✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১০৮. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda108.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*•❀꧁ 📖সূচীপত্র 🙏 শ্রী জয়দেব দাঁ 📖꧂❀•*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(১০৮)শ্রীরামানন্দ রায়, কাষ্ঠ পুত্তলী*
*🙏🙏গৌরাঙ্গ-তত্ত্ব🙏🙏*
****************************
*🌳শ্রীচৈতন্যচরিতামৃতকার বলছেন শ্রীগৌরাঙ্গ পরতত্ত্ব সীমা। তাঁর বস্তু নির্দেশসূচক পদ্য এই যে=*
*"যদদ্বৈতং ব্রহ্মোপনিষদি তদপ্যস্য তনুভা,*
*য আত্মান্তর্য্যামী পুরুষ ইতি সোহস্যাংশবিভবঃ।*
*ষড়ৈশ্বর্য্যৈঃ পূর্ণো য ইহ ভগবান্ স স্বয়ময়ং,*
*ন চৈতন্যাৎ কৃষ্ণাজ্জগতি পরতত্ত্বং পরমিহ।।"*
*🍀এই পরতত্ত্ব ভক্ত-বিশেষের কাছে ভক্তি-বিশেষের প্রভাবে এক এক রূপে আবির্ভূত হয়েছেন।কেউ ইঁনাকে সন্ন্যাসীরূপেদেখেছেন,কেউবা কূর্ম্মরূপে,কেউবা নরসিংসরূপে, কেউবা বামনরূপে,কেউবা বলরামরূপে,কেউবা ষড়্ ভূজরূপে দর্শন করেছেন,কেউবা জ্যোতির্ময়ী রাসরসনর্ত্তকীগণের মধ্যে শ্যামসুন্দররূপে দর্শন করেছেন,কেউ বা এই শ্রীমূর্তির মধ্যে যুগলমূর্তি প্রত্যক্ষ করেছেন।এইজন্যই বলতে হয় =*
*🌷অবতারীর মধ্যে সব অবতারের স্থিতি।*
*🌷কেহ কোনরূপে কহে যার যেমন মতি।।*
*🌹ব্রজবধূগণ শ্রীকৃষ্ণে যে সাক্ষাৎ মন্মথ-মন্মথরূপ দর্শন করলেন,সখাগণ সে আবির্ভাব অনুভব করেননি।মা যশোদা ও পিতা নন্দও সেই শৃঙ্গার-রসোজ্জ্বল নিকুঞ্জবিহারীর মধুর শ্রীমূর্তি দর্শন করেননি।তিনি এক হয়েও ভক্তি-বিশেষের কাছে বিভিন্ন ভাবে আবির্ভূত হন, এটি অতি সত্য ঘটনা।*
*🍀সুতরাং রসময়বিগ্রহ পরমতত্ত্ব, যুগল রসভজনের একান্ত নিষ্ঠাবান ভক্তের প্রতি পরম কৃপা প্রদর্শনের জন্য যে অদৃষ্টপূর্ব (আগে দেখা যায়নি) কোন অনির্বচনীয় (ভাষায় প্রকাশ করা বা বর্ণনা করা যায় না) মূর্তির প্রকটন করেছিলেন, এইরকম অনুমান ভগবৎ রাজ্যের নিয়ম বহির্ভূত নয়।শ্রীভগবানের অনন্তমূর্তি, তিনি অনন্ত।চক্ষুভেদেই দর্শন-ভেদ, এবং ভাব-ভেদেই উপাসনা ভেদ। হিরণ্যকশিপুর চোখের সামনে নরসিংহ মূর্তি ছাড়া গোপবেশ প্রকাশিত হননি।গোপীগণ নরসিংহ মূর্তি দেখলে হয়তো গো-গণের মত মনে ভীষণ ভয় পেয়ে পলায়ন করতেন।এখানে বস্তু-বিচারে কৃষ্ণের কোনও পার্থক্য নাই।তবুও শ্রীকৃষ্ণ অদ্বয়তত্ত্ব কিন্তু তাঁর অবতার-পার্থক্য বা আবির্ভাব-পার্থক্য নিবন্ধন(হেতু বা জন্য)তিনি ভিন্ন ভিন্ন ভক্তের কাছে ভিন্ন ভিন্ন ভাবে ধ্যেয় (ধারণ যোগ্য )হয়ে থাকেন।জগতে যেমন ভক্ত অনন্ত, দয়াময় ভগবানের রূপও তেমনই অনন্ত, তাঁর নামও তেমন অনন্ত। সুতরাং ভিন্ন প্রকৃতিক ভক্তগণ তাঁর ভিন্ন ভিন্ন (আলাদা আলাদা) রূপের ধ্যান করবেন,ভিন্ন ভিন্ন নামে তাঁর পূজা ও জপ করবেন এটি শাস্ত্রযুক্তি বহির্ভূত নয়।শ্রীকৃষ্ণ যখন কংস-সভায় উপস্থিত হলেন তখন এক এক শ্রেণীর লোক তাঁকে এক একরূপে দেখতে পেলেন। যথা শ্রীভাগবতে ঃ--"*
*"মল্লানামশনি র্নৃণাং নরবরঃ স্ত্রিণাং স্মরো মূর্তিমান,*
*গোপীনাং স্বজনোহসতাং ক্ষিতিভুজাং শান্তা স্বপিত্রোঃশিশুঃ*।
*মৃত্যুতোজপতে র্বিরাড়বিদুষাং তত্ত্বং পরং যোগিনাং,*
*বৃষ্ণীনাং পরদেবতেতিবিদিতো রঙ্গংগত সাগ্রজঃ।।"*
*🌻অর্থ্যাৎ কংসসভায় শৃঙ্গার আদি সর্বরস কদম্বমূর্তি শ্রীভগবান দর্শনকারীদের মনোগত ভাব অনুসারে পরিলক্ষিত হতে লাগলেন। অর্থ্যাৎ যার যেমন ভাব, সেই ভাবেই ভগবানকে দর্শন করলেন।মল্লগণ দেখলেন শ্রীকৃষ্ণ যেন বজ্রসার মূর্তি, (বিদ্যুতের মূর্তি),কেননা মল্লগণ রৌদ্ররসপ্রিয় বা রৌদ্ররসের সাধক।(কুস্তিগীরের রোদ অত্যন্ত প্রিয়) জনসাধারণ দেখলেন শ্রীকৃষ্ণ যেন পুরুষশ্রেষ্ঠ, কেননা ইঁনারা অদ্ভুতরসে মগ্ন হয়ে রঙ্গস্থলে এসেছেন।স্ত্রীগণ শৃঙ্গাররসে পরিপ্লুত হয়ে শ্রীকৃষ্ণকে সাক্ষাৎ কামদেব বলে মনে করলেন।শ্রীদামাদি গোপদের মনে হল শ্রীকৃষ্ণ তাঁদেরই একজন। বয়স্যোচিত হাস্যরসে আপ্লুত হয়ে তাঁরা শ্রীকৃষ্ণের সেই গজরক্তাদি শোভিত তৎকালিক মূর্তিতে হাসির উদ্দীপক ভাব দেখতে পেলেন।অসৎ রাজারা মনে করলেন শ্রীকৃষ্ণ যেন অসৎগণের শাস্তা (শাসনকর্তা)। এখানে বীররসের আবির্ভাব সূচিত হল।বসুদেব-দেবকীর মনে শ্রীকৃষ্ণকে দেখে এইসব ভাবের কোনও ভাবের উদয় হল না। দেবকীর মনে করলেন, এই যে আমার কোঁকচেরা কোলের ধন শ্রীকৃষ্ণ এখানে উপস্থিত।শ্রীকৃষ্ণকে দেখে দেবকীর স্তনের দুগ্ধ পুত্র-স্নেহে ক্ষরিত হতে লাগল,আর পাছে বা কোমল শিশু বাছার উপরে বজ্রসার মল্লগণ কোনরকম দৌরাত্ম (অত্যাচার)করে,দেবকীর হৃদয়ে এই আশঙ্কার উদয় হল।এটি করুণরসের প্রভাব।*
*🌹দেখুন কি আশ্চর্য্য ভাব!মল্লগণ যাঁকে বজ্রসার ভীষণতম পদার্থ বলে মনে করে ভীত হচ্ছে,স্নেহময়ী জননী তাঁকেই কুসুম-কোমল কোলের শিশু মনে করে মল্লগণের মধ্যে দেখতে পেয়ে কত আশঙ্কাই করছেন ; এদিকে ভীত কংসের হৃদয়ে ভয়ানক রস প্রবাহিত।কংস দেখছেন,কৃষ্ণ যেন সাক্ষাৎ মৃত্যুস্বরূপ।নারীগণ যাঁর মদনমোহন রূপ দর্শনে আলিঙ্গন লাভের জন্য উপাস্যদেবতার কাছে শত প্রার্থনা করছেন, কংস তাঁকেই সাক্ষাৎ মৃত্যু বলে ভয় পাচ্ছেন।আবার অপরদিকে যোগীগণ দেখছেন শ্রীকৃষ্ণ সাক্ষাৎ পরব্রহ্মবিগ্রহ।কেননা শান্তিরসেই ইঁহাদের সাধনা।বৃষ্ণিগণের কাছে শ্রীকৃষ্ণ পরমারাধ্য প্রীতিময় বিগ্রহ বলে প্রতিভাত(উজ্জ্বল রূপে প্রকাশিত) হলেন।লোকে কথায় বলে "যার যেমন ভাব,তার তেমন লাভ"।ফলে রসভেদেই ভগবদ্দর্শনে তারতম্য ঘটে।*
*ক্রমাগত*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
.jpeg)
