✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ ৬. ভক্তি - সন্দর্ভঃ 🙏 শ্রীল জীব গোস্বামীপাদ ꧂
এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন
꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ টিকা বা অন্যান্য ধর্মীয় লিখনী 🙏 সূচীপত্র ꧂
এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন
꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ভক্তি - সন্দর্ভঃ🙏শ্রীল জীব গোস্বামীপাদ🙏সূচীপত্র꧂
এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন
꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস ꧂
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*#ভক্তি_সন্দর্ভঃ*
(৬)
শ্রীব্যাস ও শ্রীমদ্ভাগবতাখ্য মহাপুরাণ প্রচারারম্ভে প্রেম-ভক্তি সমাধিতে ভক্তিকেই পরম মঙ্গলপ্রদরূপে অনুভব করিয়াছিলেন । এই প্রসঙ্গ প্রথম সন্দর্ভে ( তত্ত্বসন্দর্ভে ) " ভক্তিযোগেন মনসি সম্যক্ প্রণিহিতেঽমলে " ইত্যাদি প্রকরণে দেখানো হইয়াছে । সেই প্রকার ভাবেই শ্রীমান্ উদ্ধবকৃত " কোলাভঃ? " -- এই প্রশ্নের উত্তরে শ্রীভগবানই *"ভগো ম ঐশ্বরো ভাবো লাভো মদ্ভক্তিরুত্তমঃ"* অর্থাৎ -- হে উদ্ধব ! আমার ঐশ্বর্য্যাদি ষড়্গুনই পরম ভাগ্য । আমার চরণে ভক্তিই উত্তমলাভ । এইরূপ নিজসম্মত ভক্তিকেই পরমলাভ বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । ১১ । ১৯ । ৪০
স্বগতং বিচারয়তিস্মন -- কিম্বা ভগবতা ধর্ম্ম ন প্রায়েণ নিরূপিতাঃ । প্রিয়াঃ পরমহংসানাং ত এব হ্যচ্যুতপ্রিয়াঃ ।। ১১৯।। স্পষ্টং ।। ১ -- ৪ ।। শ্রীব্যাসঃ ।। ১১৯ ।।
শ্রীবেদব্যাসও নিজ মনে এইরূপ বিচার করিয়াছিলেন কিম্বা আমি ভাগবতধর্ম্ম বহুলরূপে বর্ণন করি নাই , সেইজন্যই কি আমি চিত্তে প্রসন্নতা লাভ করিতে পারিতেছি না ! যেহেতু পরমহংস আত্মারামগণের এবং শ্রীভগবানেরও সেই ভাগবতধর্ম্মই একান্ত প্রিয় । ১ । ৪ । ৩১ ।। ১১৯।।
তাহা হইলে এইরূপ অশেষ বিশেষ বিচারের দ্বারা শ্রীভক্তিরই অভিধেয়ত্ব অর্থাৎ অবশ্যকর্ত্তব্যতা নির্দ্ধারিত হইল । তন্মধ্যে যে বহুশাস্ত্রে কর্ম্মজ্ঞানাদি মিশ্ররূপে ভাগবতধর্ম্মের উপদেশ দেখিতে পাওয়া যায় , সেটি কিন্তু কর্ম্মজ্ঞানাদি সাধনমার্গে নিষ্ঠাপ্রাপ্ত সাধকগণকে ভক্তি সম্বন্ধে কৃতার্থ করিবার জন্য এবং কোনও কোনও সাধকগণকে ভগবদ্ভজন জনিত আনন্দ আস্বাদন দ্বারা বিশুদ্ধ ভক্তিতেই প্রবর্তন করাইবার জন্যেই সেইরূপ উপদেশ করিয়াছেন-- ইহাই বুঝিতে হইবে ।
পুনশ্চ সর্ব্বশাস্ত্রে সেই ভক্তিরই অভিধেয়ত্ব বলিবার জন্য পূর্ব্বে যদ্যপি ভক্তির ব্যাখ্যা করিয়াছেন , তথাপি ক্রমরীতি অবলম্বনে ব্যাখ্যা করা হইতেছে । সকলের পক্ষে , বিশেষতঃ ভক্তি ভিন্ন অন্য কিছুই করা কর্ত্তব্য নহে -- এই অভিপ্রায়ে পুনর্ব্বার ভক্তির মহিমা বর্ণন করা হইতেছে । সেই মহিমা বর্ণনে শ্রীহরিভক্তির পরম ধর্ম্মত্ব এবং সর্ব্বাভীষ্ট প্রদত্ত---
এতাবানেব লোকেঽস্মিন্ পুংসাং নিঃশ্রেয়সোদয়ঃ ।
তীব্রেণ ভক্তিযোগেন মনো মর্য্যর্পিতং স্থিরম্ ।। ৩। ২৫ । ৪৪
অকামঃ সর্ব্বকামো বা মোক্ষকাম উদারধীঃ ।
তীব্রেণ ভক্তিযোগেন যজেত পুরুষং পরম্ ।। ২। ৩। ১০
স্বর্গাপবর্গয়োঃ পুংসাং রসায়ং ভুবি সম্পদাম্ ।
সর্ব্বাসামপি সিদ্ধীনাং মুলং তচ্চরণার্চ্চনম্ ।। ১০। ৮১ । ১৯
ইত্যাদি শ্লোকে ব্যাখ্যাপূর্ব্বক বিশেষরূপে প্রদর্শিত হইয়াছে ।
স্কন্দপুরাণেও সনৎকুমার -মার্কণ্ডেয় সংবাদে , যথা --
বিশিষ্ট সর্ব্বধর্ম্মাণাং ধর্ম্মো বিষ্ণুর্চ্চনং নৃণাম্।
সর্ব্ব যজ্ঞ তপোহোম তীর্থ স্নানৈশ্চ যৎফলম্ ।।
তৎফলং কোটি গুণিতং বিষ্ণুং সম্পূজ্য চাপ্নুয়াৎ ।
তস্মাৎ সর্ব্বপ্রযত্নেন নারায়ণমিহার্চ্চয়েৎ ।।
পূর্ব্ব শ্লোকে পাপীয়ান্ জন তপস্যা প্রভৃতি দ্বারা তেমন বিশুদ্ধ হইতে পারে না -- শ্রীকৃষ্ণে প্রাণ অর্পণ করিলে এবং শ্রীকৃষ্ণের প্রিয় ভক্তজন সেবায় যেমন বিশুদ্ধতা লাভ করেন । হে রাজন্ ! এই ভক্তিমার্গই সমীচীন , যেহেতু এই ভক্তিমার্গ মঙ্গলপ্রদ এবং অকুতোভয় , কোন বিঘ্ন হইতে ভয়ের আশঙ্কা থাকে না । যেহেতু এই ভক্তিমার্গে যাঁহারা বিচরণ করেন , তাঁহারা কৃপালু , নিষ্কাম এবং নারায়ণপরায়ণ । যাঁহারা এই ভক্তিমার্গ অবলম্বন করেন , তাঁহাদিগের সাহায্য করিবার জন্য সেইসকল কৃপালু ভক্তগণ সর্ব্বদাই আনুকূল্য করিয়া থাকেন । এই শ্লোকে শ্রীধরস্বামীপাদ টীকায় বলিয়াছেন-- অতএব , জ্ঞানমার্গের অসহায়তা নিমিত্ত ভয় নাই এবং কর্ম্মমার্গের মত পরশ্রীকাতরতাযুক্ত মানব হইতেও ভয়ের আশঙ্কা নাই ।
স্কন্ধপুরাণে দ্বারকামাহাত্যেও সেই রূপেই পরমেশ্বরের বাক্য দেখা যায় । যথা ---
মদ্ভক্তিবহতাং পুংসাং ইহলোকে পরেঽপি বা ।
ন শুভং বিদ্যতে লোকে কুলকোটি নয়েদ্দিবম্ ।।
শ্রীসনৎকুমার মার্কণ্ডেয়কে কহিলেন -- হে মার্কণ্ডেয় ! মানবমাত্রের সর্ব্ব ধর্ম্মের মধ্যে অর্থাৎ সর্ব্ব কর্ত্তব্যতার মধ্যে শ্রীবিষ্ণুর অর্চ্চনই বিশিষ্ট ধর্ম্ম । সর্ব্ব যজ্ঞ , তপ , হোম ও তীর্থস্থানের দ্বারা যে ফললাভ হয় , শ্রীবিষ্ণুকে সম্যক্ রূপে পূজা করিয়া সেই ফলই কোটিগুণ অধিকরূপে লাভ করিয়া থাকেন । অতএব , সর্ব্বপ্রথমে এই সংসার শ্রীনারায়ণকেই পূজা করিবে । শ্রীব্রহ্মনারদ সংবাদেও যথা ---
অশ্বমেধ সহস্রাণাং সহস্রং যঃ করোতি বৈ ।
ন তৎফলমবাপ্নোতি মদ্ভক্তৈযদবাপ্যতে ।।
যে জন সহস্র সহস্র অশ্বমেধ যজ্ঞ অনুষ্ঠান করে , তাহাতেও সেই ফললাভ করিতে পারে না -- আমার ভক্তগণ যে ফললাভ করিয়া থাকে ।
ভগবদ্ভক্তির নিখিল অশুভ বিনাশে সামর্থ্যের সংবাদ ৬ । ১ । ১৭ শ্লোকে শ্রীশুকমুনি বর্ণন করিয়াছেন , যথা --
সধ্রীচীনো হ্যয়ং লোকে পন্থাঃ ক্ষেমোঽকুতোভয়ঃ ।
সুশীলাঃ সাধবো যত্র নারায়ণপরায়ণাঃ ।।
হে মাধব ! জ্ঞানীগণ সাধনমার্গ হইতে ভ্রষ্ট হয় , যাহারা তোমায় মানুষ বলিয়া হৃদয়ে অভিমান করে , তাহারা তেমন ভক্তিমার্গ হইতে ভ্রষ্ট হয় না , যেহেতু তাহাদের তোমাতে বন্ধুভাবটি অতি সুদৃঢ় । অতএব , তোমাকর্ত্তৃক সর্ব্ব বিঘ্ন হইতে রক্ষিত হইয়া নির্ভয়ে বিঘ্নসকলের মধ্যে যে সকল বিঘ্ন অতি প্রবলতর , তাহাদেরও মস্তকে বিচরণ করিয়া থাকে । যেহেতু তুমি ভক্তরক্ষা-বিষয়ে সর্ব্বথা সমর্থ , এই অভিপ্রায়েই সম্বোধন করিলেন ---" হে প্রভো ! " ।। ১২১ ।।
ক্রমশ......
(সংগৃহীত)
GOPISARAN DAS
http//MrinmoyNandy.blogspot.com/2022/12/blogéôépost_30.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
⬇️⬇️⬇️এই লিখনী 📚 PDF 📚 ক্লিক করুন⬇️⬇️⬇️
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী গোপীশরণ দাস ꧂
নিবাস-শ্রীশ্রীনিত্যানন্দ প্রভুর জন্মস্থান, একচক্রা, বীরভূম, পশ্চিমবঙ্গ।
FACEBOOK LINK 👉 https://www.facebook.com/profile.php?id=100023723408003
DEMOCRATIC NITYANANDA (Facebook Group) 👉 https://www.facebook.com/groups/1370545549769377/?ref=share
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
আমায় দেওয়া ওনার এই অমূল্য লিখনী সেবা, তা সকলের মধ্যে প্রকাশ করলাম। ওনার এই অমূল্য দান সমগ্র বৈষ্ণব সমাজ অনন্তকাল মনে রাখিবে।
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
.jpeg)
