শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

৫৫. চতুঃ সম্প্রদায় 🙌 বৈষ্ণবাচার্য‍্য নাথমুনি 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob55.html


  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৫. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৪. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৫৫)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
*🙏🙏চতুঃ সম্প্রদায়🙏🙏*
*🙌বৈষ্ণবাচার্য‍্য নাথমুনি🙌*
*******************************
*🌻এই মহাত্মার পরবর্তীকালে আর একজন অতি প্রাচীন বৈষ্ণবাচার্য‍্যের অভ‍্যুদয় হয়েছিল।ইহাঁর নাম শ্রীরঙ্গনাথাচার্য‍্য ; সাধারণত ইনি নাথমুনি নামে অভিহিত।খৃষ্টীয় নবম শতাব্দীর শেষভাগে ত্রিচিনপল্লীর নিকটবর্তী শ্রীরঙ্গম্ শহরে এই সুপন্ডিত সাধু-পুরুষ বাস করতেন।ইহাঁর জন্মস্থান বীরনারায়ণপুর, মাদ্রাজ প্রদেশের চিদাম্ব তালুকের অন্তর্গত বতর্মান মল্লরগুড়ি, প্রাচীন সময়ে বীরনগর নামে অভিহিত ছিল।খৃষ্টজন্মের বহু পূর্ব হতে এই সব অঞ্চলে ভাগবত ও পঞ্চরাত্র সম্প্রদায়ের বৈষ্ণবগণ আগমন করে স্বীয় স্বীয় ধর্মমত প্রচার করেছিলেন। সুতরাং নাথমুনি যে পাঞ্চরাত্র কি ভাগবত-সম্প্রদায়ের ভক্ত ছিলেন,তাতে কোন সন্দেহ নেই।নাথমুনি বীরধারায়ণপুরের বিষ্ণুমন্দিরে বাস করতেন।কোন সময়ে তিনি শঠকোপ-রচিত বিষ্ণু-স্তোত্র শ্রবণ করে অতীব মুগ্ধ হয়েছিলেন। তিনি প্রথমতঃ দশটি মাত্র স্তোত্র শুনে এমন বিমুগ্ধ হয়ে পড়েন,যে শঠকোপের রচিত এইরকম  আরও স্তোত্র আছে কি না তার অনুসন্ধানে প্রবৃত্ত হন।তাঁর দীর্ঘকাল চেষ্টার ফলে শঠকোপ রচিত সহস্র সহস্র কবিতা সংগৃহীত হয়।শ্রীরঙ্গমে শ্রীমূর্তির সমক্ষে এই সব স্তোত্র আবৃত্তি করবার প্রথা প্রবর্তিত করেন।অদ‍্যাপি এই স্তোত্র-পাঠ-নিয়ম দাক্ষিণাত‍্যের প্রাচীন বিষ্ণুমন্দির সমূহে প্রচলিত রয়েছে।শঠকোপ অলৌকিক প্রতিভাবলে বেদের নিগূঢ় অর্থ দ্রাবিড় ভাষায় গ্রথিত করে "দ্রাবিড় বেদ" প্রকাশ করেছিলেন।ইহা একখানি প্রাচীন বৈষ্ণব-দর্শন।এই গ্রন্থের উপর ভিত্তি করেই শ্রীরামানুজাচার্য‍্যের বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ প্রচারিত হয়েছে।মহাত্মা নাথমুনিও "ন‍্যায়তত্ত্ব" এবং "যোগরহস‍্য" নামে দুইখানি গ্রন্থ রচনা করেন।কিন্তু দুঃখের বিষয়,এক্ষণে এই গ্রন্থদ্বয় প্রচলিত নাই। "ন‍্যায়সিদ্ধাঞ্জন" গ্রন্থে এবং শ্রীভাষ‍্যে ন‍্যায়তত্ত্বের অনেক বচন উদ্ধৃত হয়েছে।ন‍্যায়সিদ্ধাঞ্জন গ্রন্থের প্রণেতার নাম বেঙ্কটনাথ,ইনি সংস্কৃত ভাষায় বহুল বৈষ্ণব গ্রন্থ লিখে গিয়েছেন।খৃষ্টীয় ১২৭০ হতে ১৩৭০ অব্দ পর্য‍্যন্ত ইনি জীবিত ছিলেন।নাথমুনির রচিত "ন‍্যায়তত্ত্ব" বৈষ্ণব ধর্মের দর্শন শাস্ত্র বিশেষ।শ্রীরামানুজ এই গ্রন্থ হতে যথেষ্ট সাহায্য লাভ করেছিলেন।রামানুজ-প্রবর্তিত বিশিষ্ট-অদ্বৈতবাদের বহুল তর্কযুক্তি সম্বন্ধে নাথমুনিই প্রথম পথ-প্রদর্শক। নাথমুনির পুত্রের নাম ঈশ্বরমুনি, ঈশ্বরমুনির পুত্রের নাম সুপ্রসিদ্ধ শ্রীযামুনাচার্য‍্য।কথিত আছে,নাথমুনি যখন পুত্র ও পুত্রবধূ নিয়ে শ্রীকৃষ্ণের জন্মস্থলী মথুরানগরী দর্শনে গমন করেন, সেই সময়ে যমুনাতটে তাঁর পৌত্র জন্মগ্রহণ করেন।এই জন্য ইনি যমুনা নামে অভিহিত হন।যামুনাচার্য‍্য অসামান্য পান্ডিত‍্য-প্রতিভায় সমগ্র দাক্ষিণাত‍্যে বৈষ্ণবসিদ্ধান্ত প্রচার করেন।শ্রী-সম্প্রদায়ের প্রবর্তক শ্রীরামানুজাচার্য‍্য এই মহাত্মারই শিষ‍্য।সুবিখ‍্যাত পুন্ডরীকাক্ষাচার্য‍্যের ছাত্র রামমিশ্রের নিকট যামুনাচার্য‍্য অষ্টম বর্ষ বয়সে উপনয়নের পর বেদ-শিক্ষা লাভ করেন।ইঁহার অসাধারণ স্মারকতাশক্তি ও অলৌকিক প্রতিভায় পঠদ্দশাতেই ইনি শিক্ষক ও সতীর্থগণের দৃষ্টি আকর্ষণ করেন।মহাভাষ‍্য-ভট্ট উপাধি বিশিষ্ট একজন পন্ডিতের নিকটও যামুন শাস্ত্রাধ‍্যয়ন করেন।ইঁহার মতো সুপন্ডিত কখনও কারও কাছে অর্থ প্রার্থী হন নাই। তিনি দরিদ্রতার মধ্যেও ধর্মভাব ও আত্মগৌরব অক্ষুণ্ণ রেখেছিলেন।তাঁর পান্ডিত‍্য-প্রতিভা দেখে চোল-রাজার সভাপন্ডিত অক্ষিআলোয়ান তাঁকে রাজসভার পন্ডিতের পদে নিযুক্ত করেন। কোন কারণ বশতঃ রাজ-পন্ডিতের সঙ্গে যামুনাচার্য‍্যের শিক্ষকের মনোমালিন‍্য উপস্থিত হলে, সভাপন্ডিত সেই মহাবাষ‍্য-ভট্টকে বিচার-ক্ষেত্রে আহ্বান করে তাঁকে অপ্রস্তুত করবার মনস্থ করলেন। যথাসময়ে রাজসরকার হতে ভট্টজীকে নিয়ে যাফার জন্য লোক এসে উপস্থিত হ'ল।যামুনাচার্য‍্য বিচার আহ্বানের জন্য প্রস্তুত হলেন। তিনি বললেন, রাজপন্ডিত! আমার অধ‍্যাপকের সঙ্গে বিচার করবার পূর্বে আমার সঙ্গে বিচার করুন।কাজেই তাইই স্থির হল।যামুনাচার্য‍্য যথাসময়ে বিচার করতে গেলেন।বিচারে সভাপন্ডিত সম্পূর্ণরূপে পরাস্ত হলেন।*
*🙏আজ এই পর্যন্ত, বানান ভুল মার্জনীয়🙏*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৬. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৫৪. চতুঃ সম্প্রদায় 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob54.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৪. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৩. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৫৪)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
    *🙏চতুঃ সম্প্রদায়🙏*
*🍀আচার্য‍্য শঠকোপ বা শতগোপ🍀*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
*🌻শ্রীমদাচার্য‍্য রামানুজের আবির্ভাবের বহুপূর্ব হতে যে সব বৈষ্ণবাচার্য‍্য সনাতন বৈষ্ণব সম্প্রদায়কে জীবিত রেখেছিলেন তাঁদের কয়েকজনের নাম উল্লিখিত হল।*
*🌻মহাযোগী স্বামী, ভুযোগী, ষড়্ যোগী, ভক্তিসার স্বামী,মধুর কবি,কুল শেখর,যোগবাহন,ভক্তাঙ্ঘ্রি-রেণু-স্বামী, রামমিশ্র,শঠকোপ,পুন্ডরীকাক্ষ, নাথমুনি, মুনিত্রয়স্বামী,বকুলাভরণ, যামুনাচার্য‍্য প্রভৃতি।এই সব বৈষ্ণবাচার্য‍্য প্রাচীন কোন কোন বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তা নির্ণয় করা অতীব দুরূহ।উল্লিখিত মহাত্মাদের মধ্যে মধুরকবি,কুলশেখর, নাথমুনি, বকুলাভরণ, যামুনাচার্য‍্য প্রভৃতি যে সব বৈষ্ণব-গ্রন্থ রচনা করেন, তার মধ্যে অনেক গ্রন্থ এখনও বিদ‍্যমান আছে।বলা বাহুল‍্য এই সব বৈষ্ণব পন্ডিত যথাক্রমে পরে পরে আবির্ভূত হয়েছিলেন।উক্ত মহাত্মাগণের মধ্যে শঠকোপই (কেউ কেউ শতগোপ বলেন) প্রকৃতপক্ষে বৈষ্ণব ধর্মের প্রধান প্রচারক ও রামানুজাচার্য‍্যের পথ-প্রদর্শক ছিলেন।যামুনাচার্য‍্যের গ্রন্থসকল যেমন রামানুজাচার্য‍্যকে দার্শনিক অংশে সাহায্য করেছিল,শঠকোপের গ্রন্থাবলীও সেইরকম যুক্তি ও ভক্তিতত্ত্বের পথ প্রদর্শক হয়েছিল।পল্লবরাজবংশের শাসন সময়ে দাক্ষিণাত‍্যের বৈষ্ণবগণের যথেষ্ট প্রভাব পরিলক্ষিত হয়েছিল।বৈষ্ণব আলোয়ারগণ এই সময়ে যথেষ্ট খ‍্যাতি লাভ করেছিলেন।ইহাঁদের মধ্যে শঠকোপের নাম বিশেষ উল্লেখযোগ্য।শঠকোপ কুরুকই নামক স্থানের অধিবাসী ছিলেন।কুরুকই শহর তিনেভেলীর নিকটবর্তী এবং তাম্রপর্ণী নদীতটে অবস্থিত।শঠকোপ তামিল ভাষায় বহুতর গ্রন্থ রচনা করে গিয়েছেন।নিম্নশ্রেণীর শূদ্র বংশে জন্মগ্রহণ করলেও তিনি ভগবদ্ভক্তি প্রভাবে ও অসামান্য প্রতিভাবলে নানা শাস্ত্রে ব‍্যুৎপন্ন হয়ে  উচ্চ-বর্ণাভিমানিগণের মধ্যেও বৈষ্ণব ধর্ম প্রচারে সমর্থ হয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তাদৃশ কৃতকার্য‍্য হতে পারেননি। তিনি স্বীয় গ্রন্থ মধ্যে লিখেছিলেন, এমন এক মহাপুরুষ আবির্ভূত হবেন, যিনি সমুদায় মানবকে বৈষ্ণব মতে দীক্ষিত করে শ্রীভগবচ্চরণারবিন্দে উপনীত করবেন। শঠকোপের এই ভবিষ‍্যদ্বাণী শ্রীমদাচার্য‍্য রামানুজ হতেই সফল হয়েছিল। আলোয়ারগণও বৈষ্ণব ধর্মাবলম্বী ছিলেন। তামিল ভাষায় ইহাঁর কৃষ্ণ-চরিত সম্বন্ধে এবং  বিষ্ণুর অবতার সম্বন্ধে অনেক গ্রন্থ লিখে গিয়েছেন।এতদ ব‍্যতীত এ সময় বৈষ্ণব-ধর্ম-সম্বন্ধীয় অনেক গান তামিল ভাষায় রচিত হয়।*
💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
   ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৫. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৫৩. চতুঃ সম্প্রদায় 👣 বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob53.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৩. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫২. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৫৩)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
        *🌲চতুঃ সম্প্রদায়🌲*
🌑🌒🌓🌔🌕🌖🌗🌘🌑
*🌻সাম্প্রদায়িক ভাব বহু প্রাচীনকাল হতে প্রচলিত আছে। সুপ্রাচীন বৈদিক কাল হতে শ্রীমন্মহাপ্রভুর সময় পর্য‍্যন্ত, শুধু তাইই নয়, আজ পর্য‍্যন্ত এই বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের ধারা অব‍্যাহত ভাবে চলে আসছে। তাই "ভক্তমাল গ্রন্থকার" লিখেছেন=*
*সম্প্রদা সর্বত্র পূর্বাপর যে প্রসিদ্ধ।*
*যোগে জ্ঞানে ভক্তিমার্গে সাধু শাস্ত্রে সিদ্ধ।।*
*শ্রুতি-প্রবর্তক ভাগবত-প্রবর্তক।*
*যাত-প্রবর্তক হরিভক্তির সাধক।।*
*ইত‍্যাদি করিয়া সর্বমতের সম্প্রদা।*
*সর্বত্র প্রকট হয় স্ব স্ব সিদ্ধিপ্রদা।।*
*শ্রীধর গোস্বামী ভাগবতের টীকায়*
*সম্প্রদায়-অনুরোধ করিয়া লিখয়।।*
                              *(১৮শ, মালা)*
*🙏শ্রীধরস্বামী শ্রীভাগবতের প্রথম অধ‍্যায়ের প্রথম শ্লোকের টীকায় উপক্রমণিকায় লিখেছেন=*
*সম্প্রদায়ানুরোধেন পৌর্বাপর্যানুসারতঃ।*
*শ্রীভাগবতভাবার্থদীপিকেয়ং প্রতন‍্যতে।।*
*🌼এমন কি======*
*শ্রীমান্ মধ্বাচার্য‍্য স্বামী ভাষ‍্যে স্থানে স্থানে।*
*সম্প্রদায় অনুরোধ করিয়া বাখানে।।*
*অন‍্য পরে কা কথা যে ব্রাহ্মণ-ভোজন।*
*সম্প্রদায়ী বিপ্রে করাইব যে বিধান।।*
                        *(ভক্তমাল ১৮শ মালা)*
*☘অতএব এই সম্প্রদায়-অনুরোধেই উক্ত হয়েছে ---*
*"সম্প্রদায়-বিহীনা যে মন্ত্রাস্তে নিষ্ফলা মতাঃ।*
*সাধনৌঘৈ র্ন সিদ্ধ‍্যন্তি কোটিকল্পশতৈরপি"।।*
    *(পাদ্মে তথা গৌতমীয়ে তথা নারদ পঞ্চরাত্রে)*
*🍀সম্প্রদায়-বিহীন মন্ত্র সব ফলদায়ী হয় না।এমন কি বহু সাধনা দ্বারা শতকোটিকল্পকালেও সেই সব মন্ত্র সিদ্ধ হয় না।*
*🌷এই কারণেই বতর্মান কলিকালে চারটি সম্প্রদায় স্বীকৃত হয়েছে।কলিতে যে চারটি মূল বৈষ্ণব সম্প্রদায়  প্রবর্তিত হবে, এই কথা গৌতমীয়-তন্ত্র পূর্বেই ঘোষণা করেছেন=*
*"অতঃ কলৌ ভবিষ‍্যন্তি চত্বারঃ সম্প্রদায়িনঃ।*
*শ্রীব্রহ্ম রুদ্র সনকা বৈষ্ণবাঃ ক্ষিতিপাবনাঃ"।।*
*🌻অতএব কলিতে চারটি সম্প্রদায় প্রবর্তিত হবে।শ্রী,ব্রহ্ম,রুদ্র ও সনক এই চতুঃসম্প্রদায়ী বৈষ্ণব ক্ষিতিতল পবিত্র করবেন।শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্যের সময়ে যে সব বৈষ্ণব-সম্প্রদায় বিদ‍্যামান ছিলেন,তা ইতঃপূর্বে উক্ত হয়েছে। কিন্তু ইদানীং তার কোন সম্প্রদায়ই অবিকল দেখা যায় না।তাঁর পরবর্তীকালে চার সম্প্রদায় প্রবল হয়ে উঠেন।এই চার সম্প্রদায়ের প্রবর্তক যথাক্রমে রামানুজ,মধ্বাচার্য‍্য, বিষ্ণুস্বামী ও নিম্বাদিত‍্য। যথা=*
*"রামানুজং শ্রীঃ স্বীচক্রে মধ্বাচার্য‍্যঞ্চতুর্মুখঃ।*
*শ্রীবিষ্ণুস্বামিনং রুদ্রো নিম্বাদিত‍্যং চতুঃসন"।।*
                            *(প্রমেয়-রত্নাবলী)*
*☘অর্থ‍্যাৎ শ্রীলক্ষ্মী রামানুজকে, ব্রহ্মা মধ্বাচার্য‍্যকে, রুদ্র বিষ্ণুস্বামীকে এবং চতুঃসন অর্থ‍্যাৎ সনক,সনন্দ, সনাতন ও সনৎকুমার ইহাঁরা নিম্বাদিত‍্যকে সনাতন বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের প্রবর্তকরূপে স্বীকার করেন।*
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
বৈষ্ণব-বিবৃত ১১৫-১১৬ পৃষ্ঠা।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৪. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৫২. গৌড়াদ‍্য বৈষ্ণব 🌻বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob52.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫২. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫১. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৫২)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
       *🌻গৌড়াদ‍্য বৈষ্ণব🌻                  
       🌹🌹লক্ষ্মণসেন🌹🌹*
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••
*☘বিজয়সেনের পুত্র মহারাজ বল্লানসেন ১১১৯ খৃষ্টাব্দে সিংহাসনে আরোহণ করেন।তিধি বৈদিক অপেক্ষা তান্ত্রিক ধর্মের বিশেষ পক্ষপাতী ও অনুরক্ত হয়ে উঠেন। সুতরাং বল্লালসেন স্বীয় মতানুবর্তী ব‍্যক্তিগণের স্বাতন্ত্র রক্ষা করে উচ্চ সম্মান সূচক কুলবিধি প্রবর্তন করেন।*
*⭐তন্ত্রের দিব‍্য, বীর ও পশু এই ত্রিবিধ আচার লক্ষ্য করে মহারাজ বল্লালসেন মুখ‍্য কুলীন,গৌণকুলীন ও শ্রোত্রীয় বা মৌলিক এই ত্রিবিধ কুলনিয়ম বিধিবদ্ধ করেন।যাঁরা বল্লালসেনের এই তান্ত্রিক রাজবিধি স্বীকার করেননি,তাঁরা বল্লালের সমাজ হতে স্বতন্ত্রভাবে ভিন্ন শ্রেণীতে গণ‍্য হলেন।বল্লালসেনের পুত্র লক্ষ্মণসেন তান্ত্রিক কুলাচার দ্বারা সমাজের স্থায়ী মঙ্গল সম্ভাবনা নাই জেনে পিতামহ বিজয়সেনের মতো বৈদিক আচার প্রচারের পক্ষপাতী হন।হলায়ুধ,পশুপাত,কেশব প্রভৃতি তাঁর সভাস্থ বৈদিক পন্ডিতগণ কর্তৃক তৎকালে বৈদিক আচার-প্রবর্তনের উপযোগী বহুগ্রন্থ রচিত হয়েছিল।পন্ডিত হলায়ুধ তদানীন্তন সমাজ-সংস্কারের জন্য "মৎস‍্য-সূক্ত" নামে একখানি মহাতন্ত্র রচনা করেন।মহারাজ লক্ষ্মণসেন তান্ত্রিক ও বৈদিক সমাজের সমন্বয় ঘটাবার চেষ্টা করেছিলেন,তা মৎস‍্য-সূক্ত পাঠে অবগত হওয়া যায়।লক্ষ্মণসেন বৈদিক বৈষ্ণবধর্মের প্রতি বিশেষতঃ শ্রীরাধাকৃষ্ণের লীলা-ধর্মের প্রতি যে বিশেষ আস্থাবান ছিলেন,তা সহজেই অনুমান করা যায়।কারণ,ইহাঁরই রাজসভা অলঙ্কৃত করে সুপ্রসিদ্ধ বৈষ্ণব-কবি (১১৩০ খৃষ্টাব্দে)শ্রীজয়দেব গোস্বামী শ্রীব্রজগীতি কাব‍্য "শ্রীগীতগোবিন্দ" রচনা করেন।পূর্বোক্ত হলায়ুধ কৃত "মৎস‍্য-সূক্তের" অনেক বচন স্মার্তভট্টাচার্য‍্য রঘুনন্দন তাঁর "তিথিতত্ত্বাদি" স্মৃতিগ্রন্থে প্রামাণিক রূপে উদ্ধৃত করেছেন। অতএব স্বীকার করতে হবে,তান্ত্রিক সমাজ সংস্কারের জন্য লক্ষ্মণসেন মৎস‍্য-সূক্তের যে ব‍্যবস্থা করেছিলেন, আজও গৌড়বঙ্গের হিন্দুসমাজে প্রায় সেই ব‍্যবস্থাই প্রচলিত রয়েছে।*
*🌺অনন্তর খৃষ্টীয় ১৪শ,শতাব্দের শেষ ভাগে রাজা গণেশের অধিকার কাল পর্যন্ত তান্ত্রিকতায় বঙ্গদেশ আবার প্লাবিত হয়ে উঠেছিল।বৈষ্ণবধর্মের প্রভাব হ্রাস পাবার উপক্রম হয়েছিল।এই সময়কার অবস্থা শ্রীচৈতন‍্যভাগবত প্রণেতা শ্রীবৃন্দাবন দাস বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন।তান্ত্রিক-প্রভাবে বৈষ্ণব ধর্মের গৌরব-হ্রাস ভক্তি-ধর্ম প্রচারে ব্রতী হয়েছিলেন।*
💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫৩. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৫১. গৌড়াদ‍্য বৈষ্ণব 🏵️ বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob51.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫১. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৫০. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৫১)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
         *🌻গৌড়াদ‍্য বৈষ্ণব🌻*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌻বুদ্ধের ধর্মমতে জাতিগত বিভিন্নতা নাই।অতি নীচ জাতীয় শূদ্রও বৌদ্ধধর্মে দীক্ষিত হয়ে এবং সাধন-মার্গে উন্নতি লাভ করে সকলেরই ভক্তি ও শ্রদ্ধার পাত্র হতে পারে।বৈদিক বৈষ্ণবধর্মে ও তন্ত্রমার্গে এই উদার নীতির পথ অবাধ উন্মুথাকায় উক্ত ধর্মাচার্য‍্যগণ অনায়াসে বৈষ্ণবসমাজে স্থানলাভ করেছিলেন এবং তাঁরা সাধারণের কাছেও বিশেষ গৌরব ও শ্রদ্ধার পাত্র হন। কিন্তু সেই ব্রাহ্মণ কুলোদ্ভুত বৌদ্ধ ধর্মাচার্য‍্যগণের মধ্যে যাঁদের এভাবে ব্রাহ্মণ সমাজে প্রবেশ লাভের সুযোগ ঘটল না,শেষে এইরকম ঘোর অধঃপতন ঘটে যে, তাঁদেরকে অবশেষে ডোম জাতির সঙ্গে মিলতে বাধ‍্য হতে হয়।তাঁদের বংশধরগণই এক্ষণে কেউ কেউ "ডোমপন্ডিত" নামে পরিচিত।কথিত আছে, বল্লালসেন এই ডোমপন্ডিতের অর্থ‍্যাৎ বৌদ্ধাচার্য‍্যের কন‍্যা বিবাহ করে বৈদিক সমাজে নিন্দিত হয়েছিলেন।এরা অদ‍্যাপি ব্রাহ্মণের মতো দশাহাশৌচ পালন করে থাকে।এই পন্ডিতগণের গৃহে যে সব আদি ধর্ম কুলগ্রন্থ রক্ষিত ছিল,অযত্নে তার অধিকাংশই বিলুপ্ত হয়েছে।*
*🍀আবার মুসলমান ঐতিহাসিকগণের বর্ণনা হতে জানা যায়,যে খৃষ্টীয় দশম শতাব্দে ব্রাহ্মণ‍্য প্রভাবের পুনরভ‍্যুদয়ের সহিত ভারতীয় বৈশ‍্যকুলকে শূদ্রজাতিতে পাতিত করবার জন্য ঘোরতর ষড়যন্ত্র চলতে থাকে, তখন বৈশ‍্য-বৃত্তিক বহু সম্ভ্রান্ত জাতি বৌদ্ধ পালরাজগণের আশ্রয় গ্রহণ করেছিলেন।তারমধ‍্যে সুবর্ণ বণিকজাতি(স্বর্ণকার) প্রধান। বৌদ্ধ-সংস্রব হেতুই সেন রাজগণের সময়ে তাঁদের অধিকারভুক্ত গৌড়বঙ্গ মধ্যে স্বর্ণকার জাতির সামাজিক অধঃপতন ঘটে।বৌদ্ধাচার হেতু সদগোপ জাতিও এদেশে হিন্দু-সমাজে অতিশয় ঘৃণিত হয়েছিলেন।এই জাতি ইদানীন্তন কালেও মহাযান-মতাবলম্বী শূন‍্যবাদী বৌদ্ধদের মত কতকটা প্রচ্ছন্নভাবে স্বীকার করে আসছেন।তাঁদের কুলগ্রন্থ হতে তার যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায়।কেবল সদগোপ বলে নয়,তিলি,তাম্বুলী,গন্ধবণিক,তন্তুবায় জাতির কুলগ্রন্থের উপক্রমেও শূন‍্য মূর্তি সদ্ধর্ম নিরঞ্জনের স্তবের পরিচয় পাওয়া যায়। পশ্চিমোত্তর বঙ্গে যখন বৌদ্ধপ্রভাব অব‍্যাহত, সেই সময়ে পূর্ববঙ্গে ধীরে ধীরে বৈষ্ণব ধর্মের অভ‍্যুদয় হচ্ছিল।মহারাজ হরিবর্মাদেবের রাজত্বকালে গৌড়োৎকল বৈষ্ণব ধর্মের ও ব্রাহ্মণ‍্য ধর্মের যথেষ্ট অভ‍্যুদয় হয়েছিল।প্রসিদ্ধ বাচস্পতি মিশ্র, সামবেদীয়-পদ্ধতিকার ভবদেব ভট্ট প্রভৃতি সাতজন পন্ডিত ইহাঁর রাজসভা অলঙ্কৃত করে ছিলেন।ভুবনেশ্বরের শ্রীঅনন্ত বাসুদেবের মন্দিরে এই ভবদব ভট্টের প্রশস্তি-মূলক শিলালিপি পাওয়া গিয়াছে।খৃষ্টীয় ১০৭২ অব্দে মহারাজ বিজয়সেন স্বপুত্র শ‍্যামলবর্মা সহ গৌড়রাজ‍্যে অভিষিক্ত হন।এই বিজয়সেনই দ্বিতীয় আদিশূর নামে খ‍্যাত।ইনি রাঢ়ে ও গৌড়বঙ্গে বৈদিকাচার প্রবর্তনের জন্য বিশেষ যত্নবান হয়ে ছিলেন।তাঁর সময়ে রাঢ়-বঙ্গে অনেক বৈদিক বৈষ্ণব ও বৈদিক ব্রাহ্মণ বঙ্গে আগমন করেন। বৌদ্ধ পালরাজগণের প্রভাবে যে সব দ্বিজাতিবর্ণ সাবিত্রী-পরিভ্রষ্ট হয়ে ছিলেন, বিজয় সেনের গৌড় অধিকারের সঙ্গে নবাগত বৈদিক ব্রাহ্মণগণের চেষ্টায় অনেকে আবার সাবিত্রী দীাঁয় দীক্ষিত হয়ে হিন্দুসমাজে প্রবেশ করেন।বৈদিক সাত্বত পঞ্চরাত্র বৈষ্ণবগণের চেষ্টাতেও অনেক বৌদ্ধ দ্বিজাতিবর্ণ বৈষ্ণব ধর্মে দীক্ষিত হয়ে বৈষ্ণব সমাজের অঙ্গপুষ্টি করেন।*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁৫২. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



adds