✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
১০২. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda102.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉❀꧁👇🏠Home Page🏠👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••━❀꧁👇 📖 সূচীপত্র 📖 👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••━❀꧁👇📚 PDF গ্রন্থ 📚👇꧂❀┅••••*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*•❀꧁ 📖সূচীপত্র 🙏 শ্রী জয়দেব দাঁ 📖꧂❀•*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🚩 পূর্ব লীলা 👉 ১০১. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda101.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(১০২)শ্রীরায় রামানন্দ,কাষ্ঠ পুত্তলী*
*🙏🙏গৌরাঙ্গ-তত্ত্ব🙏🙏*
****************************
*🌷শ্রীমুরারী গুপ্ত ঠাকুর,পূজ্যপাদ শ্রীস্বরূপ দামোদর, শ্রীরামানন্দ রায়, শ্রীসার্বভৌম বাসুদেব ভট্টাচার্য্য,শ্রীমৎ সনাতন,শ্রীমদ্ রূপ গোস্বামী, শ্রীমদ্ রঘুনাথ দাসগোস্বামী, শ্রীরঘুনাথ ভট্ট,শ্রীগোপাল ভট্ট,শ্রীজীব গোস্বামী, শ্রীকবি কর্ণপুর,শ্রীবৃন্দাবন দাস ঠাকুর, শ্রীলোচন দাসঠাকুর, শ্রীপাদ কবিরাজ গোস্বামী, ঠাকুর নরোত্তম প্রভৃতি মহানুভাব-বৃন্দ শ্রীগৌরাঙ্গ-তত্ত্ব সম্বন্ধে কম-বেশী পরিমাণে উপদেশ প্রচার করেছেন।এই সব মহানুভাবের অনুভূয়মান (গ্রহ-উপগ্রহের বিশেষত চন্দ্রের কক্ষ বা পরিক্রমণ পথের যে বিন্দুটি পৃথিবীর নিকটতম)শ্রীগৌরাঙ্গতত্ত্বের বিশদ আলোচনা করা এক বিশাল ব্যাপার।এই ব্যাপার বহু সময় সাপেক্ষ, বহুবিদ্যা সাপেক্ষ,এবং সর্বোপরি শ্রীগৌরাঙ্গ পার্ষদগণের চরণাবৃন্দে অকৃত্রিম ভক্তি সাপেক্ষ এবং তারজন্য তাঁদের কৃপা সাপেক্ষ।*
*🌻শ্রীপাদ কবিকর্ণপুর শ্রীচৈতন্যচন্দ্রোদয়-নাটকখানি সিদ্ধান্তপূর্ণ পরমারাধ্য শ্রীগ্রন্থ।এতে শ্রীগৌরাঙ্গতত্ত্ব-বিষয়েও অনেক সিদ্ধান্তরত্ন নিহিত(স্থাপিত) আছে। শ্রীশ্রীগৌরাঙ্গ মহাপ্রভুর তত্ত্ব বিনির্ণয়ের জন্য শ্রীগোস্বামীপাদগণ যে সব শ্লোক প্রমাণরূপে গ্রহণ করেছেন,তারমধ্যে এখানে শ্রীমদ্ভাগবতের দুই-একটি শ্লোক উদ্ধৃত(কোনো উক্তি বা রচনা থেকে গৃহীত) করা যাচ্ছে।*
*শ্রীজীব গোস্বামীর ষট সন্দর্ভ গ্রন্থখানি গৌড়ীয় বৈষ্ণবগণের অতি আদরের ধন।এইরকম দার্শনিক সুবিচারপূর্ণ সুন্দর গ্রন্থের সংখ্যা সংস্কৃত ভাষাতে অতি বিরল। নিমি-নৃপতিপৃষ্ট "করভাজন" যোগী কলিযুগে উপাস্যদেবের যে স্বরূপ বর্ণন করেছেন,এই ষট্ সন্দর্ভের মঙ্গলাচরণে শ্রীপাদ শ্রীজীব গোস্বামী সেই শ্লোক উদ্ধৃত করেছেন,যথা শ্রীভাগবতে একাদশ স্কন্ধে=*
*"কৃষ্ণবর্ণ ত্বিষা কৃষ্ণং সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদ।*
*যজ্ঞৈঃ সঙ্কর্ত্তনপ্রায়ৈ যজন্তি হি সুমেধসঃ।।"*
*🌻সর্বসংবাদিনীতে বা সন্দর্ভের অনুব্যাখ্যায় পূজ্যপাদ বৈষ্ণব দার্শনিক শ্রীপাদ শ্রীজীব গোস্বামী মহোদয় এই শ্লোকের বিস্তৃত ব্যাখ্যা করেছেন, আস্বাদন করুন।*
*🙏তিনি বলেন মহাভাগবতগণের হৃদয়ে অন্তর্বহি দৃষ্টিতে শ্রীগৌরাঙ্গ স্বয়ং ভগবান বলে বড় বড় অক্ষরে অঙ্কিত হয়েছেন,তাঁর এই অবতার প্রকটনে তদীয় নিজস্বরূপ ভগবৎ পদকমলাবলম্বি দুর্লভ প্রেমপীযূষরূপ হাজার হাজার গঙ্গা প্রবাহ প্রবাহিত হয়,তাঁর শ্রীপাদপদ্ম অনন্ত প্রেমরূপপীযূষ-গঙ্গার অক্ষয় উৎস।(পীযূষ=অমৃত সুধা)।শ্রীভগবান শ্রীকৃষ্ণচৈতন্যদেব গৌড়ীয়বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের সহস্রাধিদেব স্বরূপ। এই কলিযুগে ইনিই জীবের উপাস্য অবতার।উল্লিখিত শ্রীভাগবত পদ্যে এই গৌর-ভগবানেরই অবতারত্ব লক্ষণ সূচক। এর অর্থ এই যে যিনি কান্তি দ্বারা অকৃষ্ণ,অর্থ্যাৎ গৌর, যিনি সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপরিষদসমন্বিত, কলিতে প্রাজ্ঞব্যক্তিরা সংকীর্তনরূপ যজ্ঞ দ্বারা সেই গৌরভগবানেরই যজন করেন। এখানে "অকৃষ্ণ" শব্দের যে "গৌর" অর্থ করা হল তা কল্পিত নয়।শ্রীভাগবতেই এর প্রমাণ আছে। যথা=*
*"আসন্ বর্ণ স্ত্রয়ো হ্যস্য গৃহ্নতোহনুযুগং তনুঃ।*
*শুক্লো রক্তন্তথা পীত ইদানিং কৃষ্ণতাং গতঃ।।"*
*(🔥শ্রীভাগবত ৮ম অধ্যায় ৯ম শ্লোক)*
*💧দ্বাপরযুগে গর্গমুনি নন্দ মহারাজকে বলেছেন,হে নন্দ! তোমার এই পুত্র যে-সে পুত্র নহেন,ইনি কোন মহাপুরুষ হবেন।ইনি যুগে যুগেই তনু ধারণ করেন।সত্যযুগে ইহাঁর শুক্লবর্ণ, ত্রেতাযুগে রক্তবর্ণ,কলিকালে পীতবর্ণ এবং দ্বাপরে কৃষ্ণবর্ণ।কলিতে পীতত্ত্ব বা গৌরত্ব পারিশেষ্য(অবশেষে তিনি দেশত্যাগ করবেন)প্রমাণলব্ধ। অর্থ্যাৎ সত্যে শুক্ল,ত্রেতায় রক্ত,দ্বাপরে কৃষ্ণ, এই তিন যুগে তিনবর্ণ স্থিরীকৃত হল, সুতরাং পীতবর্ণ কলিকালের জন্য নির্দিষ্ট হয়েছে।শ্রীপাদ বিশ্বনাথ চক্রবর্তী মহাশয় এই শ্লোকের যে টীকা করেছেন,তাতেও যথেষ্ট শাস্ত্রযুক্তির সমাবেশ আছে। সত্যযুগের উপাস্য অবতারের বর্ণ শুক্ল,ত্রেতায় রক্তবর্ণ। দ্বাপরে উপাস্য অবতারের শ্যামবর্ণাদি নির্দিষ্ট আছে। যথা=*
*"দ্বাপরে ভগবান্ শ্যামঃ পীতবাসা নিজায়ুধঃ।*
*শ্রীবৎসাদিভিরঙ্কৈশ্চ লক্ষণৈরূপলক্ষিতঃ।।*
*তং তদা পুরুষং মর্ত্ত্যা মহারাজোলক্ষণম্।*
*যজন্তি বেদতন্ত্রাভ্যাং পরং জিজ্ঞাসবো নৃপ।।*
*নমস্তে বাসুদেবায় নমঃ সঙ্কর্ষণায় চ।*
*প্রদ্যুম্নায়ানিরুদ্ধায় তুভ্যং ভগবতে নমঃ।।"*
*🌻(শ্রীভাগবত একাদশ স্কন্ধে) বিষ্ণুধর্মে লিখিত আছে দ্বাপরের অবতার শুকপক্ষিবর্ণসদৃশ, এবং কলির অবতারের বর্ণ নীলঘন।ইহা সাক্ষাৎ শ্রীকৃষ্ণাবতারের বর্ণ নয়,যুগাবতারের বর্ণ।যুগাবতার ও অবতারী এক কথা নয়। সকল দ্বাপরে বা সকল কলিতেই অবতারী প্রকটিত হন না।যে দ্বাপরে শ্যামসুন্দর যশোদানন্দন প্রকটিত হন, তার পরবর্তী কলিতেই গৌরসুন্দর শচীনন্দন প্রকটিত হয়ে থাকেন। দ্বাপরে যে তত্ত্ব কৃষ্ণচন্দ্ররূপে পরিচিত,সেই তত্ত্বই কলিতে সবিশেষ উৎকর্ষ সহকারে গৌরচন্দ্র নামে বিশিষ্টভাবে আবির্ভূত হন।প্রেমিক ভক্তগণ এই চরম-আবির্ভাবে নিরতিশয়(অত্যধিক)ঔদার্য্যাদি (উদারতাদি)প্রত্যক্ষ করেন।কলির যে যুগাবতার আছেন তিনি কৃষ্ণবর্ণ।শ্রীহরিবংশ বলেন, "কৃষ্ণঃ কলিযুগে বিভুঃ"। লঘুভাগবতামৃতে লেখা আছে =*
*"কথ্যতে বর্ণনামাভ্যাং শুক্লঃ সত্যযুগে হরিঃ।*
*রক্তঃ শ্যামঃ ক্রমাৎ কৃষ্ণস্ত্রেতায়াং দ্বাপরে কলৌ।।"*
*ক্রমাগত*
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🚩 ক্রমাগত 👉 ১০৩. শ্রীগৌরাঙ্গ------তত্ত্ব 👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🦚🦚 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/07/ramananda103.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧

