শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

শ্রী মৃন্ময় নন্দী কর্ত্তৃক সকল ভক্ত👣চরণে👣অসংখ্যকোটি 🙇প্রণাম🙇 ক্লিক করুন 👇

৯৬. বৈষ্ণব কোন বর্ণ ❓ বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob96.html

  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🔙 পূর্ব লীলা 👉 ৯৫. চতুর্বর্ণের উৎপত্তি 🏵️ ব্রাহ্মণ কে ❓বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob95.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🆕 👉 ৯৬. বৈষ্ণব কোন বর্ণ ❓ বৈষ্ণব বিবৃতি 🙏 শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob96.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
(৯৬)গৌড়ীয় বৈষ্ণব ইতিহাস*
*🌲🌲বৈষ্ণব কোন বর্ণ?🌲🌲*
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
*🍀বৈষ্ণবের সঙ্গে ব্রাহ্মণাদি বর্ণ চতুষ্টয়ের যতই মিশ্রণ হোক না কেন, বৈষ্ণব একজাতি। কেবল অধিকারী ও আচার ভেদে শ্রেণীভেদ মাত্র।বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ের শাসক ও পরিচালক বৈষ্ণব, ব্রহ্মণ নহেন।কেন না ব্রাহ্মণ জ্ঞানী বৈষ্ণব ভক্ত।এই যে জ্ঞানী ও ভক্ত,ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণব এদুটি চির স্বতন্ত্র, চির স্বাধীন।বেদাদি শাস্ত্র হতে পুরাণ তন্ত্র আধুনিক সংগ্রহ-স্মৃতি (রঘুনন্দনের স্মৃতি) পর্যন্ত শাস্ত্রের সর্বত্রই ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণব দুটি বর্ণের বা দুটি জাতির বা দুটি ধর্ম সম্প্রদায়ের পার্থক্য,গঙ্গা যমুনার মতো একজায়গা হতে উৎপত্তি হয়ে ঠিক পাশাপাশি প্রবাহিত হচ্ছে।অনন্তকাল হতে এ দুয়ের প্রবাহ চলে আসছে।কেউ,কাকে অতিক্রম করতে পারেনি।তবে পারমার্থিক মাহাত্ম‍্যে,তত্ত্ব সিদ্ধান্তে বৈষ্ণবত্বের অধিক গৌরব ঘোষিত হয়েছে।কারণ বৈষ্ণবত্ত্ব লাভই মানবর্ধের চরম পরিণতি।বৈষ্ণবই আদিবর্ণ তত্ত্ব। সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মাও বৈষ্ণব।মহাদেবের তো কথায় নেই।তিনি হরিনামে পাগল ভোলা, "বৈষ্ণবানাং যথা শম্ভুঃ"। বৈষ্ণব শুভ্রবর্ণ -কৃষ্ণ-রক্ত-নীল-পীতাদি সপ্তবর্ণের একত্র সংমিলনের ফলই শুভ্রবর্ণ ; শুভ্রবর্ণকে বিশ্লেষণ করলে যেমন সপ্তবর্ণ পৃথক দেখা যায়,সেইরকম বৈষ্ণব এই শুভ্রবর্ণের মধ্যেও ব্রাহ্মণাদি চারবর্ণই আছে।কেননা,মূলে বৈষ্ণবত্ব হতেই ব্রাহ্মণাদি চারবর্ণের পৃথক সত্তা বিকসিত হয়েছে।নারদ,কপিল,শান্ডিল‍্যাদি আদি বৈষ্ণব।দক্ষ,ভৃগু কশ‍্যপাদি আদি ব্রাহ্মণ।এই ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণব ধারা চির-স্বতন্ত্ররূপে বিদ‍্যমান আছে।ব্রাহ্মণ বর্ণ যেমন ব্রাহ্মণ জাতি হয়েছেন,সেইরকম বৈষ্ণব বর্ণও বৈষ্ণব জাতিতে পরিণত।ব্রাহ্মণ জাতির মধ্যেও যেমন বহু মিশ্রণ (ব্রাহ্মণ বর্ণের মধ্যে নহে) দোষ আছে।বৈষ্ণব জাতির মধ্যেও সেইরকম বহু মিশ্রণ দোষ বিদ‍্যমান।এস্থলে বাউল নেড়ানেড়ি দরবেশাদি বৈষ্ণব নামধারী তান্ত্রিক বামাচারীদের কথা ধর্তব‍্য নহে।গৃহস্থ বৈষ্ণবজাতির কথায়,বিশেষতঃ গৌড়াদ‍্য বৈদিক বৈষ্ণবদের লক্ষ্য করেই এই কথার অবতারণা করা হয়েছে।বৈষ্ণব,যদি ব্রাহ্মণের ন‍্যায় একটি স্বতন্ত্র মূলবর্ণ না হবেন,তবে শাস্ত্রে শ্রীভগবান নিজেই বলবেন কেন?*
*"তীর্থান‍্যশ্বত্থতরবো গাবো বিপ্রা স্তথাদ্বয়ং।*
*মদ্ভক্তাশ্চেতি বিজ্ঞেয়াঃ পঞ্চৈতে তনবো মম"।।*
        .. *(হরিভক্তি, সুধোদয়)*
*🌻তীর্থ,অশ্বত্থতরু,গো,বিপ্র ও বৈষ্ণব এই পাঁচটি আমার তনু।*
*🍀সংখ‍্যা-বাচক শব্দ সমান জাতিতেই প্রযুক্ত হয়।অতএব ব্রাহ্মণ যেমন ভাগবতী তনু বৈষ্ণবও সেইরকম ভাগবতী তনু। আবার শ্রীভাগবতে শ্রীপৃথু মহারাজ বলেছেন=*
*"সর্বত্র শাসনে মুঞি হই দন্ডধৃক।*
*বিনে যে অচ‍্যুতগোত্র বৈষ্ণব সর্বাধিক।।*
*অন‍্যত্র ব্রাহ্মণ কুলাদন‍্যত্রাচ‍্যুত গোত্রতঃ।*
*ব্রাহ্মণ বৈষ্ণব স্থানে সাবধান হৈতে।*পূর্বাপর কহে শাস্ত্রে দুই স্বতন্ত্রেতে।।*
*বিপ্র কহি পুনশ্চ বৈষ্ণব কহি যবে*।
*ইহাতে বুঝহ অন‍্যবর্ণ যে বৈষ্ণবে*।।
*পন্ডিত যে হবে ইহা বুঝহ বিচারি।*
*মুর্খ কুতার্কিকগণ নহে অধিকারী।।"*
*🌻ভগফান আরও বলেছেন, ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণব আমারই দেহ স্বরূপ ওঁদের পূজো করলে আমারই পূজা করা হবে।*
*"সূর্য‍্যোহগ্নির্ব্রাহ্মণা গাবো বৈষ্ণবাঃ খং মরুজ্জলম্।*
*ভূতাত্মা সর্বভূতানি ভদ্র পূজাপদানি মে।।"*
       . *(শ্রীভাঃ=১১|১১)*
*হে ভদ্র!সূর্য‍্য,অগ্নি,ব্রাহ্মণ,গো,বৈষ্ণব, আকাশ,বায়ু,জল,ভূমি,আত্মা ও নিখিলপ্রাণী এই একাদশটি আমার পূজার উৎকৃষ্ট অধিষ্ঠান।অতএব এইসব প্রমাণে স্পষ্ট বুঝা যাচ্ছে যে ব্রাহ্মণের মতো বৈষ্ণবও একটি অনাদি-সিদ্ধ স্বতন্ত্র বর্ণ।ব্রাহ্মণ বর্ণশ্রম আচার-পরায়ণ কর্মজ্ঞাননিষ্ঠ ব্রহ্মবাদী।বৈষ্ণব ভক্তি-অনুকূল আশ্রম-আচার-পরায়ণ শুষ্ক কর্মজ্ঞান বর্জিত শ্রবণ-কীর্তনাদি-ভজন-নিষ্ঠ শুদ্ধাভক্তিবাদী।ব্রহ্মবাদী ব্রাহ্মণ শুদ্ধা ভক্তিনিষ্ঠ হলেও ভক্তির অমৃতপ্রবাহে তাঁর শুষ্ক কর্মজ্ঞান মিশে গেলে ব্রহ্মজ্ঞান প্রেমভক্তিপ্রবাহে মূর্ছিত হয়ে ডুবে গেলে ব্রাহ্মণাভিমান থাকে না, বৈষ্ণবাভিমান দৈন‍্যতা মন্ডিত হয়ে ভেসে উঠে।ছোট বড় ভেদ জ্ঞান থাকে না একটি বিশ্বজনীন সাম‍্যভাব উদারতার মধ‍্য দিয়ে বিশ্বমানবের হৃদয়ে সজীব আনন্দের স্পর্শ স্পন্দন উঠায়।নিজের মহত্বকে ছোট করে ছোটর সঙ্গে মিশে ছোটকেও নিখিলের মধ্যে বড় করে তুলে। ব্রাহ্মণ তা পারেন না।নিজের মহত্বকে ছোট করতে পারেন না।সকলের উপর নিজের শাসন-শক্তি ছড়িয়ে দিয়ে নিজের মহত্বে বড় হয়ে থাকতে ভালবাসেন।ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণব এটিই প্রভেদ।ব্রাহ্মণ চান,সকলকে ছোট করে নিজে বড় হয়ে থাকতে। বৈষ্ণব চান,নিজেকে ছোট করে ছোটর সঙ্গে মিশে,ছোটর মহত্ত্ব বাড়াতে "অমানিনা মানদেন"।বৈষ্ণবের এখানেই বৈষ্ণবত্ব ও মহত্ব।বৈষ্ণব বিশ্বমানবতার আদর্শ মূর্তি।*
🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🔜 ক্রমাগত 👉 ৯৭. বৈষ্ণব কোন বর্ণ ❓ বৈষ্ণব বিবৃতি🙏শ্রীযুক্ত মধুসূদন তত্ত্ববাচস্পতি ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/boisnob97.html
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  ꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 ✍️ শ্রী জয়দেব দাঁ 📖 👇꧂
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
   ✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️ 
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
 ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
  *••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••* 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••* 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
     *••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••* 
  ✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
    *••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••* 
                   শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
              হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
              হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
              হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
  *••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
   💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧




adds