শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

ভাগবত কথন (ষোড়শ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_7.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (ষোড়শ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
অবতারে ষোড়শমে পশ‍্যন ব্রহ্মদ্রুহো নৃপান।
ত্রিঃসপ্তকৃত্বঃ কুপিতো নিঃক্ষত্রামকরোন্মহীম্।।
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান ষোড়শ অবতারে রাজগণকে ব্রাহ্মণদ্বেষী দেখে পরশুরামরূপে একবিংশতিবার(২১)
পৃথিবী নিঃক্ষত্রিয়া করেন।
তাৎপর্য‍্য= শ্রীভগবান ষোড়শ অবতারে ব্রাহ্মণকুলে জন্মগ্রহণ করেন। ইঁহার পিতার নাম জমদগ্নি ও মাতা রেণুকা। পদ্মপুরাণে দেখা যায়, পরশুরাম আবেশাবতার।কোনও শ্রেষ্ঠ জীবে ভগবানের শক্তি আবিষ্ট হলে তাঁকে আবেশাবতার বলে। কার্তবীর্য‍্যার্জুনের দৌরাত্ম্যে ক্রুদ্ধ হয়ে 
ইনি ক্ষত্রিয়কুল সংহার করেন।ইনি পিতৃ আজ্ঞায় মাতৃবধ করেছিলেন।ইহার লীলা শ্রীমদ্ভাগবতে নবম স্কন্ধে বর্ণিত আছে।
*********************************
ততঃ সপ্তদশে জাতঃ সত‍্যবত‍্যাং পরাশরাৎ।
চক্রে বেদতরোঃ শাখা দৃষ্টা পুংসোহল্পমেধসঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান সপ্তদশ অবতারে পরাশর ঋষির ঔরসে সত‍্যবতীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে জীবগণকে মন্দবুদ্ধি দেখে বেদ-বৃক্ষের শাখা প্রণয়ন করেন।
তাৎপর্য‍্য= মহামুনি ব‍্যাসদেব কারও অপরিচিত নহেন। অষ্টাদশ পুরাণ, মহাভারত,বেদান্তসূত্র, বেদের ঋক্, সাম আদি বিভাগ সকলই ব‍্যাসদেবের কীর্তি।শ্রীমদ্ভাগবত,মহাভারত,বিষ্ণুপুরাণ প্রভৃতি দেখলে ব‍্যাসদেবকে ভগবানের অংশাবতার বলিয়া বোধ হয়, মোক্ষধর্মে নারায়ণীতে দেখা যায়, অপান্তরতমা নামক কোনও তপস্বী ব্রাহ্মণ জন্মান্তরে ব‍্যাসদেব হয়েছিলেন। অসামঞ্জস‍্য নই, কারণ প্রতিকল্পেই ব‍্যাসাবতার হন।কোনও কল্পবিশেষে অপান্তরতমা ব‍্যাস হয়েছিলেন। যেবার অপান্তরতমা ব‍্যাস হন, সেবার ব‍্যাসদেব আবেশাবতার, অন‍্যবারে অংশাবতার।কাশীখন্ডে এই আবেশাবতার ব‍্যাসের কথাই বর্ণিত আছে।
#######################
নরদেবত্বমাপন্নঃ সুরকার্য‍্যচিকীর্ষয়া।
সমুদ্রনিগ্রহাদীনি চক্রে বীর্য‍্যাণ‍্যতঃ পরম্।।
অর্থ‍্যাৎ= অতঃপর দেকার্য‍্য সাধনের জন্য শ্রীরামচন্দ্ররূপে অবতীর্ণ হয়ে তিনি সেতুবন্ধনাদি মহাপ্রভাবময় কার্য‍্য করেছেন।
তাৎপর্য‍্য= চতুর্বিংশতি-চতুর্যুগীয় ত্রেতাযুগে ভগবান রামচন্দ্ররূপে অবতীর্ণ হন।স্কন্ধপুরাণে রামগীতায় বর্ণন, বাসুদেব,সঙ্কর্ষণ,প্রদ‍্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ এঈ চতুর্ব‍্যূহ শ্রীরাম, লক্ষ্মণ, ভরত ও শত্রুঘ্নরূপে অবতীর্ণ হন। পদ্মপুরাণে বর্ণন, শ্রীনারায়ণ রামচন্দ্র, শঙ্খচক্র ভরত ও শত্রুঘ্নরূপে এবং শেষ লক্ষ্মণরূপে অবতীর্ণ হন।রামচন্দ্র বহু চমৎকার লীলা করেছিলেন, কিন্তু এখানে কেবলমাত্র সেতুবন্ধনের কথাই উল্লেখ করার কারণ যে, অদ‍্যাপি সেতুবন্ধরামেশ্বর-তীরে এই লীলার চিহ্ন বর্তমান আছে।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
         ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
   
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





ভাগবত কথন (ষোড়শ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_7.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (ষোড়শ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
অবতারে ষোড়শমে পশ‍্যন ব্রহ্মদ্রুহো নৃপান।
ত্রিঃসপ্তকৃত্বঃ কুপিতো নিঃক্ষত্রামকরোন্মহীম্।।
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান ষোড়শ অবতারে রাজগণকে ব্রাহ্মণদ্বেষী দেখে পরশুরামরূপে একবিংশতিবার(২১)
পৃথিবী নিঃক্ষত্রিয়া করেন।
তাৎপর্য‍্য= শ্রীভগবান ষোড়শ অবতারে ব্রাহ্মণকুলে জন্মগ্রহণ করেন। ইঁহার পিতার নাম জমদগ্নি ও মাতা রেণুকা। পদ্মপুরাণে দেখা যায়, পরশুরাম আবেশাবতার।কোনও শ্রেষ্ঠ জীবে ভগবানের শক্তি আবিষ্ট হলে তাঁকে আবেশাবতার বলে। কার্তবীর্য‍্যার্জুনের দৌরাত্ম্যে ক্রুদ্ধ হয়ে 
ইনি ক্ষত্রিয়কুল সংহার করেন।ইনি পিতৃ আজ্ঞায় মাতৃবধ করেছিলেন।ইহার লীলা শ্রীমদ্ভাগবতে নবম স্কন্ধে বর্ণিত আছে।
*********************************
ততঃ সপ্তদশে জাতঃ সত‍্যবত‍্যাং পরাশরাৎ।
চক্রে বেদতরোঃ শাখা দৃষ্টা পুংসোহল্পমেধসঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান সপ্তদশ অবতারে পরাশর ঋষির ঔরসে সত‍্যবতীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে জীবগণকে মন্দবুদ্ধি দেখে বেদ-বৃক্ষের শাখা প্রণয়ন করেন।
তাৎপর্য‍্য= মহামুনি ব‍্যাসদেব কারও অপরিচিত নহেন। অষ্টাদশ পুরাণ, মহাভারত,বেদান্তসূত্র, বেদের ঋক্, সাম আদি বিভাগ সকলই ব‍্যাসদেবের কীর্তি।শ্রীমদ্ভাগবত,মহাভারত,বিষ্ণুপুরাণ প্রভৃতি দেখলে ব‍্যাসদেবকে ভগবানের অংশাবতার বলিয়া বোধ হয়, মোক্ষধর্মে নারায়ণীতে দেখা যায়, অপান্তরতমা নামক কোনও তপস্বী ব্রাহ্মণ জন্মান্তরে ব‍্যাসদেব হয়েছিলেন। অসামঞ্জস‍্য নই, কারণ প্রতিকল্পেই ব‍্যাসাবতার হন।কোনও কল্পবিশেষে অপান্তরতমা ব‍্যাস হয়েছিলেন। যেবার অপান্তরতমা ব‍্যাস হন, সেবার ব‍্যাসদেব আবেশাবতার, অন‍্যবারে অংশাবতার।কাশীখন্ডে এই আবেশাবতার ব‍্যাসের কথাই বর্ণিত আছে।
#######################
নরদেবত্বমাপন্নঃ সুরকার্য‍্যচিকীর্ষয়া।
সমুদ্রনিগ্রহাদীনি চক্রে বীর্য‍্যাণ‍্যতঃ পরম্।।
অর্থ‍্যাৎ= অতঃপর দেকার্য‍্য সাধনের জন্য শ্রীরামচন্দ্ররূপে অবতীর্ণ হয়ে তিনি সেতুবন্ধনাদি মহাপ্রভাবময় কার্য‍্য করেছেন।
তাৎপর্য‍্য= চতুর্বিংশতি-চতুর্যুগীয় ত্রেতাযুগে ভগবান রামচন্দ্ররূপে অবতীর্ণ হন।স্কন্ধপুরাণে রামগীতায় বর্ণন, বাসুদেব,সঙ্কর্ষণ,প্রদ‍্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ এঈ চতুর্ব‍্যূহ শ্রীরাম, লক্ষ্মণ, ভরত ও শত্রুঘ্নরূপে অবতীর্ণ হন। পদ্মপুরাণে বর্ণন, শ্রীনারায়ণ রামচন্দ্র, শঙ্খচক্র ভরত ও শত্রুঘ্নরূপে এবং শেষ লক্ষ্মণরূপে অবতীর্ণ হন।রামচন্দ্র বহু চমৎকার লীলা করেছিলেন, কিন্তু এখানে কেবলমাত্র সেতুবন্ধনের কথাই উল্লেখ করার কারণ যে, অদ‍্যাপি সেতুবন্ধরামেশ্বর-তীরে এই লীলার চিহ্ন বর্তমান আছে।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
         ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
   
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧





ভাগবত কথন (পঞ্চদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_38.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (পঞ্চদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
সুরাসুরাণামুদধিং মথমতাং মন্দরাচলম্।
দধ্রে কমঠরূপেণ পৃষ্ঠ একাদশে বিভুঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= দেবতা ও অসুরগণ মিলিত হয়ে সমুদ্রমন্থন আরম্ভ করলে ভগবান অমৃত উৎপাদনের জন্য কূর্মরূপে নিজপৃষ্ঠে মন্দরপর্বত ধারণ করেন।
তাৎপর্য‍্য= পদ্মপুরাণে ভূধারী কূর্মের বৃত্তান্ত দেখা যায়। দেবাসুরের সমুদ্র-মন্থনে তিনিই আবির্ভূত হয়ে অমৃত উৎপত্তির সহায়তা করেছিলেন বলিয়া বোধ হয়। বিষ্ণুধর্মোত্তরে দেখা যায়, ভগবান কূর্মরূপে মহীতলে অবস্থান করেন।(একাদশাবতারে)
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ধান্বন্তরং দ্বাদশমং এয়োদশমমেব চ।
অপায়য়ৎ সুরানন‍্যান্ মোহিন‍্যা মোহয়ন্ স্ত্রিয়া।।
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান ধন্বন্তরীরূপে সুধা আনয়ন করেন। মোহিনীমূর্তিতে অসুরগণকে তিনি মোহন করে দেবগণকে সেই সুধা পান করান।
তাৎপর্য‍্য= চাক্ষুষ মন্বন্তরে দেবাসুরের সমুদ্রমন্থনকালে ভগবান ধন্বন্তরী রূপে সুধা-কলস নিয়ে আবির্ভূত হন।
বৈবস্বত মন্বন্তরে কাশীরাজ-পুত্ররূপেও ইঁহার আবির্ভাব 
দেখা যায়। ভগবান মোহিনীরূপে অবতীর্ণ হয়ে দেবগণকে সুধাপান করান।এ ছাড়াও শ্রীশঙ্করকে আনন্দ দেবার জন্য আর একবার তাঁর মোহিনী মূর্তিতে আবির্ভাব দেখা যায়।
এই শঙ্করমোহন লীলা শ্রীমদ্ভাগবতে অষ্টমস্কন্ধে বর্ণিত আছে।
*********************************
চতুর্দশং নারসিংহং বিভ্রদদৈত‍্যন্দ্র-মুর্জিতম্।
দদার করজৈরূরাবেরকাং কটকৃদযথা।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান নরসিংহমূর্তি ধারণ করে কট প্রস্তুত কারক যেমন অনায়াসে এরক(নলখাগড়া) নামক তৃণ বিদারণ করে,সেইরূপ বলদর্পিত হিরণ‍্যকশিপুকে ঊরুর উপরে ফেলে নখ দ্বারা বিদীর্ণ করেছিলেন।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
পঞ্চদশং বামনকং কৃত্বাগাদধ্বরং বলেঃ।
পাদত্রয়ং যাচমানঃ প্রত‍্যাদিৎসুস্ত্রি-পিষ্টপম্।।
অর্থ‍্যাৎ= পঞ্চদশ অবতারে বামণ মূর্তি ধারণ করে তিনি দৈত‍্যরাজ বলির নিকট হতে স্বর্গগ্রহণ মানসে ত্রিপাদ
ভূমি চাওয়ার ছলে তাঁর যজ্ঞস্থলে গমন করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= বামণদেবের তিনবার আবির্ভাব দেখা যায়। প্রথমবার স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে অবতীর্ণ হয়ে তিনি বাস্কলির যজ্ঞস্থলে গিয়েছিলেন, দ্বিতীয়বার বৈবস্বত মন্বন্তরের প্রথম ভাগে অবতীর্ণ হয়ে ধুন্ধ নামক অসুর-রাজের যজ্ঞস্থলে গিয়েছিলেন, এবং তৃতীয়বার বৈবস্বত মন্বন্তরের সপ্তম চতুর্যুগে কশ‍্যপপত্নী অদিতির গর্ভে জন্মগ্রহণ করে বলির যজ্ঞস্থলে গিয়েছিলেন, এই তিনবারই যাচ্ঞা করেছিলেন।শেষবারে কশ‍্যপের পুত্ররূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন।প্রথম দুইবার কারো পুত্ররূপে আবির্ভূত হন নাই, এই অবতার খর্বাকৃতি বলে বামণ-নামধারী।
         ক্রমশ।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
   
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

ভাগবত কথন (পঞ্চদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_38.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (পঞ্চদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
সুরাসুরাণামুদধিং মথমতাং মন্দরাচলম্।
দধ্রে কমঠরূপেণ পৃষ্ঠ একাদশে বিভুঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= দেবতা ও অসুরগণ মিলিত হয়ে সমুদ্রমন্থন আরম্ভ করলে ভগবান অমৃত উৎপাদনের জন্য কূর্মরূপে নিজপৃষ্ঠে মন্দরপর্বত ধারণ করেন।
তাৎপর্য‍্য= পদ্মপুরাণে ভূধারী কূর্মের বৃত্তান্ত দেখা যায়। দেবাসুরের সমুদ্র-মন্থনে তিনিই আবির্ভূত হয়ে অমৃত উৎপত্তির সহায়তা করেছিলেন বলিয়া বোধ হয়। বিষ্ণুধর্মোত্তরে দেখা যায়, ভগবান কূর্মরূপে মহীতলে অবস্থান করেন।(একাদশাবতারে)
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ধান্বন্তরং দ্বাদশমং এয়োদশমমেব চ।
অপায়য়ৎ সুরানন‍্যান্ মোহিন‍্যা মোহয়ন্ স্ত্রিয়া।।
অর্থ‍্যাৎ= শ্রীভগবান ধন্বন্তরীরূপে সুধা আনয়ন করেন। মোহিনীমূর্তিতে অসুরগণকে তিনি মোহন করে দেবগণকে সেই সুধা পান করান।
তাৎপর্য‍্য= চাক্ষুষ মন্বন্তরে দেবাসুরের সমুদ্রমন্থনকালে ভগবান ধন্বন্তরী রূপে সুধা-কলস নিয়ে আবির্ভূত হন।
বৈবস্বত মন্বন্তরে কাশীরাজ-পুত্ররূপেও ইঁহার আবির্ভাব 
দেখা যায়। ভগবান মোহিনীরূপে অবতীর্ণ হয়ে দেবগণকে সুধাপান করান।এ ছাড়াও শ্রীশঙ্করকে আনন্দ দেবার জন্য আর একবার তাঁর মোহিনী মূর্তিতে আবির্ভাব দেখা যায়।
এই শঙ্করমোহন লীলা শ্রীমদ্ভাগবতে অষ্টমস্কন্ধে বর্ণিত আছে।
*********************************
চতুর্দশং নারসিংহং বিভ্রদদৈত‍্যন্দ্র-মুর্জিতম্।
দদার করজৈরূরাবেরকাং কটকৃদযথা।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান নরসিংহমূর্তি ধারণ করে কট প্রস্তুত কারক যেমন অনায়াসে এরক(নলখাগড়া) নামক তৃণ বিদারণ করে,সেইরূপ বলদর্পিত হিরণ‍্যকশিপুকে ঊরুর উপরে ফেলে নখ দ্বারা বিদীর্ণ করেছিলেন।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
পঞ্চদশং বামনকং কৃত্বাগাদধ্বরং বলেঃ।
পাদত্রয়ং যাচমানঃ প্রত‍্যাদিৎসুস্ত্রি-পিষ্টপম্।।
অর্থ‍্যাৎ= পঞ্চদশ অবতারে বামণ মূর্তি ধারণ করে তিনি দৈত‍্যরাজ বলির নিকট হতে স্বর্গগ্রহণ মানসে ত্রিপাদ
ভূমি চাওয়ার ছলে তাঁর যজ্ঞস্থলে গমন করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= বামণদেবের তিনবার আবির্ভাব দেখা যায়। প্রথমবার স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে অবতীর্ণ হয়ে তিনি বাস্কলির যজ্ঞস্থলে গিয়েছিলেন, দ্বিতীয়বার বৈবস্বত মন্বন্তরের প্রথম ভাগে অবতীর্ণ হয়ে ধুন্ধ নামক অসুর-রাজের যজ্ঞস্থলে গিয়েছিলেন, এবং তৃতীয়বার বৈবস্বত মন্বন্তরের সপ্তম চতুর্যুগে কশ‍্যপপত্নী অদিতির গর্ভে জন্মগ্রহণ করে বলির যজ্ঞস্থলে গিয়েছিলেন, এই তিনবারই যাচ্ঞা করেছিলেন।শেষবারে কশ‍্যপের পুত্ররূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন।প্রথম দুইবার কারো পুত্ররূপে আবির্ভূত হন নাই, এই অবতার খর্বাকৃতি বলে বামণ-নামধারী।
         ক্রমশ।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
   
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

ভাগবত কথন (চতুর্দশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_11.html

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (চতুর্দশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
রূপং স জগৃহে মাৎস‍্যং চাক্ষুষোদধিসংপ্লবে।
নাব‍্যারোপ‍্য মহীময‍্যামপাদবৈবস্বতং মনুম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান দশম অবতারে মাৎস‍্যরূপ প্রকট করেন। চাক্ষুষ মন্বন্তরে প্রলয়বারিধি উচ্ছলিত হলে 
নৌকারূপিনী পৃথিবীতে বৈবস্বত মনুকে আরোহণ করাইয়া তিনি রক্ষা করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের মৎস‍্য কূর্মাদি মূর্তি বৈকুন্ঠে নিত‍্য বিরাজিত।(২) ভক্তের ইচ্ছায় জগৎপালনার্থ এই সমস্ত মূর্তি জগতে প্রকট হন।(৩) নানা পুরাণশাস্ত্র সমালোচনা করলে মনে হয়, মৎস‍্য অবতার এক কল্পে অর্থ‍্যাৎ একদিনে দুইবার আবির্ভূত হন। প্রথমবারে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে হয়গ্রীব নামক দৈত‍্য, বেদ অপহরণ করলে ব্রহ্মার প্রার্থনায় মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করে সমুদ্রে প্রবেক করে হয়গ্রীব দৈত‍্যকে বধ করে বেদ উদ্ধার করেন। (৪) দ্বিতীয়বারে চাক্ষুষ মন্বন্তরে স্থভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন‍্য অবতীর্ণ হন। এই সময়ে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, তখন পৃথিবী নৌকারূপ ধারণ করেন, সত‍্যব্রত তাতে সমস্ত ঔষধিবীজ ও ঋষিগণসহ আরোহণ করেন। ভগবান মৎস‍্যরূপে সেই নৌকা আকর্ষণ করে প্রলয়- সমুদ্রে বিচরণ করেন। এই সময়ে সত‍্যব্রতকে ভগবান যে তত্ত্বোপদেশ দেন, তাহাই মৎস‍্যপুরাণ।ব্রহ্মার একদিনে এক কল্প, প্রতি কল্প অন্তে একবার প্রলয় হয়, ইহার নাম দৈনন্দিন প্রলয় বা নিত‍্যপ্রলয়। ব্রহ্মার একদিনে চৌদ্দ মন্বন্তর হয়। মন্বন্তরের অবসানে প্রলয় হয় না, কিন্তু চাক্ষুষ মন্বন্তরের শেষে স্বভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন্য স্বপ্নবৎ আকস্মিক প্রলয় হয়েছিল। এই মতে প্রতি মন্বন্তরের শেষেই ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন। মৎস‍্যপুরাণে দেখা যায়,অগস্ত‍্য ঋষির শাপে চাক্ষুষ মন্বন্তরে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, সেই সময়ে ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন।
        ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (চতুর্দশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_11.html

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                 ꧁ভাগবত কথন (চতুর্দশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
রূপং স জগৃহে মাৎস‍্যং চাক্ষুষোদধিসংপ্লবে।
নাব‍্যারোপ‍্য মহীময‍্যামপাদবৈবস্বতং মনুম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান দশম অবতারে মাৎস‍্যরূপ প্রকট করেন। চাক্ষুষ মন্বন্তরে প্রলয়বারিধি উচ্ছলিত হলে 
নৌকারূপিনী পৃথিবীতে বৈবস্বত মনুকে আরোহণ করাইয়া তিনি রক্ষা করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের মৎস‍্য কূর্মাদি মূর্তি বৈকুন্ঠে নিত‍্য বিরাজিত।(২) ভক্তের ইচ্ছায় জগৎপালনার্থ এই সমস্ত মূর্তি জগতে প্রকট হন।(৩) নানা পুরাণশাস্ত্র সমালোচনা করলে মনে হয়, মৎস‍্য অবতার এক কল্পে অর্থ‍্যাৎ একদিনে দুইবার আবির্ভূত হন। প্রথমবারে স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে হয়গ্রীব নামক দৈত‍্য, বেদ অপহরণ করলে ব্রহ্মার প্রার্থনায় মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করে সমুদ্রে প্রবেক করে হয়গ্রীব দৈত‍্যকে বধ করে বেদ উদ্ধার করেন। (৪) দ্বিতীয়বারে চাক্ষুষ মন্বন্তরে স্থভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন‍্য অবতীর্ণ হন। এই সময়ে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, তখন পৃথিবী নৌকারূপ ধারণ করেন, সত‍্যব্রত তাতে সমস্ত ঔষধিবীজ ও ঋষিগণসহ আরোহণ করেন। ভগবান মৎস‍্যরূপে সেই নৌকা আকর্ষণ করে প্রলয়- সমুদ্রে বিচরণ করেন। এই সময়ে সত‍্যব্রতকে ভগবান যে তত্ত্বোপদেশ দেন, তাহাই মৎস‍্যপুরাণ।ব্রহ্মার একদিনে এক কল্প, প্রতি কল্প অন্তে একবার প্রলয় হয়, ইহার নাম দৈনন্দিন প্রলয় বা নিত‍্যপ্রলয়। ব্রহ্মার একদিনে চৌদ্দ মন্বন্তর হয়। মন্বন্তরের অবসানে প্রলয় হয় না, কিন্তু চাক্ষুষ মন্বন্তরের শেষে স্বভক্ত সত‍্যব্রতকে কৃতার্থ করবার জন্য স্বপ্নবৎ আকস্মিক প্রলয় হয়েছিল। এই মতে প্রতি মন্বন্তরের শেষেই ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন। মৎস‍্যপুরাণে দেখা যায়,অগস্ত‍্য ঋষির শাপে চাক্ষুষ মন্বন্তরে অকস্মাৎ প্রলয় হয়, সেই সময়ে ভগবান মৎস‍্যমূর্তি প্রকট করেন।
        ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_90.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                  ꧁ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
ততঃ সপ্তম আকূত‍্যাং রুচের্যজ্ঞোহভ‍্যজায়ত।
স যামাদ‍্যৈঃ সুরগণৈরপাৎ স্বায়ম্ভুববান্তরম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান সপ্তম অবতারে রুচির পত্নী মনুকন‍্যা আকুতির গর্ভে যজ্ঞনামে জন্মগ্রহণ করে নিজ পুত্র যামাদি দেবগণ সহ স্বায়ম্ভুব মন্বন্তর পালন করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মার একদিনে স্বায়ম্ভুব, স্বারোচিষ প্রভৃতি চৌদ্দ মন্বন্তর হয়।
ভগবান প্রতি মন্বন্তরেই অবতীর্ণ হয়ে মন্বন্তর পালন করেন। ভগবানের এইঅবতারকে মন্বন্তরাবতার বলে। অন‍্যান‍্য মন্বন্তরাবতারের নাম এখানে উল্লিখিত নাই, শ্রীমদ্ভাগবতের অন‍্যান‍্য স্থানে আছে।
*********************************
অষ্টমে মেরুদেব‍্যান্তু নাভের্জাত উরুক্রমঃ।
দর্শয়ন বর্ত ধীরাণাং সর্বাশ্রমনমস্কৃতম্
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান অষ্টম অবতারে মুমুক্ষুগণের(মোক্ষলাভ গণের) আচরণীয় পারমহংস পথ দেখাবার জন্য আগ্নীধ্রপুত্র নাভির পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের এই অবতারের নাম ঋষভ।মনুর প্রপৌত্র নাভির যজ্ঞে সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান তাঁর পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। ইহার চরিত্র পঞ্চম স্কন্ধে বিস্তৃতভাবে বর্ণিত আছে।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ঋষিভির্যাচিতো ভেজে নবমং পার্থিবং বপুঃ।
দুগ্ধেমামোষধীর্বিপ্রাস্তেনায়ং স উশত্তমঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান নবম অবতারে ঋষিগণের প্রার্থনানুসারে রাজদেহ ধারণ করে পৃথিবী হতে ঔষধি প্রভৃতি দোহন করেন, এইজন‍্য এই অবতার- লীলা অতি মনোরম।
তাৎপর্য‍্য= স্বায়ম্ভুব মনুর বংশে বেণ নামক একজন পাষণ্ড রাজা ছিলেন, ঋষিগণ তাঁর উৎপাতে ক্রূদ্ধ হয়ে হুঙ্কার শব্দে তাঁকে বধ করেন। তখন রাজ‍্য অরাজক হল বলিয়া ঋষিগণ শ্রীভগবচ্চরণে শরণাপন্ন হয়ে বেণরাজের মৃতদেহের হস্তদ্বয় মন্থন করায় তাহা হতে শ্রীভগবদতার পৃথু এবং তাঁর পত্নী অর্চি প্রকট হন।বেণ রাজার রাজ‍্যকালে যজ্ঞাদি লোপ হওয়ায় সমস্ত ঔষধি গ্রাস করেছিলেন। পৃথু রাজার রাজ‍্যকালে পৃথিবী গোরূপ ধারণ করেন ও সকলে তাঁকে দোহন করে অধিকারানুসারে স্বাভিমত বস্তু প্রাপ্ত হন। ইহার বিস্তৃত বিবরণ চতুর্থ স্কন্ধে বর্ণিত আছে।
           ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/httpmrinmoynandy_90.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                  ꧁ভাগবত কথন (ত্রয়োদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই।
ততঃ সপ্তম আকূত‍্যাং রুচের্যজ্ঞোহভ‍্যজায়ত।
স যামাদ‍্যৈঃ সুরগণৈরপাৎ স্বায়ম্ভুববান্তরম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান সপ্তম অবতারে রুচির পত্নী মনুকন‍্যা আকুতির গর্ভে যজ্ঞনামে জন্মগ্রহণ করে নিজ পুত্র যামাদি দেবগণ সহ স্বায়ম্ভুব মন্বন্তর পালন করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মার একদিনে স্বায়ম্ভুব, স্বারোচিষ প্রভৃতি চৌদ্দ মন্বন্তর হয়।
ভগবান প্রতি মন্বন্তরেই অবতীর্ণ হয়ে মন্বন্তর পালন করেন। ভগবানের এইঅবতারকে মন্বন্তরাবতার বলে। অন‍্যান‍্য মন্বন্তরাবতারের নাম এখানে উল্লিখিত নাই, শ্রীমদ্ভাগবতের অন‍্যান‍্য স্থানে আছে।
*********************************
অষ্টমে মেরুদেব‍্যান্তু নাভের্জাত উরুক্রমঃ।
দর্শয়ন বর্ত ধীরাণাং সর্বাশ্রমনমস্কৃতম্
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান অষ্টম অবতারে মুমুক্ষুগণের(মোক্ষলাভ গণের) আচরণীয় পারমহংস পথ দেখাবার জন্য আগ্নীধ্রপুত্র নাভির পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন।
তাৎপর্য‍্য= ভগবানের এই অবতারের নাম ঋষভ।মনুর প্রপৌত্র নাভির যজ্ঞে সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান তাঁর পত্নী মেরুদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। ইহার চরিত্র পঞ্চম স্কন্ধে বিস্তৃতভাবে বর্ণিত আছে।
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ঋষিভির্যাচিতো ভেজে নবমং পার্থিবং বপুঃ।
দুগ্ধেমামোষধীর্বিপ্রাস্তেনায়ং স উশত্তমঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান নবম অবতারে ঋষিগণের প্রার্থনানুসারে রাজদেহ ধারণ করে পৃথিবী হতে ঔষধি প্রভৃতি দোহন করেন, এইজন‍্য এই অবতার- লীলা অতি মনোরম।
তাৎপর্য‍্য= স্বায়ম্ভুব মনুর বংশে বেণ নামক একজন পাষণ্ড রাজা ছিলেন, ঋষিগণ তাঁর উৎপাতে ক্রূদ্ধ হয়ে হুঙ্কার শব্দে তাঁকে বধ করেন। তখন রাজ‍্য অরাজক হল বলিয়া ঋষিগণ শ্রীভগবচ্চরণে শরণাপন্ন হয়ে বেণরাজের মৃতদেহের হস্তদ্বয় মন্থন করায় তাহা হতে শ্রীভগবদতার পৃথু এবং তাঁর পত্নী অর্চি প্রকট হন।বেণ রাজার রাজ‍্যকালে যজ্ঞাদি লোপ হওয়ায় সমস্ত ঔষধি গ্রাস করেছিলেন। পৃথু রাজার রাজ‍্যকালে পৃথিবী গোরূপ ধারণ করেন ও সকলে তাঁকে দোহন করে অধিকারানুসারে স্বাভিমত বস্তু প্রাপ্ত হন। ইহার বিস্তৃত বিবরণ চতুর্থ স্কন্ধে বর্ণিত আছে।
           ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (দ্বাদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/blog-post_41.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ভাগবত কথন (দ্বাদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
তুর্য‍্যে ধর্মকলাসর্গে নরনারায়ণবৃষী।
ভূত্বাত্মোপশমোপেতমকরোদ্ দুশ্চরং তপঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= তুর্য‍্যে =চতুর্থে অবতারে, শ্রীভগবান নর ও নারায়ণ ঋষিরূপে ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে জন্মগ্রহণ করে চিত্ত-বিক্ষেপ-নিবারক দুশ্চর ( বিচরণের পক্ষে দুঃসাধ‍্য এমন) তপস‍্যা করে জীবশিক্ষা দিয়াছেন।
তাৎপর্য‍্য= ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে এই নর-নারায়ণ অবতারের প্রকাশ হয়। স্কন্ধ পুরাণে দেখা যায় ইঁহারাই দ্বাপরে চন্দ্রবংশে কৃষ্ণ ও অর্জুন রূপে জন্মগ্রহণ করেন। শ্রীমদ্ভাগবতেও দেখা যায়, দ্বারকালীলায় ভগবান যখন অর্জুনকে সঙ্গে নিয়ে দ্বারকাবাসী ব্রাহ্মণের মৃত পুত্র আনয়ন করতে মহাকালপুরে গমন করেন, মহাকালপুরুষও শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুনকে নর-নারায়ণ ঋষি বলেছিলেন। আগমবাক‍্যেও দেখা যায়, শ্রীকৃষ্ণলীলায় নর এ নারায়ণ ঋষি,অর্জুন ও কৃষ্ণে প্রবেশ করেন।ইঁহারা বদরিকাশ্রমে তপস‍্যা করেন, এইজন‍্য বদরিকাশ্রমের নামান্তর নারায়ণাশ্রম। ব‍্যাসদেব এই বদরিকাশ্রমে বাস করেই পুরাণ প্রভৃতি প্রণয়ন করেন বলিয়া " নারায়ণং নমস্কৃত‍্য নরঞ্চৈব" এইভাবে প্রতি পুরাণের প্রারম্ভে ক্ষেত্র-পতি নর-নারায়ণ ঋষিকে বন্দনা করেছেন।
*********************************
পঞ্চমঃ কপিলো নাম সিদ্ধেশঃ কালবিপ্লুতম্।
প্রোবাচাসুরয়ে সাংখ‍্যং তত্ত্বগ্রামবিনির্ণয়ম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান পঞ্চম অবতারে সিদ্ধগণপূজ‍্য কপিল নামে অবতীর্ণ হয়ে আসুরী নামক ব্রাহ্মণকে কালক্রমে নষ্টপ্রায় পঞ্চবিংশতি তত্ত্ব-নির্ণায়ক সেশ্বর সাংখ‍্য শাস্ত্র উপদেশ করেছেন। 
তাৎপর্য‍্য= কর্দম ঋষির পত্নী দেবহূতির গর্ভে কপিল অবতার প্রকট হন। ইনি নিজ জননী দেবহূতিকে ভক্তিযোগ ও সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন এবং আসুরি নামক শিষ‍্যকে সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন। সেই সাংখ‍্যযোগের কথা গীতার নানাস্থানে দেখা যায়। অনাদি সিদ্ধ সাংখ‍্যযোগ কালক্রমে লুপ্তপ্রায় হলে ভগবান কপিলরূপে তাহা পুনঃ প্রকাশ করেন। কপিল প্রণীত সাংখ‍্যযোগের কোনও স্বতন্ত্র গ্রন্থ দেখা যায় না, শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় স্কন্ধে এই সাংখ‍্যযোগ বিশেষভাবে বর্ণিত আছে। শ্রুতিতেও সাংখ‍্যবক্তা কপিলের নাম দেখা যায়। বতর্মানে যে সাংখ‍্যমতের গ্রন্থ দেখা যায়,তাহা নিরীশ্বরবাদ, শ্রীমদ্ভাগবতে যে সাংখ‍্যমত দেখা যায়, তাহা ভগবত-ভক্তিমিশ্রিত, এইজন‍্য শ্রীশঙ্করাচার্য‍্যপাদ প্রভৃতির মতে দুই জন কপিল সেশ্বর ও নিরীশ্বর সাংখ‍্যশাস্ত্র প্রচার করেছেন, ইহাই স্থির সিদ্ধান্ত। পদ্মপুরাণেও এইরূপ দুই কপিলের উদ্দেশ পাওয়া যায়। মহা-ভারতেও অগ্নিবংশবর্ণনে এক কপিলের নাম পাওয়া যায়।
*******************************
ষষ্ঠমত্রেরপত‍্যত্বং বৃতঃ প্রাপ্তোহনসূয়য়া।
আন্বীক্ষিকীমলর্কায় প্রহ্লাদাদিভ‍্য ঊচিবান।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান ষষ্ঠ অবতারে অত্রি-পত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে তাঁর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে অলর্ক,প্রহ্লাদ, যদু ও হেহয়াদিকে আত্মবিদ‍্যা( আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মান্ডপুরাণে বর্ণিত আছে, অত্রিপত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে ভগবান তাঁর পুত্ররূপে অবতীর্ণ হন। ইনি প্রহ্লাদ প্রভৃতিকে আত্মবিদ‍্যা (আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেন। "আত্মা বা অরে দ্রষ্টব‍্যঃ শ্রোতব‍্যো মন্তব‍্যো নিদিধ‍্যাসিতব‍্যঃ"
এই শ্রুতি বাক‍্যে দেখা যায়, আত্ম-বিষয়ক শ্রবণের পর মননের ব‍্যবস্থা আছে। বেদাদি শাস্ত্র হতে শ্রীভগবত্তত্ত্ব শ্রবণের পর বেদাবিরোধি যুক্তি দ্বারা যে "ঈক্ষা"অর্থ‍্যাৎ মনন, তার নাম অন্বীক্ষা।এই অন্বীক্ষা সম্পাদনের জন্য এই বিদ‍্যা প্রকাশ হয়েছে বলিয়া তার নাম আন্বীক্ষিকী। এই আন্বীক্ষিকী বিদ‍্যা প্রথমত ভগবান হতেই প্রকাশ হয়। তার পর ভগবান দত্তাত্রেয় রূপে প্রহ্লাদাদিকে ইহা উপদেশ করেছিলেন। শেষে মহর্ষি গৌতম সূত্রাকারে এই বিদ‍্যা প্রকাশ করেছেন, তাহাই ন‍্যায় দর্শন। বিষ্ণুপুরাণে দেখা যায়,এই আন্বীক্ষিকী বা ন‍্যায়শাস্ত্র অষ্টাদশ বিদ‍্যার অন‍্যতম।
            ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
     
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




ভাগবত কথন (দ্বাদশ) ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/06/blog-post_41.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ভাগবত কথন (দ্বাদশ)꧂
       এই লিংকে 👇👇👇🙏👇👇👇 ক্লিক করুন 
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧           
         ꧁ 👇ভাগবত কথন 🙏 সূচীপত্র👇 ꧂
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
জয় নিতাই
তুর্য‍্যে ধর্মকলাসর্গে নরনারায়ণবৃষী।
ভূত্বাত্মোপশমোপেতমকরোদ্ দুশ্চরং তপঃ।।
অর্থ‍্যাৎ= তুর্য‍্যে =চতুর্থে অবতারে, শ্রীভগবান নর ও নারায়ণ ঋষিরূপে ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে জন্মগ্রহণ করে চিত্ত-বিক্ষেপ-নিবারক দুশ্চর ( বিচরণের পক্ষে দুঃসাধ‍্য এমন) তপস‍্যা করে জীবশিক্ষা দিয়াছেন।
তাৎপর্য‍্য= ধর্মের পত্নী মূর্তির গর্ভে এই নর-নারায়ণ অবতারের প্রকাশ হয়। স্কন্ধ পুরাণে দেখা যায় ইঁহারাই দ্বাপরে চন্দ্রবংশে কৃষ্ণ ও অর্জুন রূপে জন্মগ্রহণ করেন। শ্রীমদ্ভাগবতেও দেখা যায়, দ্বারকালীলায় ভগবান যখন অর্জুনকে সঙ্গে নিয়ে দ্বারকাবাসী ব্রাহ্মণের মৃত পুত্র আনয়ন করতে মহাকালপুরে গমন করেন, মহাকালপুরুষও শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুনকে নর-নারায়ণ ঋষি বলেছিলেন। আগমবাক‍্যেও দেখা যায়, শ্রীকৃষ্ণলীলায় নর এ নারায়ণ ঋষি,অর্জুন ও কৃষ্ণে প্রবেশ করেন।ইঁহারা বদরিকাশ্রমে তপস‍্যা করেন, এইজন‍্য বদরিকাশ্রমের নামান্তর নারায়ণাশ্রম। ব‍্যাসদেব এই বদরিকাশ্রমে বাস করেই পুরাণ প্রভৃতি প্রণয়ন করেন বলিয়া " নারায়ণং নমস্কৃত‍্য নরঞ্চৈব" এইভাবে প্রতি পুরাণের প্রারম্ভে ক্ষেত্র-পতি নর-নারায়ণ ঋষিকে বন্দনা করেছেন।
*********************************
পঞ্চমঃ কপিলো নাম সিদ্ধেশঃ কালবিপ্লুতম্।
প্রোবাচাসুরয়ে সাংখ‍্যং তত্ত্বগ্রামবিনির্ণয়ম্।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান পঞ্চম অবতারে সিদ্ধগণপূজ‍্য কপিল নামে অবতীর্ণ হয়ে আসুরী নামক ব্রাহ্মণকে কালক্রমে নষ্টপ্রায় পঞ্চবিংশতি তত্ত্ব-নির্ণায়ক সেশ্বর সাংখ‍্য শাস্ত্র উপদেশ করেছেন। 
তাৎপর্য‍্য= কর্দম ঋষির পত্নী দেবহূতির গর্ভে কপিল অবতার প্রকট হন। ইনি নিজ জননী দেবহূতিকে ভক্তিযোগ ও সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন এবং আসুরি নামক শিষ‍্যকে সাংখ‍্যযোগ উপদেশ করেছিলেন। সেই সাংখ‍্যযোগের কথা গীতার নানাস্থানে দেখা যায়। অনাদি সিদ্ধ সাংখ‍্যযোগ কালক্রমে লুপ্তপ্রায় হলে ভগবান কপিলরূপে তাহা পুনঃ প্রকাশ করেন। কপিল প্রণীত সাংখ‍্যযোগের কোনও স্বতন্ত্র গ্রন্থ দেখা যায় না, শ্রীমদ্ভাগবতের তৃতীয় স্কন্ধে এই সাংখ‍্যযোগ বিশেষভাবে বর্ণিত আছে। শ্রুতিতেও সাংখ‍্যবক্তা কপিলের নাম দেখা যায়। বতর্মানে যে সাংখ‍্যমতের গ্রন্থ দেখা যায়,তাহা নিরীশ্বরবাদ, শ্রীমদ্ভাগবতে যে সাংখ‍্যমত দেখা যায়, তাহা ভগবত-ভক্তিমিশ্রিত, এইজন‍্য শ্রীশঙ্করাচার্য‍্যপাদ প্রভৃতির মতে দুই জন কপিল সেশ্বর ও নিরীশ্বর সাংখ‍্যশাস্ত্র প্রচার করেছেন, ইহাই স্থির সিদ্ধান্ত। পদ্মপুরাণেও এইরূপ দুই কপিলের উদ্দেশ পাওয়া যায়। মহা-ভারতেও অগ্নিবংশবর্ণনে এক কপিলের নাম পাওয়া যায়।
*******************************
ষষ্ঠমত্রেরপত‍্যত্বং বৃতঃ প্রাপ্তোহনসূয়য়া।
আন্বীক্ষিকীমলর্কায় প্রহ্লাদাদিভ‍্য ঊচিবান।।
অর্থ‍্যাৎ= ভগবান ষষ্ঠ অবতারে অত্রি-পত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে তাঁর গর্ভে জন্মগ্রহণ করে অলর্ক,প্রহ্লাদ, যদু ও হেহয়াদিকে আত্মবিদ‍্যা( আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেছিলেন।
তাৎপর্য‍্য= ব্রহ্মান্ডপুরাণে বর্ণিত আছে, অত্রিপত্নী অনসূয়ার প্রার্থনানুসারে ভগবান তাঁর পুত্ররূপে অবতীর্ণ হন। ইনি প্রহ্লাদ প্রভৃতিকে আত্মবিদ‍্যা (আন্বীক্ষিকী) উপদেশ করেন। "আত্মা বা অরে দ্রষ্টব‍্যঃ শ্রোতব‍্যো মন্তব‍্যো নিদিধ‍্যাসিতব‍্যঃ"
এই শ্রুতি বাক‍্যে দেখা যায়, আত্ম-বিষয়ক শ্রবণের পর মননের ব‍্যবস্থা আছে। বেদাদি শাস্ত্র হতে শ্রীভগবত্তত্ত্ব শ্রবণের পর বেদাবিরোধি যুক্তি দ্বারা যে "ঈক্ষা"অর্থ‍্যাৎ মনন, তার নাম অন্বীক্ষা।এই অন্বীক্ষা সম্পাদনের জন্য এই বিদ‍্যা প্রকাশ হয়েছে বলিয়া তার নাম আন্বীক্ষিকী। এই আন্বীক্ষিকী বিদ‍্যা প্রথমত ভগবান হতেই প্রকাশ হয়। তার পর ভগবান দত্তাত্রেয় রূপে প্রহ্লাদাদিকে ইহা উপদেশ করেছিলেন। শেষে মহর্ষি গৌতম সূত্রাকারে এই বিদ‍্যা প্রকাশ করেছেন, তাহাই ন‍্যায় দর্শন। বিষ্ণুপুরাণে দেখা যায়,এই আন্বীক্ষিকী বা ন‍্যায়শাস্ত্র অষ্টাদশ বিদ‍্যার অন‍্যতম।
            ক্রমশ
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧      
👇👇👇এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন 👇👇👇
     
 ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




adds