শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

৪৩. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda43.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪৩. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda43.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪২. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda42.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪৩)শ্রীরামানন্দ রায় কাষ্ঠ পুত্তলিকা*
*🙏বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণতত্ত্ব বর্ণন🙏*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌹পূর্ব পর্বেরএই শ্লোকে মন্মথ নামের ব‍্যুৎপত্তি এবং বহুজগতে মন্মথের আধিপত‍্য প্রভাব বিস্তার সম্বন্ধে প্রমাণ পাওয়া যায়।প্রাকৃত ও অপ্রাকৃত মদনের ভেদ বিচার সম্বন্ধে শ্রীপাদ সনাতনের মূল উক্তিই এস্থলে উদ্ধৃত করা যাচ্ছে। "তাসামাবীরভূচ্ছৌরিঃ" শ্রীভাগবতের  এই শ্লোকের টীকায় তিনি লিখেছেন ঃ----*
*"নানা বাসুদেবাদি চতুর্ব‍্যূহেষু যে সাক্ষান্মন্মথাঃ স্বয়ং কামদেবাঃ, নতু তদীয় শক্ত‍্যংশাবেশীপ্রাকৃতমন্মথবদ- সাক্ষাদ্রূপাঃ, তেষামপি মন্মথত্ব প্রকাশক, চক্ষুষশ্চরিত‍্যাদিবৎ "।*
*🍀এতে জানা যাচ্ছে যে প্রাকৃত মন্মথগণ তাঁর শক্ত‍্যংশাবেশী।ওঁরা অসাক্ষাৎস্বরূপ, সুতরাং সাক্ষাৎ মন্মথ নয়।বাসুদেবাদি চতুর্ব‍্যূহেই সাক্ষাৎমন্মথগণের প্রকাশ।শ্রীকৃষ্ণ এই সাক্ষাৎ মন্মথগণের মন্মথ।ইনি স্ত্রী-পুরুষ স্থাবর-জঙ্গম প্রভৃতি সকলেরই চিত্তাকর্ষক। শ্রীরায় রামানন্দের বচনামৃতের পদ‍্যানুবাদ করে শ্রীকবিরাজ লিখেছেন=*
*বৃন্দাবনে অপ্রাকৃত নবীন মদন।*
*কাম গায়ত্রী কামবীজে যাঁর উপাসন।।*
*পুরুষ যোষিৎ কিম্বা স্থাবরজঙ্গম।*
*সর্ব-চিত্তাকর্ষক সাক্ষাৎ মন্মথ-মদন।।*
*🍁শ্রীবৃন্দাবনের এই অপ্রাকৃত নবীন মদনটি কে?কামবীজ কামগায়ত্রীই বা কাকে বলে? এবং কামবীজ কামগায়ত্রী দ্বারাই বা তাঁর উপাসনা হয় কেন?কি উদ্দেশ্যই বা এইরকম উপাসনা হয়ে থাকে?এই বিষয়ে সম‍্যক আলোচনা ভজন শাস্ত্রের আলোচনা-বিশেষ।এই উদ্ধৃত সুবিখ‍্যাত পয়ারের প্রথম দুই পংক্তির ব‍্যাখ‍্যা অনেকেই অনেক রকম করেছেন।ভক্তগণের মনে যে ব‍্যাখ‍্যার উদয় হয়েছে তার সম্বন্ধে আমাদের কোন কথা বলতে যাওয়া দুঃসাহসের কাজ।আমরা ভজনসাধনবিহীন,সুতরাং "মনগড়া" কথায় সিদ্ধগ্রন্থকারের মহাসিদ্ধ পংক্তিদ্বয়ের ব‍্যাখ‍্যা করে অসৎ সিদ্ধান্তের প্রশ্রয় দেওয়া অপরাপজনক মনে করি। এ অবস্থায় শাস্ত্রের সাহায্যে বিশেষতঃ স্বয়ংসিদ্ধ গ্রন্থকারের নিজের উক্তির সাহায্যে, এই ছত্রদ্বয়ের ব‍্যাখ‍্যা করার যদি সুবিধা পাওয়া যায়,তবে তার মতো সুষ্ঠ প্রামাণিক উপায় বোধ হয় আর কিছুই হতে পারে না।এস্থলে তারই অনুসন্ধানে প্রবৃত্ত হওয়া যাক।*
*🌹শ্রীকবিরাজ গোস্বামী শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃত গ্রন্থের একখানি অতি সুন্দর টীকা করে রেখেছেন।ওতে ভজনতত্ত্বের যথেষ্ট উপদেশ আছে। শ্রীচরিতামৃতের পয়ার-বিশেষের অবিকল সংস্কৃত ব‍্যাখ‍্যা এই টীকার জায়গায় জায়গায় দেখতে পাওয়া যায়। নিরতিশয় আনন্দের বিষয় এই যে=*
*বৃন্দাবনে অপ্রাকৃত নবীন মদন।*
*কামগায়ত্রী-কামবীজে যাঁর উপাসন।।*
*🌷শ্রীচরিতামৃতের এই অতি নিগূঢ়ার্থ পয়ারের যথাযথ ব‍্যাখ‍্যা শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃতের টীকাতে স্পষ্টভাবেই লিখিত রয়েছে।পরম কারণিক জগৎপূজ‍্য গ্রন্থকার একজায়গায় সূত্ররূপে যার উল্লেখ করেছেন,অন‍্যজায়গায় ভাষ‍্যরূপেতারই বিবৃতি করেছেন। শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃতের তৃতীয় শ্লোকটির ব‍্যাখ‍্যাতেই আলোচ‍্য বিষয়ের ব‍্যাখ‍্যা দেখতে পাওয়া যায়। তৃতীয় পদ‍্যটি এই=*
*"চাতুর্য‍্যৈক নিদানসীম চপলাপাঙ্গচ্ছ- টামন্থরম্*
*লাবণ‍্যামৃতবীচিলোলিতদৃশাং লক্ষ্মীকটাক্ষাদৃতম্।*
*কালিন্দীপুলিনাঙ্গন-প্রণয়িনং কামাবতারাঙ্কুরম্*
*বালং নীলমণি বয়ং মধুরিমস্বারাজ‍্যমারান্তুমঃ।।*
*🍁এর তৃতীয় চরণের "কামাবতারাঙ্কুরম্" এই পদের ব‍্যাখ‍্যায় শ্রীকবিরাজ গোস্বামী লিখেছেন=*
*"নারীণাং মনোহারিত্বং কামাদীনাং চতুর্ব‍্যূহান্তার্গত প্রদ‍‍্যুম্নাখ‍্যস্বস্বরূপাণাং শাখাস্থানীয়ানাং,তদংশলেশাভাসরূপাণামনন্তব্রহ্মান্ডান্তর্গতপ্রাকৃত কামানাং পত্রস্থানীয়ানামবতারস‍্য প্রাকট‍্যস‍্য অঙ্কুরং প্রথমোদ্ভিন্নকোমল স্কন্ধাংশম্। প্রাকৃতাপ্রাকৃতকন্দর্পনিদানবৃন্দাবনাভিনবকন্দর্পমিত‍্যর্থঃ।আগমাদৌ কামগায়ত্র‍্যা কামবীজেন চ তস‍্য তদ্রূপেণোপাস‍্যত্বাৎ।কোটীমদনবিমোহনাশেষচিত্তাকর্ষকসহজমধুরতরলাবণ‍্যামৃতপারার্ণবেন মহানুভাবচয়োহনুভূয়মান তত্তন্মহাভাবনিবহেন শ্রীমদনগোপাল- রূপেণাধুনাপি বৃন্দাবনে বিরাজমানত্বাচ্চ"।*
*🌻এর মর্ম এই যে কোটিমদন বিমোহন অশেষচিত্তাকর্ষক,সহজ মধুরতর লাবণ‍্যামৃতপারাবার, মহানুভাবগণের মহাভাবনিবহে নিবহে মানে সকলে অনুভূয়মান শ্রীবৃন্দাবনে বিরাজমান শ্রীশ্রীমদনগোপালই কামাবতারসমূহের প্রথমোদ্ভিন্ন কোমল স্কন্ধাংশ।চতুর্ব‍্যূহের অন্তর্গত কামগণ ইহাঁর শাখাস্থানীয়।এঁরা অপ্রাকৃত।এর অংশলেশাভাসরূপ নিখিল ব্রহ্মান্ড অন্তর্গত মন্মথগণ এঁর পত্রস্থানীয়।ওঁরা প্রকৃত বলে খ‍্যাত।শ্রীবৃন্দাবনের অভিনব কন্দর্প, প্রাকৃত অপ্রাকৃত সমস্ত কন্দর্পের নিদান। আগমাদিতে কামগায়ত্রী কামবীজ দ্বারা তাঁর উপাসনা হয়, সুতরাং তিনি নারীমনোহারী।তিনি অধুনাও শ্রীবৃন্দাবনে শ্রীমদনগোপালরূপে বিরাজমান এবং কোটি মদনমোহনাশেষচিত্তাকর্ষক,ইহাও নারীমনোহারীত্ত্বের শ্রীকৃষ্ণের যে সকল গুণ আছে তারমধ‍্যে নারীমনোহারীত্বেরও একটি গুণ, যথা=*
*🌹ভক্তিরসামৃতসিন্দুতে শ্রীকৃষ্ণের এই ৬৪ গুণ কীর্তিত হয়েছে।সংস্কৃত অতি সরল, সুতরাং অনুবাদের সবিশেষ প্রয়োজন নাই।প্রত‍্যেকটি পদ উদাহরণের সঙ্গে বিশেষরূপে বুঝা অতীব প্রয়োজনীয়,অনুসন্ধানশীল ভক্ত পাঠকগণ শ্রীভক্তিরসামৃতসিন্ধু গ্রন্থে অবশ‍্য এ সমস্ত পাঠ করতে পারেন এবং অনেকেই ভক্তিপূর্বক পাঠ করেও থাকেন। শ্রীকৃষ্ণের কোটিকন্দর্পলাবণ‍্য ও নিত‍্য নতুনত্ব গুণের কথাও এই গুণরাশির মধ্যে পরিগণিত হয়েছে। সুতরাং তিনি বৃন্দাবনে নবীনমদন। যিনি সর্বদা অনুভূয়মান হয়েও আপন মাধুর্য‍্যের দ্বারা অননুভূতের মতো বিস্ময় জন্মিয়ে থাকেন তিনিই নিত‍্য নতূন।*
*"সদানুভূয়মানোহপি করোতাননুভূতবৎ।*
*বিস্ময়ং মাধুরীভি যঃ স প্রোক্তো নিত‍্যনূতনঃ।।"*
*🌷শ্রীকৃষ্ণদাস গোস্বামী শ্রীচরিতামৃতে লিখেছেন=*
*যিনি পঞ্চশর দর্প,স্বয়ং নব কন্দর্প,*
        *নাম ধরে মদনমোহন।*
*🍀এখানেও কর্ণামৃতের টীকার সেই "অভিনব কন্দর্প" পদই পুনধ্বনিত হয়েছে। শাস্ত্রেও ইনি "মদনমোহন" "মদনগোপাল" প্রভৃতি নামে প্রসিদ্ধ।যথা পদ্মাপুরাণে পাতালখন্ডে ৯ম অধ‍্যায়ে=*
*"বন্দে মদনগোপালং কৈশোরাকারমদ্ভুতম্।*
*যমাহ যৌবনোদ্ভিন্নে শ্রীমন্মদনমোহনম্।।*
*☘ইনি কিশোরমূর্তি,চিরনূতন, চিরঅভিনব।  শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃতেও লিখিত হয়েছে =*
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪৪. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda44.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪২. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda42.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪২. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda42.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪১. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda41.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪২)শ্রীরামানন্দ রায় কাষ্ঠ পুত্তলিকা*
*🙏বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণতত্ত্ব বর্ণন🙏*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌹শ্রীশ্রীমদনমোহন রূপের বর্ণনাসূচক শ্রীভাগবত বচন-প্রমাণ অসংখ্য।এস্থলে দুই-একটি মাত্র প্রসিদ্ধ বচনের উল্লেখ করা হইল।*
*(১) অসমানোর্ধমাধুর্য‍্যতরঙ্গামৃতবারিধিঃ।*
*জঙ্গমস্থাবরোল্লাসিরূপো গোপেন্দ্র নন্দনঃ।।*
*(২) কন্দর্পকোট‍্যর্বুদরূপশোভা নীরাজ‍্যপাদাব্জনখাঞ্চলস‍্য কুত্রাপ‍্যদৃষ্টশ্রুতরম‍্যকান্তে ধ‍্যানং পরং নন্দসুতস‍্য বক্ষ‍্যে।*
                 *(ভাগবত=১০|২৯|৪০)*
*(৩) ত্রৈলোক‍্যলক্ষ‍্যৈক পদং বপুর্দধৎ।*
*(৫) তত্রাতি শুশুভে তাভি র্ভগবান দেবকীসুতঃ।*
*মধ‍্যে মণীনাং হৈমানাং মহামারকতো যথা।।*
                  *(ভাগবত=১০|৩৩|৬)*
*(৬) গোপ‍্য স্তপঃ কিমচরণ্ যদমুষ‍্যরূপম্ লাবণ‍্যসার মসমোর্ধমনন‍্য সিদ্ধম্।*
*দৃগভিঃ পিবন্ত‍্যনুসবাভি র্নবং দুরাপর।*
*মোকান্তধাম যশসঃ শ্রিয় ঈশ্বরস‍্য*।।
                   *(ভাগবত=১০|৪৪|৪৬)*
*(৭) যস‍্যাননং মকলকুন্ডলচারুকর্ণ- ভ্রাজৎকপোলসুভগং সুবিলাসহাসম্ নিত‍্যোৎসবং ন ততৃপুর্দৃশিভিঃ পিবন্ত‍্যো নার্য‍্যো নরাশ্চ মুদিতাঃ কুপিতাঃ নিমেশ্চ।*
               *(ভাগবত=৯|২৪|৬৫)*
*(৮) যন্মর্ত‍্যলীলৌপয়িকঃ স্বযোগমায়াবলং দর্শয়তা গৃহীতম্।*
*বিস্মাপনং স্বস‍্যচ সৌভগর্ধেঃপরং পদং ভূষণভূষণাঙ্গম্।।*
              *(ভাগবত=৩|২|১২)*
*🌻এইরকম বচন প্রমাণ প্রকৃতই অসংখ্য।শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃত গ্রন্থখানি শ্রীকৃষ্ণের শ্রীবৃন্দাবনীয় মধুররূপ বর্ণনে পরিপূর্ণ।মহাজনী পদাবলীতে সিদ্ধ প্রেমিক ভক্তগণ এই রূপলাবণ‍্যমাধুর্য‍্য-বারিধির যে রসময় বর্ণনা করে রেখেছেন,বঙ্গীয় ভক্ত পাঠকগণের কর্ণ ও হৃদয় সে সুধামাখা বর্ণনারসে পরিসিক্ত।ঋক্ পরিশিষ্টে এই রসামৃত আনন্দ মূর্তির উল্লেখ আছে যথা=*
*(১) রাধয়া মাধবো দেবো মাধবেনৈব রাধিকা।*
*(২) কৃষ্ণ এব পরোদেব স্তং ধ‍্যায়েৎ তং রসয়েৎ।।*
             *(গোপারতাপতানী উপনিষদ)*
*🍀শ্রীকৃষ্ণকর্ণামৃতের প্রত‍্যেক শ্লোকই এস্থলে প্রমাণ স্বরূপ উদ্ধৃত করে দিতে সাধ হয়। নিখিলসৌন্দর্য‍্য- মাধুর্য‍্যামৃতের আনন্দময় বর্ণনাপূর্ণ এই গ্রন্থ ভক্ত-পাঠকগণের নিত‍্য পাঠ‍্য।এখানে শ্রীশ্রীমহাপ্রভুর প্রলাপ সময়ে তদীয় শ্রীমুখোচ্চারিত একটি পদ‍্য উক্ত গ্রন্থ হতে তুলে ধরা হল।*
*"মারঃ স্বয়ং নু মধুরদ‍্যুতিমন্ডলং নু মাধুর্য‍্যমেব নু মনোনয়নামৃতং নু বেণীমৃজো নু মম জীবিতবল্লভো নু কৃষ্ণোহয়মভ‍্যুদয়তে মম লোচনায়।*
*🍁শ্রীপাদ কবিরাজ গোস্বামী এর বঙ্গানুবাদ করে লিখেছেন=*
*কিবা এই সাক্ষাৎ কাম,দ‍্যুতিবিম্ব মূর্তিমান,*
       *কি মাধুর্য‍্য স্বয়ং মূর্তিমন্ত।*
*কিবা নেত্র মনোৎসব,কিবা প্রাণবল্লভ,*
      *সত‍্য কৃষ্ণ আইলা নেত্রানন্দ।।*
*🌹এই অখিলরসামৃত-আনন্দমূর্তি শ্রীভগবানই শ্রীভাগবতে "সাক্ষাৎমন্মথ-মন্মথ নামে অভিহিত হয়েছেন।*
*"সাক্ষাৎমন্মথ-মন্মথ" এই পদের ব‍্যাখ‍্যায় পূজ‍্যপাদ তোষণীকার সনাতনগোস্বামীমহানুভব যা লিখেছেন, তার মর্ম এইরকম=*
*প্রাকৃত অপ্রাকৃত ভেদে অনেক মন্মথ আছেন।তদীয় শক্ত‍্যংশের আবেশী প্রাকৃতমন্মথগণ অসাক্ষাৎ মন্মথ, এরা সাক্ষাৎ মন্মথ নয়।বাসুদেবাদি চতুর্ব‍্যূহে যে সকল মন্মথ আছেন,তাঁদেরকে স্বয়ং কামদেব বা সাক্ষাৎ মন্মথ বলা হয়।কিন্তু শৃঙ্গাররসরাজময়মূর্তি শ্রীকৃষ্ণ এই সাক্ষাৎ মন্মথগণেরও মন্মথস্বরূপ। মন্মথ বা মদন প্রভৃতি নামের ব‍্যুৎপত্তি কালিকাপুরাণে দেখা যায় যথা=*
*"যস্মাৎ প্রথমং চেত স্তং জাতোহস্মাকং তথাবিধেঃ।*
*তথা মন্মথনাম্না ত্বং লোকে গেয়ো ভবিষ‍্যসি।।*
*জগৎসু কামরূপ স্তং তৎসমো নহি বিদ‍্যতে।*
*অতস্তং কামনাম্নাপি খ‍্যাতো ভব মনোভব।।*
*মাদনান্মদনাখ‍্যস্তং শম্ভোদর্পাৎ সদর্পকঃ।*
*তথা কন্দর্প নিম্নাপি লোকে খ‍্যাতো ভবিষ‍্যসি।।*
             *(২য় অধ‍্যায় কালিকাপুরাণ)*
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🐑🐑
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪৩. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda43.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪১. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda41.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪১. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda41.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪০. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda40.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪১)শ্রীরামানন্দ রায়,কাষ্ঠ পুত্তলিকা*
*🙏বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণতত্ত্ব বর্ণন🙏*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
*🌻শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং ভগবান,তীনি শত শত অবতারের বীজ, তিনি অবতারী, এইসব কথা পূর্বেই প্রকাশিত হয়েছে।শ্রীগীতায় তাঁর নিজ শ্রীমুখের উক্তি এই যে ঃ-----*
*পরিত্রাণায় সাধুনাং বিনাশায় চ দুষ্কৃতাং।*
*ধর্মসংস্থাপনার্থায় সংভবামি যুগে যুগে।।*
*যদা যদাহিধর্মস‍্য গ্লানির্ভবতি ভারত।*
*অভুত্থানমধর্মস‍্য তদাত্মানং সৃজাম‍্যহম্।।*
*🍀অর্থ‍্যাৎ সাধুগণের পরিত্রাণের জন্য,দুষ্কৃতজনগণের বিনাশার্থ ও ধর্ম সংস্থাপনের জন্য,আমি যুগে যুগে অবতীর্ণ হই।যখন যখন ধর্মের গ্লানি ও অধর্মের অভ‍্যূত্থান (উন্নতি) হয়,তখনই আমি আত্মপ্রকাশ করি*।
*☘এতেই জানা যাচ্ছে ভূভারহরণার্থ  শ্রীভগবান প্রপঞ্চে প্রকটিত হন।এখানে একটি আপত্তি উঠতে পারে ; সে আপত্তি এই যে কৃষ্ণের ইচ্ছেমাত্র ভূভার অপহৃত(হরণ) হতে পারে, অথবা তাঁর অংশাবতার দ্বারাই ভূভার অপহরণ সম্ভবপর হয়,এমত অবস্থায় কেবল ভূভার-হরণের জন্য তাঁর অবতীর্ণের প্রয়োজন কী?এই সম্বন্ধে শ্রীকৃষ্ণসন্দর্ভে যে মীমাংসা লেখা হয়েছে তদ্ যথা=*
*"যদ‍্যপি নিজাংশেনৈব বা নিজেচ্ছাভাসেনৈব বা ভূভারহরণমীষৎকরং তথাপি  নিজচরণারবিন্দজীবাতুবৃন্দমানন্দয়ন্নেব বা লীলাকাদম্বিনীনিজমাধুরীবর্ষণায় বিতরিষ‍্যমাণোহবতরিষ‍্যতীত‍্যর্থঃ "*।
*🌹অর্থ‍্যাৎ "যদিও তাঁর নিজের অংশ দ্বারা বা তাঁর নিজের ইচ্ছাভাস দ্বারা ভূভারহরণ অতি সহজেই সম্পন্ন হতে পারে,তথাপি তাঁর স্বয়ং অবতারের এক সবিশেষ উদ্দেশ্য আছে,তা এই যে,তদীয়(তাঁর) চরণার- বিন্দগতপ্রাণ ভক্তগণের আনন্দ-বর্ধনের জন্য অথবা লীলাকাদম্বিনীরূপা নিজ মাধুরী বর্ষণের জন্যই তিনি স্বয়ং অবতীর্ণ হন। শ্রীচরিতামৃতে, সন্দর্ভের এই কথার স্পষ্টভাবে প্রকাশিত ব‍্যাখ‍্যা করা হয়েছে।*
*পূর্বে যেন পৃথিবীর ভার হরিবারে*।
*কৃষ্ণ অবতীর্ণ হইলা শাস্ত্রেতে প্রচারে।।*
*স্বয়ং ভগবানের কর্ম নহে-- ভারহরণ।*
*স্থিতিকর্তা বিষ্ণু করে জগত পালন*।।
*কিন্তু কৃষ্ণের সেই হয় অবতার কাল।*
*ভারহরণ কালে তাতে হইল মিশাল।।*
*পূর্ণ ভগবান যেই অবতার কালে।*
*আর সব অবতার তাতে আসি মিলে।।*
*অতএব বিষ্ণু তখন কৃষ্ণের শরীরে।*
*বিষ্ণু দ্বারায় কৃষ্ণ অসুর সংহারে।।*
*আনুষঙ্গে কর্ম এই, অসুর মারণ।*
*যে লাগি অবতার কহি সে মূলকারণ।।*
*প্রেমরস নির্য‍্যাস করিতে আস্বাদন*।
*রাগমার্গ ভক্তি লোকে করিতে প্রচারণ।।*
*রসিকশেখর কৃষ্ণ পরম করুণ।*
*এই দুই হেতু হৈতে ইচ্ছার উদ্গম*।।
☆          ☆           ☆            ☆
*রসময় মূর্তি কৃষ্ণ---- সাক্ষাৎ শৃঙ্গার।*
*সেই রস আস্বাদিতে কৈল অবতার।।*
*অনুষঙ্গে কৈল সব রসের প্রচার।।*
*🌺এই যে রসময় মূর্তি সাক্ষাৎ শৃঙ্গার=ইনিই শ্রীবৃন্দাবনের শ্রীকৃষ্ণ।এই শৃঙ্গাররসরাজমূর্তিই শ্রীবৃন্দাবনের ভজনীয় বস্তু।রসিকেন্দ্রচূড়ামণি সিদ্ধকবি শ্রীজয়দেব গোস্বামী এই শ্রীকৃষ্ণের যে শ্রীরূপচ্ছবি প্রকটিত করেছেন তাহাই প্রেমিক ভক্তের ধ‍্যানের মূরতি, তদ্ যথা=*
*"বিশ্বেষামনুরঞ্জনেন জনয়ন্নানন্দমিন্দীবরশ্রেণী-শ‍্যামল- কৌমলৈ রুপনয়ন্নঙ্গৈরনঙ্গোৎসবম্। স্বচ্ছন্দং ব্রজসুন্দরীভিরভিতঃ প্রত‍্যঙ্গমালিঙ্গিতঃ শৃঙ্গারঃ সখি মূর্তিমানিব মধৌ মুগ্ধো হরিঃ ক্রীড়তি।।*
*🍀শ্রীচরিতামৃতকার এর মর্ম নিয়ে লিখেছেন=*
*শৃঙ্গার রসরাজময় মূর্তিধর।*
*অতএব আত্মপর্য‍্যন্ত সর্বচিত্তহর।।*
*☘শ্রীভক্তিরসামৃতসিন্ধু গ্রন্থের মঙ্গলাচরণ শ্লোক এই ঃ---*
*"অখিল রসামৃতমূর্তিঃ প্রসৃমররুচিরুদ্ধকপালিঃ।*
*কলিতশ‍্যামা ললিতো রাধাপ্রেয়ান্ বিধুর্জয়তি।।*
*🍁শ্রীভাগবতে লেখা রয়েছে=*
*তাসামাবিরভুচ্ছৌরিঃ স্ময়মান মুখাম্বুজঃ।*
*পীতাম্বরধরঃ স্রগ্বী সাক্ষান্মন্মথমন্মথঃ।।*
                      *(ভাগবতে=১০|৩২|২)*
*অর্থ‍্যাৎ "শূরবংশাবির্ভূত ভগবান গোপবালাদের মধ্যে অবতীর্ণ হলেন তাঁর মুখখানি হাসিমাখা,প্রফুল্ল।গলায় বনফুলের মালা,একে মরকতমণি নীল সমুজ্জ্বল কান্তি,তার উপরে তড়িৎদামের মতো পীতাম্বর। সেই পীতাম্বর আবার স্কন্ধদ্বয়ের নিচ হতে সামনের দিকে টেনে এনে পুরোভাগে উভয় হস্তে ধৃত,ধরে আছেন,যেন রসিকনাগর রসবতীদের নিকট মদনমোহন বেশে অপরাধ ক্ষমাপ্রার্থনার লজ্জিত অথচ ভুবন ভোলানো হাসিমুখে দাঁড়িয়ে আছেন।গোপীগণ তাঁর দিকে তাকিয়ে দেখলেন,ইনি যেন জগন্মোহন কামদেবের চিত্তগত কামেরও মোহজনক,মনে হল যেন তাঁর এইরূপ কামকেও জয় করেছেন।এমন সাক্ষাৎ মন্মথ মন্মথরূপ দেখে সকলেই অধীর হয়ে দাঁড়ালেন।*
        🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪২. বিশুদ্ধ শ্রীকৃষ্ণ---তত্ত্ব বর্ণন 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ‍্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda42.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori4.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori4.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৩. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori3.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(০৪)বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী*
         *অর্থ------------পরমার্থ*
        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🍀অর্থ‍্যাৎ পরমার্থ লাভের জন্য মনে যখন ব‍্যাকুলতা জাগে তখন মায়াময় এই সংসারে কিছুই তাঁকে আকর্ষণ করতে পারে না।ভারত সম্রাট আকবর পর্য‍্যন্ত এই নিকিঞ্চন মহাবৈষ্ণবকে দর্শন নিমিত্ত তাঁর পদপ্রান্তে এসে হাজির হয়েছিলেন কারণ সারা বিশ্বের যিনি মালিক তিনি ছিলেন সনাতনের হৃদয় মন্দিরে আসীন। সুতরাং আপনারা ধীর স্থির মনে অনুধাবন করে দেখুন যে বৈষয়িক জগতে এই ধন মান প্রতিষ্ঠার মূল‍্য কতখানি।এই প্রসঙ্গে দস‍্যুরাজ বীর হাম্বীর কর্তৃক বন বিষ্ণুপুরে ধনদৌলত লাভের আশায় গ্রন্থ সম্পূট অপহরণ কাহিনী এবং পরে শ্রীনিবাস আচার্য‍্য প্রভুর কৃপা পেয়ে সেই দস‍্যুরাজার যে কি অবিশ্বাস‍্য পরিবর্তন হয়েছিল তাও পরমার্থ জগতের এক অমূল‍্য কাহিনী।শ্রীনিবাস আচার্য‍্যর কৃপালাভ করবার পর এই বীর হাম্বীর বৈষ্ণব জগতে সকলের কাছে প্রণম‍্য হয়ে আছেন, এই প্রসঙ্গ আপনারা সকলেই জানেন।সেইরকম ধনপিপাসু এবং পরমার্থ লাভের অপর একটি উদাহরণ হচ্ছে কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ বিরচিত স্পর্শমণি কবিতা সেখানে তিনি যা বলেছেন তা আপনারা সকলে নিশ্চয়ই জানেন তথাপি সেই পদ‍্যটির কিছু অংশ এবং তার ভাবার্থ নিম্নে দেওয়া হল।*
*🍁অতি দরিদ্র ব্রাহ্মণ বহু অর্থকষ্টে জর্জরিত হয়ে অনবরত ঠাকুরের কাছে প্রার্থনা জানান যে ঠাকুর আর তো এ অনশন যন্ত্রণা ভোগ করতে পারছি না,তুমি কৃপা করে আমাকে এ দুঃসহ যন্ত্রণা হতে মুক্ত করো।ভক্তের কাতর প্রার্থনায় বিচলিত হয়ে দেবাদিদেব মহাদেব তাঁকে স্বপ্নের মাধ‍্যমে বললেন=*
*একদিন নিশিভোরে,স্বপ্নে দেব কন মোরে,*
              *পূরিবে প্রার্থনা----*
*যাও যমুনার তীরে,সনাতন গোস্বামীরে,*
           *ধর দুটি পায়।*
*তাঁরে পিতা বলি মেনো,তাঁরি কাছে আছে জেনো,*
         *ধনের উপায়।*
*🌻এইরকম স্বপ্নাদেশ পেয়ে দরিদ্র ব্রাহ্মণ ধনলাভের আশায় ছুটলেন বৃন্দাবনে এবং সনাতন গোস্বামীর কাছে স্বপ্নাদেশের সমস্ত কথা বর্ণনা করলেন।নিষ্কিঞ্চন মহাবৈষ্ণব সনাতন গোস্বামী এইকথা শুনে অবাক হয়ে ভাবতে লাগলেন এ কি অদ্ভুত বাণী! তাঁর তো কোন সম্বলই নাই--, একটি মাত্র ভোট কম্বল যা ছিল তাও তো তিনি দান করে দিয়ে নিঃস্ব এবং রিক্তহস্ত বা খালিহাত।ভেবে আকুল হয়ে গেলেন প্রভুপাদ সনাতন। হঠাৎ তাঁর মনে হল--, তাইতো এই কিছুদিন আগে যমুনা তীরে বালির মধ্যে একটি স্পর্শমণি বা পরশমণি তিনি পেয়েছিলেন, যদি কারও দরকারে লাগে সেজন্য কাছেই বালির মধ্যে পুঁতে রেখেছিলেন। সুতরাং এই মহামূল‍্য সম্পদ যদি তিনি এই দরিদ্র ব্রাহ্মণকে দান করেন তাহলে তো তিনি দারিদ্র মুক্ত হতে পারবেন।এখানে বিচার্য‍্য বিষয় এই যে মানুষের মন যখন পরমার্থরূপ সম্পদ প্রাপ্ত হয়, তখন আর অন‍্য কোন প্রকার ঐহিক বা ভৌমসম্পদের উপর তাঁর লোভ বা বাসনা থাকে না।সেজন‍্য সেই পরশপাথর সনাতন গোস্বামীর মনকে ক্ষণিকের জন্যও বিচলিত করতে পারেনি। তিনি সেই পরশপাথরিকে লোষ্ট্রবৎ (মাটির ডেলা মনে করে)জ্ঞানে ফেলে রেখেছিলেন।যার স্পর্শে পৃথিবীর যাবতীয় বস্তু ক্ষণিকের মধ্যে সোনাতে পরিণত হয়  এবং যার মাধ‍্যমে তিনি অগাধ ঐশ্বর্য‍্যের অধিকারী হতে পারতেন এমন পরশপাথর সনাতন গোস্বামীর মনে ক্ষণিকের জন্যও লোভ বা কামনা-বাসনার সৃষ্টি করতে পারল না। কারণ সনাতন গোস্বামী যে অমৃতের সন্ধান পেয়েছেন তার কাছে পরশমণি তুচ্ছাতিতুচ্ছ।তিনি যে অমৃতের সন্ধান পেয়েছেন তা তিনি নিরন্তর অঞ্জলী ভরে পান করছেন আর মহানন্দে রয়েছেন। যাঁর হৃদয় মন্দিরে সেই বিশ্বদেবতা অন্তরীণ (অন্তরে বসে) আছেন।তখন তিনি দয়াপরবশ হয়ে হঠাৎ বললেন=*
*শুনি কথা সনাতন,ভাবিয়া আকুল মন,*
          *কি আছে আমার!*
*যাহা ছিল সে সকলি,ফেলিয়া এসেছি চলি,*
         *ভিক্ষা মাত্র সার।।*
*সহসা বিস্মৃতি ঘটে,সাধু ফুকরিয়া উঠে,*
        *ঠিক্ বটে ঠিক্।*
*একদিন নদী তটে,কুড়ায়ে পেয়েছি বটে,*
         *পরশ মানিক।।*
*যদি কিছু লাগে দানে,সেই ভেবে ওইখানে,*
         *পুতেছি বালুতে।*
*নিয়ে যাও হে ঠাকুর,দুঃখ তব হোক দূর,*
        *ছুঁতে নাহি ছুঁতে।।*
*🌷তখন সেই ব্রাহ্মণ ঘটনার কথা শুনে বিমূঢ় হয়ে গেলেন এবং সস্নিগ্ধ (কোমল চিত্তে)যমুনার তীরে বালি খনন করে সেই পরশমণিটি পেলেন, তার সত‍্যতা যাচাই করবার জন্য নিজের একটি লোহারমাদুলি ছিল, স্পর্শ করানো মাত্র সোনা হয়ে গেল।দীন দরিদ্র ব্রাহ্মণ বিস্মিত ও স্তম্ভিত হয়ে বালির উপর বসে পড়লেন। ভাবতে লাগলেনযে মানুষ কি এমন ধন পেলে এইরকম সাতরাজার ধনকে তুচ্ছ জ্ঞানে বালির মধ্যে পুতে রাখে!এইভাবে দরিদ্র ব্রাহ্মণ গভীর ভাবনায় ডুবে গেলেন।পরে তার মনে হল,এর রহষ‍্য কি আছে তা আমায় ঐ বৈষ্ণবে কাছে জানতে হবে।এই নিষ্কিঞ্চন মহাবৈষ্ণব কি এমন মহা ঐশ্বর্য‍্য পেয়েছেন যে পরশমণির মত মহাধনকে তুচ্ছাতিতুচ্ছ মন করে বালিতে পুতে রেখেছেন?অতঃপর তিনি সেই মহাবৈষ্ণবের চরণতলে লুটিয়ে পড়ে অশ্রুবিগলিত কন্ঠে বললেন=*
*যে ধনে হইয়া ধনী,মণিরে মান না মণি,*
           *তাহারি খানিক,*
*মাগি আমি নতশিরে,এত বলি নদীনীরে,*
          *ফেলিল মানিক।*
*🍀অর্থ‍্যাৎ সেই দীন দরিদ্র ব্রাহ্মণ তখন হৃদয়ের ষোলআনা আর্তিসহ সনাতন গোস্বামীকে বললেন, হে প্রভু!  আপনি কি এমন ধনের সন্ধান পেয়েছেন যার ফলে পরশমণির মতো দুর্লভ বস্তুকে এইভাবে উপেক্ষা করে ফেলে দিয়েছেন, আমাকে কৃপা করে তার সন্ধান দিন🙏।তখন নিরাসক্ত (লোভ-লালসা বিহীন) সনাতন গোস্বামী ধীরে ধীরে তাঁর মনের কথা ব্রাহ্মণকে প্রকাশ করলেন। সেই ব্রাহ্মণ কথা শুনে ভাবতে লাগলেন আর বলতে লাগলেন "আমি কি অভাগা" যে পার্থিব ধনলাভের জন্য পাগলের মত ছুটাছুটি করছি আর ইনি পরমার্থ লাভ করে যোগক্ষেমের বাহকের উপর সব দায়দায়িত্ব ন‍্যাস্ত করে নিশ্চিত মনে সাধন জগতে নিবিষ্ট রয়েছেন।অর্থ‍্যাৎ তাঁর সমস্ত দায়দায়িত্ব ভগবানের শ্রীচরণে উপর অর্পণ করে নিশ্চিন্ত মনে রয়েছেন। ব্রাহ্মণ আত্মশ্লাঘায়(নিজের গর্বে, কারণ তিনি বর্ণশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ)তিনি মরমে মরে গেলেন এবং মহৎ কৃপার এমনই শক্তি যে সেই দুর্লভ পরশমণিকে সজোরে যমুনার জলে ফেলে দিলেন এবং অশ্রুবিগলিত কন্ঠে বললেন, হে মহাবৈষ্ণব!আপনি যে ধনের সন্ধান পেয়েছেন,সেই ধনের সন্ধান আমায় দিন🙏।কারণ পার্থিব সম্পদের উপর  আমার আর কোন মোহ নাই।এই হচ্ছে পরমার্থ লাভ।*
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
*কি নাম দিবেন তিনি,চিন্তে শেষে গর্গমুনি,*
    *কহিলেন নন্দরাজে করি সম্ভাষণ।*
*নন্দরাজ মহামতি,হরষিত হয়ে অতি,*
   *নামকরণ ব‍্যবস্থা করেন তখন।।*
 *জ‍্যেষ্ঠ নাম বলরাম,ডাকিবে তাহারে রাম,*
   *এই বালকের বল হবে অতিশয়।*বলহেতু বলরাম,ভুবন বিখ‍্যাত নাম,*
   *বিপদে যাদবগণে রাখিবে নির্ভয়।।*
*তোমার কনিষ্ঠ পুত্র,পূজা পাইবে সর্বত্র,*
     *নানারূপে জন্ম তাঁর প্রতিযুগে হয়।*
*কৃষ্ণরূপে এইবার,ধরাতে জনম তাঁর,*
   *সে কারণে কৃষ্ণ নাম যুক্তিযুক্ত হয়।।*
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৫. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori5.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৩. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori3.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৩. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori3.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
২. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori2.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(০৩)বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী*
         *🌲অর্থ-----পরমার্থ🌲*
        """"""""""""""""""""""""""""""""""""""'
*🌷আবার এই শ্রীরূপ-সনাতনের জীবনে দেখা যায় যে কনিষ্ঠ শ্রীরূপ যখন শ্রীধাম বৃন্দাবনে চলে গেলেন জ‍্যেষ্ঠ সনাতন কিন্তু তখনও বৈষয়িক জগৎ হতে মুক্ত হতে পারেননি এবং যদিও তিনি সুযোগের অপেক্ষায় ছিলেন তথাপি তাঁকে ত্বরান্বিত করবার জন্য শ্রীপাদ রূপগোস্বামী বৃন্দাবন হতে একটি প্রহেলিকা (যে রচনায় বাইরের অর্থ আবরণে ভিতরের অর্থ গোপনভাবে অবস্থিতি করে)পত্র তাঁর কাছে পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁতে ছিল মাত্র আটটি অক্ষর। যথা=*
     *শু    হি    রা    সূ*
     *য    পা    কু    কং*
*🍀শ্রীপাদ সনাতন এই প্রহেলিকা পত্র পেয়ে ভাবতে লাগলেন কি এর ভাবার্থ, এবং রহস‍্যের উদ্ঘাটনের জন্য চিন্তাজালে জড়িত হয়ে পড়লেন।অদ্বৈতাচার্য‍্যের তরজা যেমন জগদানন্দ কিছুই বুঝতে পারেননি কিন্তু স্বরূপ দামোদর এবং মহাপ্রভু তা ঠিকই বুঝেছিলেন সেইরকম ইঁনারা সকলেই ছিলেন মহাপ্রভুর চিহ্নিতদাস বা পরিকর এবং সেইজন‍্য অচিরেই এর ভাবার্থ বুঝতে পারলেন, যা একটি পয়ার ছন্দে নিচে দেওয়া হল=*
*(১)"শু" অক্ষরের তাৎপর্য‍্য হচ্ছে=*
*শুম্ভ নামে দৈত‍্যপতি যাহার প্রতাপে।*
*মর্ত‍্যে ভ্রমে শূরকুল শূকরের রূপে।।*
*সপ্তদ্দীপ আধিপত‍্য যার করতলে*।
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(২)"হি" অক্ষরের তাৎপর্য‍্য হচ্ছে=*
*হিরণ‍্যকশিপু নামে দোর্দন্ড দৈত‍্যেশ।*
*মৃগতুল‍্য দেবে শাসে যেমন মৃগেশ।।*
*হয় না ঐশ্বর্য‍্য সংখ্যা অনন্ত নিখিলে।*
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(৩)"রা" অক্ষরের তাৎপর্য‍্য হচ্ছে=*
*রাবণ রক্ষেশ বলী বিজয়ী ত্রিপুরে।*
*দেবগণ অনুক্ষণ বশ‍্য যার দ্বারে।।*

*লক্ষ হেম গৃহস্তম্ভ রত্ন সমুজ্জ্বলে।*
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(৪)"সূ" অক্ষরের ভাবার্থ হচ্ছে=*
*সূর্য‍্যবংশে সূর্য‍্যতুল‍্য নরেশ উজ্জ্বল।*
*করদানে নৃপকুল যাঁর করতল।।*
*অলকা লজ্জিত যাঁর পুরীর উজ্জ্বলে।*
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(৫)"য" অক্ষরের ভাবার্থ==*
*যদুবংশে যাহার ছাপান্ন কোটি সীমা।*
*কবির অবর্ণ‍্য সুখ ঐশ্বর্য‍্য গরিমা।।*
*মহাবলী দম্ভে কম্পে ভূবন মন্ডলে*।
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(৬)"পা" অক্ষরের ভাবার্থ==*
*পান্ডু কুলরত্ন পঞ্চপান্ডব দোর্দন্ড।*
*ত্রিলোক অতুল যাঁর প্রতাপ প্রচণ্ড।।*
*রাজসূয়ে জয় করে সব নরপালে*।
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(৭)"কু" অক্ষরের তাৎপর্য‍্য=*
*কুরুপতি মহাবলী দুর্যোধন মানী।*
*সুরসম রথীদলে শোভে রাজধানী।।*
*অমূল‍্য মণিমুকুতা মুকুট মন্ডলে।*
*এখন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*(৮)"কং" অক্ষরের ভাবার্থ হচ্ছে=*
*কংস নামে নরপতি নির্দয় দুর্মতি।*
*অসামান‍্য দম্ভে যার বিকম্পিত ক্ষিতি।।*
*ঐশ্বর্য‍্যে কুবের সম কার্তবীর্য‍্য বলে*।
*একন কোথায় সেই ভাবিয়া দেখিলে।।*
*🌹অর্থ‍্যাৎ এই আটটি অক্ষরের ভাবার্থ দ্বারা শ্রীপাদ রূপগোস্বামী জ‍্যেষ্ঠ ভাই সনাতনকে এইই বুঝাতে চেয়েছিলেন পার্থিব জগতে হোসেন শাহের প্রধানমন্ত্রীর কাজ না করে যাতে পরমার্থ লাভের জন্য সচেষ্ট হন। কারণ এমন যে প্রতাপশালী শুম্ভনিশুম্ভ দৈত‍্য,এমন যে নষ্ঠুর হিরণ‍্যকশিপু, এমন যে প্রবল প্রতাপান্বিত রাক্ষসরাজ রাবণ সকলেই তো ধন জন মান ঐশ্বর্য‍্য ভোগবিলাসের জন্য কি সব নিষ্ঠুর, এবং জঘণ‍্য কাজ করতেও দ্বিধা করেন নাই, কিন্তু কালের প্রবাহে সব স্তিমিত (নিশ্চল বা স্থির) হয়ে গিয়েছে  কারণ তাঁরা সকলেই চেয়েছিলেন অনিত‍্য সম্পদ।সেইরকম আবার সূর্য‍্যবংশের নরপতিগণ, যদুবংশের সন্তানগণ প্রবল প্রতাপান্বিত পঞ্চপান্ডব=অহঙ্কারী দাম্ভিক হিংসাপরায়ণ রাজা দুর্য‍্যোধন এঁরা সকলে রাজ‍্যলাভ,ঐশ্বর্য‍্যলাভ, যুদ্ধবিগ্রহ ইত‍্যাদির মাধ‍্যমে কত কাজই না করেছেন-- কিন্তু আজ তার সব শেষ।এমন যে রাজাকংস যিনি রাজত্ব ধন ঐশ্বর্য‍্যের জন্য একের পর এক জঘণ‍্য নারকীয় কাজ করতেও দ্বিধা করেননি তার জন্য কি লোকে কোন মর্য‍্যাদা বা সম্মান দেয়?এত সব অমানুষিক কাজ তিনি সবই করেছিলেন।রাজ ঐশ্বর্য‍্য ভোগ করবার জন্য, কিন্তু কালপ্রবাহে সব মসীমলিন হয়ে অবলুপ্ত হয়েছে। অর্থ‍্যাৎ এই আট জনের কেউই নিত‍্যসম্পদ বা পরমার্থ লাভের জন্য সচেষ্ট ছিলেন না এবং সেজন‍্য আজ সবই অস্তমিত।*
*🌻তেমনি আবার দেখুন,রাজা পরীক্ষিত যিনি শাপভ্রষ্ট হয়ে সাতটি দিনের মধ্যে শ্রীহরি পদপ্রাপ্তির জন্য জীবনে কি করে গিয়েছেন। যদিও তিনি একজন পান্ডুবংশের রাজা ছিলেন, এবং পরমার্থ লাভের মাধ‍্যমে তিনি জীবনকে ধন‍্য করেছিলেন বলে যুগ যুগ ধরে অমর হয়ে আছেন।*
*ভাই রূপের কাছ হতে এই জাতীয় ইঙ্গিত পেয়ে সনাতন একেবারে মরমে মরে গেলেন এবং প্রধান মন্ত্রীত্বের পদের প্রতি তাঁর প্রচণ্ড অবজ্ঞা সৃষ্টি হল। অর্থ‍্যাৎ ক্ষেত্র প্রস্তুতই ছিল শুধু বীজ বপনের অপেক্ষা।একেই শ্রীরূপ চলে যাবার পর হতে তাঁর মন ছিল ভীষণ উদাস এখন এই ইঙ্গিত তাঁর বৈরাগ‍্যকে আরও তীব্রতর করে তুলল এবং সেই প্রহেলিকারূপী পয় পেয়ে বুঝলেন যে ভাই তাঁর বৈষয়িক জীবনের মোহনিদ্রা ভঙ্গ করবার জন্য এই ঔষধ পাঠিয়েছে।অর্থ‍্যাৎ এই পৃথিবীতে ধন,দৌলত,ঐশ্বর্য‍্য,গরিমা সম্পদ সবই অসার এবং ক্ষণস্থায়ী। পরমার্থরূপ সম্পদ লাভই হচ্ছে জীবের একমাত্র কাম‍্যবস্তু এবং যত তাড়াতাড়ি মানবগণ এটি উপলব্ধি করতে পারবেন ততই তাঁদের পক্ষে মঙ্গল।সে হেতু শ্রীসনাতন মনে মনে সঙ্কল্প করলেন যে তিনি আর কিছুতেই প্রধানমন্ত্রীর পদে থাকবেন না। তার ফলে রাজকোষে বন্দী হন এবং নানা প্রকার ঘটনার মধ‍্য দিয়ে শ্রীধাম বৃন্দাবনে গমন করে মনুষ‍্য জীবনকে সার্থক এবং মহিমান্বিত করে গিয়েছেন।*
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
*শ্রীকৃষ্ণের লীলাকথা,যত তাঁর তত্ত্ব গাঁথা,*
   *সকল বর্ণনা তার ভাগবতে রয়।*
*যুগ যুগ করি ধ‍্যান,কেহ না জানিতে পান,*
   *কতই মাহাত্ম্য কথা পুরাণেতে কয়।।*
*শ্রীকৃষ্ণের জন্মদিনে,আজি এই শুভক্ষণে,*
    *তাঁহার জনম লীলা করিনু বর্ণন*।
*পাপতাপ বিদূরিতে,মনে সদা শান্তি পেতে,*
   *মনে প্রাণে আমি তাঁর লইনু শরণ।।*
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৪. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori4.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



২. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori2.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
২. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori2.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧   
         ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                         🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori1.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(০২)বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী*
         *🌹অর্থ-----পরমার্থ🌹*
        ••••••••••••••••••••••••••••••••
*🍀এই জিনিসটি যে কত সত‍্য তা আমাদের বুঝতে একটুও দেরী হবে না।কারণ এইসব বিভিন্ন আশ্রমে যে সব বৈষ্ণব মহান্তগণ থাকেন তাঁদের ইতিবৃত্ত আমরা কিছুই জানি না  কিন্তু তথাপি বৈষ্ণব বেশধারী বলেই গৃহস্থীগণ কত মর্য‍্যাদা দান করেন।অর্থ‍্যাৎ শুধুমাত্র বেশ ধারণেই কত মর্য‍্যাদা,আর যদি সাধন জগতে ভগবদ্ কৃপা লাভ করা যায় তাহলে দেশের প্রধানমন্ত্রীও এসে তাঁর পদপ্রান্তে লুটোবেন।যতসব লক্ষপতি কোটিপতি বৈষয়িক জগতের লোক এসে অর্থের জোগান দিবেন যার জ্বলন্ত উদাহরণ পরমহংসদেব ও স্বামীজীর জীবন --,কোন অর্থের অভাব কি তাঁরা কখনও বোধ করেছেন? কখনই না, বরং গলিতং ফলং এর মতো না চাইতে পাওয়ার মত ভগবান তাঁদের সব দিয়েছেন। মহর্ষি যাজ্ঞবল্ক‍্য বানপ্রস্থ অবলম্বনের সময় যখন ভৌম সম্পদ তাঁর নিজ পত্নী কাত‍্যায়ণী দেবী ও মৈত্রেয়ী দেবীর মধ্যে ভাগ করে দিতে চাইলেন তখন মৈত্রেয়ী দেবী বলেছিলেন=প্রভু আপনি যাচ্ছেন অমৃতের সন্ধানে আর আমাদের দিয়ে যাচ্ছেন অসার ভৌম (ভূমিজাত) সম্পদ অতএব যে ভৌম সম্পদ দ্বারা অমৃতত্ব লাভ করা যায় না সে সম্পদ আমি চাই না।*
*🔥কিসের অভাব ছিল সপ্তগ্রামের রাজা দাসগোস্বামীর?(রঘুনাথ দাসগোস্বামীর কথা)তখনকার দিনে বিশলক্ষ টাকার জমিদারীর একমাত্র উত্তরাধিকারী, ঐশ্বর্য‍্য ভোগবিলাসের চূড়ান্ত সহবায়, তার উপরে অতীব সুন্দরী পত্নী সব কিছু ত‍্যাগ করে কিসের লোভে সেই সুকঠিন বৈরাগ‍্য অবলম্বনে জীবনকে মহা মহিমান্বিত করে গিয়েছেন।যাঁকে উপলক্ষ্য করে তাঁর পিতৃদেব বলেছিলেন, "দড়ির বন্ধনে তারে রাখিব কেমনে", জন্মদাতা পিতা নারে প্রারব্ধ ঘুচাতে। আমাদের এই ভারতবর্ষে ধনী জমিদার তো কতই ছিলেন যারা ভোগবিলাসের মধ্যে নানাপ্রকার লালসা চরিতার্থ করে গত হয়েছেন কিন্তু কেউ কি তার খবর রাখে? কিন্তু তথাপি ৫০০ বৎসর অতিক্রান্ত হলেও দাসগোস্বামীর তিরোভাব তিথিতে লক্ষ-লক্ষ লোক বিরহ সাগরে ডুবে যান।*
*🌳কিসের অভাব ছিল ভক্তপ্রবর লালাবাবুর যাঁর অন্নপ্রাশনের সময় লক্ষ লক্ষ সোনার পাতের উপর খোদিত করে তাঁর দাদু নিমন্ত্রণ পত্র বিলি করেছিলেন। এবং মজার বিষয় এই যে,এই যে দাদু,তাঁর নাম হয়ত অনেকেই জানেন না। কিন্তু যে লালাবাবু নিষ্কিঞ্চন বৈষ্ণব হিসাবে বৃন্দাবনের পথে পথে মাধুকরীবৃত্তি অবলম্বনের মাধ‍্যমে জীবনটিকে সাধন জগতে উৎসর্গ করে গিয়েছেন তাঁর স্মরণ-মননে অদ‍্যাপি তাঁর উত্তরসুরীগণ শ্রদ্ধাপ্লুত হৃদয়ে প্রেমাশ্রু বরিষণ করেন।ভক্তের উপর ভগবানের কি অপার করুণা,ভক্ত যদি এক পা এগোন, ভগবান যেন দশ পা এগিয়ে তাঁর সঙ্গে মিলিত হবার জন্য উদগ্রীব হয়ে থাকেন।*
*🦚 তা না হলে তাঁর আরাধ‍্য দেবতা কি কখনও তাঁর কাছে স্বপ্নের মাধ‍্যমে বলতে পারেন যে লালা তুমি তো বৃন্দাবনে এত মঠ-মন্দির, বৈষ্ণবসেবা করলে কিন্তু তথাপি তোমার কাছে আমার একটি প্রার্থনা আছে।লালাবাবু বললেন=প্রভু আপনি আপনার মনোবাসনা ব‍্যক্ত বা প্রকাশ করুন, এই অধম তা যথাসাধ‍্য পূরণের চেষ্টা করবে।তখন কৃপাময় ভগবান বলেছিলেন--, লালা তুমি আমার জন্য আর একটি মন্দির নির্মাণ করো।তখন লালাবাবু দৈন‍্য বিনয় কন্ঠে বলেছিলেন প্রভু!আমি এখন সম্পূর্ণভাবে নিঃস্ব,রিক্তহস্ত বা খালিহাত, কি আর একটি মন্দির বানাবার মত অর্থ আমার নাই।তখন তাঁর আরাধ‍্য দেবতা বললেন লালা আমি যে মন্দির তোমাকে নির্মাণ করতে বলছি তাতে তোমার কোন অর্থ ব‍্যয় হবে না, আমি তোমার হৃদয় মন্দিরে থাকতে চাই, সেখানে আমাকে একটু জায়গা করে দাও।বিশ্ব ব্রহ্মান্ডের যিনি অধিপতি তিনি কিনা ভক্ত হৃদয়ে একটু জায়গা ভিক্ষা চাইছেন, আহা!এমন ভাগ‍্য কয়জনের হবে গো?কি অপূর্ব, ভগবানের কি অপার করুণা,কৃপার কি অহৈতুকী বর্ষণ।🌷লালাবাবু তাঁর এই মনুষ‍্য জীবন কিভাবে পরমার্থ লাভের মাধ‍্যমে ধন‍্য করে গিয়েছেন।এই লালাবাবু যদি ধন-ঐশ্বর্য‍্যের পঙ্কিল সলিলে ডুবে থেকে তৎকালীন জমিদারদের মত জীবনকে ভোগবিলাসের মধ্যে কাটিয়ে দিতেন তাহলে কোনটা শ্রেয় হত?*
*🌻শ্রীরূপ-সনাতনের কি কোন অভাব ছিল?রাজনন্দন নরোত্তমের কি কোন পার্থিব সম্পদের অভাব ছিল? কিন্তু তথাপি কেন সব কিছু উপেক্ষা করে মহাপ্রভুর আকর্ষণে এই পরমার্থলাভের আশায় ভক্তিপথের পথিক হয়েছিলেন।রাজপুত্র সিদ্ধার্থ কিসের আকর্ষণে অতুল সাম্রাজ্য,যুবতী পত্নী,এমন কি সদ‍্যজাত নন্দনকে পর্য‍্যন্ত পরিত‍্যাগ করে নিত‍্য,সম্পদ অর্জনে সক্ষম হয়েছিলেন।আজ তিনি নেই, কিন্তু তাঁরই প্রবর্তিত বৌদ্ধধর্ম শান্তি ও অহিংসার বাণী হিসাবে এশিয়ার বিভিন্ন দেশে বিস্তৃত রয়েছে।সেইরকম আজ মহাপ্রভুর এই ৫০০ শত বৎসর আগমনী তিথি উপলক্ষ্যে যে উন্মাদনা দেখা দিয়েছে এর মূলে হচ্ছেন আমাদের প্রাণের ঠাকুর শ্রীগৌরাঙ্গ।নিজের অবতার তত্ত্বকে জীবজগতে বুঝাবার জন্য বিধবা-মাতা,তরুণী পত্নী সব কিন্তু ত‍্যাগ করে মুন্ডিত মস্তকে সুকঠিন সন্ন‍্যাস জীবন যাপন করে দেশবাসীর মধ্যে প্রেমধর্ম এবং হরিনাম মহামন্ত্র বিতরণ করে কলির জীবকে এক অমূল‍্য সম্পদ দান করে গিয়েছেন।জীবে দয়া,নামে রুচি,বৈষ্ণব সেবন,তৃণাদপি সুনিচেন ব‍্যবহার,বৃক্ষের মত সহনশীলতা,ব্রাহ্মণ আচন্ডালে কোলদান, জাতিভেদ প্রথার অবলোপন এবং সর্বোপরি প্রেমধর্মের মাধ‍্যমে যে সারা বিশ্বকে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করা যায় তার এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত সৃষ্টি করে গিয়েছেন।যার মাধুর্য‍্য অদ‍্যাপি ভক্তগণ অঞ্জলী ভরে পান করছেন।ভৌম সম্পদের মাধ‍্যমে এইরকম পরমার্থ অর্জন করা কখনও সম্ভব নয়।*
*🔥এই প্রবন্ধের মুখ‍্য উদ্দেশ্য হচ্ছে সমাজের অপেক্ষাকৃত স্বচ্ছল সম্প্রদায়কে উপলক্ষ্য করে এবং যা আগেই বলা হয়েছে যে তাঁরা যেন ক্ষণিকের জন্য মনে না করেন তাঁর অর্জিত ধন সম্পদ সব তার চেষ্টাতেই হয়েছে এবং সবই পূর্ব জন্মের সুকৃতি এবং এই জীবনেও তার যথার্থ সদ্ব‍্যয় করতে হবে এবং সংসারের মধ্যে থেকেও তা যে নানাভাবে করা যায় তা সকলে নিশ্চয়ই বুঝতে পারেন।যার যথা শক্তি,তার দ্বারা জীবসেবা,নরনারায়ণ সেবা,সাধু বৈষ্ণবসেবা, মঠ-মন্দিরর সেবা ইত‍্যাদির মাধ‍্যমে অর্থের সদ্ব‍্যয় যদি করা যায় তাহলে জীবনে পাবেন প্রকৃত আনন্দ কারণ কিছুই তো সঙ্গে নিয়ে যেতে পারবেন না  এবং বাস্তব দৃষ্টিতে একালে Bank Balance কমে গেলেও পরকালের Bank Balance দ্বিগুণ চতুর্গুণ ভাবে বেড়ে যাবে। পার্থিব সম্পদের নশ্বরতা এবং পরমার্থ লাভের জন্য ব‍্যাকুলতা যে কিরকমে হতে পারে তা রূপ-সনাতনের জীবনের একটি সত‍্য ঘটনার মধ্যে পাওয়া যায়।সর্ব প্রথমে দেখুন জন্মলগ্ন হিসাবে সনাতন-রূপ না বলে সকলে রূপ-সনাতন বলেন এবং তার একমাত্র কারণ হচ্ছে যে শ্রীরূপ সর্বপ্রথম এই ভৌম সম্পদ ত‍্যাগ করে শ্রীধাম বৃন্দাবন গমন করেছিলেন। অর্থ‍্যাৎ পরমার্থ জগতের হিসাবে শ্রীরূপের শ্রেষ্ঠত্ব অগ্রাধিকার প্রাপ্ত হল এবং সেজন‍্য আমরা সকলে শ্রীরূপ-সনাতন বলি সনাতন-রূপ বলি না।এটিই হচ্ছে পরমার্থ জগতের মাধুর্য‍্য।*
================================
*হরি যাঁর পুত্র হয়,ভীতি তার নাহি রয়,*
    *যাহা কিছু অমঙ্গল অচিরে পলায়।*
*পুত্ররূপে চেয়েছিলে,তাই মোরে কাছে পেলে,*
    *বাসনা না হলে তীব্র মোরে মেলা দায়।।*
*চতুর্ভূজ নারায়ণ,কারা মাঝে জন্ম লন,*
    *শঙ্খ,চক্র,গদা,পদ্ম করিয়া ধারণ।*
*পিতা মাতা সেইক্ষণ,বিমোহিত হয়ে মন,*
   *ভক্তিভরে কত তাঁরে করেন স্তবন।।*
*ধনরত্ন দ্রব‍্য নানা,না ফিরায়ে কোন জনা,*
   *নন্দরাজা অকাতরে করিছেন দান।*
*কৃষ্ণধন যেথা রয়,আনন্দের স্রোত বয়,*
    *ব্রজবাসী সকলের পুলকিত প্রাণ।।*
🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚🦚
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                            🙏 *ক্রমাগত* 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৩. অর্থ ও পরমার্থ 🍀 বৈষ্ণব জগতের মাধুকরী 🏵️ শ্রীরবীন্দ্রনাথ রাহা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/madhukori3.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



adds