শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

৪৬. ঐতিহাসিক প্রকরণ🔅 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob46.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৬. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৫. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
(৪৬)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
     *🔅ঐতিহাসিক প্রকরণ🔅*
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
 *শঙ্করাচার্য‍্যের সময় যে সকল বৈষ্ণব সম্প্রদায় বর্তমান ছিলেন শঙ্করশিষ‍্য আনন্দ গিরি, শঙ্কর-দিগ্বিজয় গ্রন্থে বিবৃত করৈছেন তদ্ যথা=*
*"ভক্তাঃ ভাগবতাশ্চৈব বৈষ্ণবাঃ পঞ্চরাত্রিণঃ।*
*বৈখানসাঃ কর্মহীনাঃ ষড়্ বিধা বৈষ্ণবা মতাঃ।।*
*ক্রিয়াজ্ঞান বিভেদেন ত এব দ্বাদশাভবন্।।*
                                   *(৬ষ্ঠ প্রঃ)*
*🍁অর্থ‍্যাৎ শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্যের সময়ে ভক্ত,ভাগবত,পাঞ্চরাত্র, বৈখানস ও কর্মহীন এই ছয়টি সম্প্রদায় ছিল।ক্রিয়া ও জ্ঞানভেদে তাঁরাই দ্বাদশ সম্প্রদায়ে বিভক্ত হয়ে পড়েন। আনন্দগিরি উক্ত প্রধান ছয় সম্প্রদায়ের যে লক্ষণ নির্দেশ করেছেন, এস্থলে তা অতি সংক্ষেপে বিবৃত করা হচ্ছে।*
*💧১ম ভক্ত-সম্প্রদায়= এই সম্প্রদায়ের উপাস‍্য বাসুদেব।এঁরা শ্রীভগবানের অবতার স্বীকার করেন এবং ভগবানের উপাসনা দাস‍্যভাবে করে থাকেন। স্মার্ত কর্ম ইহাদের মতে অপ্রামাণিক। জ্ঞান ও ক্রিয়াভেদে ইহাদের আচার দ্বিবিধ।জ্ঞানী কর্ম করেন না,কর্মী কর্ম করে কর্মফল ভগবানে সমর্পণ করেন।*
*🍀২য়,ভাগবত-সম্প্রদায়=শ্রীভগবানের স্তোত্রবন্দনা ও কীর্তনাদি এই সম্প্রদায়ের উপাসনা। যথা=*
*"সর্ববেদেষু যৎ পুণ‍্যং সর্বতীর্থেষু যৎ ফলং।*
*তৎ ফলং সমবাপ্নোতি স্তুত্বা দেবং জনার্দনং"।।*
*🍀পর,ব‍্যূহ,বিভব ও অর্চা এই চারমূর্তি স্বীকৃত। পরবর্তী কালে শ্রীরামানুজাচার্য‍্য এই সম্প্রদায়কে উজ্জ্বল করেন।*
*☘৩য়,বৈষ্ণব সম্প্রদায় =শ্রীনারায়ণ-বিষ্ণুই এই সম্প্রদায়ের উপাস‍্য।ইঁহারা বাহুমূলে শঙ্খ-চক্রাদি চিহ্ন ধারণ করে থাকেন। "ওঁ নমঃ নারায়ণায়" এই মন্ত্রে উপাসনা করেন। গতি-- বৈকুন্ঠধাম।*
*🌷৪র্থ,পঞ্চরাত্র সম্প্রদায় =ইঁনারা শ্রীভগবদর্চামূর্তি প্রতিষ্ঠিত করে উপাসনা করে থাকেন। মহাভারত রচনার পূর্বে এই পাঞ্চরাত্র বিধান প্রবর্তিত হয়।শ্রীনারদ-পঞ্চরাত্র, শান্ডিল‍্য-সূত্র প্রভৃতি এই সাম্প্রদায়িক গ্রন্থ।*
*🌼৫ম,বৈখানস-সম্প্রদায়= শ্রীবিষ্ণুই উপাস‍্য।ইঁনারা তিলক মুদ্রাদি চিহ্ন ধারণ করেন। "ওঁ তদ্ বিষ্ণু পরমং পদং সদা পশ‍্যতি সূরয়ঃ দিবীব চক্ষুরাততম্", ইত‍্যাদি মন্ত্রে শ্রুতি প্রমাণ।নারায়ণোপনিষদ্ ইঁনাদের মতে প্রামাণিক বেদান্ত-শ্রুতি।*
*🌺৬ষ্ঠ,কর্মহীন সম্প্রদায়=এই সম্প্রদায়ের বৈষ্ণবগণ একমাত্র বিষ্ণুকেই গতিমুক্তি মনে করে এককালে অশেষ কর্ম পরিত‍্যাগ করে থাকেন।বিষ্ণু-উপাসকের অপর কোন কর্মাঙ্গ-যাজনের আবশ‍্যকতা নাই।যেহেতু বিষ্ণুই সর্বকারণের কারণ।*
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৭. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
➡️ https://joydebdaw.blogspot.com
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪৫. ঐতিহাসিক প্রকরণ🔅 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob45.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৫. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৪. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪৫)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
*🔅ঐতিহাসিক প্রকরণ🔅*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🌻বিকৃত বৌদ্ধধর্মের প্রবল প্রাদুর্ভাবে ভারতের ধর্মাকাশ অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে উঠেছিল। ভারতের সেই ঘোর দুর্দিনে সনাতন ধর্মের সেই শোচনীয় অবস্থার সময়ে শঙ্করাচার্য‍্য আবির্ভূত হয়ে ব্রহ্মজ্ঞানের প্রচার দ্বারা ভারতে বৌদ্ধ ও জৈনাদি ধর্মের প্রভাব খর্ব করে দেন। অতঃপর ভারতে সনাতন ধর্মের পুনরভ‍্যুদয় আরম্ভ হল।ইঁহার বহুপূর্বে খৃষ্টীয় ৭ম, শতাব্দিতে দাক্ষিণাত‍্যবাসী কুমারিল ভট্ট অসাধারণ পান্ডিত‍্য প্রতিভাবলে বিকৃত বৌদ্ধধর্মের বিপক্ষে তর্কযুদ্ধ করে স্বদেশকে নাস্তিক‍্যবাদ হতে উদ্ধার করতে বদ্ধপরিকর হয়েছিলেন, ইনিই সর্বপ্রথম বৌদ্ধধর্মের বিরুদ্ধে তর্ক করে বৈদিক ধর্মের শ্রেষ্ঠতা প্রতিপাদনে যত্নপর হন।ইনি বৌদ্ধদের নির্য‍্যাতিত করবার জন্য দাক্ষিণাত‍্যের রাজগণকেও উত্তেজিত করেছিলেন। ইঁহার প্রণীত "পূর্ব মীমাংসা" র ভাষ‍্য এবং বৈদিক দেবতত্ত্ব সম্বন্ধীয় ব‍্যাখ‍্যা অসাধারণ প্রতিভার পরিচায়ক।*
*🌹কুমারিলের পর খৃষ্টীয় ৭৮৮ অব্দে শ্রীপাদ শঙ্করাচার্য‍্য কেরল দেশের চিদম্বর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অসামান্য প্রতিভাবলে ইনি অল্পবয়সেই সুপন্ডিত হয়ে উঠেন। শঙ্কর বৌদ্ধ পন্ডিতদের বিচারে পরাস্ত করে বৈদিক ব্রাহ্মণ‍্য ধর্মের বিজয় পতাকা পুনরুড্ডীন করলেন এবং জায়গায় জায়গায় শিব মন্দির ও মঠ স্থাপন করে হিন্দুধর্ম ও শাস্ত্র আলোচনার পথ সুগম করে দিলেন। শঙ্করের ধর্মমত বেদান্তের উপর স্থাপিত বটে, কিন্তু তিনি সাধারণের জন্য শৈবধর্মের প্রতিষ্ঠা করেন।ইহাঁর প্রতিষ্ঠিত চারটি মঠ,শিষ‍্য-পরম্পরা আজ পর্যন্ত চালিত হচ্ছে।সেই চারটি প্রধান মঠের নাম,দ্বারকায় সারদামঠ, পুরীতে গোবর্ধনমঠ,দক্ষিণে শৃঙ্গেরীমঠ এবং বদরিকাশ্রমে যোশীমঠ। শঙ্করাচার্য‍্য শিবাবতার বলে প্রসিদ্ধ।সৌর পুরাণে উক্ত হয়েছে, "চতুভিঃ সহ শিষ‍্যৈশ্চ শঙ্করোহবতরিষ‍্যতি"।ইনি কেদারনাথ তীর্থে মাত্র বত্রিশ বৎসর বয়সে মানবলীলা সম্বরণ করেন। শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্য যে অদ্বৈতবাদ প্রচার করেন তা বৌদ্ধ বিমোহন মায়াবাদ মাত্র। অর্থ‍্যাৎ বৌদ্ধাদি বেদ-বিরোধী ধর্মবাদীকে নিরসন পূর্বক শ্রীশঙ্করাচার্য‍্য ভগবদ আজ্ঞা ক্রমে ভগবত্তত্ত্ব গোপন করে মায়াবাদ অবলম্বনে উপনিষদের ব‍্যাখ‍্যায় অদ্বৈতবাদ স্থাপন করেন। কিন্তু বিচার ক্ষেত্রে অগ্রসর হতে হতে অবশেষে তাঁর মায়াবাদ বৌদ্ধমতের দিকে এত বেশী অগ্রসর হয়ে পড়ল যে,মায়াবাদে ও বৌদ্ধমতে প্রভেদ অতি কমই রইল।ফলে শঙ্করের মায়াবাদ দ্বারা শ্রৌত স্মার্তধর্ম রক্ষা বিষয়ে সহায়তার পরিবর্তে অনিষ্টই বেশী হল। এইজন‍্যই পদ্ম পুরাণে লিখিত হয়েছে =*
*"মায়াবাদমসচ্ছাস্ত্রং প্রচ্ছন্নং বৌদ্ধমুচ‍্যতে"।*
*🍀অতএব মায়াবাদ সিদ্ধান্ত যে বেদ-বিরুদ্ধ এবং উহা যে বৌদ্ধ মতাবলম্বিগণের মত নিরসন উদ্দেশ্যে সৃষ্ট হয়েছে, সেই বিষয়ে কোন সন্দেহ নেই। শ্রীশঙ্করাচার্য‍্য কি উদ্দেশ্যে এই মায়াবাদ প্রচার করলেন এবং বৈদিক সনাতন ধর্মের কোন স্তরে বদ্ধমূল হবার পূর্বেই শঙ্করাচার্য‍্য ইহলোক ত‍্যাগ করেন।তাঁর শিষ‍্যগণ তদীয় অভিপ্রায় ভালমত হৃদয়ঙ্গম করতে না পারায় এক অদ্বৈতবাদের নানাবিধ ব‍্যাখ‍্যা করে নানা শাখায় বিভক্ত হয়ে পড়েছিলেন।এই শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্যের আবির্ভাবের সময়ও বহু বৈষ্ণব সম্প্রদায় বৈষ্ণব ধর্মের বিজয়-গৌরব অক্ষণ্ণ রেখেছিলেন।শঙ্করাচার্য‍্য জিগিষা-পরবশ হয়ে তদানীন্তন বহু বৈষ্ণবাচার্য‍্যের সঙ্গে বিচারে প্রবৃত্ত হয়েছিলেন। কিন্তু বৈষ্ণবদের নিজমতে আনয়ন করা বড়ই দুরূহ ব‍্যাপার হয়েছিল।তবে অনেকেই সেই শঙ্করের মত গ্রহণ করেছিলেন, সেই বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই।*
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৬. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
➡️ https://joydebdaw.blogspot.com
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪৪. তন্ত্রমত ও বৈষ্ণবধর্ম 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob44.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৪. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
   ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৩. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪৪)🙏গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস🙏*
*👹তন্ত্রমত ও বৈষ্ণবধর্ম🙏*
++++++++++++++++++++++++
*🌻আবার আনন্দগিরি শ্রীশঙ্করাচার্য‍্যের ভাষ‍্যকে আরও বিস্তৃতভাবে ব‍্যাখ‍্যা করেছেন=*
*"কাঞ্চিদপীতি পরাঙ্গনাং নোপগচ্ছেদিতি স্মৃতিবিরোধ মাশঙ্ক‍্যাহ।বামদেব‍্যেতি বিধি-নিষেধয়োঃ সামান্য বিষয়ত্বেন ব‍্যবস্থা প্রসিদ্ধেতি ভাবঃ।কিঞ্চ শাস্ত্র প্রামাণ‍্যাদত্র ধর্মোবগম‍্যতে। ন কাঞ্চন পরিহরেদিতি চ শাস্ত্রাবগমত্বাদবাচ‍্য মপি কর্ম ধর্মো ভবিতুমর্হতি। তথা চ শ্রৌতার্থ দুর্বলায়া স্মৃত‍্যের্ন প্রতিস্পর্ধতেত‍্যাহ বচনেতি।যথোক্তোপাসনাবতো ব্রহ্মচর্য‍্য নিয়মাভাব ব্রতত্বেন বিবক্ষিত তন্ন প্রতিষেধশাস্ত্রবিরোধাশঙ্কেতি ভাবঃ "।*
*🌹স্মৃতিশাস্ত্রে পরাঙ্গনাগমন নিষেধসূচক বিধি দেখা যায়। সুতরাং কিভাবে পরাঙ্গনাগমন করবে? এই আশঙ্কার উত্তরে বলছেন, "বিধি নিষেধের ব‍্যবস্থা সামান্য বিশেষ নিয়ে হয়ে থাকে।এস্থলে পরাঙ্গনাগমন নিষেধের ব‍্যবস্থা সামান্য বিধিমাত্র। সুতরাং এই শাস্ত্রকথা পরাঙ্গনাগমন বিশেষ-বিধি হওয়ায় ইহার নিষেধ হতে পারে না।বরং শাস্ত্র-প্রামাণ‍্য হেতু,এতেই ধর্মই হবে।অতএব কোন স্ত্রীলোককেই পরিত‍্যাগ করবে না।বেদশাস্ত্রে যখন এইরকম বিধান আছে,তখন এই অবাচ‍্য কর্মও ধর্ম হতে পারে। যেহেতু শ্রুতিবাক‍্যের তুলনায় স্মৃতির বিধান দুর্বল। যদি বলেন, এই ভাবে পরাঙ্গনা-বিলাস ব‍্যভিচার দোষ দূষিত না হলেও সাধকের ব্রহ্মচর্য‍্য-ভ্রংশ‍্য তো অবশ‍্য হতে পারে? না তা হতে পারে না।যথা উক্তরূপে উপাসনাভাবে পরাঙ্গনা বিলাসে দন্ডী,সন্ন‍্যাসী কি ব্রহ্মচারীদের ব্রহ্মচর্য‍্যব্রত ভঙ্গ হয় না।অতএব কোন প্রতিষেধ শাস্ত্রের নিষেধাশঙ্কা করবে না।*
*🙏শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্য স্বয়ং অমরক রাজার মৃতদেহে যোগবলে প্রবেশ করে তাঁর রাণীদের সঙ্গে কন্দর্প-ক্রীড়াসুখ-সম্ভোগ করেছিলেন।মাধবীর ""শঙ্কর-বিজয়"" গ্রন্থের ১০ম অধ‍্যায়ে= "অধরদংশং বাহ্বাবাহ্বাং মহোৎপলতাড়নং রতিবিনিময়ং" ইত‍্যাদি কত আদিরসের কথা লিখিত আছে।*
*🍁অহো!এই তো মায়াবাদ সিদ্ধান্ত!! এই তো ব‍্যভিচারের প্রবল প্রশ্রয়!এই ব‍্যভিচারদুষ্ট মায়াবাদসিদ্ধান্ত ও তান্ত্রিক মত নিয়াই তো স্মার্তমতের সৃষ্টি!! যে সম্প্রদায়ে পরাঙ্গনা-বিলাস বৈদিক উপাসনাঙ্গ বলে ধর্মের স্থান অধিকার করেছে, সেই সম্প্রদায়ের অনুগত লোকেরা যদি বিশুদ্ধ বৈদিক বৈষ্ণব-সম্প্রদায়কে ব‍্যভিচারদোষে দূষিত বলেন, তাহলে ইহা অপেক্ষা আর হাসির বিষয় কি হতে পারে? অহো!যে পবিত্র বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ে একটি অশীতিবর্ষীয়া(৮০)বৃদ্ধার নিকট হতে চাল ভিক্ষা করার অপরাধে শ্রীমন্মহাপ্রভু ছোট হরিদাসকে গুরুতর অপরাধীজ্ঞানে জন্মের মত পরিত‍্যাগ করেছিলেন, প্রাণান্তেও তাঁকে মহাপ্রভু ক্ষমা করেননি এবং মেঘমন্দ্রে ঘোষণা করেছিলেন=*
*"প্রভু কহে বৈরাগী করে প্রকৃতি-সম্ভাষণ।*
*দেখিতে না পারি আমি তাহার বদন।।*
*দুর্বার ইন্দ্রিয় করে বিষয় গ্রহণ।*
*দারবী প্রকৃতি হরে মুনেরপি মন।।চৈঃচঃঅঃ।।*
*🌻সেই বৈষ্ণব-সম্প্রদায় ব‍্যভিচার-দুষ্ট! আপনারা গভীর ভাবে ভাবুন।কি সর্বনাশ! ইহা যেন "চালুনীর সূচের নিন্দা" মত উপহাস‍্যস্পদ। মায়াবাদ ভাষ‍্যে এইসব অপসিদ্ধান্ত আছে বলেই শ্রীচৈতন‍্যচরিতামৃতে লিখিত হয়েছে =মায়াবাদী ভাষ‍্য শুনিলে হয় সর্বনাশ। সত‍্য বটে,আজ কাল বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের মধ্যে বাউল, ন‍্যাড়ানেড়ি,সাঁই,দরবেশ প্রভৃতি তেরটি সম্প্রদায় থেকে দূরে থাকা ভাল।বিশেষ করে তেরটির মধ্যে বেশ কয়েকটি পরাঙ্গনা-বিলাস উপসম্প্রদায় দেখা যায়, ওরা তো গৌড়ীয় বৈষ্ণবাচার্য‍্যগণের মতানুবর্তী নন ; ওদের মতবাদ যে সেই বৌদ্ধ তান্ত্রিক ও মায়াবাদীদের বেদ-বিরুদ্ধ অপসিদ্ধান্তের বৈষ্ণবাকারে রূপান্তর ভিন্ন আর কিছুই নয়!তান্ত্রিক ও মায়াবাদীগণ আচার ব‍্যবহার দ্বারা যে কেবল আপন সম্প্রদায়কেই বেদ-বিরোধী করেছে তা নয়, পরন্তু এর প্রবল প্রভাব বিশুদ্ধ বৈদিক বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের মধ্যেও প্রবেশ করে বৈষ্ণবসম্প্রদায়কে কলুষিত করে ফেলেছে এবং তারই ফলে বাউল, নেড়ানেড়ি প্রভৃতি বৈষ্ণব বামাচারী তান্ত্রিকদলের সৃষ্টি হয়েছে।এদের সঙ্গে গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের এবং গৌড়াদ‍্য-ব্রহ্ম-বৈষ্ণব জাতির কি আচারে কি ব‍্যবহারে কি সিদ্ধান্তে কোনরকম সম্বন্ধ নাই।অথচ ওরা সমাজ শরীরের দুষ্টক্ষত রূপে সমগ্র গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায়কে কলুষিত করছেন।*
🙌🙌🙌🙌জয় গৌরহরি🙌🙌🙌🙌🙌
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৫. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
➡️ https://joydebdaw.blogspot.com
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪৩. তন্ত্রমত ও বৈষ্ণবধর্ম 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob43.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৩. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪২. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪৩)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
*👹তন্ত্রমত ও বৈষ্ণবধর্ম👣*
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
*🌹বরং নীচ-জাতীয় স্ত্রী-সংসর্গে অধিক পুণ‍্য-সঞ্চয় হয়-- পবিত্র তীর্থকৃত‍্যের ফল লাভ হয়।যথা রুদ্রযামল তন্ত্রে=*
*"রজঃস্বলা পুষ্করং তীর্থং চান্ডালী তু স্বয়ং কাশী।*
*চর্মকারী প্রয়াগঃ স‍্যাদ্রজকী মথুরা মতা"।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ রজঃস্বলা স্ত্রী পুষ্কর-তীর্থ স্বরূপা,কাশী-তীর্থ স্বরূপা,চামার বা মুচির মেয়ে প্রয়াগ-তীর্থ স্বরূপা,রজকের রমণী মথুরা-তীর্থ স্বরূপা।*
*💧বোধহয় এই জন্যই বৈষ্ণব-তান্ত্রিক চন্ডীদাস রজকিনী রামীর প্রেমে আবদ্ধ হয়েছিলেন।*
*🌹বৈদিক ধর্মের প্রভাব হ্রাস হয়ে গেলে,বৌদ্ধ-তান্ত্রিক ধর্মের অবাধ প্রচারে বাংলাদেশে কিরকম বীভৎস আচার প্রবর্তিত হয়েছিল তা উপরোক্ত বর্ণনার আভাসেই বিচক্ষণ ব‍্যক্তমাত্রেই বুঝে নেবেন।তান্ত্রিক বৌদ্ধাচারের এই পশুবৎ ঘৃণ‍্য আচরণের ফলেই এই গৌড়বঙ্গের বহুতর শঙ্করজাতির উৎপত্তি হয়েছে। আর্য‍্য -অনার্য‍্যের সংমিশ্রণে ঐ শঙ্করজাতির পুষ্টি-প্রবাহ বেড়ে গিয়েছিল।*
*🍀এই তো গেল তন্ত্রের কথা,তারপর যে মায়াবাদ বা অদ্বৈতবাদের উপর স্মার্ত ধর্মের ভিত্তি সংস্থাপিত হয়েছে,সেই মায়াবাদও কিরকম ভাবে ব‍্যভিচারকে প্রশ্রয় দিয়েছেন, তারও কিঞ্চিৎ আভাস দেওয়া হচ্ছে। পৌরাণিক যুগে নিয়োগ প্রথানুসারে স্বামীর অভিমতে ক্ষেত্রজ পুত্র উৎপাদনের বিধি ছিল।এর প্রমাণ স্বরূপ শ্রৌতবাক‍্য উল্লিখিত হয়ে থাকে।যথা ছান্দোগ‍্যে=*
*"উপমন্ত্রয়তে স হিঙ্কারো, জ্ঞাপয়তে স প্রস্তাবঃ,স্ত্রিয়া সহ শেতে স উদ্ গীপঃ, প্রতি স্ত্রী সহ শেতে স প্রতিহারঃ কালং গচ্ছতি তন্নিধনং পারং গচ্ছতি, তন্নিধন মেতদ্বামদেব‍্যং মিথুনে প্রোতম্"।*
*স য এবমেতৎ বামদেব‍্যং মিথুনে প্রোতং বেদং মিথুনী ভবতি। মিথুনান্মিথুন্নাৎ প্রজায়তে সর্ব মায়ুরেতি জ‍্যোগ্ জীবতি মহান্ প্রজয়া পশুভির্ভবতি মহান্ কীর্ত‍্যা ন কাঞ্চন পরিহরেৎ তদব্রতম্।।(২য় প্রপাঃ ১৩খন্ড)।।*
*🌻অর্থ‍্যাৎ কোন রমণী অপত‍্যলাভের(অপত‍্য=পুত্র) অভিলাষে কোন ব্রহ্মচারীর সমাগমার্থিণী(উভয়ের ইচ্ছে এক) হলে,তার কথার দ্বারা সঙ্কেত করণের নাম "হিঙ্কার", জ্ঞাপনের নাম প্রস্তাব,স্ত্রীর সঙ্গে শয়ন উদগীথ,স্ত্রীর অভিমুখে শয়ন প্রতিহার,কালযাপন নিধন,এই বামদেব‍্য নামক সাম মিথুনে সন্নিবিষ্ট।যিনি এই বামদেব‍্য সামকে মিথুনে সন্নিবিষ্ট জানেন,তিনি মিথুনীভাব লাভ করে থাকেন। তিনি প্রত‍্যেক মিথুনে প্রজা লাভ করেন, পূর্ণায়ু লাভ করেন, প্রোজ্জ্বল জীবন লাভ করেন,প্রজা,পশু ও কীর্তিতে মহান হন। সুতরাং কোন স্ত্রীকেই পরিত‍্যাগ করবে না এটিই ব্রত।*
*🍀বেদ-বিভাগকর্তা স্বয়ং ব‍্যাসদেবও যখন ক্ষেত্রজ পুত্রোৎপাদনে নিযুক্ত হয়েছিলেন, তখন উক্ত প্রমাণ,এই বিধানের পোষক হতে পারে ; সমাগমার্থিণী স্ত্রীলোক সুন্দরী,কুৎসিতা,যুবতী কি প্রৌঢ়া,কি উচ্চবর্ণা কি নীচবর্ণা এইরকম বিচার করে কিম্বা পরাঙ্গনা-গমন-পাপ ভয়ে তাকে ত‍্যাগ করবে না, এটিই ব্রত।*
*☘অতি প্রাচীনকালে যে সময়ে বিবাহের তাদৃশ (সেইরকম) বাঁধাবাঁধি নিয়ম প্রবর্তিত হয়নি, এদ প্রথার সৃষ্টি হয়নি,সেই সময়ের জন্য এই বিধি প্রবর্তিত হয়েছিল।(🔥মহারাজ বল্লালসেনের সময় পর্য‍্যন্ত এই প্রথা অক্ষুণ্ণ ছিল। পরে পোষ‍্যপুত্র গ্রহণ প্রথা প্রবর্তিত হওয়ায় কুৎসিত প্রথা রহিত(বাদ) হয়ে যায় 🔥)।*
*🍀ব্রহ্মচারীর ব্রতভঙ্গের আশঙ্কায় "জীবনং বিন্দুধারণং মরণং বিন্দুপাতনাৎ", এই নিধন আশঙ্কায় স্ত্রী-সংসর্গ হতে দূরে থাকতেন,জীব সৃষ্টি প্রবাহে বাধা প্রদান করতেন,তাঁদের জন্যই এই শ্রৌতবাক‍্য লিপিবদ্ধ হয়েছিল = "সমাগমার্থিণী কোন স্ত্রীলোককেই পরিত‍্যাগ করবে না"।*
*☘শ্রীপাদ শঙ্করাচার্য‍্য এই শেষ বাক‍্যাংশের কিরকম ব‍্যাখ‍্যা করেছেন দেখুন= " ন কাঞ্চন কাঞ্চিদপি ‍স্ত্রীয়ং ন পরিহরেৎ, সমাগমার্থিণীং বামদেব‍্যং সামোপাসনাঙ্গত্বেন বিধানাদেতদন‍্যত্র প্রতিষেধ স্মৃতয়ঃ বচন-প্রামাণ‍্যাচ্চ শাস্ত্রেণাস‍্য বিরোধঃ। শঙ্করভাষ‍্য।*
*🌷অর্থ‍্যাৎ কোন স্ত্রীলোককে নিজতল্পে সমাগম-প্রার্থিণীরূপে প্রাপ্ত হলে তাকে সাম উপাসনার অঙ্গ হেতু পরিত‍্যাগ করবে না।*
*🌻🌻মায়াবাদে ব‍্যবিচার🌻🌻*
*🍀পরাঙ্গনাগমন(পরস্ত্রীদের যাওয়া) নিষেধ সূচক স্মৃতির প্রমাণ অপেক্ষা উপনিষদের শ্রৌত-প্রমাণ বেশী প্রামাণ‍্য।*
   *আজ এই পর্যন্ত, ক্রমাগত*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৪. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
➡️ https://joydebdaw.blogspot.com
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪২. তন্ত্রমত ও বৈষ্ণবধর্ম 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob42.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪২. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
   ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪১. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪২)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
       *তন্ত্রমত ও বৈষ্ণবধর্ম*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
*🍀তন্ত্রের এই সার্বজনীন উদারভাব ততটা বিস্তারলাভ করতে পারেনি। যেহেতু সেটি অতি অন্তরঙ্গ সাধনার অঙ্গ ছিল। পঞ্চ-মকার=মদ‍্য,মাংস, মৎস‍্য,মুদ্রা ও মৈথুন, এটিই তান্ত্রিক সাধনার উপকরণ।*
*"মদ‍্যং মাংসং তথা মীনং মুদ্রা মৈথুন মেব চ।*
*এতে পঞ্চ মকারাঃ স‍্যু র্মোক্ষদা হি যুগে যুগে"।।*
                                *(কালী-তন্ত্র)*
*🍀মদ‍্যপান সম্বন্ধে তন্ত্রের উপদেশ এই যে,মদ‍্যপান করতে করতে যে পর্যন্ত নেশার ভরে ভূতলে পতন না হয়, তাবৎ মদ‍্যপান করবে।পরে উঠবার শক্তি হলে উঠেও পান করবে। তাহলে আর পুনর্জন্ম হবে না। যথা মহানির্বাণ তন্ত্রে=*
*"পীত্বা পীত্বা পুনঃ পীত্বা যাবৎ পততি ভূতলে।*
*পুনরুত্থায় বৈ পীত্বা পুনর্জন্ম ন বিদ‍্যতে"।।*
*🌹এইসব তন্ত্র কথার আধ‍্যাত্মিক ব‍্যাখ‍্যা করে অধুনা অনেকেই সমাজকে ভুলাবার চেষ্টা করেন বটে, কিন্তু নিরপেক্ষভাবে বিচার করলে, এইসব তন্ত্রমত বৌদ্ধাচার-দুষ্ট স্বেচ্ছাচারী লোকদেরকে সংযত করবার জন্যই যে প্রচারিত হয়েছিল তা সহজেই অনুমান করা যায়।তাদের সেই তামস স্বেচ্ছাচারের প্রবাহে ধর্মভাবের বাঁধ দিয়ে বাধা প্রদান পূর্বক তাদেরকে সংযত করে বৈদিক আচারের দিকে উন্মুখ করাই তান্ত্রিক ধর্মের মুখ‍্য উদ্দেশ্য। মদ‍্যপানের উপকরণ মাংস মৎস‍্য মুদ্রা বা চাট্ ; এসবের বিষয় বর্ণন বাহুল‍্য মাত্র।শেষতত্ত্ব মৈথুনের সম্বন্ধে তন্ত্র কি ভয়ানক উপদেশ দিয়েছেন দেখুন, যথা জ্ঞানসঙ্কলিনী তন্ত্রে=*
*"মাতৃযোনিং পরিত‍্যজ‍্য বিহরেৎ সর্বযোনিষু।*
*🌻কেবল গর্ভধারিণী মাতাকে পরিত‍্যাগ করে তারপর বধূ,কন‍্যা,ভগিনী হতে আচন্ডাল সকল বর্ণের সকল স্ত্রীলোককেই সম্ভোগার্থ গ্রহণ করবে।বেদশাস্ত্র ও পুরাণাদিতে এইরকম ভাবে পরস্ত্রী হরণ মহাপাপ বলে উক্ত হয়েছে।তাই উক্ত তন্ত্র বলছেন= "দূর করে দাও ঐ সব শাস্ত্রের কথা " ঐ সব শাস্ত্র তো সাধারণ পতিতার ন‍্যায়=*
*"বেদশাস্ত্র পুরাণানি সামান‍্যা গণিকা ইব।*
*একৈব শাম্ভবী মুদ্রা গুপ্তা কুলবধূরিব"।।*
*🍀একমাত্র শিবপ্রোক্ত তান্ত্রিক ক্রিয়াই কুলবধূর ন‍্যায় অতি গোপনীয়।ভৈরবী চক্রে যে সব নরনারী নিয়ে চক্র গঠিত হয়,তারমধ‍্যে পরস্পর বিবাহ প্রথাও আছে।তবে তাদের বর্ণ-বিচার নাই। যথা মহানির্বাণ তন্ত্রে=*
*"বয়োবর্ণবিচারোহত্র শৈবোদ্বাহে ন বিদ‍্যতে।*
*অসপিন্ডাং ভর্তৃহীনা মুদ্বহেচ্ছম্ভু শাসনাৎ"।।*
*🌼অর্থ‍্যাৎ শৈবোদ্বাহে বয়স বা বর্ণ বিচার নাই।ভর্তৃহীনা ও অসপিন্ডাকেও বিবাহ করা যেতে পারে, এটাই শম্ভুর শাসন।এদের মধ্যে আবার সন্তানও হত এবং তারা নিম্ন লিখিত বিধানে জাতিবর্ণের মধ্যে পরিগণিত হত।*
*"শৈবো ভার্য‍্যোদ্ভবাপত‍্য মনুলোমেন মাতৃবৎ।*
*সমাচরেদ্বিলোমেন তত্তু সামান্য জাতিবৎ"।।*
*🌹অনুলোমক্রমে বিবাহিতার পত্নীর গর্ভজাত পুত্র মাতৃতুল‍্য বর্ণ প্রাপ্ত হবে, বিলোমক্রমে বিয়ে করলে তদ্ গর্ভজাত পুত্র সামান্য জাতির মত হবে।*
*🔅দিব‍্যভাব-প্রাপ্ত সিদ্ধ তান্ত্রিক সাধকের আচরণ সম্বন্ধে তন্ত্র কি বলেছেন শুনুন। যথা জ্ঞানসঙ্কলিনী তন্ত্র=*
*"হালাং পিবতি দীক্ষতস‍্য মন্দিরে সুপ্তো নিশায়াং গণিকাগৃহেষু বিরাজতে কৌলব-চক্রবর্তী "।*
*💧যিনি মদ‍্য বিক্রেতার দোকানে মদ‍্যপান করে রাত্রিতে বেশ‍্যালয়ে অবস্থান করেন অর্থ‍্যাৎ যিনি সমস্ত শাস্ত্র,সদাচার ও সমাজের শাসনকে পদ-দলিত করে ঐরকম যথেচ্ছ আচরণ করেন, তিনিই কৌল-চক্রবর্তী।*
*🌼তান্ত্রিক সাধকগণ,এইরকমে যে কোন পরনারীকে বা যে কোন আত্মীয়াকেও শৈবমতে বিয়ে করে তাকে স্বকীয়া পত্নীরূপে সাধনার অঙ্গরূপে গ্রহণ করেন। সুতরাং তাদের সঙ্গে স্ত্রীরূপে ব‍্যবহার করলে কোনরকম পাতকের আশঙ্কা নাই।কেবল মাত‍ৃযোনিই বিচার আছে ; (কিন্তু লিখতে হাত কাঁপে, মাতঙ্গী বিদ‍্যার উপাসকগণ সে বিচারও মানে না।তাঁদের চক্রমধ‍্যে স্বীয় জননী আসলেও "মাতরমপি ন ত‍্যজেৎ" তাকেও ত‍্যাগ করেন না।) ইহা অপেক্ষা নারকীয় বীভৎস কান্ড-- ইহা অপেক্ষা পাশব-প্রবৃত্তির পরিচয় আরও আছে কি না জানি না। পশুদের মধ্যে মহিষও স্বীয় মাতৃযোনি বিচার করে,শুনেছি,এরা যে তার চেয়েও অধম!হোক তন্ত্রের উদ্দেশ্যে প্রবৃত্তির মধ‍্য দিয়ে জীবকে নিবৃত্তির পথে উন্নীত করা, হোক শেষতত্ত্বে জীবের সর্বত্র নারীজাতির মধ্যে মাতৃত্বের বিকাশ সাধন ; কিন্তু ধর্মের নামে এইরকম জঘন‍্য নারকীয় দৃশ্য একেবারেই অসহ‍্য। তন্ত্রে সতীধর্মের আদৌ আদর নাই।*
*(গ্রন্থকারের সম্পূর্ণ উক্তি)*
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
   ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪৩. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
➡️ https://joydebdaw.blogspot.com
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



৪১. তন্ত্র বৈষ্ণব ধর্ম 📖 বৈষ্ণব বিবৃতি 💮 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/05/boisnob41.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪১. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂
          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪০. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৪১)🙏গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস 🙏*
*🌻তন্ত্র বৈষ্ণব ধর্ম🌻*
++++++++++++++++++++++++
*🍀তাঁদের জন‍্য পৌরাণিক প্রমাণেরও অভাব নাই। পদ্মপুরাণ, উত্তরখন্ডে ৬২ম,অধ‍্যায়ে শ্রীকৃষ্ণ মহাদেবকে বলছেন---*
*"স্বাগমৈঃ কল্পিতৈ স্তবঞ্চ জনান্ মদ্বিমুখান্ কুরু।*
*মাঞ্চ গোপয় যেন স‍্যাৎ সৃষ্টিরেষোত্তরোত্তরা"।।*
*🌼হে দেব!তুমি কল্পিত আগমশাস্ত্র সমূহ রচনা করে তারদ্বারা জীবগণকে আমার প্রতি বিমুখ করে দাও এবং আমাকেও গোপন করে রাখ।তাতে আমার এই সৃষ্টি-প্রবাহ উত্তরোত্তর অবিচ্ছিন্ন ভাবে বেড়ে চলবে।*
*🍀অতএব তন্ত্রমার্গ নিবৃত্তি-প্রধান মার্গ নয়, বরং জীবকে প্রবৃত্তির দাস করে জন্ম-জন্মান্তর প্রবৃত্তির(ইচ্ছার) পথে ধাবিত করায়।একটির পর ইচ্ছা তাদের মনে জেগে উঠে কিন্তু পরিপূর্ণ হয় না,শেষদিন পর্যন্ত অপূর্ণ রয়ে যায়। সৃষ্টি প্রবাহ অক্ষুণ্ণ রাখবার সহায়তা করে,তাই,শ্রীভক্তমাল গ্রন্থেও বর্ণিত হয়েছে =*
*"প্রকৃতি খন্ডেতে ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণে।*
*ভগবান্ কহিলা ঐ মত পঞ্চাননে।।*
*তোমার শক্তির আরাধনা আদি মন্ত্র।*
*আমারে গোপন করি কর নানা তন্ত্র"।।*
*🌹অতএব বৈষ্ণব ধর্মের সঙ্গে প্রতিযোগিতার ফলে যে স্মার্তধর্মের সৃষ্টি হয়েছে সেই স্মার্তধর্মের প্রধান অঙ্গ তন্ত্র।এই তন্ত্রও জীবের মোহকর এবং কল্পিত বলে শাস্ত্রে উক্ত হয়েছে।আবার স্মর্তধর্ম যে দার্শনিক ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত সেই শঙ্করভাষ‍্যও আবার বৌদ্ধ বিমোহনের নিমিত্ত বেদান্তের কল্পিত ভাষ‍্য।*
*"ভগবৎ আজ্ঞায় শিব বিপ্ররূপ ধরি।*
*বেদার্থকল্পিত কৈল মায়াবাদ করি"।।*
*☘যথা,পদ্মপুরাণে উত্তর খন্ডে ২৫শ, অধ‍্যায়ে মহাদেব ভগবতীকে বলছেন=*
*"মায়াবাদ মসচ্ছাস্ত্রং প্রচ্ছন্নং বৌদ্ধ মুচ‍্যতে।*
*ময়ৈব বিহিতং দেবি!কলৌ ব্রাহ্মণ মূর্তিণা"।।*
*🌷অর্থ‍্যাৎ শ্রীমৎ শঙ্করাচার্য‍্য-প্রণীত বেদান্তভাষ‍্য বা মায়াবাদ অসৎ শাস্ত্র। সেটি প্রচ্ছন্ন বৌদ্ধ মত বলে কল্পিত। কলিকালে ব্রাহ্মণমূর্তি ধারণ করে আমিই সেটির প্রচার করেছি।*
*☘অতএব তন্ত্র ও মায়াবাদ উভয়ই বৈদিক বৈষ্ণবধর্মের বিরোধী।এই জন্য বৈষ্ণবগণ তান্ত্রিক ও মায়াবাদী বৈদান্তিকগণের সংস্রব হতে বহু দূরে অবস্থান করেন।স্মার্তধর্মও,মায়াবাদ ও তন্ত্রের মতবাদ নিয়ে অভিনব আকারে রূপান্তরিত বলে সেটিও বৈষ্ণবধর্মের বিরোধী।এই জন্য স্মার্ত বা শাক্ত এবং বৈষ্ণবে চিরবিরোধ দেখা যায়।*
*🔅এই তান্ত্রিক মত কতকটা বৌদ্ধমতেরই রূপান্তর মাত্র।বৌদ্ধাচার যেরকম বর্ণাশ্রম ধর্ম ও বেদ-বিরোধী, তন্ত্রের আচারও সেইরকম বেদশাস্ত্র,সমাজ ও সদাচার বিরুদ্ধ। এই জন্যই অতি গোপনে চক্রের অনুষ্ঠান করে তান্ত্রিক সাধন-প্রণালী অনুসৃত(স্মরণ বা পশ্চাৎস্মরণ) হয়ে থাকে ; নতুবা প্রকাশ‍্যভাবে অন্ন-বিচার না করা কি অবাধে পরনারী গ্রহণ করা সমাজের চক্ষে অতীব দূষণীয় বোধ হয়। অবশ‍্য তন্ত্রমত প্রথমতঃ মহৎ উদ্দেশ্যেই প্রচারিত হয়েছিল।শেষে অনধিকারীর হাতে পড়ে এবং বৌদ্ধ মতের সঙ্গে মিলিত হয়ে এক বীভৎস ব‍্যাপারে পরিণত হয়।মহারাজ লক্ষ্মণ সেনের (খৃষ্টীয় ১২শ,শতাব্দের প্রারম্ভ) সময় হতে শ্রীগৌরাঙ্গদেব ও স্মার্ত রঘুনন্দন ভট্টাচার্যের সময় পর্যন্ত প্রায় সাড়ে তিনশ বৎসর কাল এই তান্ত্রিক ধর্মের অবাধ প্লাবনে গৌড়বঙ্গ ভেসে গিয়েছিল।ফলে ঐ সময় তান্ত্রিক সাধনাই সমগ্র বাঙ্গলাই হিন্দুসমাজকে একরকম গ্রাস করেছিল বললেও বেশী বলা হয় না। তবে এই তান্ত্রিক ধর্ম-সাধনার ফলে একদিক দিয়ে একটা জাতিবর্ণের অতীত সাম‍্য,মৈত্রী ও মানবতার আদর্শ গড়ে উঠেছিল।তন্ত্রের সর্বোচ্চ ঘোষণা বাণী=*
*"প্রবত্তে ভৈরবীচক্রে সর্বে বর্ণাঃ দ্বিজোত্তমাঃ।*
*নিবৃত্তে ভৈরবীচক্রে সর্বে বর্ণাঃ পৃথক পৃথক"।।*
                              *(কুলার্ণব তন্ত্র)*
*🍀হাড়ী,মুচি,হীন শূদ্র,চন্ডাল হতে ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈশ‍্যাদি যে কোন বর্ণের বা যে কোন জাতির লোক, বৈরবী চক্রের মধ্যে আসিলেই তিনি ব্রাহ্মণ পদবাচ‍্য হবেন। কিন্তু চক্রের বাহির হলেই তাঁরা পৃথক পৃথক বর্ণত্ব প্রাপ্ত হন।ফলে তন্ত্রের চক্রমধ‍্যে জাতিভেদ সম্পূর্ণ বর্জনীয়। যথা=*
*"যে কুর্বন্তি নরা মূঢ়া দিব‍্যচক্রে প্রমাদতঃ।*
*কুলভেদং বর্ণভেদং তে গচ্ছন্ত‍্যধমাং গতিম্"।।*
*🌻যে মূঢ় মানুষ দিব‍্যচক্রে ভ্রমবশতঃ কুলভেদ ও বর্ণভেদ বিচার করে সে নিশ্চয়ই অধোগতি প্রাপ্ত হয়।*
💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                              🙏 ক্রমাগত 🙏
   ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
                     ꧁ ৪২. বৈষ্ণব বিবৃতি ꧂
             ꧁ শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ꧂
           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
➡️ https://joydebdaw.blogspot.com
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧



এতে সদস্যতা: পোস্টগুলি (Atom)
adds