্রধান বিশিষ্টতা।রাগানুগাভক্তিতত্ত্বের ব‍্যাখ‍্যা করতে হলে প্রথমে রাগাত্মিকাভক্তির কথা বলতে হয়।কেননা যে ভক্তি রাগাত্মিকা ভক্তির অনুসরণ করে,তাইই রাগানুগা। যথা ঃ---*
*"বিরাজন্তীমভিব‍্যক্তং ব্রজবাসিজনাদিষু।*
*রাগাত্মিকাকামনুসৃতা যা সা রাগানুগোচ‍্যতে।।*
*☘অর্থ‍্যাৎ ব্রজবাসীগণ সমূহের পরিস্ফুটরূপে (স্পষ্টভাবে)যে ভক্তি বিরাজমানা,তাইই রাগাত্মিকা ভক্তি। এই রাগাত্মিকাভক্তির অনুগামিনী ভক্তিই রাগানুগা নামে অভিহিত। ইহার লক্ষণ যথা, ভক্তিরাগামৃতসিন্ধুতে=* *(২৭৬ পৃষ্ঠা)*
                 *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮৫. রাগানুগা ভক্তির কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda85.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৮৩. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda83.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮৩. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda83.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮২. পঞ্চ-সাধনাঙ্গের কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda82.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৮৩)🙏শ্রীরায় রামানন্দ🙏*
  *🙏সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব🙏*
   ***************************
*🙏শুকদেব নিম্নলিখিত পদ‍্যে তাঁর প্রার্থনা জ্ঞাপন করেন ঃ----*
*"স্মং ব্রূহি মাধব জগন্নিগড়োপমেরা,*
*মায়াখিলস‍্য ন বিলঙ্ঘত‍্যয়া ত্বদীয়া।*
*বয়াতি মাং ন যদি গর্ভমিমং বিহায়,*
*তদ্ যানি সংপ্রতি মুহুঃ প্রতিভস্তমত্র।।"*
*🙏অর্থ‍্যাৎ হে মাধব! তোমার জগন্মায়া অখিল জগতের শৃঙ্খল স্বরূপ।এই শিকল হতে বিমুক্ত হওয়া জগতের লোকের পক্ষে দুঃসাধ‍্য। আমি গর্ভ হতে বেড়িয়ে আসিলেই তোমার মায়ায় আমাকে বেঁধে ফেলবে। তুমি যদি বল যে তোমার মায়া আমাকে বাঁধবে না  এবং তুমি যদি এ বিষয়ে প্রতিভূ (জামীন বা জমানত)হও,তাহলে আমি এই মুহূর্তে গর্ভ ত‍্যাগ করে তোমার আদেশে বাইরে আসতে পারি।*
*🌹শ্রীভগবান্ তাঁর একান্ত ভক্তের এই প্রার্থনায় মুহূর্তের জন‍্য বিশ্বমায়াকে রুদ্ধ করেছিলেন।শ্রীভগবান্ ভক্তবাঞ্জা কল্পতরু, যে ভক্তিতে স্বয়ং ভগবান বশীভূত হন, সেই ভক্তির অসাধ‍্য কি?*
*☘আগেই বলা হয়েছে,বৈরাগ‍্যকে সাধন অঙ্গ বলা যায়।অপর পক্ষে বৈরাগ‍্য দ্বারা চিত্ত কঠোর হয়,এইরকম সাধন হেয় (তুচ্ছ)বলেই অনাদৃত(অনাদর)। কিন্তু এতে যেন কেউ এমন না মনে করেন যে বৈষ্ণবের জন্য বিষয়ভোগই বিহিত হয়েছে।বৈষ্ণবের পক্ষে বিষয়-ভোগে রত থাকা একান্ত বিরুদ্ধ।যাঁর চিত্ত বিষয়ে আসক্ত, তিনি ভগবৎ বিমুখ এতে বিন্দুমাত্র সন্দেহ নাই।*
*"বিষয়াবিষ্টচিত্তস‍্য কৃষ্ণাবেশঃ সুদূরতঃ।*
*বারুণীদিগগতং বস্তু ব্রজেন্নৈন্দ্রীং কিমাপ্নুয়াৎ।।*
*🌷অর্থ‍্যাৎ যারা বিষয় ভোগে চিত্ত ডুবে আছে তারা শ্রীকৃষ্ণের আবেশ (ভাবাবেগ) অসম্ভব।যে জিনিস পশ্চিম দিকে আছে পূর্বদিকে খুঁজলে তা পাওয়া যায় কি?ধ‍্যান ভিন্ন আবেশ হয় না,বিষয়ের ধ‍্যানে বিষয়ের আবেশ হয়, কৃষ্ণাবেশ হয় না। কিন্তু যাঁরা বিষয়-সম্ভোগের মধ্যে বাস করেও বিষয়-সম্ভোগে নির্লিপ্ত (বিষয়ের সঙ্গে সম্পর্ক রাখেন না)যাঁদের চিত্ত ভগবচ্চিন্তা নিয়ত,অর্থ‍্যাৎ সবসময়ই ভগবানের কথা চিন্তা করেন, তাঁদের পক্ষে বিষয়-সম্পত্তিও অবিষয়।কেননা,তাঁরা বিষয়ে থেকেও বিষয়ের ধ‍্যান করেন না।কিন্তু শ্রীকৃষ্ণ-ভজন যাঁদের একবার রুচি জন্মেছে, তাঁদের কি আর বিষয়ে রুচি থাকতে পারে? পূজ‍্যপাদ শ্রীরূপ গোস্বামী লিখেছেন=*
*"রুচিমুদ্বহতস্তত্র জনস‍্য ভজনে হরেঃ।*
*বিষয়েষু গরিষ্ঠোহপি রাগঃ প্রায়ো বিলীয়তে।।"*
*🌻অর্থ‍্যাৎ শ্রীকৃষ্ণ-ভজনে যাঁর রুচি জন্মেছে, বিষয়ে তাঁর গরিষ্ঠ রাগ থাকলেও ভজন-প্রভাবে সেটি দূরীভূত হয়ে যায়। সুতরাং স্বভাবতই বৈরাগ‍্যের উদয় হয়। শ্রীমদ্ভাগবত বলেন ঃ-----*
*"বাসুদেবে ভগবতি ভক্তিযোগঃ প্রযোজিতঃ।*
*জনয়ত‍্যাশু বৈরাগ‍্যং জ্ঞানঞ্চ যদহৈতুকম্।।"*
*🌹শ্রীমন্মহাপ্রভু শ্রীমদ্ রঘুনাথ দাস গোস্বামী মহোদয়কে লক্ষ্য করে এ বিষয়ে প্রথম যে উপদেশ প্রদান করেন, তা আমাদের স্মরণ রাখা কর্তব‍্য। সে উপদেশ এই যে=*
*"না কর মর্কট বৈরাগ‍্য লোক দেখাইয়া।*
*যথাযোগ‍্য বিষয় ভুঞ্জ অনাসক্ত হৈয়া।।*
*অন্তরেতে নিষ্ঠা কর,বাহ‍্যে লোকাচার।*
*অচিরাতে কৃষ্ণ তোমার করিবেন উদ্ধার।।"*
*☘এই উপদেশের সার গ্রহণ করেই যেন শ্রীপাদ শ্রীরূপ গোস্বামী লিখেছেন=*
*"অনাসক্তস‍্য বিষয়ান্ যথার্হমুপযুঞ্জতঃ।*
*নির্বন্ধঃ কৃষ্ণসম্বন্ধে যুক্তং বৈরাগ‍্যমুচ‍্যতে।।"*
*অর্থ‍্যাৎ অনাসক্ত হয়ে যাঁরা বিহিত (বিধিমতো বা শাস্ত্রসম্মত) বিষয় ভোগকরেন,তাদৃশ (সেইরকম) ব‍্যক্তিদের শ্রীকৃষ্ণ সম্বন্ধীয় আগ্রহই যুক্তবৈরাগ‍্য নামে কথিত বা অভিহিত।*
*🌳আর একরকম বৈরাগ‍্য আছে, তা ফল্গু বৈরাগ‍্য (গয়ার অন্তসলিলা নদীকে ফল্গু বলা হয়, ভিতরে সামান্য কিছু আছে কিন্তু বাইরে কিছুই নাই) নামে অভিহিত। শ্রীকৃষ্ণের প্রসাদ, প্রসাদী মালা,চরণামৃত প্রভৃতিও কোন কোন মুমুক্ষু (মোক্ষকামী বা মোক্ষলাভে ইচ্ছুক )ব‍্যক্তি প্রাকৃত পদার্থ মনে করে পরিত‍্যাগ করেন ; এটিই ফল্গু বৈরাগ‍্য।এই ফল্গু বৈরাগ‍্য দুই প্রকার=এক প্রকার বৈরাগ‍্য, ভগবৎ প্রসাদাদির প্রার্থনা না করা।আর এক প্রকার, প্রাপ্ত প্রসাদাদির উপেক্ষা করা।এটি সেবা অপরাধের মধ্যে গণ‍্য। ভগবানের সেবায় যাঁদের চিত্ত উন্মুখ(ব‍্যাকুল বা উৎসুক)হয়, তাঁদের হৃদয়ে বম নিয়ম(গালবাদ‍্যের আওয়াজের মতো) প্রভৃতি স্বতঃই (নিজে থেকেই) উপস্থিত হয়ে থাকে। শ্রীপাদ ভক্তিরসামৃতসিন্ধু গ্রন্থে লিখেছেন=*
*"কৃষ্ণোন্মুখং স্বয়ং যান্তি যমঃ শৌচাদয়স্তথা।*
*ইত‍্যেষাঞ্চ ন যুক্তা স‍্যাদ্ ভক্ত‍্যাঙ্গান্তরপাতিতা।।"*
*🌲অর্থ‍্যাৎ শ্রীকৃষ্ণভজনাধীন ব‍্যক্তিগণের যম(সংযম) নিয়মাদি স্বয়ং প্রবর্তিত হয়,তারজন‍্য তাঁদেরকে স্বতন্ত্র সাধনা করতে হয় না। এই জন্য এই সব ভক্তির অঙ্গ বলে পরিকীর্তিত নয়।যাঁরা হরিসেবাভিকামী,অন্তঃশুদ্ধি, বহিঃশুদ্ধি,তপস‍্যাশক্তি প্রভৃতি তাঁদের অনিমন্ত্রিত সহচর। ভক্তির কোন এক মুখ‍্যাঙ্গই অনুষ্ঠিত হোক,অথবা অনেক অঙ্গই অনুষ্ঠিত হোক, নিষ্ঠার সঙ্গে আচরণ করতে পারলেই সেটি সিদ্ধি প্রদান করে, যথা ঃ--*
*"সা ভক্তিরেকমুখ‍্যাঙ্গাশ্রিতানেকাঙ্গিকাথবা।*
*স্ববাসনানুসারেণ নিষ্ঠাতঃ সিদ্ধিকৃদভবেৎ।।*
*🍁অর্থ‍্যাৎ,*
*"এক অঙ্গ সাধে কিম্বা সাধে বহু অঙ্গ।*
*নিষ্ঠা হৈলে বহে সদা প্রেমের তরঙ্গ।।"*
   *আজ এখানেই থাক*
      🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮৪. ভক্তিতত্ত্ব কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda84.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৮২. পঞ্চ-সাধনাঙ্গের কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda82.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮২. পঞ্চ-সাধনাঙ্গের কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda82.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮১. যে পাঁচটি সাধন-অঙ্গ করতে পারলে অবশ্যই কৃষ্ণের সাক্ষাৎ লাভ হবেই 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda81.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৮২)🙏শ্রীরামানন্দ রায়🙏*
    *পঞ্চ-সাধনাঙ্গের কথন*
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🍁অপিতু ব্রহ্মজ্ঞান এবং তৎসাধনের(তাঁরসাধনের) উপযোগী বৈরাগ‍্য দ্বারা চিত্তভূমি কঠোর হয়ে পড়লে সেটিতে আর ভক্তিলভ‍্য বীজ অঙ্কুরিত হয় না। সুতরাং ভক্তিই ভক্তিসাধনের উপায়।জ্ঞান দ্বারা নানাবাদনিরসনপূর্বক তত্ত্ববিচার এবং বিবিধ দুঃখ সহনশীলতার অভ‍্যাস প্রভৃতি ব্রহ্মসাধনস্বরূপ বলি কীর্তিত হয়েছে। যদি ঈদৃশ(এইরকম)জ্ঞান ও বৈরাগ‍্য ভক্তিরাজ‍্যে প্রবেশের সাধন না হয়,তবে সেটির সাধন কি? তার উত্তরে বলা হয়েছে  ঃ--*
       *"ভক্তস্তদ্ধেতুরীরিতা।"*
*🍀অর্থ‍্যাৎ "ভক্তিই ভক্তির কারণ"।পূর্ব পূর্ব ভক্তিই উত্তরোত্তর ভক্তি রাজ‍্যে প্রবেশের সাধন।প্রশ্ন হতে পারে,=ভক্তিসাধনে কি আয়াস(কষ্ট বা ক্লেশ) নাই,তাতে কি ক্লেশ বা কষ্ট স্বীকার নাই? তার উত্তরে বক্তব‍্য এই যে,কষ্ট স্বীকার আছে বটে, কিন্তু ভক্তির প্রকৃতি স্বভাবতই কুসুমকোমলা,সেটিতে কোন রকমেই চিত্তে কঠোরতা আসতে পারে না। ভক্তি শ্রীভগবানের মধুর-রূপ-গুণাদি- ভাবনাময়ী।সেটি কঠোরতা ও কোমলতার খনিস্বরূপ। শ্রীভাগবতে (৭|৯|৪৯-৫০) প্রহ্লাদ বলেছেন=*
*"নৈতে গুণা ন গুণিনো মহদাদয়ো যে,*
*সর্বে মনঃপ্রভৃতয়ঃ সহদেবমর্ত‍্যাঃ।*
*আদ‍্যন্তবন্ত উরগায় বিদন্তি হি ত্বা মেবং,*
*বিবিচ‍্য সুধিয়ো বিরমন্তি শব্দাৎ।।*
*তত্তেহর্হত্তম নমঃস্তুতিকর্মপূজাঃ,*
*কর্ম স্মৃতিশ্চরণয়োঃ শ্রবণং কথায়াম্।*
*সংসেবয়া ত্বয়ি বিনেতি ষড়ঙ্গয়া কিম্,*
*ভক্তিং জনঃ পরমহংসগতৌ লভেত।।"*
*🌷অর্থ‍্যাৎ "গুণাধিষ্ঠাতৃ দেবতাগণ, গুণিগণ,মহদাদি,মনঃ প্রভৃতি ও দেব মনুষ‍্যগণ সকলেই জড়োপাধি এবং আদি ও অন্তবিশিষ্ট। হে উরগায়!এই জন্য সুধীগণ বিচারপূর্বক অধ‍্যয়নাদি হতে বিরত হয়ে সমাধিযোগে আপনার উপাসনা করেন। অতএব হে পূজনীয়তম!আপনি পরমহংসগণের প্রাপ‍্য।নমস্কার,স্তব,কর্মার্পণ,পূজন,চরণস্মরণ ও কথাশ্রবণ এই ছয়টি অঙ্গ সেবা ছাড়া লোকে আপনাতে কি রকমে ভক্তি করবে।*
*🌲সুতরাং যা জ্ঞানবৈরাগ‍্যাদির সাধ‍্য,তা ভক্তি দ্বারা সহজেই সিদ্ধ হয়ে থাকে।এ সম্বন্ধে শাস্ত্রে ভূরি ভূরি প্রমাণ আছে।এখানে দুই-একটির উল্লেখ করা হচ্ছে= শ্রীভাগবত ১১স্কন্ধ ৩১|৩২|৩৩ শ্লোক।*
*"তস্মান্মদ্ভক্তিযুক্তস‍্য যোগিনো বৈ মদাত্মনঃ।*
*ন জ্ঞানং নচ বৈরাগ‍্যং প্রায়ঃ শ্রেয়ো ভবেদিহ।।*
*যৎ কর্মভির্যত্তপসা জ্ঞানবৈরাগ‍্যতশ্চ যৎ।*
*যোগেন দানধর্মেন শ্রেয়োভিরিতরৈরপি।।*
*সর্বং মদ্ভক্তিযোগেন মদ্ভক্তো লভতেহঞ্জসা।*
*স্বর্গাপবর্গং মদ্ধাম কথঞ্চিদ্ যদি বাঞ্জতি।।"*
*🍁ভক্তির উপযোগিতার জন্য ভক্ত শ্রীভগবানের নিকট যা কিছু বাঞ্জা করেন,বাঞ্জাকল্পতরু ভগবান তাঁর সেই বিসনা পূর্ণ করেন। চিত্রকেতু আকাশে বিচরণের প্রার্থনা করেছিলেন,ভগবান তাঁর সে বাসনা পূর্ণ করেছিলেন, প্রহ্লাদের শ্রীভগবৎ পার্শে গমনের বাসনা পূর্ণ হয়েছিল,শ্রীশুকদেব মায়া-অপসরণের(দূরীকরণের) জন্য ভগবানের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, ত‍ৎক্ষণাৎ তাঁর সেই প্রার্থনা পূরিত হয়েছিল।অর্থ‍্যাৎ শুকদেব দীর্ঘকাল মাতৃগর্ভে ধ‍্যানমজ্জিতচিত্তে অবস্থান করেছিলেন।সেই ধ‍্যানের প্রভাবে বিশ্বব্রহ্মান্ড বিক্ষুব্ধ হচ্ছিল,শ্রীকৃষ্ণ তখন তাঁর সামনে প্রকাশ হয়ে তাঁকে যোগাসন ত‍্যাগ করিয়ে বহির্নিসৃত হতে বলেন।*
        *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮৩. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda83.html
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৮১. যে পাঁচটি সাধন-অঙ্গ করতে পারলে অবশ্যই কৃষ্ণের সাক্ষাৎ লাভ হবেই 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda81.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮১. যে পাঁচটি সাধন-অঙ্গ করতে পারলে অবশ্যই কৃষ্ণের সাক্ষাৎ লাভ হবেই 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda81.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮০. তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্ ও শাস্ত্র-সেবনের কথা 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda80.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৮১)🦚শ্রীরামানন্দ রায়🦚🦚*
 *যে পাঁচটি সাধন-অঙ্গ করতে পারলে অবশ্যই কৃষ্ণের সাক্ষাৎ লাভ হবেই।*
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
*🙏শ্রীচৈতন‍্যচরিতামৃতে শ্রীপাদ কবিরাজ গোস্বামী বলেন ঃ--*
*সাধুসঙ্গ,নামকীর্তন,ভাগবত শ্রবণ*।
*মথুরাবাস,শ্রীমূর্তির শ্রদ্ধায় সেবন*।।
*সকল সাধন শ্রেষ্ঠ এই পঞ্চ অঙ্গ।*
*কৃষ্ণপ্রেম জন্মায় এই পাঁচের অল্প সঙ্গ।।*
*🍀সাধোসঙ্গ=কেমন ভাবে সাধুসঙ্গ করতে হবে? তার সম্বন্ধে কয়েকটি বিশেষণের উল্লেখ আছে, যথা ঃ-- স্বজাতীয়াশয়, অর্থ‍্যাৎ সমান বাসনা বিশিষ্ট,(যাঁরা প্রকৃতই কৃষ্ণ প্রেমের প্রেমিক, আন কথা বলে না,সদাই কৃষ্ণকথায় চিন্তা করে, এমন ব‍্যক্তির সঙ্গে সাধুসঙ্গ।),স্নেহযুক্ত এবং নিজ হতে সর্বতোভাবে শুদ্ধ সাধুর সঙ্গ করবে। গ্রন্থকার এই পঞ্চাঙ্গ বৈধীভক্তির মাহাত্ম্য কীর্তন করে লিখেছেন=*
*"দুরূহাদ্ভুত বীর্য‍্যেহস্মিন্ শ্রদ্ধা দূরেহস্তু পঞ্চকে।*
*যত্র স্বল্পোহপি সম্বন্ধঃ সদ্ধিয়াং ভাবজন্মনঃ।।"*
*🌻এই পাঁচটি সাধন অতি দুরূহ (কষ্টকর)ও অদ্ভুত প্রভাবশীল।এই পাঁচটি সাধনকে শ্রদ্ধা তো দূরের কথা,এঁদের সঙ্গে অল্পমাত্র সম্বন্ধ সঞ্জাত (জন্ম বা উৎপন্ন)হলেও চিত্তে ভাবের স্ফূরণ হয়ে থাকে।*
*🌹শ্রীমূর্তি দর্শন,কৃষ্ণভক্ত-সঙ্গ,ভাগবত-পাঠ, নাম-সংকীর্তন ও মথুরামন্ডলে বাস এই পাঁচটি অঙ্গের প্রাধান‍্য কীর্তিত হয়েছে।শ্রীপাদ শ্রীরূপ গোস্বামী মহোদয় লিখেছেন ঃ--*
*"অলৌকিক পদার্থানামচিন্ত‍্যা শক্তিরীদৃশী।*
*ভবেৎ তদ্বিষয়ঞ্চাপি যা সহৈব প্রকাশয়েৎ।।"*
*🌷অর্থ‍্যাৎ অলৌকিক পদার্থ সমূহের এমনই অচিন্ত‍্য শক্তি যে,তাঁদের সঙ্গে সম্বন্ধ হওয়া মাত্রই শ‍্যামসুন্দর বিষয়ক ভাব এবং সেই ভাবের বিষয়কে যুগপৎ (একই সময়ে)চিত্তে বা মনে স্ফুরিত করে দেয়। শ্রীভগবানের শ্রীমূর্তি অলৌকিক, ভক্তসঙ্গ অলৌকিক,শ্রীভাগবত-গ্রন্থ অলৌকিক,নাম-সংকীর্তন অলৌকিক, মথুরামন্ডলও অলৌকিক। ভক্তিভরে শ্রীমূর্তি দর্শন করলে মনোময়ী ভাগবতী গতিলাভ হয়, ক্ষণমাত্র সাধুসঙ্গেও অধম জীব উত্তম গতিলাভের পথ পেয়ে থাকে। শ্রীমদ্ভাগবতের আর কথা কি!শ্রীভাগবত-শোনা মাত্র তৎক্ষণাৎ (তখুনি) শ্রীভাগবত-ভাব হৃদয়ে চরমভাবে জন্ম নেয়।মথুরামন্ডলের অলৌকিক অচিন্ত‍্যশক্তির কথা আর কি বলব,দেহ-মন-প্রাণ-মন ও মুখ এককরে স্পর্শমাত্রই পরানন্দ সিদ্ধিলাভ হয়ে থাকে,এটিই শাস্ত্রের অনুশাসন।বস্তুশক্তি গুণ তর্ককে অপেক্ষা করে না।*
*🍀এই ৬৪ অঙ্গ ভক্তির মধ্যে কোন কোন অঙ্গের যে অল্প ফলের কথা শোনা যায় তা বহির্মূখদের কিছুই না জানার পরিচয়। কিন্তু ভগবানে রতি বা প্রেম উৎপাদনই(জন্মই) সেটির মুখ‍্য ফল।বর্ণাশ্রমবিহিত কর্মগুলি ভক্তির সাধক হতে পারে, কিন্তু ওরা ভক্তি-অঙ্গের মধ্যে ধরা যাবে না।বর্ণশ্রম ধর্ম প্রতিপালনে বিশ্মুর পরিতোষ জন্মে,তা হতে ভক্তি-অঙ্গের উদয় হতে পারে না।শ্রীমদ্ভাগবতের উপদীএই যে==*
*"তাবৎ কর্মাণি কুর্বীত ন নির্বদ‍্যেত যাবতা।*
*মৎকথাশ্রবণাদৌ বা শ্রদ্ধা যাবন্ন জায়তে।।"*
*🌻অর্থ‍্যাৎ ""যে পর্য‍্যন্ত বিষয় বৈরাগ‍্য অথবা আমার কথাদিতে শ্রদ্ধা যতক্ষণ জন্ম না হয় তাবৎ(ততক্ষণ)কর্মকান্ড বিহিত কাজ করা কর্তব‍্য।""*
*🍁ভক্তিরাজ‍্যে প্রবেশের জন্য জ্ঞান ও বৈরাগ‍্যের কিঞ্চিৎ বা সামান্য প্রাথমিক প্রয়োজন আছে বটে, কিন্তু এরা ভক্তির অঙ্গ নয়।এখানে জ্ঞান শব্দের অর্থ-- ত্বংপদার্থবিষয়ক, তৎপদার্থ বিষয়ক এবং এদের ঐক‍্য বিষয়ক-- এটিই ত্রিভূমিক ব্রহ্মজ্ঞান। এই ঐক‍্যবিষয়ক জ্ঞান ত‍্যাগ করে তৎপদার্থ ও ত্বম্ পদার্থের যে জ্ঞান হয়, তা ভক্তিরাজ‍্যে প্রবেশের কিঞ্চিৎ সহায় বলে গণ‍্য হতে পারে। ব্রহ্মজ্ঞানের উপযোগী বৈরাগ‍্যই এখবৈরাগ‍্য বলে অভিহিত হয়েছে।এই বৈরাগ‍্যের ভক্তিবিরোধী ভাব ত‍্যাগ করে নিলে ইহাও ভক্তিরাজ‍্যে প্রবেশের ঈষৎ সহায় হতে পারে।এদের উপযোগিতা এই যে এরা প্রথমতঃ অন‍্যাবেশ দূরীকরণের পক্ষে উপাদেয়।অন‍্যাবেশ(বৈষ্ণবের আচার বিহীন যেসকল কর্ম)দূরীভূত হলেই এরা ভক্তিসাধনের পক্ষে অকিঞ্চিৎকর(যৎসামান‍্য)হয়ে পড়ে।(দীর্ঘদিন ধরে যদি লোহা জলে ভিজতে থাকে,তাহলে তাকে কি দুই-চারদিন বা দুই-চার সপ্তাহে শিরিষ কাগজ দিয়ে ঘষলে প্রকৃত রূপ ফিরে?)তখন এদের বিষয় ভাবতে গেলে ভক্তিসাধনে বিচ্ছেদ উপস্থিত হয়।*
        *ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮২. পঞ্চ-সাধনাঙ্গের কথন 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda82.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৮০. তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্ ও শাস্ত্র-সেবনের কথা 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda80.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮০. তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্ ও শাস্ত্র-সেবনের কথা 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda80.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৭৯. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda79.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৮০)🦚শ্রীরায় রামানন্দ🦚*
  *তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্ ও শাস্ত্র-সেবনের কথা*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🍀বৈধীভক্তির অবশিষ্ট অঙ্গ কয়েকটির কথা এখানে উল্লেখ করে এই প্রসঙ্গের পরিশেষ হল।*
*🌻(৫৩)তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্= অর্থ‍্যাৎ শ্রীভগবান সম্বন্ধীয় বস্তু ও ব‍্যক্তিদের সেবা। তদীয়গণ কি কি, মূলগ্রন্থেই তার উল্লেখ আছে। যথা=*
*"তদীয়া ঃ-- তুলসীশাস্ত্রমথুরাবৈষ্ণবাদয়ঃ।"*
*🌷অর্থ‍্যাৎ তুলসী,শাস্ত্র,মথুরা ও বৈষ্ণবাদির সেবন।তুলসী সেবার বহু মহিমা শাস্ত্রে কীর্তিত হয়েছে।এখানে শ্রীভক্তিরসামৃতসিন্ধু ও স্কন্দপুরাণের একটি পদ‍্য উদ্ধৃত করা যাচ্ছে।*
*"যা দৃষ্টা নিখিলাঘসংঘশমনী স্পৃষ্টা বপুঃপাবনী।*
*রোগাণামভিবন্দিতা নিরসনী সিক্তাহন্তকত্রাসিনী।।*
*প্রত‍্যাসত্তিবিধায়নী ভগবতঃ কৃষ্ণস‍্য সংরোপিতা।*
*ন‍্যস্তা তচ্চরণে বিমুক্তিফলদা, তস‍্যৈ তুলস‍্যৈ নমঃ।।"*
*🌺অর্থ‍্যাৎ "যাঁকে দর্শন করলে নিখিল (সমস্ত) পাপ নষ্ট হয়,যাঁর স্পর্শে দেহ পবিত্র হয়,যাঁর বন্দনা করলে সকল রোগের নিরসন(মোচন) হয়,যাঁকে জলসিক্তা করলে যমের ভয় দূরে যায়,যাঁকে রোপন করলে স্বয়ং ভগবান শ্রীকৃষ্ণের চরণে আসক্তি হয়, ভগবানের চরণে ন‍্যস্ত(অর্পিত)হলে যিনি বিমুক্তি ফল দান করেন,সেই তুলসীদেবীর চরণে নমস্কার।" টীকাকার শ্রীপাদ শ্রীজীব বলেন বিমুক্তি অর্থে বিশিষ্টা মুক্তি অর্থ‍্যাৎ সপ্রেম ভক্তি।*
*"দৃষ্টা স্পৃষ্টা তথা ধ‍্যাতা কীর্তিতা নমিতা শ্রুতা।*
*রোপিতা সেবিতা নিত‍্যং পূজিতা তুলসী শুভা।।*
*নবধা তুলসীং দেবীং যে ভজন্তি দিনে দিনে।*
*যুগকোটি সহস্রাণি তে বসন্তি হরের্গৃহে।।"*
*🍀শ্রীমতী তুলসীদেবীর সেবা নয় প্রকার---,দর্শন,স্পর্শন,ধ‍্যান,তাঁর মহিম-কীর্তন,প্রণমন,তাঁর মাহাত্ম্য শ্রবণ,রোপণ,সেবন ও পূজন-- যিনি প্রতিদিন তুলসীর এইরকম সেবা করেন,তিনি কোটি সহস্র যুগ শ্রীহরি ভবনে বাস করেন।*
*🍁হিন্দু,আপনি(নিজ)শাক সবজির বাগান করতে ভাল বাসেন,তা করুন,ফলপ্রদ বৃক্ষের বাগান করা প্রয়োজনীয় তাও আপনি করুন,দর্শন-শোভার জন‍্যই হোক,অথবা শ্রীশ্রীভগবানের  সেবনের জন্যই হোক,আপনি বাড়ীতে কুসুম কানন করুন ; কিন্তু আমাদের সর্বোপরি নিবেদন এই যে বাড়ীর কোন পবিত্র সুন্দর জায়গায় আপনি অবশ‍্য অবশ্যই তুলসীর উদ‍্যান করবেন,স্নানান্তে তুলসীদেবীকে জলসিক্তা করবেন,আর ভক্তিভরে প্রণাম করবেন।সন্ধ‍্যার সময় তুলসীতলায় তেলের একটি প্রদীপ দিবেন ও তখনও একবার তুলসীদেবীর কাছে নমস্কার করবেন। যদি সময় ও সুবিধা হয় তবে একবার তুলসীদেবীর পবিত্র-মনোহরা,প্রীতিমধুরা, ভক্তিপ্রেমভরা স্নিগ্ধ প্রসন্ন শ্রীমূর্তি দর্শন করবেন এবং ভক্তিভরে শ্রীগৌর নিত‍্যানন্দ নাম উচ্চারণ করবেন ; দেখবেন হৃদয়ে পবিত্রতার সঞ্চার হয়েছে,প্রেমভক্তির উদয় হয়েছে, পার্থিব কলুষচিন্তা হতে মন শান্তি ও প্রসন্নতা লাভ করবার পথ পেয়েছে।*
*(৫৪)অতঃপর শাস্ত্র-সেবনের কথা= শ্রীভগবদ্ভক্তি প্রতিপাদক(যুক্তি প্রমাণের দ্বারা নির্ধারণ) শাস্ত্রই এখানে শাস্ত্রশব্দের প্রতিপাদ‍্য--,শ্রীমদ্ভাগবতাদি শাস্ত্রই এই শাস্ত্র শব্দের বাচ‍্য বা কথন। শ্রীমদ্ভাগবত,শ্রীমদ্ভাগবদ্গীতা,শ্রীচৈতন‍্য ভাগবত ও শ্রীচৈন‍্যচরিতামৃতাদি গ্রন্থ গৌড়ীয় বৈষ্ণবগণের পূজ‍্য। প্রমাণ বচন এই যে =*
*"বৈষ্ণবাণি তু শাস্ত্রাণি যেহর্চয়ন্তি গৃহে নরাঃ।*
*সর্বপাপবিনির্মুক্তা ভবন্তি সুরবন্দিতাঃ।।"*
*🙏মথুরা স্মরণ,মথুরা দর্শন,মথুরা ভূমি স্পর্শন,মথুরা বাস প্রভৃতি সম্বন্ধে শাস্ত্রে যথেষ্ট মহিমা কীর্তিত হয়েছে। মথুরা মাহাত্ম্য নামক গ্রন্থখানিও বৈষ্ণবের অবশ‍্য পাঠ‍্য। পুণ‍্যধাম মথুরার স্মরণ শ্রবণেও জীবের হৃদয় পবিত্র হয়।*
*🙏বৈষ্ণবাদির সেবাসম্বন্ধে (৫৫)🙏*
######################/###
*শ্রীহরিভক্তি বিলাসে অনেক মাহাত্ম্য কথা উদ্ধৃত হয়েছে।*
*🌻অপর কয়েকটি ভক্ত‍্যঙ্গ এই=*
*(৫৬)যথাবৈভবসামগ্রী সদ্গাষ্ঠীভির্মহোৎসবঃ।*
*(৫৭)উর্জাদরো বিশেষণ।*
*(৫৮)যাত্রাজন্মাদিনাদিষু।*
*(৫৯)শ্রদ্ধা বিশেষতঃ প্রীতিঃ শ্রীমূর্তেরঙ্ঘ্রিসেবনে।*
*(৬০)শ্রীমদ্ভাগবার্থানামাস্বাদো রসিকৈঃ সহ।*
*(৬১)প্রিন্ট হয়  নাই।*
*(৬২)সজাতীয়াশয়ে স্নিগ্ধে সাধৌ সঙ্গঃ স্বতোবরে।*
*(৬৩)নাম-সংকীর্তনম্।*
*(৬৪)শ্রীমথুরামন্ডলে স্থিতিঃ।*
*🌹অর্থ‍্যাৎ নিজের বৈভব অনুসারে গোষ্ঠীর সঙ্গে ভগবানের উদ্দেশ্যে মহোৎসব,কার্তিকমাসে নিয়ম সেবা এবং জন্মাদিতে যাত্রা মহোৎসব,শ্রীমূর্তি সেবায় শ্রদ্ধা ও বিশেষতঃ প্রীতি,ভক্তিরসরসিক ভক্তগণের সঙ্গে শ্রীমদ্ভাগবতের অর্থ সমূহের রসাস্বাদন, সাধুসঙ্গ, নামসংকীর্তন,ও মথুরাবাস এই পাঁচটি অঙ্গ দ্বিরুক্ত(দুইবার উল্লিখিত )হয়েছে।কেন দ্বিরুক্ত হল, পূজ‍্যপাদ গ্রন্থকার মহোদয় তার কারণ উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন=*
*"নিখিল শ্রৈষ্ঠ‍্যবোধায় পুনরপ‍্যত্র কীর্তনম্।"*
*🌷অর্থ‍্যাৎ নিখিল (সমস্ত) শ্রেষ্ঠতাবোধের জন‍্যই পুনর্বার ইহাদের নাম করা হল।*
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮১. যে পাঁচটি সাধন-অঙ্গ করতে পারলে অবশ্যই কৃষ্ণের সাক্ষাৎ লাভ হবেই 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda81.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৭৯. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda79.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৭৯. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda79.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৭৮. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda78.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৭৯)🦚শ্রীরামানন্দ রায়🦚*
         *সাধন ও ভক্তিতত্ত্ব*
          ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🍀প্রথম প্রকারের অনন‍্যগতিত্বের উদাহরণ এই যে=*
*"মর্ত‍্যো মৃত‍্যুব‍্যালভীতঃ পলায়নঃ লোকান্ সর্বান্ নির্ভয়ং নাধ‍্যগচ্ছন্।*
*ত্বৎপাদাব্জং প্রাপ‍্য যদেচ্ছয়াদ‍্য স্বস্থঃ শেতে মৃত‍্যুরস্মাদপৈতি।।"*
*🍀অর্থ‍্যাৎ মরণ ধর্মশীল মানুষ মৃত‍্যুরূপ সর্পের ভয়ে কুত্রাপি নির্ভয় হতে না পেরে অবশেষে আজ তোমার পাদাব্জ লাভ করে নিশ্চিন্ত মনে বিশ্রাম সুখ লাভ করছেন।এই বিশাল ব্রহ্মান্ডের সর্বত্রই মৃত‍্যুভয় বিরাজমান।কেবল তোমার শ্রীচরণের সমীপেই সেটির গমনাধিকার নাই।*
*🌳দ্বিতীয় প্রকারের উদাহরণ শ্রীভাগবতের উদ্ধবগীতা ও মহাভারতের শ্রীমদ্ভাগবতগীতা হতে উদ্ধৃত হয়েছে।শ্রীকৃষ্ণ উদ্ধবকে বলছেন=উদ্ধব! তুমি শ্রুতি,স্মৃতি,প্রবৃত্তি,নিবৃত্তি,শ্রোতব‍্য ও শ্রুত এইসব পরিত‍্যাগ করে আমার শরণ গ্রহণ করো,যথা শ্রীভাগবতে ও গীতায় পাওয়া যায়*
*"মামেকমেব শরণমাত্মানং সর্বদেহিনাম্।*
*যাহি সর্বাত্মভাবেন ময়াস‍্যাহ‍্যকুতোভয়ঃ।।"*
(২) *সর্বান ধর্মান্ পরিত‍্যজ‍্য মামেকং শরণং ব্রজ।*
*🌹শ্রীমদ্ভাগবতের একাদশে এবং গীতার শেষ অধ‍্যায়ে শ্রীভগবান্ নিজের দুটি অতি প্রিয় ভক্তকে সম্বোধন করে লোকশিক্ষার জন্য এই অতি গুহ‍্যতম উপদেশ প্রদান করেছেন।শরণাগতিতে পরমবিশ্বাসত্মক ভক্তিবিশেষ অন্তর্নিহিত থাকে।সেই পরম বিশ্বাসময়ী ভক্তিবলে জীবের পক্ষে পরম মঙ্গল সাধিত হয়।বিশেষ করে এই উপদেশ সাক্ষাৎ ভাগবতী আজ্ঞা।শ্রীমদ্ভাগবতে (২|৪|১৮) লিখিত আছে।*
*"কিরাতহূণান্ধ্র পুলিন্দপুক্বসাআভীরকঙ্কা যবনাঃ খসাদয়ঃ।*
*যেহন‍্যেচ পাপা যদপাশ্রয়াশ্রয়াঃ শুদ্ধন্তি তস্মৈ প্রভবিষ্ণবে নমঃ।।"*
*🌲অর্থ‍্যাৎ যাঁর আশ্রিয়জনের শ্রীচরণান্দ্রিত হলে কিরাত,হূণ,অন্ধ্র, পুলিন্দ,পুক্বশ,আভীর,কঙ্ক,যবন ও খসাদি পাপজাতি সমূহও শুদ্ধ হয়ে যায়,সেই প্রভবনশালী বিষ্ণুকে নমস্কার।তিনি প্রভবনশালী সুতরাং আর আশঙ্কা কি? পদ্মপুরাণ হতে আরও একটি শ্লোক উদ্ধৃত করা হয়েছে, যথা=*
*"সর্বাচারবিবর্জিতাঃ শঠধিয়ো ব্রাত‍্যা জগদ্বঞ্চকাঃ।*
*দম্ভাহঙ্কৃতিপানপৈশুনপরাঃ পাপান্ত‍্যজা নিষ্ঠুরাঃ।।*
*যে চান‍্যে ধনদারপুত্রনিরতাঃ সর্বাধমা স্তেপি হি।*
*শ্রীগোবিন্দপদারবিন্দশরণং মুক্তা ভবন্তি দ্বিজ।।"*
*🌷অর্থ‍্যাৎ যারা সর্বাচারবিবর্জিত,শঠধী,ব্রাত‍্য,জগদ্বঞ্চক,দাম্ভিক,অহঙ্কারী,পানাসক্ত,পৈশুনপরায়ণ(হিংসাপরায়ণ),ধনদারাপুত্রনিরত,অন্ত‍্যজ ও নিষ্ঠুর তারাও শ্রীগোবিন্দ পদারবিন্দ শরণাপন্ন হলে অনায়াসেই মুক্তিলাভ করে। অর্থ‍্যাৎ যে কোন জাতি, যে কোন ধরণের লোক হোক না শ্রীগোবিন্দের শ্রীচরণে শরণাপন্ন হলে মুক্তিলাভ করে। ভক্তিরসামৃতসিন্ধু গ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছে =*
*"সর্বথা শরণাপত্তি স্তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্।"*
*🍀শরণাপত্তিতে যে প্রকার ভেদ আছে,এই কথা দ্বারা তা সূচিত হয়েছে।আমরা আগেই বলেছি, কায়,বাক‍্য ও মনন শরণাপত্তি এই তিন প্রকার।অতঃপর হরিভক্তিবিলাসে শ্রীবৈষ্ণবতন্ত্র হতে একটি কথা উদ্ধৃত করে সপ্রমাণ করা হয়েছে যে শরণাপত্তি ছয় প্রকার।যথা=*
*"আনকূল‍্যস‍্য সঙ্কল্পঃ প্রাতিকূল‍্যবিবর্জনম্।*
*রক্ষিষ‍্যতীতি বিশ্বাসো গোপ্তৃত্বে বরণং তথা।।*
*আত্মনিক্ষেপকার্পণ‍্য ষড়বিধা শরণাগতিঃ।।"*
                   *(বৈষ্ণবতন্ত্র)*
*🌹অর্থ‍্যাৎ ভগবদ্ ভক্তজনের অনুকূল বিষয়ে সঙ্কল্প,উহার প্রতিকূল বিষয়ের বর্জন, "শ্রীভগবান্ আমায় সর্ববিপদ আপদ্ ও ভক্তি কন্টক হতে রক্ষা করবেন" এই বিশ্বাস, তাঁকে পতিরূপে বরণ করা,তাঁতে আত্মসমর্পণ করা, এবং হে দয়াময় শ্রীভগবন্, আমাকে রক্ষা কর, তুমি ছাড়া আমার আর অন‍্য গতি নাই, ইত‍্যাদি আর্তি--, শরণাপত্তি এই ছয় প্রকার।শ্রীপিদ শ্রীজীব গোস্বামী এর ব‍্যাখ‍্যায় ভক্তিসন্দর্ভে লিখেছেন-- অঙ্গাঙ্গিভেদে শরণাপত্তি ছয় প্রকার।গোপ্তৃত্বে বরণই অঙ্গী,আর অপর পাঁচটি অঙ্গস্বরূপ।অর্থ‍্যাৎ ঐটিই প্রধান,আর পাঁচটি উহার পরিকর। শরণাপত্তি অহংকার নিবৃত্তির প্রধান সাধন।ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ বলেন=*
*"অহঙ্কার নিবৃত্তিনাং কেশবো নহি দুরগঃ।*
*অহঙ্কারযুতানাং হি মধ্যে পর্বতরাশয়ঃ।।"*
*🌲সতত নমস্কার-বুদ্ধিই অহঙ্কার ছেদনের উপায়। পদ্মপুরাণের উত্তরখন্ডে অষ্টাক্ষর মন্ত্রের যে ব‍্যাখ‍্যা আছে,সেই ব‍্যাখ‍্যানের প্রথমে লিখিত হয়েছে।*
*"অহঙ্কৃতির্মকারঃ স‍্যান্নকারস্তন্নিষেধকঃ।*
*তস্মাত্তুনমসা ক্ষেত্রিস্বাতন্ত্র‍্যং প্রতিষিধ‍্যতি।।"*
*🌺"নমস শব্দের মকারের অর্থ অহঙ্কার, আর নকার তার নিষেধক। নমস্কার অহঙ্কার খন্ডনের সদুপায়।"*
*🌷সর্বদা দীনাতিদীন ভাবে ভগবানের শরণাপন্ন হলে তিনি কখনও শরণাগত জনকে পরিত‍্যাগ করেন না।*
*🍁মনুষ‍্যসমাজে যাঁরা সদ্ বুদ্ধি ও সাধু,তাঁরাও শরণাগতের জন্য প্রাণ পর্য‍্যন্ত প্রদান করেন।শাস্ত্রের বিধিও এইরকম, যথা পদ্মপুরাণে ক্রিয়াযোগসাবে=*
*"শরণাগত রক্ষাং য প্রাণৈরপি ধনৈবপি।*
*কুরুতে মানবো জ্ঞানী তস‍্য পূণ‍্যং নিশাময়।।*
*সর্বপাপবিনিমুক্তো ব্রহ্মহত‍্যামুখৈরপি।*
*আয়ুষোহন্তে ব্রজেন্ মোক্ষং যগিনামপি দুর্লভম্।।"*
*🌹আবার অপর পক্ষে শরণাগতকে রক্ষা না করলে যে ভয়ংকর অধর্ম হয়,তার কথাও শুনুন। ব্রহ্মবৈবর্ত ও বহ্নিপুরাণে।*
*"শস্ত্রহীনঞ্চ ভীতঞ্চ দীনঞ্চ শরণাগতম্।*
*যো ন রক্ষত‍্যধর্মিষ্টঃ কুম্ভীপাকে বসেদযুগম্।।*
*লোভাদ্বেষাদ্ভরাদ্বাপি যস্তজেৎ শরণাগতম্।*
*ব্রহ্মহত‍্যা সমং তস‍্য পাপমাহূর্মনীষিণঃ।।"*
*🌻যিনি সর্বধর্মের গোপ্তা(রক্ষক), এবং সর্বধর্মের একমাত্র প্রবর্তক,তিনি যে তাঁর শরণাগত ভক্তকে সর্বপ্রকারে রক্ষা করে থাকেন, তাতে আর সন্দেহ কি?ভক্ত প্রহ্লাদের মতো সমুজ্জ্বল দৃষ্টান্তই শরণাগতির সাধকগণের চোখের সামনে ধ্রুব তারার মতো বিরাজমান। যিনি প্রহ্লাদের রক্ষক, যিনি দ্রৌপদীর লজ্জা নিবারক,যিনি অনন্ত শরণাগতের প্রত‍্যক্ষ পরিত্রাতা,তাঁর ভক্তগণের শীচরণশরণ ছাড়া এই আচারবিবর্জিত শঠবুদ্ধি বিশ্ববঞ্চক মহাপাপী নরাধম লেখকের আর গতি কি?ভক্তের চরণরেণুই সর্বপ্রথমে এই অধম লেখকের প্রধানতম শরণ।*
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৮০. তদীয়ানাঞ্চ সেবনম্ ও শাস্ত্র-সেবনের কথা 👏 শ্রীরামানন্দ রায়  🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️  শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda80.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



adds