৫৯. শ্রী--সম্প্রদায় 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob59.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৯. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob59.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৮. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob58.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৫৯)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

*🍀🍀শ্রী--সম্প্রদায়🍀🍀*

*গ্রন্থকার শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি মহোদয়* *তিনি বৈষ্ণব বিবৃতি লিখেছেন।*

▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪

*🌻বাংলার অধিকাংশ প্রাচীন গৃহস্থ বৈষ্ণবের বীজপুরুষ এই "আচারী" ও "রামাৎ" সম্প্রদায়-ভুক্ত ছিলেন।কারণ, শ্রী-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবদের দ্বারা বাংলায় বৈষ্ণবধর্ম যতটা প্রসার লাভ করেছিল,অন‍্য তিন সম্প্রদায় দ্বারা ততটা ঘটে নাই।ব্রহ্ম-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবগণ ওনাদের মতো সার্বজনীন উদারতা দেখাতে পারেননি। শিষ‍্য পরম্পরাগত বৈষ্ণবগণের উপাধি ছিল "আচার্য‍্য", ঐ আচার্য‍্য উপাধি হতেই "আচারী" উপাধি হয়েছে। রামাৎ বৈষ্ণবগণকে যেমন "সাধারণী বৈষ্ণব" বলে,এবং সেই সাধারণী বৈষ্ণবদের উপাধি যেরকম ""দাস"", সেইরকম ইহাঁদেরও উপাধি আচারী।*

*🌹আচারী-সম্প্রদায়ে কেবল ব্রাহ্মণেরই অধিকার।ইনাদের মধ্যে অনেকেই গৃহস্থ এবং বংশ-পরম্পরায় রামানুজ-প্রবর্তিত ধর্মমতে দীক্ষিত। শ্রীবৃন্দাবনের শ্রীরঙ্গজী-বিগ্রহ রঙ্গাচার্য‍্য নামে এক আচারী ব্রাহ্মণের প্রতিষ্ঠিত। এবং তদীয়(তাঁর) সেবক লক্ষ্মীচাঁদ শেঠ কর্তৃক শ্রীরঙ্গনাথজীর মন্দির নির্মিত।বাঙ্গলার মধ্যে চন্দ্রকোণায় ও মুর্শিদাবাদে ইনাদের দেবালয় আছে।ইনারা ক্ষত্রিয় বৈশ‍্য প্রভৃতি নানা বর্ণকে শিষ্য করেন, কিন্তু শাস্ত্রজ্ঞ সদাচারী ব্রাহ্মণ ভিন্ন অন‍্যজাতি এই সম্প্রদায়ে গুরু হতে পারেন না।পরস্পর দেখা হ'লে শ্রী- বৈষ্ণবগণ "দাসোহস্মি বা দাসোহহং" বলে অভিবাদন করে থাকেন।রামানুজ সম্প্রদায়ের গুরু প্রণালী।যথা=*

*শ্রী=লক্ষ্মীদেবী। বিষ্বকসেন্-- বেদব‍্যাস--(ব্রহ্ম-সূত্রকার)। বৌধায়ন-- বিশিষ্টাদ্বৈত মতে ব্রহ্মসূত্রের ভাষ‍্যকার। গুহদেব-- ভারুচি--ব্রহ্মানন্দ---দ্রমিড়াচার্য‍্য-- শঠকোপ-- বোপদেব-- শ্রীনাথ-- পুন্ডরীকাক্ষ--রামমিশ্র--শ্রীপরাঙ্কশ -- যামুনাচার্য‍্য---শ্রীরামানুজাচার্য‍্য-- দেবাচার্য‍্য-- হরিনন্দ-- রাঘবানন্দ--- রামানন্দ (ইনি স্বতন্ত্র রামানন্দী বা রামাৎ শাখা-সম্প্রদায় গঠন করেন*

*☘রামানন্দের অসংখ্য শিষ‍্যের মধ্যে ১২ শত শিষ‍্য অতি প্রসিদ্ধ।যথা= আশানন্দ,কবীর, রয়দাস বা রুইদাস,পীপা,সুরানন্দ,সুখানন্দ,ধন্না,সেন,মহানন্দ,পরমানন্দ,প্রিয়ানন্দ। ইনারা স্ব স্ব নামে পৃথক উপাসী সম্প্রদায় গঠন করে গিয়েছেন।ধর্ম বিষয়ে রামানন্দী সম্প্রদায়ের সঙ্গে ইনাদের অনেক বিভিন্নতা দেখা যায়।*

*🌷শ্রীরামানুজাচার্য‍্য পাষন্ড,বৌদ্ধ, চার্বাক,মায়াবাদী প্রভৃতি অবৈদিকগণকে বৈষ্ণবমতে দীক্ষিত করে বৈদিক-বিপ্রত্বে উন্নীত করেছিলেন।*

*"পাষন্ড-বৌদ্ধ-চার্বাক মায়াবাদ‍্যাদ‍্যবৈদিকাঃ।*

*সর্বে যতীন্দ্রমাশ্রিত‍্য বভুবু র্বৈদিকোত্তমাঃ "।।*

 *(অনন্তাচার্য‍্য-কৃত "প্রপন্নামৃত গ্রন্থে)*

*🙌🙌রামানন্দী বা রামাৎ🙌🙌*

            °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

*☘রামানুজ প্রবর্তিত শ্রী-সম্প্রদায়িদের কঠোর নিয়মাবলী হতে শিষ‍্যদেরকে মুক্ত করাই রামানন্দের প্রধান উদ্দেশ্য।কথিত আছে =রামানন্দ নানা দেশভ্রমণ করে মটে ফিরে এলে,তাঁর সতীর্থগণ ও গুরুদেব রাঘবানন্দ, দেশ-ভ্রমণে ভোজন কার্য‍্য নিয়মমত না হওয়ায় রামানন্দকে পতিত জ্ঞানে আলাদা ভোজন করতে আজ্ঞা দেন। রামানন্দ এতে অপমানিত হয়ে তাঁদের সঙ্গ ত‍্যাগ করে "স্বনাম প্রসিদ্ধ রামানন্দী বা রামাৎ" সম্প্রদায় গঠন করেন। খৃঃ ১৩শ, শতাব্দীর শেষভাগে রামানন্দ প্রয়াগে জন্মগ্রহণ করেন।পিতার নাম পুণ‍্যসদন(কান‍্যকুব্জীয় ব্রাহ্মণ) মাতার নাম সুশীলা। শ্রীরামসীতা ইনাদের উপাস‍্য দেবতা।তুলসী,শালগ্রাম,বিষ্ণুর অন‍্যান‍্য অবতার মূর্তিরও পূজা করেন।*

*🍀রামাৎ বৈষ্ণবদের মধ্যে জাতিভেদ নেই।ভক্তমাত্রেই একজাতি।এনারা বলেন--, ভগবান্ যখন মৎস‍্য-কূর্মাদিরূপে অবতীর্ণ হয়ে ছিলেন,তখন ভক্তদের নীচবংশে আবির্ভাব নয়।রামানন্দের সম্প্রদায় প্রবর্তক শিষ‍্যগণের মধ্যে কবীর জোলা তাঁতী,রয়দাস বা রোইদাস চর্মকার,পীপা রাজপুত,ধন্না জাঠ, কবীর-পন্থীর শিষ‍্যানুশিষ‍্য দাদু (দাদু পন্থী প্রবর্তক) ধুনুরি ছিলেন।বঙ্গদেশে এইসব রামাৎ বৈষ্ণবের শাখা-সম্প্রদায়ী একেবারে নেই বললেই বেশী বলা হবে না।বঙ্গের অধিকাংশ প্রাচীন গৃহস্থ বৈষ্ণব "আচারী" ও মূল রামাইত সম্প্রদায় ভুক্ত ছিলেন। পরে শ্রীমন্মহাপ্রভুর সময় হতে কৌলিক মত ত‍্যাগ করে মহাপ্রভুর প্রবর্তিত মত গ্রহণ করে গৌড়বঙ্গ বাস করে গুরুর শিষ‍্যত্ব স্বীকার করে এক্ষণে গৌড়াদ‍্য-ব্রহ্ম-বৈষ্ণব বা বৈদিক বৈষ্ণব নামে অভিহিত হয়েছেন।*

*🌺শোনা যায়,উত্তরপাড়া, শ্রীরামপুর, বৈদ‍্যবাটী প্রভৃতি জায়গার গৃহস্থ রামাৎ বৈষ্ণবদের মধ্যে অনেকেই রাত্রিতে ভিক্ষা করেন।তাঁরা বলেন, দিনে সঙ্কল্পিত নাম-জপ-পূজাদি অর্চনায় ব‍্যস্ত থাকা কর্তব‍্য, সুতরাং দিনে ভিক্ষা নিষিদ্ধ। অবশ‍্য এটি প্রশংসনীয়।*

*🌹ভক্তমাল গ্রন্থে রামান্দী বৈষ্ণব চরিত্রের অদ্ভুত অদ্ভুত ঘটনা বিবৃত হয়েছে।অনেকে বলেন,ভক্তমাল প্রণেতা নাভাজী, সুরদাস,তুলসীদাস,কবি জয়দেব ইঁনারা রামানন্দী সম্প্রদায়ভুক্ত ছিলেন।*

🙌🙏🙌🙏🙌🙏🙌🙌🙏🙌🙏🙌

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৬০. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boosnob60.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৫৮. রামানুজ বেদান্ত-সূত্রের যে ভাষ‍্য করেন তার নাম শ্রীভাষ‍্য 🏵️ বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob58.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৮. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob58.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৭. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob57.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৫৮)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

   *🌹🌹বৈষ্ণব-বিবৃতি🌹🌹*

💧💧💧💧💧💧💧💧💧💧

*🌻রামানুজ বেদান্ত-সূত্রের যে ভাষ‍্য করেন তার নাম শ্রীভাষ‍্য।রামানুজ "শ্রী" অর্থ‍্যাৎ লক্ষ্মীর পারম্পরিক শিষ‍্য বলে ভাষ‍্যের নাম শ্রীভাষ‍্য।শঙ্করের কল্পিত অদ্বৈতবাদ নিরস্ত করে এতে বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ প্রতিপাদিত হয়েছে। নিখিল বিশ্বের মূলে,এক ধর্ম, স্বভাব বা শক্তি আছে, সেই শক্তি একাই কাজ করে কি কোন শক্তিমান আছেন?এই তত্ত্ব নিয়েই নানা মতভেদ। কেউ শক্তি ও শক্তিমানে অভেদ,কেউ ভেদ,কেউ বা ভেদ-অভেদ দুই স্বীকার করেন।ভেদ শব্দে দ্বৈত,অভেদ শব্দে অদ্বৈত।রামানুজ অপ্রাকৃত রূপগুণাদিযুক্ত এক বিশেষ অদ্বৈত তত্ত্ব স্বীকার করেন,এজন‍্য এঁনার মতকে বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ বলা হয়।*

*🍀এই রামানুজ ভাষ‍্যে প্রসঙ্গতঃ আর্হত বা জৈনদের মত খন্ডিত হয়েছে।জৈনমতে পঞ্চ,সপ্ত ও নবতত্ত্বের উল্লেখ আছে।এই তত্ত্বভেদ দর্শনে সহজেই সন্দেহ উপজাত হয়।জীবের পরিমাণ, মানবদেহের অনুরূপ এই জৈন মতও খন্ডিত হয়েছে।ঘটাদি জড় বস্তুর মতো জীব পরিমিত হলে একদা নানা দেশে থাকা অসম্ভব হয় এবং ধর্ম-শাস্ত্র-কথিত জন্মান্তরীয় গজ(হাতি) ও পিপিলিকাদি(পিঁপড়ে আদি) শরীরেই বা মানবদেহানুরূপ জীব কিভাবে ব‍্যাপিয়া থাকতে পারে?*

*🌷আবার রজ্জুতে সর্প ভ্রম যেরকম মিথ‍্যা,ব্রহ্মে এই জগৎ তদ্রূপ মিথ‍্যা।ইহা অবিদ‍্যার কাজ,ব্রহ্মজ্ঞান হলে অবিদ‍্যার নিবৃত্তি হয়, তখন জগৎ-প্রপঞ্চও নিবৃত্ত হয় ইত‍্যাদি শঙ্কর-মতও এই শ্রীভাষ‍্যে খন্ডিত হয়েছে। লঙ্কর মতে অবিদ‍্যা-- ভাব পদার্থ, ইহা সৎও নয়,অসৎও নয় ; সুতরাং জ্ঞানের বিষয়ীভূত নয়।এই অবিদ‍্যাসিদ্ধির জন্য যে শ্রুতি উদ্ধার করেন,তাতে ভাবরূপ অবিদ‍্যার সিদ্ধি হয় না,কারণ,শ্রুত‍্যক্ত,"অনৃত" শব্দে সাংসারিক অল্প-ফলজনক কর্ম এবং "মায়া" শব্দে বিচিত্র সৃষ্টিকারিণী ত্রিগুণাত্মিকা মায়া বুঝিয়ে থাকে।মুক্তিতেও অবিদ‍্যা সিদ্ধ হয় না ; কারণ,ব্রহ্ম জ্ঞানস্বরূপ,তাঁর আশ্রয়ে অবিদ‍্যা বা অজ্ঞান থাকতে পারে না, ইত‍্যাদি নানারকম বিচার শ্রীভাষ‍্যে আছে।*

*🌺রামানুজের মতে চিৎ,অচিৎ ও ঈশ্বর এই তিন পদার্থ স্বীকৃত হয়েছে।চিৎ শব্দে জীবাত্মা, ইনি কর্মফলভোক্তা, নিত‍্য ও চেতন স্বরূপ এবং পরমাত্মার সকাশে ভিন্নরূপে প্রতীত হন।ভগবৎ-আরাধনা ও তৎপদ-প্রাপ্তিই জীবের স্বভাব। অচিৎ=প্রত‍্যক্ষ-গোচর যাবতীয় জড় পদার্থ, ইহা ত্রিবিধ,অন্নজলাদি ভোগ‍্যবস্তু,ভোজনপানাদি ভোগোপকরণ ও শরীরাদি ভোগায়তন ; আর ঈশ্বর বিশ্বের কর্তা, উপাদান ও নিখিলজীবের নিয়ামক।*

*"বাসুদেবঃ পরংব্রহ্ম কল‍্যাণগুণসংযুতঃ।*

*ভুবনানামুপাদানাং কর্তা জীব-নিয়ামকঃ"।।*

             *(সর্বদর্শনান্তর্গত রামানুজদর্শনম্)*

*🌼ভগবান বাসুদেব লীলাবশতঃ পঞ্চমূর্তি পরিগ্রহ করেন। প্রথম অর্চা=প্রতিমাদি,দ্বিতীয়,বিভব= মৎস‍্যকূর্মাদি অবতার, তৃতীয়, ব‍্যূহ= বাসুদেব,বলরাম,প্রদ‍্যুম্ন ও অনিরুদ্ধ চতুব‍্যূহ চতুর্থ, সূক্ষ্ম= সম্পূর্ণ ষড়গুণশালী (ষড়গুণ-- বিরজ (রজোগুণভাব) বিমৃত‍্যু (মরণাভাব) বিশোক (শোকাভাব)বিজিঘিৎসা (ক্ষুৎপিপাসাদির অভাব) সত‍্যকাম ও সত‍্যসঙ্কল্প)। বাসুদেব নামক পরব্রহ্ম পঞ্চম, সর্বনিয়ন্তা অন্তর্য‍্যামী। উপাসনা পাঁচ প্রকার।অভিগমন (দেব মন্দির মার্জনাদি ও অভিগমন) উপাদান (গন্ধপুষ্পাদি-পূজোপকরণ সংগ্রহ) ইজ‍্যা (দেব-পূজা--পূজায় বলি নিষিদ্ধ ) স্বাধ‍্যায় (মন্ত্রজপ,বৈষ্ণবসূক্ত স্তবাদি পাঠ ও নাম-সংকীর্তন এবং শাস্ত্রাভাস) যোগ (ধ‍্যান-ধারণা দেবতানুসন্ধানের নাম যোগ)।*

*☘পাঞ্চরাত্র বৈষ্ণবগণই শ্রীরামানুজাচার্য‍্যের সময় শ্রী-সম্প্রদায়ী নামে অভিহিত হয়েছেন।এই সম্প্রদায়ের দুটি শাখা।একটি আচারী, দ্বিতীয়টি রামানন্দী বা রামাৎ।আচারী বৈষ্ণবগণ সম্পূর্ণ রামানুজাচার্য‍্যের মতের অনুকূল বলে এঁদেরকে মূল-সম্প্রদায়-ভূক্ত বলা হয়। রামানন্দী সম্প্রদায় হতে কবীরপন্থী,রয়দাসী,সেনপন্থী,খাকী, মলুকদাসী,দাদুপন্থী ও রামসনেহী প্রভৃতি বহু শাখা সম্প্রদায় হয়েছে।*

           *ক্রমাগত*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৯. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob59.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৫৭. শ্রী-সম্প্রদায় 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob57.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৭. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob57.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৬. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob56.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(৫৭)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

           *বৈষ্ণব বিবৃতি*

*🙏🙏🙏শ্রী-সম্প্রদায়🙏🙏🙏*

<><><><><><><><><><><><><><

*🌻তাহলে আমি এই রাজকন‍্যাকে ত‍্যাগ করে যেতে পারি।অতঃপর রাজার বিনীত অনুরোধে রামানুজ রাজকন‍্যার মস্তকে চরণস্পর্শ করে পাদোদক প্রদান করলেন।তখন বৈষ্ণফের পদরজঃ স্পর্শে ও পাদোদক পান করে ব্রহ্মরাক্ষসের প্রেতত্ব খন্ডিত হ'ল,দিব‍্যদেহ ধারণ করে উর্ধধামে চলে গেলেন।এইরকম ভাবে শ্রীরামানুজের কৃপায় রাজকন‍্যা সম্পূর্ণরূপে সুস্থ হলেন।রাজা ও রাজমহিষী বৈষ্ণবধর্ম গ্রহণ করে রামানুজের মতাবলম্বী হলেন।আবার এক বৌদ্ধ রাজা বিলাল রায়ের কন‍্যাকেও এইরকম ব্রহ্মরাক্ষসের কবল হতে মুক্ত করে রাজাকে বৈষ্ণবধর্মে দীক্ষিত করেন।সেই অবধি বিলাল রায় বিষ্ণুবর্ধন নামে বিখ‍্যাত হলেন।এইসময় বহু বৌদ্ধ-শ্রমণ বিচারে পরাস্ত হয়ে বৈষ্ণবধর্ম গ্রহণ করেন। তৎকালে এই দক্ষিণ খন্ডে শৈব ধর্মেরই বিশেষ প্রাদুর্ভাব ছিল।তখন বৈষ্ণবগণ সম্প্রদায় ভুক্ত হয়ে বাস করলেও তাঁদের বিশেষ কেউ মাথা বা নেতা ছিলেন না।কাঞ্চীপূর্ণ নামক এক বৈষ্ণব মহাত্মা হীন-বংশোদ্ভব হলেও (শূদ্র পিতার ঔরসে শবরীর গর্ভে জন্ম) স্বীয় ভক্তি-প্রতিভায় তদানীন্তন বৈষ্ণব সমাজের বিশেষ সম্মানীয় ছিলেন।ইনি যামুনাচার্য‍্যের শিষ্য।ফলে কাঞ্চীপূর্ণই তৎপ্রদেশীয় সমগ্র বৈষ্ণব সমাজের পরিচালক ও নেতৃস্থানীয় ছিলেন।এই সময়েই শৈবধর্মের প্রতিদ্বন্দ্বিরূপে উদার বৈষ্ণবধর্ম ধীরে ধীরে মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়েছিলেন। বৈষ্ণব ব্রাহ্মণগণ ও ভগবদ্ভক্ত শূদ্রাদি নীচবর্ণকেও ব্রাহ্মণের তুল‍্য সম্মান প্রদান করতে থাকায়,বৈষ্ণবধর্মের প্রতি বিদ্বেষ প্রকাশ করতে লাগলেন। বৈষ্ণবগণও শৈবদের নানা মতে বিরুদ্ধাচারণ করতে লাগলেন।রামানুজ শ্রীপূর্ণাচার্য‍্যের নিটক দীক্ষা গ্রহণ করলেন।মহাত্মা শঠকোপ নিম্নশ্রেণীর শূদ্র বংশে জন্মগ্রহণ করেও অপূর্ব প্রতিভাবলে শ্রুতির সারাংশ মন্থন করে যে "শঠারি-সূত্র" নামে বৈষ্ণব-সিদ্ধান্ত গ্রন্থ রচনা করেন, সেই "শঠারি-সূত্র" অবলম্বন করেই রামানুজ শ্রী-সম্প্রদায় প্রবর্তিত করেন।চার্বাক,বৌদ্ধ ও জৈন প্রভৃতি বিরুদ্ধবাদীগণ দ্বারা বৈদিক ধর্মের যে বিলোপ সাধন হচ্ছিল অতঃপর ত্রিদন্ডী বৈষ্ণবগণ দ্বারাই তার উদ্ধার সাধন হতে লাগল।হাজার হাজার বৌদ্ধ-শ্রমণ ও মায়াবাদী শৈব শ্রীরামানুজের কৃপায় পঞ্চ-সংস্কারে সংস্কৃত হয়ে বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের পুষ্টিবর্ধন করতে লাগলেন।*

*🌹শ্রীরামানুজাচার্য‍্য যাদবগিরিতে এক মন্দির প্রতিষ্ঠা করে চবলরায় নামে এক শ্রীবিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করেন এবং কাবেরীনদীর তীরের কাছে শ্রীরঙ্গমেই শ্রীরঙ্গনাথ দেবের সেবায় শেষজীবন অতিবাহিত করেন।এই সময় এবং এর পরবর্তীকালেও হিমালয় হতে কুমারিকা পর্যন্ত সর্বত্র এই শ্রী-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবের প্রাধান‍্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।বাংলা দেশের হুগলী,হাবড়া,২৪ পরগণা, বর্ধমান, মেদিনীপুর,বাঁকুড়া,বীরভূম প্রভৃতি জেলার এবং পূর্ববঙ্গের বহু জায়গায় বহু শ্রী-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণব এসে বাস করেছিলেন এবং এদেশবাসী বহু ব‍্যক্তিকে শিষ‍্য করেছিলেন।মেদিনীপুর জেলার চন্দ্রকোণায় শ্রী-সম্পদায়ী বৈষ্ণবদের একটি মঠ আছে।শ্রী-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবদের উপাস‍্য-- শ্রীলক্ষ্মীনারায়ণ,শ্রীকৃষ্ণরুক্মিণী, শ্রীরামসীতা বা কেবল শ্রীনারায়ণ, শ্রীরাম বা শ্রীলক্ষ্মী,শ্রীসীতা প্রভৃতি শ্রীভগবানের অবতার বা তদীয় শক্তি। শ্রী-সম্প্রদায়ী বৈষ্ণবদের মধ্যে আচার-গত বিশেষ মত না থাকলেও উপাস‍্য দেবদেবী নিয়ে নানা মতভেদ আছে।এই সম্প্রদায়ের বৈষ্ণবগণ গৃহী ও যতিভেদে দুই শ্রেণীতে বিভক্ত।গৃহস্থগণও স্ব স্ব গৃহে শ্রীশালগ্রামশিলা বা শ্রীদেব-মূর্তি স্থাপন করে যথাবিধি অর্চনা করে থাকেন।যতিগণের (সন্ন‍্যাসীগণের) পারলৌকিক কর্ম "নারায়ণ-বলি" নামক স্মৃতি গ্রন্থের মতানুসারে নির্বাহিত হয়। আর গৃহস্থদের "গরুড় পুরাণের" মতে ঔর্ধদৈহিক ক্রিয়া অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। মৃত ব‍্যক্তিকে প্রেত ভেবে কোন কাজ করা নিষিদ্ধ ; দেবতা ভেবে সমস্ত কাজ করবে, এটিই আচার্য‍্য রামানুজের অনুশাসন।*

*🙏বৈষ্ণবমাত্রেরই গোপীচন্দনাদি দ্বারা তিলক ধারণ একটি মুখ‍্য সাধনাঙ্গ।শ্রী-বৈষ্ণবদের তিলক সেবার বিশেষত্ব এই যে,তাঁরা নাসামূল হতে কেশ পর্যন্ত দুইটি সমান্তর উর্ধরেখা অঙ্কিত করে নাসামূলে উক্ত রেখার প্রান্তদ্বয় একটি ভ্রু-মধ‍্য গত সরল রেখা দ্বারা যোজিত করে দেন, এবং ঐ দুই উর্ধরেখার মধ‍্যস্থলে পীত বা রক্তবর্ণ (হরিদ্রা ও চূণ মিশ্রিত রুলি)একটি উর্ধরেখা অঙ্কিত করেন ; এই রক্তরেখাই লক্ষ্মীস্বরূপা। এছাড়াও কেউ কেউ তপ্তমুদ্রাও ধারণ করেন।কন্ঠে তুলসী মালা নিত‍্য ধারণ করে থাকেন।তুলসী কিম্বা পদ্মবীজের জপমালা। শ্রীভাগবত,বরাহ,গরুড় পুরাণ,পদ্মপুরাণ, নারদীয় পুরাণ ও বিষ্ণুপুরাণই অর্থ‍্যাৎ সাত্ত্বিক পুরাণই এঁদের প্রামাণিক গ্রন্থ। যথা পদ্মোত্তর খন্ডে পায়=*

*"বৈষ্ণবং নারদীয়ঞ্চ তথা ভাগবতং শুভং।*

*গারুড়ঞ্চ তথা পাদ্মং বারাহং শুভদর্শনে।।*

*সাত্ত্বিকানি পুরাণানি বিজ্ঞেয়ানি শুভানি বৈ"।।*

*🌻শ্রীরামানুজের পাঁচখানি প্রসিদ্ধ গ্রন্থ আছে।যথা=*

*"বেদান্তোসারো বেদান্তদীপো বেদার্থসংগ্রহ।*

*শ্রীভাষ‍্যঞ্চাপি গীতীয়া ভাষ‍্যং চক্রে যতীশ্বরঃ"।।*

*🌻এই গুলিও সম্প্রদায়ের প্রামাণ‍্য গ্রন্থ।এর মধ্যে শ্রীভাষ‍্যই সর্বাপেক্ষা বৃহৎ।ভগবৎ-কল্পিত শাঙ্কর-ভাষ‍্যে যাঁরা হতচৈতন‍্য হয়েছেন,তাঁরা যেন বেদব‍্যাসের প্রিয়শিষ‍্য মহর্ষি বৌধায়ন-কৃত বেদান্তবৃত্তি ও সেই বৃত্তির অনুগত রামানুজের বেদান্ত গ্রন্থ আলোচনা করেন।তাতে ব্রহ্ম সবিশেষ কি নির্বিশেষ এবং নির্বিশেষত্ব-বোধক শ্রৌত ও স্মার্তবাক‍্যেরই বা তাৎপর্য‍্য কি,তা বুঝতে সমর্থ হবেন।*

*🙏🙏জয় নিতাই, ক্রমাগত🙏🙏*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৮. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob58.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

৫৬. চতুঃ সম্প্রদায় 🙌 শ্রী-সম্প্রদায় 👏 বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob56.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৬. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob56.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৫. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob55.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

**(৫৬)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*

*🙏🙏চতুঃ সম্প্রদায় 🙏🙏*

    *🙌🙌শ্রী-সম্প্রদায়🙌🙌*

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

*🍀বিচারে সভাপন্ডিত সম্পূর্ণরূপে পরাস্ত হলেন।চোলরাজ এই তরুণ যুবকের অসাধারণ পান্ডিত‍্য-প্রতিভায় বিমুগ্ধ হয়ে অনেক অনেক ভূ-সম্পত্তি দান করলেন।এর কিছুদিন পরে সদ্ গুরুর কৃপায় দিব‍্যজ্ঞান লাভ করে যামুনাচার্য‍্য সন্ন‍্যাস-আশ্রমে প্রবিষ্ট হলেন।তিনি দিবা-রাত শ্রীভগবানের অনন্ত মাধুর্য‍্যের সুধাস্বাদন করে প্রেমানন্দে বিহ্বল হতে লাগলেন।ফলতঃ(ফলে) তিনি শ্রীরঙ্গপত্তনে অবস্থান করে অধিকাংশ সময় শ্রীভগবচ্চিন্তায় অতিবাহিত করতেন, অবশিষ্ট সময় বৈষ্ণব-সিদ্ধান্তের আলোচনা করে গ্রন্থাদি লিখতেন।ভক্তির ব‍্যাখ‍্যায় তিনি যে সব অভিমত প্রকাশ করে গিয়েছেন,সমগ্র বৈষ্ণব সমাজেই তা সমাদৃত। বিশিষ্টতাদ্বৈতবাদ ও বৈষ্ণব ধর্ম সম্বন্ধে তিনি যে সব সিদ্ধান্ত সংস্থাপন করে গিয়েছেন,শ্রীপাদ রামানুজ সেই সব অভিমত গ্রহণ করে বেদান্ত-ভাষ‍্য রচনা করে গিয়েছেন।*

*🌹🌹যামুনাচার্য‍্যের অভিমত🌹🌹*

*🌻যামুনাচার্য‍্য মায়াবাদ নিরাকৃত করেছেন, ভগবানের চিদ্বিগ্রহত্ব সংস্থাপন করেছেন,ভক্তিকে ভগবৎ প্রাপ্তির উপায় বলে স্থির করেছেন, নির্বিশেষবাদের খন্ডন করেছেন, ভাগবত ও পাঞ্চরাত্র মতের পোষাকতা করছেন।যদিও তিনি বিশিষ্টাদ্বৈতবাদী বৈষ্ণবাচার্য‍্য ছিলেন, তথাপি তাঁর উপাসনায় প্রেমভক্তির ভাব পরিলক্ষিত হ'ত।এই জন্যই গৌড়ীয় বৈষ্ণবাচার্য‍্যগণ যামুনাচার্য‍্যের গ্রন্থে স্বীয়(নিজ) সম্প্রদায়ের পোষক অনেক শাস্ত্র-যুক্তি দেখতে পেয়ছিলেন এবং তাঁর গ্রন্থ হতে জায়গায় জায়গায় প্রমাণাদিও মুক্তভাবে সংগ্রহ করেছিলেন।শ্রীচৈতন‍্যচরিতামৃতকার শ্রীপাদ কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী মহোদয় শ্রীযামুনাচার্য‍্যবিরচিত স্তোত্ররত্নের শ্লোক উদ্ধৃত করে ইহার কবিতার্কিত সিংহকৃত ভাষ‍্যধৃত শ্লোকও উদ্ধৃত করেছেন।ফলে শ্রীচরিতামৃতে,শ্রীভক্তিরসামৃতসিন্ধুতে ও ষট্ সন্দর্ভে যামুনাচার্য‍্যের বহু স্তোত্র উদ্ধৃত হয়েছে।স্তোত্ররত্ন ছাড়াও তিনি আরও কয়েকখানি গ্রন্থ রচনা করে গিয়েছেন।যথা,১)আগমপ্রামাণ‍্যম্ ২)পুরুষ-নির্ণয় ৩)ত্রিসিদ্ধআত্মসিদ্ধি, সংবিৎসিদ্ধি ও ঈশ্বরসিদ্ধি ৪)গীতার্থ সংগ্রহ প্রভৃতি। বিশিষ্টাদ্বৈত-ভাষ‍্যের প্রণেতা শ্রী-সম্প্রদায়ের যে চারটি প্রধান সম্প্রদায় প্রচলিত আছে,তা ইতঃপূর্বে লিখিত হয়েছে। এই চার সম্প্রদায়ের বিস্তারিত বিবরণ লিখতে গেলে,চারটি সুবৃহৎ গ্রন্থ হয়ে যাবে।বৈদিককাল হতে বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের ধারাবাহিকতা ও বৈষ্ণবধর্মের উৎকর্ষ প্রদর্শনই এই গ্রন্থের উদ্দেশ্য।সুতরাং উক্ত চার-সম্প্রদায়ের বিবরণ অতি সংক্ষেপে লিপিবদ্ধ হ'ল।*

*🙏🙏প্রথম=শ্রী-সম্প্রদায়🙏🙏*

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

*এই সম্প্রদায়ের আচার্য‍্য শ্রীরামানুজ স্বামী।ইনি খৃষ্টীয় একাদশ শতাব্দীতে অর্থ‍্যাৎ ৯৩৮ শকে (খৃঃ ১০১৭ অব্দে)*

*⭐স্মৃতিকাল-তরঙ্গের মতে ১০৪৯ শকাব্দে শ্রীরামানুজ বতর্মান ছিলেন।*

*🍀মাদ্রাজ প্রদেশে চেঙ্গলপৎ জেলার অন্তর্গত শ্রীপেরম্বুধূরম্ গ্রামে হারীত-গোত্রীয় ব্রাহ্মণ বংশে জন্মগ্রহণ করেন।ইহাঁর পিতার নাম কেশবাচার্য‍্য,মাতার নাম কান্তিময়ী দেবী।রামানুজ-সম্প্রদায়ী শ্রীঅনন্তাচার্য‍্য কৃত "প্রপন্নামৃত" নামক গ্রন্থে লিখিত আছে।*

*"শালিবাহন শকাব্দানাং তত্রাষ্টত্রিংশদুত্তরে।*

*গতে নবশতে শ্রীমান্ যতিরাজোহজনি ক্ষিতৌ।।*

                              *(১১৫ অঃ)*

*🌷রামানুজ কাঞ্চী-নগরস্থ শাঙ্কর সম্প্রদায়ী বৈদান্তিক পন্ডিত যাদবপ্রকাশ স্বামীর নিকট অধ‍্যয়ন করেন।এই সময়ে চোল রাজ‍্যের তৌন্ডীর মন্ডলের রাজার কন‍্যাকে ব্রহ্মরাক্ষস(ব্রহ্মদৈত‍্য) আশ্রয় করেছিল। কিছুতেই এর কোন প্রতিকার না হওয়ায় রাজা শেষে যাদবপ্রকাশ স্বামীকে আহ্বান করে কন‍্যাকে এই ভূতাবেশ হতে মুক্ত করতে অনুরোধ করেন।যাদবপ্রকাশ শিষ‍্যগণ সহ সেখানে উপস্থিত হ'লে ব্রহ্মরাক্ষস বিকট হাস‍্যধ্বনিতে দিগন্ত মুখরিত করে কন‍্যার মুখ দিয়ে তিরস্কার বাক‍্য বলতে লাগলেন, "তোমার সাধ‍্য কি,যাদবপ্রকাশ!আমাকে তাড়াবে?তুমি পূর্ব জন্মে কি ছিলে জানো? তুমি পূর্ব জন্মে গোধা (গোসাপ)ছিলে?একদা এক বৈষ্ণবের উচ্ছিষ্ট-প্রসাদান্ন ভোজনের পুণ‍্যফলেই তুমি ব্রাহ্মণকুলে জন্মগ্রহণ করে এত বড় পন্ডিত হয়েছ।আর আমি কেন ভূতযোনি প্রাপ্ত হয়েছি তবে শুন?একদা আমি সস্ত্রীক এক যজ্ঞ আরম্ভ করি, সেই যজ্ঞ ঋত্বিক ও আমার অনবধানতায় অশুদ্ধ মন্ত্রোচ্চারণের জন্য ক্রিয়াপন্ড হওয়ায় আমি ব্রহ্মরাক্ষস হয়েছি। এক্ষণে তোমার শিষ‍্যগণের মধ্যে ভক্তবর "রামানুজ" যদি আমার মস্তকে চরণার্পণ করে পাদোদক প্রদান করেন,তাহলেই আমি এই রাজকন‍্যাকে ত‍্যাগ করে যেতে পারি।*

       *জয়নিতাই, ক্রমাগত*

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

   ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

꧁৫৭. বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob57.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

১৭. নাম-মাহাত্ম‍্য 🏵️ শ্রীশ্রীনামাচার্য‍্য হরিদাস ঠাকুর ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas17.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

          ꧁ ১৭. শ্রীশ্রীনামাচার্য‍্য হরিদাস ঠাকুর ꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas17.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚

꧁ MrinmoyNandy.blogspot.com 👉 সূচীপত্র ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/11/blog-post_34.html          

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ꧁ JoydebDaw.blogspot.com 🙏 সূচীপত্র ꧂

          ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

     এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2022/10/blog-post_23.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

          ꧁ ১৬. শ্রীশ্রীনামাচার্য‍্য হরিদাস ঠাকুর ꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas16.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

*(১৭)শ্রীশ্রীনামাচার্য‍্য হরিদাস ঠাকুর*

       *🙌🙌নাম-মাহাত্ম‍্য🙌🙌*

     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

*🍀সপ্তগ্রামের জমিদার হিরণ‍্য ও গোবর্ধন দাসের সঙ্গে অদ্বৈতাচার্য‍্যের পরিচয় ছিল।নবদ্বীনের অনেক ব্রাহ্মণ তাঁদের দেওয়া বৃত্তি ভোগ করতেন।তাঁদের জমিদারির আয় তখনকার সময়েই বিংশতি(২০) লক্ষ মুদ্রার কম ছিল না।ইঁনাদের পুরোহিত বলরাম আচার্য‍্যের সঙ্গে হরিদাসের বিশেষ পরিচয় ছিল,বলরাম যদিও তিনি পদস্থ কুলীন ব্রাহ্মণ, সমাজের প্রতি ভ্রূক্ষেপ না করে হরিদাসকে নিজের আলয়ে নিয়ে গেলেন।গোবর্ধনের পুত্র রঘুনাথ তখন বালক, তিনি পুরোহিতের গৃহে থেকে অধ‍্যয়ন করতেন।বালক হলেও রঘুনাথ ভক্তি শ্রদ্ধায় হরিদাসকে বাধ‍্য (বশীভূত) করেছিলেন।হরিদাসের জীবন্ত চরিত্রে বালকের প্রাণও মোহিত হয়েছিল। রঘুনাথের অন্তর্নিহিত ভাব জাগরিত হয়ে উঠেছিল।অর্থ‍্যাৎ হরিদাস ঠাকুর বুঝতে পেরেছিলেন যে,আগামীদিনের পরম বৈষ্ণবজন একজন রঘুনাথ।*

*🌷বলরাম আচার্য‍্যের অনুরোধে হরিদাস একদিন হিরণ‍্য দাসের সভায় গমন করেন।হিরণ‍্য ও গোবর্ধন দাস হরিদাসকে সমাদর করে বসালেন।সভাসদ প্রায় সকলের মুখেই হরিদাসের প্রশংসাবাদ।তিনি তিনলক্ষ নাম জপ করেন, সুতরাং তত্রত‍্য (সেখানকার)পন্ডিতগণ নাম-মাহাত্ম‍্যের কথা উত্থাপন করলেন। কেউ বললেন, "হরিনাম পাপবীজ বিনাশের একমাত্র ঔষধ"।একমাত্র নাম-বলেই মুক্তিফল মিলে।আগের কথার অনুসারে দ্বিতীয় ব‍্যক্তি বললেন।হরিনামের প্রশংসাবাদ শুনে হরিদাসের ভাব-তরঙ্গ উত্থিত হল, তিনি আর চুপ করে বসে থাকতে পারলেন না,মিষ্টি মধুর হাসি সহকারে তিনি তখন একটি শ্লোক উচ্চারণ করলেন। শ্রীধর স্বামীকৃত সে শ্লোকটি এই==*

*"অঙ্ঘঃ সংহরদখিলং সকৃৎ উদয়াদেব সকল লোকস‍্য।*

*তরণিরিব তিমিরজলধিং জয়তি জগন্মঙ্গলহরের্নাম।।"*

*🍀পন্ডিতগণ হরিদাসকে এই শ্লোকটি ব‍্যাখ‍্যা করতে অনুরোধ করলে,তিনি ব‍্যাখ‍্যা করতে প্রবৃত্ত(রত) হলেন।সে ব‍্যাখ‍্যার তাৎপর্য‍্য এই যে,সূর্য‍্যোদয়ের প্রাক্কালেই অন্ধকার ক্ষয় হতে আরম্ভ হয়,তখনই শিয়ালাদি পশু,নিশাচর বা চৌরাদি পলায়নপর হয়।সূর্য‍্যোদয়ে ধর্ম ও নানান মঙ্গলজনক কর্ম অনুষ্ঠিত হতে থাকে।এই সূর্য‍্যোদের সঙ্গে নামোচ্চারণের তুলনা করা যেতে পারে ; শুদ্ধ নাম হৃদয়ে উদয় মাত্র পাপাদির ক্ষয় হয়,নামের ফল মুক্তি নয়,নামের ফল প্রেম।হরিদাস এইকথা বলিবামাত্র গোপাল চক্রবর্তী নামক এক ব‍্যক্তি তিনি "আরিন্দাগিরি"(যারা খাজনা দেয় না তাদের খাজনা-খানায় ধরে নিয়ে যাবার কাজকে আরিন্দাগিরি বলা হয় )।কাজ করতেন, বললেন, "কঠোর যোগ তপস‍্যায়ও যে মুক্তি দুর্লভ,হরিনামে সে মুক্তি অনায়াসে লাভ হয়,এটি প্রলাপ মাত্র। হরিদাস সব সইতে পারেন,নাম-নিন্দা সইতে পারেন না, শুনতে পারেন না। তখন হরিদাস বললেন, "যদি না হয়, চক্রবর্তী বললেন, আমার নাক কাটা যাবে। বলতেই শরীর শিহরিয়ে উঠে,জগতের লোক দেখল যে,তিনদিন যেতে না যেতেই চক্রবর্তীর কুষ্ঠ রোগ হ'ল।হরিনামের মাহাত্ম‍্য জগতে ঘোষিত হল,অবাক হয়ে লোক হরিদাসের মহিমা স্মরণ করতে লাগল।*

*🌹হরিদাসের সংস্কৃত-আলোচনা পাঠ করলে স্পষ্ট বুঝা যায় যে, তিনি ভাল সংস্কৃত জানতেন। কিন্তু হরিদাসের রচিত একটি মাত্র শ্লোক ছাড়া আর কিছুই পাওয়া যায় না। হরিদাসের এই শ্লোকটি শ্রীপাদ রূপ গোস্বামী যত্ন সহকারে সংগ্রহ করে রেখেছিলেন। হরিদাস ঠাকুরের রচিত শ্লোকটি এই=*

*"অলং ত্রিদিববার্তয়া কিমিতি সার্বভৌমশ্রিয়া,*

*বিদূরতরবর্তিনী ভবতু মোক্ষলক্ষ্মীরপি।*

*কলিন্দগিরিনন্দিনীতটনিকুঞ্জপুঞ্জোদরে,*

*মনোহরতি কেবলং নবতমালনীলং মহঃ।।"*

*🍀ভাবার্থ=স্বর্গের কথায় আমার আবশ‍্যক নাই,ভূমন্ডলের আধিপত‍্য পেলেও বা আমার কি হবে?মুক্তিরূপ মহা সম্পত্তি আমি চাহি না ; তবে কালিন্দী তীরবর্তী নিকুঞ্জপুঞ্জ বিলাসী নব তমাল (সদৃশ কোন এক)নীলবর্ণ (পুরুষই) আমার মন হরণ করেছেন।*

*🍁এই অপূর্ব শ্লোকটিতে হরিদাসের মনোগত ভাব,যা চান্দপুরে প্রকাশ পেয়েছিল।(মুক্তি হতে ভক্তি বড়) তার আভাস পাওয়া যাচ্ছে।*

🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

                              🙏 ক্রমাগত 🙏

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

          ꧁ ১৮. শ্রীশ্রীনামাচার্য‍্য হরিদাস ঠাকুর ꧂

           ꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂

       এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন 

http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/haridas18.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️

꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂

নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।

➡️ https://joydebdaw.blogspot.com

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 

                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ

              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*

              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে

              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥

  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*

    🙏💮শ্রীশ্রীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্রভুর নিবাসস্থলী💮🙏

   শ্রীশ্রীরাধাকান্ত মঠ ( শ্রীশ্রীগৌর গম্ভীরা ), শ্রীধাম পুরী

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত চরণে অসংখ্যকোটি প্রণাম🙏🌐 https://MrinmoyNandy.blogspot.com

   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮

✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧