✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
🆕 👉 পৃথক পৃথক মূর্তিতে অনন্তলীলা করলেও তাঁরা প্রত্যেকেই একই শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব বলে মূল শ্রীকৃষ্ণস্বরূপ থেকে তাঁরা আলাদা নন। তাঁদের অনন্তরূপের খেলা আসলে এক কৃষ্ণেরই খেলা ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📝 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2024/04/avatar.html
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*🌻শ্রীকৃষ্ণতত্ত্ব, শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত থেকে।*
*🌷অংশ শক্ত্যাবেশ রূপে দ্বিবিধাবতার।*
*🌷বাল্য,পৌগন্ড ধর্ম দুই ত প্রকার।।*
*🌷কিশোর স্বরূপ কৃষ্ণ স্বয়ং অবতারী।*
*🌷ক্রীড়া করে এই ছয় রূপে বিশ্ব ভরি।।*
*🌻অংশ--,লঘুভাগবতামৃতে "অংশই" হ'ল "স্বাংশ"।যিনি বিলাস সদৃশ অর্থ্যাৎ স্বয়ংরূপের সঙ্গে অভিন্ন হয়ে বিলাস অপেক্ষা অল্প শক্তি প্রকাশ করেন,তাঁকে স্বাংশ বলে।যেমন নিজ নিজ ধামে সঙ্কর্ষণাদি পুরুষাবতার এবং মৎসাদি লীলাবতারগণ।*
*শক্ত্যাবেশ--,লঘুভাগবতে যাকে "আবেশ" বলা হয়েছে। জ্ঞানশক্তি বিভাজন রূপে ভগবান যে সব মহত্তম ব্যক্তির হৃদয়ে আবিষ্ট হয়ে থাকেন,তাঁদের "আবেশ" বলে।যেমন বৈকুন্ঠে দেবর্ষি নারদ,শেষ ও সনকাদি।শ্রীকৃষ্ণ আনয়নকালে অক্রূর যমুনাজলে নিমগ্ন হয়ে যখন বৈকুন্ঠ দর্শন করেন,তখন তিনি এই নারদ,শেষ ও সনকাদিকে দর্শন করেছিলেন।*
*🌺বাল্য--পাঁচ বৎসর বয়স পর্যন্ত বাল্যকাল।*
*🌹পৌগন্ড--পাঁচ বৎসর বয়স থেকে দশ বৎসর বয়স পর্যন্ত পৌগন্ড কাল।*
*🌻বাল্য ও পৌগন্ড,নিত্য কিশোর শ্রীকৃষ্ণের স্বরূপের অনুকূর অবস্থা নয় ; তবুও লীলা-অনুরোধে তাঁকে বাল্য ও পৌগন্ডকে অঙ্গীকার করতে হয়েছে। মানুষের দেহে ধর্ম অনেক প্রকার--বাল্য,পৌগন্ড,কৈশোর, যৌবন,প্রৌঢ়ত্ব,বাধর্ক্য,রুগ্নত্ব ইত্যাদি। কিন্তু শ্রীকৃষ্ণের দেহের ধর্ম মাত্র দুইটি-- বাল্য ও পৌগন্ড।তাই বাল্য ও পৌগন্ড হল শ্রীকৃষ্ণ বিগ্রহের ধর্ম অর্থ্যাৎ শ্রীকৃষ্ণের দেহের ধর্ম, আর শ্রীকৃষ্ণ বিগ্রহ হলেন ধর্মী।অর্থ্যাৎ শ্রীকৃষ্ণের কৈশোরই ধর্ম।কারণ প্রকট লীলায় শ্রীকৃষ্ণ বিগ্রহে বা শরীরে কেবল বাল্য-পৌগন্ডই যেমন আবির্ভাব হয়,তেমনি তিরোহিতও হয়।এইজন্য বাল্য-পৌগন্ড শ্রীকৃষ্ণ বিগ্রহের ধর্ম,আর নিত্য-কৈশোর শ্রীকৃষ্ণের ধর্মী।প্রৌঢ়ত্ব বার্ধক্য রুগ্নত্বাদি সচ্চিদানন্দ শ্রীকৃষ্ণ বিগ্রহকে আশ্রয় করতে পারে না বলে তারা ধর্মও নয়,ধর্মীও নয়।*
*🌹কিশোর-- এগারো থেকে পনের বছর পর্যন্ত কৈশোরকাল।এই কিশোর--স্বরূপ শ্রীকৃষ্ণের স্বয়ংরূপ, এই স্বয়ংরূপেই তিনি অবতারী এবং স্বয়ং ভগবান।আর লীলা অনুরোধে অন্য ছয়রূপে তিনি বিলাস বা বিহার করেন।এই ছয়রূপে লীলানুরোধে শ্রীকৃষ্ণ প্রাভবাদি ছয়রূপ বিহার করেন। অর্থ্যাৎ প্রাভব,বৈভব,স্বাংশ, শক্ত্যাবেশ,বাল্য ও পৌগন্ডরূপ।*
*🌻অনন্তরূপে--মৎস্য-কূর্মাদি অনন্ত স্বরূপে।*
*🌻একরূপ--মৎস্য-কূর্মাদি অনন্ত স্বরূপ পৃথক পৃথক মূর্তিতে অনন্তলীলা করলেও তাঁরা প্রত্যেকেই একই শ্রীকৃষ্ণের আবির্ভাব বলে মূল শ্রীকৃষ্ণস্বরূপ থেকে তাঁরা আলাদা নন।তাঁদের অনন্তরূপের খেলা আসলে এক কৃষ্ণেরই খেলা।শ্রীকৃষ্ণ অদ্বয়-জ্ঞানতত্ত্ব অর্থ্যাৎ তিনিই মাত্র এক বস্তু। কিন্তু এক হয়েও নিজের অচিন্ত্য শক্তির প্রভাবে,একত্ব ত্যাগ না করেই বহুরূপে আত্মপ্রকাশ করেন।*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
꧁👇📖 সূচীপত্র ✍️ শ্রী জয়দেব দাঁ 📖👇꧂
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
*••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••*
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
🌷❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🌷
🏵️❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀🏵️
✧══════════•❁❀🙇❀❁•══════════✧
.jpeg)
