৬৫. সনক সম্প্রদায় 🏵️ বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob65.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৫. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob65.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৪. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob64.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৬৫)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

            *বৈষ্ণব বিবৃতি*

       *চতুর্থ,সনক সম্প্রদায়* 

*🌻শ্রীকৃষ্ণ উপাসনা অবৈদিকী নহে।🌻*

▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪

*🌹প্রাচীন বৈষ্ণবাচার্য‍্যগণর ধর্মমত ও কার্য‍্য-কলাপ আলোচনা করলে,সহজেই অনুমিত হতে পারে যে,শ্রীরামানুজাচার্য‍্য ও শ্রীমধ্বাচার্য‍্যের ধর্মমতের ছায়া পরবর্তী বৈষ্ণব সম্প্রদায়ে বিশেষ ভাবে প্রতিফলিত হয়েছে।বেদ প্রতিপাদ‍্য বিষ্ণুই যে সকল সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবের উপাস‍্য,তা ইতঃপূর্বে উক্ত হয়েছে হ এই ভগবান বিষ্ণুর অবতার ও অবতারিগণও বৈষ্ণবের আরাধ‍্য।বিশেষতঃ শ্রীকৃষ্ণাবতারের পূর্ণব্রহ্মত্ব সর্বাদি সম্মত। শ্রীমদ্ভাগবত বলেন-- "এতে চাংশ কলা পুংসঃ কৃষ্ণস্তু ভগবান স্বয়ং "।ঋগ্বেদের অষ্টম মন্ডলে নবম অধ‍্যায়ে শ্রীকৃষ্ণের নাম স্পষ্টভাবেই উল্লিখিত আছে এবং শ্রীরাধাকৃষ্ণের মধুর লীলাতত্ত্বের বীজাঙ্কুর বেদগর্ভে নিগূঢ় ভাবে নিহিত আছে, তার পরিচয়ও ইতঃপূর্বে প্রদর্শিত হয়েছে। সুতরাং বৈদিক কাল হতে শ্রীকৃষ্ণ উপাসনা সাম্প্রদায়িক রূপে পরিগৃহীত না হলেও,পূর্ণব্রহ্ম বিষ্ণুস্বরূপে তিনি যে শুদ্ধ-সত্ত্ব ঋষিগণ কর্তৃক পূজিত হতেন, তাতে কোন সন্দেহ নেই।মহাভারত রচনার সময় হতেই সাম্প্রদায়িক ভাবে শ্রীকৃষ্ণ উপাসনা প্রবর্তিত হয়েছে, এরকম অনেকে অনুমান করেন।অপর্ব বেদান্তগত শ্রীগোপাল-তাপনী শ্রুতিতে শ্রীকৃষ্ণের অষ্টাদশাক্ষর মন্ত্ররাজ ও তাঁর অর্চনা প্রণালী বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং আরও তাতে শ্রীরাধার প্রাধান‍্য সূচিত হয়েছে।বেদ মূলক পুরাণে শ্রীকৃষ্ণতত্ত্বের উৎস উৎসারিত আছে। সুতরাং ব্রহ্মবৈবর্ত ও শ্রীমদ্ভাগবতাদি পুরাণ রচনা কালে সর্ববাদি-সম্মতরূপে শ্রীকৃষ্ণ উপাসনা প্রবর্তিত হয়েছিল, ইহা নিঃসন্দেহে স্বীকার করা যায়। নির্বিশেষ-ব্রহ্মবাদী শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্যও "শ্রীগৌবিন্দাষ্টকাদি" গ্রন্থে শ্রীকৃষ্ণের পূর্ণ-ভগবত্তা স্বীকার করে স্তব করেছেন। তিনি পরিশেষে আরও স্বীকার করেছেন---*

*"মুক্তোহপি লীলায়া বিগ্রহং কৃত্বা ভগবদ্ভজন্তি"।*

*🌷অর্থ‍্যাৎ সনকাদি চিরমুক্ত মুনিগণ ব্রহ্মভূত থেকেও নির্বিশষ ব্রহ্মানন্দ পরিত‍্যাগ পূর্বক সবিশেষ ব্রহ্মের অর্থ‍্য‍াৎ শ্রীভগবানের লীলা বিগ্রহ স্বীকার করে সেই ভগবানের ভজনা করে থাকেন।*

*💧শ্রুতি ="রসো বৈ সঃ"। "আনন্দরূপমমৃতং যদ্বিভাতি" ইত‍্যাদি বাক‍্যে সেই অখিল রসামৃতমূর্তি আনন্দ-স্বরূপ শ্রীকৃষ্ণকেই নির্দেশ করেছেন। সুতরাং শ্রীকৃষ্ণ-উপাসনা, উপাসনা-মার্গের চরম সীমা। ব্রহ্ম সম্প্রদায়-প্রবর্তক শ্রীমধ্বাচার্য‍্য কর্তৃক এই শ্রীকৃষ্ণ-উপাসনা জনসাধারণে বিশেষভাবে প্রচারিত হয়েছিল বটে, কিন্তু সার্বজনীনভাবে বিস্তৃত হতে পারেনি।সর্বশেষ শ্রীচৈতন‍্য মহাপ্রভু জাতি-বর্ণ-নির্বিশেষে ভক্তি-ধর্ম প্রচার করে বৈষ্ণবধর্মের আর্র উদারতা বাড়িয়ে তুলেছিলেন। শ্রীকৃষ্ণ উপাসনায় এত কাল যা কিছু অভাব অপূর্ণতা ছিল,করুণাবতারী শ্রীগৌরাঙ্গসুন্দর অবতীর্ণ হয়ে তার পূর্ণ-পরিপুষ্টি সাধন করেছেন, আর তিনি সর্বজীবকে সাধনার চরম তত্ত্ব শিক্ষাদান করেছিলেন।*

*🌻ভারতে হিন্দুরাজত্বের অবসান সময়ে, কালের অনিবার্য‍্য কুটিলচক্রে জীব সকল শ্রীভগবানের মধুর তত্ত্ব ভুলে দুঃখ-সাগরে ভাসতে লাগল। তন্ত্রের তামসিক আচারে সনাতন বৈদিক ধর্ম লুপ্তপ্রায় হল।জীব ভক্তির মঙ্গলময় পথহারা হয়ে কর্ম মার্গের কঠোরতার দিকে ধাবিত হল, শুকনো তর্কের কর্কশ কোলাহলে চারিদিক মুখরিত হয়ে উঠল।এই সময়ে স্মার্ত পন্ডিতগণ স্মৃতির কঠিন শাসনপ্রণালী বিধিবদ্ধ করে সমাজকে আরও নিপীড়িত(অত‍্যাচারিত) করতে লাগল।তার উপর ইসলাম-বিপ্লব, মুসলমানধর্মের প্রবল আক্রমণ! হিন্দু সমাজ চরম দুঃখসাগরে পড়ে হাবুডুবু খেতে লাগল। এই দুর্গতাবস্থার সময় পরম করুণাময় শ্রীভগবান শ্রীধাম নবদ্বীপে অবতীর্ণ হয়ে বেদ প্রতিপাদিত মুখ‍্য ধর্মের অর্থ‍্যাৎ বৈষ্ণবধর্মের ষাধনাবধি জীবকে অবাধে শিক্ষাদান করলেন। শ্রীগৌরাঙ্গদেবের অভয় আশ্বাস পেয়ে কাতর-প্রাণ জীবসকল এক নব-জীবন লাভ করল।প্রায় সমস্ত দুঃখ-কষ্ট-কঠোরতা ভুলে সে আনন্দের সংবাদে মেতে উঠল। উচ্চবর্ণা-অভিমানীগণের কৌশলে যারা সমাজে ঘৃণিত ও লাঞ্জিতভাবে দিনযাপন করছিল,তারা শ্রীগৌরহরির কৃপায় সাম‍্য ও উদারনীতিমূলক ভক্তিবাদের নব উদ্দীপনায় অনুপ্রাণিত হয়ে আত্মোন্নতি লাভের পথ পেয়ে গেলেন। আবার ব্রাহ্মণ-শূদ্র সমান অধিকারে শাস্ত্রচর্চা করে লুপ্ত মর্য‍্যাদা পুনরুদ্ধার করবার শুভ অবসর লাভ করল।*

*🙌জয় জয় পরমকরুণাময় শ্রীগৌরহরির জয়🙌*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৬. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob66.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৬৪. সনক-সম্প্রদায় 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob64.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৪. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob64.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৩. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob63.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৬৪)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

              *বৈষ্ণব বিবৃতি*

    *🙏৪র্থ, সনক-সম্প্রদায়🙏*

 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

*🌻এই সম্প্রদায়ের আচার্য‍্যের নাম= নিম্বার্ক সম্প্রদায়।দর্শন-মত= দ্বৈতাদ্বৈত।প্রাচীন উপাসনা= শ্রীকৃষ্ণের পূর্ণব্রহ্মতা জ্ঞান ও ধ‍্যান। বতর্মান উপাসনা=ইঁনাদের প্রধান শাস্ত্র।নিম্বাদিত‍্যকৃত একখানি বেদান্তের ভাষ‍্যও আছে।তিনি খৃষ্টীয় পঞ্চদশ শতাব্দীর প্রথমভাগে শ্রীবৃন্দাবনের নিকটবর্তী জায়গায় জন্মগ্রহণ করেন।ফলে শ্রীমন্মহাপ্রভুর আবির্ভাবের পরবর্তীকালে শ্রীনিম্বাদিত‍্য স্বীয় ধর্মমত প্রচার করেন। কিন্তু এ বিষয়ে মত-দ্বৈধ আছে। পশ্চিমদেশে যে সমস্ত নিমাইৎ সম্প্রদায়ের মঠ আছে,তার প্রধান প্রধান গুলি ১৪০০ বৎসরের পূর্বের নির্মিত বলে কিম্বদন্তী(জনশ্রুতি) আছে। তাহলে পঞ্চম খৃষ্টীয় শতাব্দীতে বেদান্ত-সূত্রের নিম্বাকীয় ভাষ‍্যের সত্তা উপলব্ধি হয়।অতি প্রাচীন শ্রীনিবাস ও কেশব কাশ্মিরী কৃত টীকা দ্বয়যুক্ত নিম্বার্কভাষ‍্য শ্রীবৃন্দাবনে মুদ্রিত হয়েছে।অন‍্যান‍্য গ্রন্থ মথুরাতে ঔরঙ্গজেবের সময়ে (১৬৭০ খৃঃ অব্দে) নষ্ট হয়ে যায়। এজন‍্য তার কিছুই জানবার উপায় নাই। পরে সতেরশ, শতাব্দীতে আচার্য‍্য বিঠ্ ঠল ভক্ত কর্তৃক এই মত পরিস্ফুট হয়।নিম্বার্কের চলিত নাম নিমার্গী, নিমানন্দী ; নিম্বাদিত‍্যের পূর্ব নাম ভাস্করাচার্য‍্য। স্বয়ং সূর্য‍্যাবতার-- পাষন্ডদলনার্থ অবতীর্ণ।বৃন্দাবনের নিকট তাঁর বাস ছিল। 🍀নিম্বার্ক নামের উপাখ‍্যান  এই যে,একদা এক দন্ডী (কোন মতে জনৈক জৈন সন্ন‍্যাসী) অপরাহ্নে ভাস্করাচার্য‍্যের আশ্রমে উপস্থিত হন।আচার্য‍্য ক্ষুধিত অতিথি-সৎকারের জন্য আহার্য‍্য সঞ্চয়ে অধিক বিলম্ব করে ফেলেন ; অর্থ‍্যাৎ জনৈক জৈন সন্ন‍্যাসীর জন্য আহার সংগ্রহে দেরী হয়ে যায় ; এদিকে সূর্য‍্য অস্তোমুখ দেখে অতিথি আহার্য‍্য গ্রহণে অসম্মত হলেন।তখন আচার্য‍্য যোগবলে সূর্য‍্যদেবকে অতিথির ভোজনকাল পর্যন্ত আশ্রম সন্নিহিত নিম্বতরুতে (নিমবৃক্ষে) এনে প্রস্ফুট (প্রকাশিত)দিব‍্যলোক প্রদর্শন করলেন।অতিথির ভোজন হ'ল।পরে সূর্য‍্য অস্তমিত হলেন।এই ঘটনায় ভাস্করাচার্য‍্যের নিম্বার্ক বা নিম্বাদিত‍্য নাম হবার কারণ।নিম্বার্ক বেদেরও একখানি টীকা রচনা করেন।*🍀।

*🌹ইঁনারা ললাটে গোপীচন্দনের দুটি উর্ধরেখা রচনা করে মধ‍্যস্থলে কৃষ্ণবর্ণের গোলাকার এক তিলক রচনা করেন। কন্ঠমালা ও জপমালা, তুলসী নির্মিত।🌹*

*🌺নিম্বাদিত‍্যের কেশব ভট্ট ও হরিব‍্যাস নামক দুই শিষ্য হতে গৃহস্থ ও উদাসীন দুই সম্প্রদায় গঠিত হয়।যমুনা তীরে ধ্রুবক্ষেত্রে নিম্বার্কের গদি (মহান্তের সিংহাসন)আছে।হরিব‍্যাস গৃহস্থ ছিলেন। পশ্চিমাঞ্চলের বিশেষত মথুরায় অনেকেই এই সম্প্রদায় ভুক্ত।বাংলাতেও নিমাৎ সম্প্রদায়ী অনেক বৈষ্ণব আছেন।ইঁনাদের শাস্ত্রীয় মত বল্লভী সম্প্রদায় হতে তত ভিন্ন নহে তবে বল্লভাচারীদের মতো বিধি হতে তাদৃশ (সেইরকম) শিথিল নয়।*

           *ক্রমাগত*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৫. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob65.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৬৩. রুদ্র সম্প্রদায় বা বিষ্ণুস্বামী 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob63.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৩. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob63.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬২. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas62.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৬৩)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

                *বৈষ্ণব বিবৃতি*

*🌻৩য়,রুদ্র সম্প্রদায় বা বিষ্ণুস্বামী*

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

*🌻এই সম্প্রদায়ের ব্রহ্ম-সম্বন্ধ ও সমর্পণ বা আত্মনিবেদন করবার একটি মন্ত্র "সত‍্যার্থ প্রকাশ" গ্রন্থ হতে নেওয়া হয়েছে এবং এখানে উদ্ধৃত হল।*

*🍀"শ্রীকৃষ্ণঃ শরণং মম, সহস্র-বৎসর-পরিমিত-কালজাত কৃষ্ণবিয়োগ জনিত তাপক্লেশানন্ত তিরোভাবোহহং ভগবতে কৃষ্ণায় দেহেন্দ্রিয় প্রাণান্তঃকরণ তদ্ধর্মাংশ্চ দারাগার পুত্রাপ্ত বিত্তেহ পরান‍্যাত্মনা সহ সমর্পয়ামি দাসোহহং কৃষ্ণ তবাস্মি"।*

*🌹ফলে দেহেন্দ্রিয় প্রাণ,মন,বিবাহিতা-স্ত্রী,পুত্র,প্রাপ্তধন গৃহাদি সকল কিছুই শ্রীকৃষ্ণে অর্পণ করতে হবে।কিন্তু বাস্তবপক্ষে শ্রীকৃষ্ণরূপী গোঁসাইগণই উহা গ্রহণ করে থাকেন।ইঁনাদের মতে অন‍্য সম্প্রদায়ের গ্রন্থ পাঠ নিষিদ্ধ।এই সব কারণেই এঁরা চিরদিন গৌড়ীয়-বৈষ্ণব হতে পৃথক হয়ে রয়েছেন।এই বল্লভী সম্প্রদায় এক্ষণে দুটি শাখায় বিভক্ত হয়েছে।এক শাখার অনুরাগী শিষ‍্যেরা নিজেদের স্ত্রী,কন‍্যা,পুত্র,পুত্রবধূদের শ্রীগোঁসাইকে সাক্ষাৎ শ্রীকৃষ্ণজ্ঞানে সমর্পণ করেন,এঁরা "পুষ্টিমার্গী" বলে অভিহিত।দ্বিতীয় শাখায় লোকেরা বেদাদি সৎশাস্ত্রকে প্রামাণ্য বলে স্বীকার করেন, ঐরকম করেন না।বরং প্রথম শাখার ব‍্যক্তিদের ও তাদের গোঁসাইদের পুষ্টিমার্গী বলে অবজ্ঞা করেন।*

*🌷যে সম্প্রদায়-প্রবর্তক বল্লভাচার্য‍্য শেষে মহাপ্রভুর চরণাশ্রয় করলেন, তাঁর মতানুবর্তী হলেন ; কিন্তু সেই বল্লভাচার্য‍্য সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবপন্ডিতগণ মহাপ্রভু প্রবর্তিত গৌড়ীয় বৈষ্ণব সিদ্ধান্ত এখন পর্যন্ত ভাল করে বুঝে উঠতে পারলেন না।সম্প্রদায় প্রবর্তক আচার্য‍্যের পদাঙ্ক অনুসরণ করলেন না।ইহা অপেক্ষা দুঃখের বিষয় আর কি আছে।বল্লভাচার্য‍্যের পৌত্র গিরিধারী ভাগবতের "বালপ্রবোধিনী" নামে টীকা রচনা করেন।এই গিরাধারী ২৫২ টি দলভুক্ত লোককে স্বমতে আনয়ন করেন। ৭০ বৎসর বয়সে ১৫৮৬ খৃঃ অব্দে গোবর্ধন পর্বতে দেহরক্ষা করেন।মেরতার রাজা রতন সিংহের কন‍্যা ও উদয়পুরের রাণার প্রধানা মহিষী প্রসিদ্ধা মীরাবাই এই সম্প্রদায় ভুক্তা ছিলেন।মীরা খৃঃ ১৪৯৮ অব্দে জন্মগ্রহণ করেন।ইনি বহুতর পদ রচনা করেছেন।শাশুড়ী শক্তি-উপাসিকা রাজমাতা,বধূ-- পরমা বৈষ্ণবী।এই ধর্ম-বিষয়ে রাজমাতার সঙ্গে বিবাদের ফলেই মীরা স্বামীগৃহ ছেড়ে নির্বাসিত হন। মীরা এইরকমভাবে স্বতন্ত্রা হয়ে "রণছোড়" নামক শ্রীকৃষ্ণমূর্তির আরাধনায় নিযুক্ত হলেন।পরে খৃঃ ১৫৪৬ অব্দে মীরা অমানুষী ভক্তিবলে রণছোড়ের অঙ্গে লীন হয়েছিলেন,ইহাই প্রবাদ।এই ব‍্যাপারের স্মরণার্থ অদ‍্যাবধি উদয়পুরে রণছোড়ের সঙ্গে মীরার পূজা হয়ে থাকে।মীরা মোগল সম্রাট আকবরকে কৃষ্ণগুণ-গানে মুগ্ধ করেন।মীরা শ্রীবৃন্দাবনে অবস্থান কালে একদা শ্রীরূপ গোস্বামীর সাক্ষাৎ প্রার্থনা করলে শ্রীরূপ স্ত্রী সম্ভাষণ হবে ভেবে দেখা করেন নাই, তাতে মীরা দুঃখিত হয়ে শ্রীরূপকে বলে পাঠান*

*এতদিন শুনি নাই শ্রীমদ্ বৃন্দাবনে*।

*আর কেহ পুরুষ আছে কৃষ্ণ বিনে।।*

                               *(ভক্তমাল)*

*পরে শ্রীরূপ লজ্জিত হয়ে মীরার সঙ্গে দেখা করতে বাধ‍্য হলেন।মীরা শেষজীবন দ্বারকায় অতিবাহিত করেন।এ সম্প্রদায়ের শাখা-সম্প্রদায় তত নেই। বাংলা দেশেও প্রায় দেখা যায় না। বাঙ্গালীদের মধ্যে বল্লভাচারী বৈষ্ণব অতি বিরল।*

*🙏৩য় সম্প্রদায় বিরাম।*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৪. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob64.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৬২. রুদ্র-সম্প্রদায় বা বিষ্ণুস্বামী 🏵️ বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas62.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬২. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas62.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬১. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob61.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৬২)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

              *বৈষ্ণব--বিবৃতি*

*🙏৩য়,রুদ্র-সম্প্রদায় বা বিষ্ণুস্বামী🙏*

∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆

*🌻এই সম্প্রদায়ের আচার্য‍্য বিষ্ণুস্বামী। দর্শনমত=শুদ্ধাশুদ্ধ। নিষ্ঠা=আত্ম-নিবেদন।উপাস‍্য= শ্রীবালগোপাল। বিষ্ণুস্বামী, রুদ্রদেবের পরম্পরা বলেই এই সম্প্রদায়ের নাম রুদ্র-সম্প্রদায়। বেদ-ভাষ‍্যকার বিষ্ণুস্বামী এই মতের সারতত্ত্ব প্রকাশ করেন।তিনি সন্ন‍্যাসী ব্রাহ্মণ ভিন্ন অন‍্য কাউকেও শিষ‍্য করতেন না।তাঁর শিষ‍্য জ্ঞানদেব, তৎশিষ‍্য নামদেব,তৎশিষ‍্য ত্রিলোচন, এবং এই ত্রিলোচনের শিষ্য সুপ্রসিদ্ধ বল্লভাচার্য‍্য।বল্লভাচার্য‍্য এই সম্প্রদায়ের বিস্তৃতি করেন বলেই ইনার প্রচলিত নাম বল্লভচারী। ১৫শ, শতাব্দীর মধ‍্যভাগে এই সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবগণ শ্রীরাধাকৃষ্ণের যুগল উপাসনা প্রবর্তিত করেন।শেষে গোকুলের গোস্বামীগণই ইহার প্রচারক হন।ত্রৈলিঙ্গ দেশীয় লক্ষ্মণ ভট্টের ঔরসে ১৪০১ শকে (খৃঃ ১৪৭৯ অব্দে)বল্লভাচার্য‍্য জন্মগ্রহণ করেন। বল্লভাচার্য‍্য বেদান্তের একভাষ‍্য রচনা করেন,এই ভাষ‍্যের নাম "অনুভাষ‍্য"।ভাগবতেরও একটি টীকা করেছিলেন। এই টীকাই সাম্প্রদায়িক গ্রন্থ।তাছাড়া সিদ্ধান্ত রহস‍্য,ভাগবতলীলা রহস‍্য, এবং হিন্দি ভাষায় বিষ্ণুপদ,ব্রজবিলাস,অষ্টছাপ ও বার্তা নামে বেশ কিছু গ্রন্থ আছে।বল্লভাচার্য‍্য শ্রীচৈতন‍্য মহাপ্রভুর আবির্ভাবের কিছু পূর্বে জন্মগ্রহণ করেন।বল্লভাচারীদের "বার্তা" নামক গ্রন্থে জীব ও ব্রহ্মের এক প্রকার অভেদ ভাবই উল্লিখিত হয়েছে।আচার্য‍্যকে ঠাকুরজী (শ্রীকৃষ্ণ) বললেন,তুমি ব্রহ্মের সঙ্গে জীবের যেরকম সংযোগ সাধন করবে,আমি তাই-ই করব। সুতরাং উহাদের মতে জীব ও ব্রহ্মের কার্য‍্য-কারণ সম্বন্ধে পরমার্থতঃ অভেদই বর্ণিত আছে।দেব সেবা বিষয়ে অন‍্যান‍্য সম্প্রদায়ের সঙ্গে ইঁনাদের বিশেষ বিভিন্নতা নেই। শ্রীগোপাল,শ্রীরাধাকৃষ্ণ মূর্তির অষ্টকালীন সেবা করার নিয়ম আছে। তাছাড়া রথযাত্রায় উড়িষ্যাদেশে, জন্মাষ্টমী ও রথযাত্রায় পশ্চিম অঞ্চলে,রাসে শ্রীবৃন্দাবনাদি জায়গায় মহাসমারোহে উৎসব হয়ে থাকে।*

*🌺বল্লভাচারী বৈষ্ণবগণ ললাটে উর্ধপুন্ড্র অঙ্কন করে নাকের উপরে অর্ধচন্দ্রাকৃতি করে মিলিয়ে দেন, এ উর্ধপুন্ড্রের মধ‍্যভাগে রক্তবর্ণ গোলাকার তিলক ধারণ করেন।শ্রী-- বৈষ্ণবের মতো বাহুতে ও বক্ষে শঙ্খ, চক্র,গদা, পদ্মাদিও মুদ্রিত করে থাকেন।কেউ কেউ "শ‍্যামবিন্দী" নামক কৃষ্ণমৃত্তিকা দ্বারাও উক্ত গোলাকার তিলক অঙ্কন করে থাকেন।ইঁনারা কন্ঠে তুলসীমালা ও তুলসীর জপমালা ধারণ করেন। "শ্রীকৃষ্ণ" "জয়গোপাল" বলে সম্বোধন করেন। শ্রীমাধবেন্দ্রপুরী আবিষ্কৃত শ্রীগোবর্ধননাথ বিগ্রহ মথুরায় ছিলেন। ঔরঙ্গজেব বাদশাহ সেখানকার মন্দির ভেঙ্গে ফেলতে অনুমতি করলে ঐ বিগ্রহ ১৬৬৮ খৃঃ অব্দে উদয়পুরের নাথদ্বারে বসানো হয় এবং এই বিগ্রহের নামকরণ হন শ্রীনাথজী।ইহাই এই সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবের প্রধান তীর্থ। তাছাড়া কোটা,সুরাট,কাশী (লালজীর মন্দির ও পুরুষোত্তম মন্দির) মথুরা,বৃন্দাবনে ইঁনাদের মঠ ও দেবালয় আছে। বল্লভাচার্য‍্য নিজ জন্ম স্থান চম্পকারণ‍্য হতে পরে প্রয়াগের কাছে আম্বুলী গ্রামে বাস করেন।বল্লভাচার্য‍্য এই স্থান হতে প্রয়াগে শ্রীচৈতন‍্য মহাপ্রভুর সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন এবং গৌরহরিকে নিজালয়ে নিয়ে আসেন। ত্রিহুতের বৈষ্ণব-পন্ডিত রঘুপতি উপাধ‍্যায় সেখানে শ্রীগৌরাঙ্গের দর্শন লাভ করেন।বল্লভাচার্য‍্য শেষজীবনে নীলাচলে শ্রীমহাপ্রভুর শ্রীচরণাশ্রয় করে শ্রীগদাধর পন্ডিতের কাছে শ্রীকিশোর-গোপাল মন্ত্রে দীক্ষিত হন।*

*🌹বল্লভাচার্য‍্যের পুত্র বিঠ্ ঠল নাথ পিতৃপদে অভিষিক্ত হন।এ সম্প্রদায়ের লোকেরা তাঁকে শ্রীগোঁসাইজী বলেন। বিঠ্ ঠল নাথের সাত পুত্র=গির্ধরিরায়,গোবিন্দরায়, বালকৃষ্ণ,গোকুলনাথ,রঘুনাথ ও ঘনশ‍্যাম।ইঁনারা পৃথক পৃথক সমাজভুক্ত হলেও ধর্ম বিষয়ে সকলে একমত। এই সম্প্রদায়ের মতে ভগবানের উপাসনায় কোন প্রকার শারীরিক কষ্ট, অর্থ‍্যাৎ উপবাস,তপস‍্যা, অন্নবস্ত্রের কষ্ট পাবার আবশ্যকতা নেই।কোনরকম কঠোরতা স্বীকারের প্রয়োজন নেই। পূর্ণমাত্রায় বিষয়সুখভোগ করে ভগবানের সেবা করা। এই জন্য এ সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবেরা অতিমাত্র বিষয়ী ও ভোগবিলাসী। গুজরাট ও মালোয়াড়ের বহুতর স্বর্ণবণিক ও ব‍্যবসায়ী এই মতাবলম্বী। এই সম্প্রদায়ের ব্রহ্ম-সম্বন্ধ ও সমর্পণ বা আত্মনিবেদন করবার একটি মন্ত্র "সত‍্যার্থ প্রকাশ" গ্রন্থ হতে এখানে দেওয়া হ'ল।*

     *🙏বাকী অংশ পরের পর্বে🙏*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬৩. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob63.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৬১. ব্রহ্ম-সম্প্রদায় বা মধ্বাচার্য‍্য 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob61.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬১. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob61.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬০. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob60.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৬১)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

          *চতুঃ----সম্প্রদায়*

*২য়,ব্রহ্ম-সম্প্রদায় বা মধ্বাচার্য‍্য।*

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

*🌷"মধ্বদিগ্বিজয়" গ্রন্থে মধ্বাচার্য‍্যের অনেক বিবরণ পাওয়া যায়।মধ্বাচার্য‍্যের "মায়াবাদ-শত-দূষণী-সংহিতা" দ্বৈতবাদীদের ব্রহ্মাস্ত্র স্বরূপ।এটি অতি বৃহৎ গ্রন্থ ও বিবিধ বিচারপূর্ণ। এজন‍্য গৌড়দেশবাসী পূর্ণানন্দ স্বামী উহাকে সংক্ষিপ্ত করে ১১৯ শ্লোকে "তত্ত্ব মুক্তাবলী বা মায়াবাদ শত-দূষণী" নামে প্রচার করেন। শঙ্করাচার্য‍্যের মায়াবাদের উপর একশো দোষারোপ করার জন্য এর নাম "শতদূষণী"। এঁদের দেবালয়ে বিষ্ণুমূর্তির সঙ্গে শিবপার্বতী ও গণেশের মূর্তিও পূজিত হয়ে থাকেন, এতে বুঝা যায় শৈব ও বৈষ্ণবের মধ্যে পরস্পর বিবাদ ভঞ্জনার্থ মধ্বাচার্য‍্য যথেষ্ট যত্ন করেছিলেন। প্রথমে তিনি অনন্তেশ্বর নামক শিব-মন্দিরে দীক্ষা গ্রহণ করে, শঙ্করাচার্য‍্য-প্রবর্তিত "তীর্থ" উপাধি গ্রহণ করেন।পরে বিষ্ণুমন্দিরে শিবদূর্গাদির পূজা প্রবর্তিত করেন,শৃঙ্গগিরি মঠের শৈব-মোহন্ত "উড়ুপ-কৃষ্ণ" নগরে (উদীপি নগরে) শ্রীকৃষ্ণমন্দিরে পূজা করতে গমন করেন। ফলে শৈব বৈষ্ণবে সদ্ভাব সম্পাদন করাই মধ্বাচার্য‍্যের এক প্রধান উদ্দেশ্য ছিল। শ্রীমধ্বাচার্য‍্য কর্তৃক দ্বৈতাদ্বৈতবাদ যত বেশী প্রচারিত হোক না হোক,তদীয় শিষ‍্যানুশিষ‍্য জয়তীর্থ কর্তৃক এই মত দক্ষিণাপথ ও ভারতের অন‍্যান‍্য প্রদেশে বহু বহু প্রচারিত হয়েছিল।*

*🌺জয়তীর্থ উক্ত প্রদেশের পান্ডারপুরের নিকটবর্তী মঙ্গলবেড়ে গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। পিতার নাম রঘুনাথ রাও এবং মাতার নাম রুক্মিণী বাঈ।পত্নীর নাম ভীমা বাঈ।পত্নীর উগ্র স্বভাবে বিরক্ত হয়ে তিনি খ্রীষ্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীর মধ‍্যভাগে সন্ন‍্যাসধর্ম গ্রহণ করেন।তিনি বেদান্ত সম্বন্ধে "তত্ত্ব প্রকাশিকা" ন‍্যায়-দীপিকা প্রভৃতি বহু বৈষ্ণব সিদ্ধান্ত গ্রন্থ রচনা করে গিয়েছেন।*

*🌹এর পর খৃষ্টীয় ১৩শ,শতাব্দের প্রারম্ভে শ্রীমদ্ বিষ্ণুপুরীর নাম বিশেষ উল্লেখযোগ্য।ইনি শ্রীমদ্ভাগবতের সার সঙ্কলন করে (১৮ হাজারের মধ্যে ৪০৩ শত শ্লোক) "শ্রীবিষ্ণুভক্তি-রত্নাবলী" গ্রন্থ রচনা করেন।এই গ্রন্থে শ্রীধর স্বামীর মতে কিছু স্বকৃত শ্লোকও আছে।ইনি জয়ধর্মমুনির শিষ্য।অদ্বৈতাচার্য‍্যের সমসাময়িক শ্রীহট্ট--- লাউড় গ্রামনিবাসী লাউনিয়া কৃষ্ণদাস এই গ্রন্থের একটি বাংলা অনুবাদ করেছেন।ইঁনার পূর্ববাস মিথিলা বা ত্রিহুতের তরৌণী গ্রামে ; পূর্বনাম বিষ্ণুশর্মা।ত্রিহুতের চলিত নাম তীরভুক্তি, এই দেশবাসী বলে ইনি "তৈরভুক্ত" নামেও পরিচিত।*

*☘রামানুজ সম্প্রদায়ের মতো মধ্বাচারী বৈষ্ণবদের শাখা-সম্প্রদায় তত প্রচলিত দেখা যায় না।শ্রীচৈতন‍্য মহাপ্রভু এই মাধ্ব সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত।রামানুজ সম্প্রদায়ে যে সঙ্কীর্ণতা ছিল,তা পরবর্তীকালে রামানন্দ কর্তৃক বিদূরিত হয়ে এক সার্বজনীন উদারতার উজ্জ্বল ধর্মমার্গ উদ্ভাসিত হয়ে উঠে।মাধ্ব-সম্প্রদায়ের সঙ্কীর্ণতাও সেইরকম শ্রীচৈতন‍্যের সময়ে সর্বতোভাবে বিদূরিত হয়।গুরুত্ব সম্বন্ধে যে বাঁধাবাঁধি নিয়ম (Restriction) ছিল, তা শ্রীমন্মহাপ্রভু শিথিল করে দিয়ে মেঘ-মন্দ্রে ঘোষণা করলেন=*

*কিবা ন‍্যাসী কিবা বিপ্র শূদ্র কেনে নয়।*

*যেই কৃষ্ণতত্ত্ব-বেত্তা সেই গুরু হয়।।*

*🌻বর্ণশ্রম ধর্মের বহু উর্ধে ভাগবত ধর্ম অবস্থিত ; এতে আচন্ডাল সকলেরই অধিকার আছে,এই বৈদিক বিশুদ্ধ ধর্মমত প্রচারের ফলে স্মার্তগণের সঙ্গে বিবাদ-বিসম্বাদ সত্ত্বেও শ্রীমন্মহাপ্রভুর মত ভারতের সর্বত্র ক্রমে ক্রমে প্রবল হয়ে উঠেছে। ওয়ার্ড সাহেব বলেন, বাংলাদেশের এক-তৃতীয়াংশেরও বেশী লোক এই বৈষ্ণব ধর্মবলম্বী।শ্রীচৈতন‍্যদেবের শিক্ষা হিন্দুর মধ্যে অন্ততঃ এক কোটি পঞ্চাশ লক্ষ শ্রীচৈতন‍্যদেবের প্রচারিত ধর্ম গ্রহণ করেছে।*

*🌷রামাইত সম্প্রদায় যেরকম মূলতঃ শ্রী-সম্প্রদায়েরই অন্তর্ভুক্ত, সেইরকম এই শ্রীচৈতন‍্যদেব প্রবর্তিত ধর্ম-সম্প্রদায়ও মূলতঃ ব্রহ্ম-সম্প্রদায়েরই অন্তর্ভুক্ত বলে স্বীকৃত। কারণ ত্রিকালদর্শী ঋষিগণ কলিতে চারটি বৈষ্ণব-সম্প্রদায় নির্দেশ করেছেন।শ্রীচৈতন‍্য-সম্প্রদায়কে স্বতন্ত্র সম্প্রদায় স্বীকার করতে গেলে,পাঁচটি সম্প্রদায় হয়ে পড়ে।*

*🌹শাস্ত্র বাক‍্যের তথা ঋষিবাক‍্যের সার্থকতা ও যথার্থতা থাকে না। জাতি অসংখ্য হলেও যেমন সকলেই চারবর্ণের অন্তর্গত, সেইরকম বৈষ্ণবের বহু শাখা সম্প্রদায় থাকলেও মূলতঃ চার সম্প্রদায়েরই অন্তর্ভুক্ত, এটি অবশ‍্য স্বীকার করতে হবে।তবে শাস্ত্র-শুদ্ধ-সদাচার, সামাজিক ব‍্যবহার ও ধর্মমতের তারতম‍্য অনুসারে উত্তম,মধ‍্যম, কনিষ্ঠ ও পতিত এইরূপ শ্রেণী বিভাগ পূর্বাপর প্রবর্তিত রয়েছে।সে যাইহোক অতঃপর অপর দুইটি সম্প্রদায়ের বিষয় বিবৃত করা হবে।*

🙌🙏🙌🙏🙌🙏🙌🙏🙌🙏🙌🙏🙌

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬২. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas62.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧