✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৫২. প্রেমভক্তি ও বৈধীভক্তি 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda52.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🏠Home Page🏠⬇️⬇️🙏⬇️⬇️📚PDF গ্রন্থ📚
এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
꧁ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ ꧂
এই লিংকে ⬇️⬇️⬇️🙏⬇️⬇️⬇️ ক্লিক করুন
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏👇পূর্ব লীলা 👇🙏
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৫১. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda51.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*(৫২)শ্রীরায় রামানন্দ,কাষ্ঠ পুত্তলিকা*
*প্রেমভক্তি ও বৈধীভক্তি*
*************************
*🌹সম্বিৎশক্তি ও হ্লাদিনীশক্তির সারাংশরূপা রতিপ্রেমাখ্যা ভক্তি, ভক্ত ও ভগবানের পরস্পর সম্বন্ধ সংঘটনে নিযুক্ত থেকে উভয়কে অনুরঞ্জিত করেন।ভগবান্ জ্ঞানস্বরূপ হয়েও যে শক্তি দ্বারা জ্ঞানবিশিষ্টরূপে প্রকাশিত হন এবং সকল জীবকে জ্ঞানবিশিষ্ট করেন তারই নাম সম্বিৎশক্তি।অপরন্তু (আরও)তিনি আনন্দস্বরূপ হয়েও স্বকীয় যে শক্তি দ্বারা আনন্দ বিশিষ্টরূপে প্রতিভাত (উজ্জ্বলরূপে প্রকাশিত)হন এবং মানুষগণকে স্বীয় (নিজ) সাম্মুখ্য(সামনে) প্রদান করে আনন্দিত করেন তদীয় স্বরূপভূত সেই শক্তিই হ্লাদিনীশক্তি। এই উভয় শক্তির সারাংশরূপা রতিই প্রেমভক্তি।*
*🍀শ্রীভক্তিরসামৃতসিন্ধু গ্রন্থে লিখিত আছে=*
*সম্যঙ্ মসৃণিতস্বান্তো মমত্বাতিশয়াঙ্কিতঃ।*
*ভাব স এব সান্দ্রাত্মা বুধৈঃ প্রেমা নিগদ্যতে।।"*
*🍀অর্থ্যাৎ যা দ্বারা চিত্ত সম্যক্ রূপে মসৃণ(কোমল বা স্নিগ্ধ ) হয়,যা চিত্তকে শ্রীভগবানের প্রতি অত্যন্ত মমত্বযুক্ত করে তোলে, এইরকম ঘনীভূত ভাব প্রেম বলে অভিহিত হয়। এস্থলে "সান্দ্রাত্ম" পদটি প্রেমের স্বরূপ লক্ষণ।সান্দ্রাত্মভাব অর্থে ঘনীভূত ভাব।অপর দুটি বিশেষণ,তটস্থ লক্ষণ। নারদ পঞ্চরাত্রেও প্রেমভক্তির লক্ষণ দেখতে পাওয়া যায়।যথা==*
*"অনন্যমমতা বিষ্ণৌ মমতা প্রেমসঙ্গতা।*
*ভক্তিরিত্যুচ্যতে ভীষ্মপ্রহ্লাদোদ্ধবনারদৈঃ।।"*
*☘ইহাই ভক্তির সংক্ষিপ্ত স্বরূপবিচার।অতঃপরে সাধনভক্তির অঙ্গীভূত বৈধীভক্তির কথা বলা হচ্ছে।*
*🌺বৈধীভক্তির বিমল(নির্মল বা স্বচ্ছ) পথ অতীর প্রসরতর।বৈধীভক্তি ভিন্ন অনর্থ নিবৃত্তি হয় না,বৈধীভক্তি ভিন্ন চিত্ত-শুদ্ধি হয় না,বৈধী ছাড়া রাগানুগাভক্তিপথে প্রবেশের অধিকার জন্মে না।এইজন্য মহাপ্রভু শ্রীপাদ সনাতন শিক্ষায় বলেছিলেন=*
*🍀এবে সাধন-ভক্তি-লক্ষণ শুন সনাতন।*
*🍀যাহা হইতে পাই কৃষ্ণ-প্রেম-মহাধন।।*
*🌹যা শ্রবণ, ইন্দ্রিয়প্রেরণ দ্বারা সাধ্য এবং প্রেম যার ফল,তারই নাম সাধনভক্তি। শ্রীরূপ গোস্বামীপাদ লিখেছেন=*
*কৃতিসাধ্য ভবেৎ সাধ্যভাবা বা সাধনাভিধা।*
*নিত্যসিদ্ধস্য ভাবস্য প্রাকট্যং হৃদি সাধ্যতা।।*
*☘শ্রীপাদ কবিরাজ গোস্বামী এর ব্যাখ্যা করেছেন=*
*শ্রবণাদি ক্রিয়া তার স্বরূপ লক্ষণ।*
*তটস্থ লক্ষণে উপজায় প্রেমধন।।*
*নিত্য সিদ্ধ কৃষ্ণ-প্রেম সাধ্য কভু নয়।*
*শ্রবণাদি শুদ্ধ চিত্তে করায় উদয়।।*
*🌺অর্থ্যাৎ "শ্রবণ কীর্তনং বিষ্ণোঃ" ইত্যাদি যে নবধা ভক্তির উল্লেখ আছে এই নববিধা ক্রিয়া সাধনভক্তির স্বরূপ লক্ষণ। অর্থ্যাৎ এইসব ক্রিয়া সাধনভক্তি হতে অভিন্ন। ইহা হতে প্রেম উপজাত(উদয়) হয়,এই যে প্রেমের উপজনন (উৎপত্তি)কার্য্য, এটিই সাধন ভক্তির তটস্থ লক্ষণ।প্রেমের উপজনন-ক্রিয়া সাধন ভক্তি হতে ভিন্ন হয়েও সাধন ভক্তির বোধক। কেননা "তদ্ভিন্নত্বে সতি তদ্বোধকত্বং তটস্থ লক্ষণত্বম্" অর্থ্যাৎ তা হতে ভিন্ন হয়েও যা তদবোধক তাইই তটস্থ লক্ষণ।*
🙏🙏🙏🙏🙏
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
🙏 *ক্রমাগত* 🙏
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
৫৩. সাধনতত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব 🌷 কাষ্ঠ পুত্তুলিকা👏 শ্রীরামানন্দ রায় 🏵️ শ্রীরসিকমোহন বিদ্যাভূষণ ✍️ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ 📚 এই লিংকে ক্লিক করুন 👉 http://mrinmoynandy.blogspot.com/2023/06/ramananda53.html
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️✍️
꧁ লিখনী সেবা- শ্রী জয়দেব দাঁ📱7001138871꧂
নিবাস- বাঁশবাড়ী, কীর্তন মন্দিরের পাশে, পোঃ- বাঁশবাড়ী, থানা- ইংরেজ বাজার, জেলা- মালদহ, পশ্চিমবঙ্গ, পিন কোড- ৭৩২১০১।
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
*••••┉━❀꧁ 🙏 রাধে রাধে 🙏 ꧂❀━┅••••*
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য প্রভু নিত্যানন্দ
হরে কৃষ্ণ হরে রাম শ্রীরাধেগোবিন্দ।।
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় জগন্নাথ 🙏 ꧂❀━┅••••*
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে॥
*••••┉━❀꧁ 🙏 জয় রাধাকান্ত 🙏 ꧂ ❀━┅••••*
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
💮❀❈❀🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙇🙇🙇🙏🏻🙏🏻🙏🏻❀❈❀💮
✧═══════════•❁❀❁•═══════════✧
.jpeg)
